東晋の袁宏えんこうが著した「三国名臣（序賛）」には、

三国（魏・呉・蜀）時代を代表する二十名を「名臣」として選出しています。

「三国名臣（序賛）」は「文選」に収められているもので、今に伝わる資料であるのは余談です。

「三国名臣（序賛）」の中に選ばれた者達は、大方が納得ができる人物ですが、

袁宏の先祖である袁渙が入ってる事には、少し忖度をしてる感じは否めないですね。

ただ袁渙以外にも「何故この人物なのだろう」という人物が入っているのも正直なところですが・・・

次に呉蜀で気になる人物としては、蜀のメンバーに黄権が入っている事でしょう。

私的には大きく納得できる人選だったりしますが、

本来であれば後に魏に仕えた黄権ではなく、法正や費禕辺りが選出されるのが自然でしょうからね。

魏（九名）

• 荀彧
• 荀攸
• 袁渙
• 崔琰
• 徐邈
• 陳羣
• 夏侯玄
• 王経
• 陳泰

呉（七名）

• 周瑜
• 張昭
• 魯粛
• 諸葛瑾
• 陸遜
• 顧雍
• 虞翻

蜀（四名）

• 諸葛亮
• 龐統
• 蒋琬
• 黄権

張昭が若かりし頃、学問に打ち込み、多くの書物を読み漁り、

その才能は古老も舌を巻くほどだったと言います。

そして張昭の名前は、

天下に知られるようになります。

そんな張紹ですが、誰にも仕えず、

都からの呼び出しがあった際も応じませんでした。

ある時、陶謙から誘われると、これも断った張紹がですが、

これに腹を立てた陶謙によって捕らえられて投獄されてしまいます。

この頃の張紹は、

趙昱や王朗とも顔馴染みであったのですが、

その趙昱が必死に弁護して、張紹を救い出しています。

その後陶謙がこの世をさると、

捕らえられたことを恨みに思うどころか弔事を書いたそうです。

孫策に仕官

後漢の力が弱まり、群雄割拠の時代に入ってくると、

張昭は難を逃れるために、江南へ移り住みます。

そんな時に、孫策が挙兵するのですが、

孫策に誘われたことがきっかけで、孫策に仕官しています。

孫策は張昭を長史と撫軍中郎将を兼任させ、

内政だけで悪、軍事まで張紹に任せる程、孫策に信頼されていきます。

孫策は張昭に対して、

「斉の桓公は、管仲を重用した為に覇者となれた。

私には子布が仕えてくれているのだから、桓公の名声と比べても同等以上だ」

と言って最大限の誉め言葉を言っています。

孫策が戦に赴く際はというか、

生涯ほとんど戦争している孫策ですが、

張昭・張紘の片方に留守を任せ、もう片方には戦に同行させていたようです。

多くの権力者に求められた張紘

孫策が死去する直前、張昭と孫権を寝所に呼び寄せて、

張昭に孫権の補佐を頼んでいます。

そして、孫権には、

「内政の事は全て張昭に相談しろ！」と伝え、

張昭には、「孫権がもし君主の器でなければ、

子布が代わりに君主になって欲しい」と伝えて息を引き取っています。

そして張昭は、孫策の遺言を守って孫権を支え、

孫権に「張公」という尊称で呼ばれ、大変信頼されています。

2年後に孫策・孫権の母である呉夫人が死去する際にも、

孫策同様、孫権の事を張昭に託しています。

孫堅の妻として、孫策・孫権の母として支え続けた呉夫人（ごふじん/呉氏） ～呉夫人なくして呉なし〜

赤壁での明暗

蒼天航路（22巻95P）より画像引用

208年に曹操が攻めてくると、

張昭を筆頭にした降伏論と周瑜らを筆頭とする主戦派の間で、

毎日議論が行われて、なかなか判断がつかない状況が続いていました。

結果的に、孫権が戦う事を決断し、

赤壁の戦いで曹操軍を見事に打ち破る事に成功しますが、

この件で孫権と張紹の間で小さな亀裂が発生してしまいます。

赤壁の戦いで勝利に導いてくれた周瑜、

そしてその跡を任された魯粛に軍事の事は任せるようになりますが、

張昭は魯粛と馬が合わず、毛嫌いしていたようです。

その為魯粛を信頼しないようにいいますが、

孫権は張昭の言葉に耳を傾けず、魯粛を生涯信頼しました。

丞相になれず・・・

221年に孫権が呉王になると、

孫紹（そんしょう）・滕胤（とういん）・鄭礼（ていれい）と共に、

呉の儀礼制度の整備を行っています。

また丞相を誰に任命するかの話が上がった際に、

多くの者達が張昭を推しましたが、

孫権は張昭を丞相に任命する事はありませんでした。

結局丞相になったのは、孫邵（そんしょう）が任命され、

225年に孫邵が死去すると、その後任には顧雍（こよう）が任命されています。

呉の初代丞相になった人物なのに、三国志正史に『伝』も立てられず、三国志演義にも登場しなかった孫邵（そんしょう）

ちなみに張昭を丞相に任命しなかった最初の理由は、

「丞相の仕事は大変すぎる」と言い、

二度目は、「張紹が気性が強くて、信念を曲げない事が多いため、

感情的になった際に、お互いの考えが行違う可能性がある為に任命できない」

といった理由からだったそうです。

赤壁の戦いがあってから、

孫権の中での張昭の評価が落ちてしまったのでしょう。

張昭への皮肉

229年、孫権が皇帝に即位すると、

孫権は「もし周瑜がいなければ今の自分は存在しなかった。

また魯粛は自分が皇帝になる姿が見えていたのだ」と二人を褒め称え、

続けて、「もし赤壁の時に、張公の降伏論を受け入れていたら、

今頃どうなっていたことか」と皮肉を込めて語ります。

これを聞いた張昭は大きく恥じ入って、

隠居してしまいます。

しかし、孫権の願いもあって復帰した張紹は、

輔呉将軍に任命されています。

復帰してからも、お互いの意見の相違から、

幾度となく喧嘩をしています。

その中でも公孫淵のことがきっかけで起こった

二人の大喧嘩では、孫権が最終的に張昭の家に放火するという事態まで発展しています。

孫権が張昭の家を燃やすまでに発展した大喧嘩！

そして張昭は、81歳でこの世を去ります。

張昭の遺言として、

「飾り気のない棺に入れて、普段着のまま葬って欲しい」と言い残し、

その遺言に従って葬儀が行われました。

その葬儀に参加した孫権は、普段着の格好で参加したようです。

赤壁の戦い以降、張昭の進言を聞き流すことが増えたのは、

やはり赤壁の降伏論に対して、孫権が根にもっていたのだと思います。

それでも最後まで張昭を用いたのは、

孫策の遺言が孫権の中でずっと残っていたからでしょう。

張昭の評価

東晋の歴史家である習鑿歯（しゅうさくし）は

「張昭は頑固過ぎた性格で、孫権が折れてもへそを曲げ続けたのは、

臣下の道を完全に踏み外している行為だ」と強く批判しています。

また正史を書いた陳寿は、

「張昭は勲功を立派に立て、

真心をもって国の為に尽くし、正道を貫いた。

ただ残念なことは、厳格な性格がわざわいして、孫権に煙たがられてしまった。

そして丞相だけでなく、師保（皇帝の顧問）にすら任命されていない。

張昭を活かせなかった点においては、孫権は孫策の足元にも及ばない」と評価しています。

孫権が誕生した時の記録が残っています。

その記録によると、孫権のあごが張っていて、口も大きく

瞳には光が満ち溢れていたそうです。

この孫権の容姿を聞いた孫堅は、

「この子はいずれ高貴な位にのぼる」といって大いに喜んでいます。

また孫権の兄である孫策は、

呉の地盤となる揚州で勢力を大きく拡大しましたが、

「国を長く維持できるのは、弟の孫権の方がはるかに優れている」

と統治能力に関しては自分以上に弟の孫権を評価しています。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/10/07/%e5%ad%ab%e6%a8%a9%e3%81%af%e9%85%92%e7%99%96%e3%81%8c%e6%82%aa%e3%81%84%ef%bc%81/

呉の誕生

239年4月、夏口と武昌から黄色の龍と鳳凰が出現したという情報が

孫権のもとに届けられます。

孫権の臣下らも長らく、孫権に皇帝に即位する事を勧めていました。

こういう経緯があって、孫権は皇帝に即位します。

呉が誕生した瞬間です。同年9月、都を建業に移しています。

これにより名実ともに、魏呉蜀の三国時代が到来したわけです。

周瑜に対して感謝、張昭に対して皮肉

孫権が即位する際に、

「もし周瑜がいなかったら、私が帝位につくこともなかった」

と周瑜を懐かしんで、感謝したことがあったそうです。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/10/15/%e7%b5%b6%e5%af%be%e9%9f%b3%e6%84%9f%e3%81%ae%e6%8c%81%e3%81%a1%e4%b8%bb%e3%80%81%e5%91%a8%e7%91%9c%ef%bc%81%ef%bc%9f/

赤壁の戦いで周瑜を信じたから赤壁の戦いに勝利することができ、

そして今現在、皇帝になることができたからですね。

曹操との戦いを決意してくれた上に、

勝利を導いてくれた周瑜に対して感謝という感情しかなかったのでしょう。

一方で孫権は次のような事も合わせて述べています。

「もしあの時降伏していたならば、こうして皇帝になることもなかった」と・・・。

この意味は赤壁の戦い時に、周瑜と相反して、

曹操に降伏するように主張していた張昭に対しての皮肉を込めた言葉だったのです。

生涯かけて剛直な態度を貫いた呉の御意見番「張昭」

孫権が皇帝になった事で強くなった呉蜀の同盟

孫権はこれまで呉王として、形上は魏の下についていた形でした。

しかし皇帝になる事で、魏との上下関係が解消されます。

そして同時に、魏・蜀と同等の立場になった事で、

自然と蜀との結びつきが強くなっていったのは当たり前のことですね。

孫権が皇帝に即位した際には、蜀から皇帝即位を祝う使者が呉へ訪れています。

その際に蜀の使者である陳震と孫権は天下について話し合い、

その結果、お互いに協力して魏を倒し、天下を二分しようと誓ったのです。

その際の分配は、次のようなものでした。

• 呉/徐州・豫州・幽州・青州を治める
• 蜀/并州・涼州・冀州・兗州を治める
• 司州（司隷）に関しては、函谷関を境に分配

これ以後、呉蜀は協力しながら魏と立ち向かっていく事になります。

「孫権が酒癖が悪い」というのは、結構有名な話なんですが、

酒で失敗した逸話は、張飛の方がやはり有名だと思います。

とりあえず酒を飲んだがために、

大きな失敗をした場合のことが取り上げられやすいので・・・

ただ孫権の酒癖の悪さから比べると、

「張飛なんて全く酒による失敗なんてない」のですけどね。

そもそも張飛に関しては、正史に「酒」の一言も出てきません。

とりあえず張飛に関しては、「三国志演義」でのイメージがあまりに悪すぎるんですよね。

劉備が県令に任じられた際も、

賄賂を渡さなかった監査役の督郵を木につるして棒叩きをやったのは劉備なのに、

三国志演義では張飛が殴ったことにされていたりします。

他にも袁術討伐に向かった劉備が、留守になる徐州の守りを張飛に任せたのですが、

酒による失敗から呂布に徐州を奪われていますからね。

一方で「正史」での孫権の酒癖の悪い逸話は、数多く残されています。

劉備に徐州を譲った陶謙

孫権＆張昭の逸話

ある宴会の席で、酔っぱらってしまった孫権が、

臣下に向かって水をぶちかけ、

「今日とことんに酒を飲み続けようぞ」と

べろんべろんの状態でいいます。

水をかけられた一人の張昭ちょうしょうは、怒り心頭で席を立ちます。

そうすると、孫権が張昭の後を追っていき、

「みんなで一緒に楽しもうとしてるのだけなのに、そ

んなに怒らなくてもよいではないか・・・」と言ったという話が残されています。

ただでさえ頑固者な張昭にとって、

いくら主君とは言えども、その態度が許せなかったのでしょう。

ちなみに孫権と張昭の逸話の中には、孫権が張昭の家を燃やしたなんて話もあったりします。

孫権が張昭の家を燃やすまでに発展した大喧嘩！

孫権＆虞翻の逸話

孫権が呉王になった時に祝いの宴会が行われます。

この時に孫権は、臣下の一人一人に酒を注いで回り、

無理やり飲ませるという迷惑っぷりを全開していました。

この時、虞翻という人物がいましたが、

酒を飲みたくなかったので、寝たふりをしていたようです。

寝てるなら仕方ないと孫権は虞翻に酒を注がずにやり過ごしましたが、

虞翻が寝たふりをしていたことに気づくと、孫権の怒りは頂点に達します。

「俺が注ぐ酒が飲めないなら、死んでしまえ」と抜刀する有様だったわけです。

これを見た周りの者達は止めに入り、虞翻は殺されずにすんだのでした。

ただ止められた時にここで終わらなかったのもまた孫権・・・

捨て台詞も結構ひどいんです。

「曹操は孔融を殺したことがあっただろう！

そして孔融の親友である虞翻を俺が殺して何が悪いだ！！」と・・・

「二宮の変」の片棒を担ぎ、不遇の末路を辿った孫和

虞翻を殺そうとした後に作られた新たな法律

虞翻を酒席で殺そうとしたことが後日に発覚すると、さすがに孫権も反省したといいます。

そこで新たに誕生したのが、

「私が殺すと誰かに言ったとしても、その相手を殺す必要のなきように・・・」

という新たな法律を作ったのでした。

このままでは本心ではない言葉の中で、

優秀な者達を殺害していしまう可能性があった為に作ったというような感じでしょうね。

また虞翻という人物も優れた人物ではあったものの、人の悪口や嫌味を平気で言うような人間でした。

「虞翻」と「孫権の酒癖の悪さ」は、まさしく「水」と「油」だったのでしょう。

ちなみに虞翻と麋芳の逸話も結構にひどかったりします。

「お前が劉備を裏切ったせいで南郡・公安が落ちているのに、

将軍を名乗ったりして恥ずかしくないのか！？」とか・・・

ちなみに糜芳を将軍に任じたのは孫権ですし、

麋芳の逸話以外にもこういった逸話が残っている人物が虞翻であったりします。

呉書 三国志 斉藤 洋

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孫策の時代に「江東の二張」と呼ばれた二人の賢人がいました。

その二人は張紘・張昭といいます。

この二人は孫策からの懇願もあって、

孫策に仕えることになりますが、

孫策が許貢の残党に襲われたことがきっかけで亡くなってしまうと、

まだ幼かった孫権に仕えて支えた人物でもあります。

今回はそんな「江東の二張」の一人である張昭についての逸話になります。

生涯かけて剛直な態度を貫いた呉の御意見番「張昭」

頑固者同士

孫権と張昭の性格は全く違うように見えて、

実はお互いに似たような性格の持ち主でした。

「どちらも頑固者」という共通点があり、

二人が激しく意見をぶつけあったエピソードが結構残っていたりします。

年齢的にも大きく離れていますし、

親子喧嘩のような感じだったのかもしれません。

それらの中でも一番と言っていい程に激しくぶつかったのが

今回紹介する２３３年の逸話になります。

タイトルにも書いていますが、一言で言ってしまうと、

お互いに意地を通しすぎた結果、

孫権が張昭の家を燃やしてしまったのでした。

火種は「遼東の公孫淵」

２３３年と言えば、遼東の公孫淵こうそんえんが、

魏に背いて呉から燕王に任じられた年になります。

ただ公孫淵は大国である「魏」と「呉」の両方とも繋がっており、

まさしく二重外交をやっていたのです。

簡単に言ってしまうと最初は魏に背いたと思えば、

今度は呉に背いたりとどっちつかずの状態だったわけです。

最終的に魏（魏→呉→魏）に落ち着くわけですが、

曹叡からの信用も失墜していただけでなく、

その後も魏を馬鹿にしたように「燕」を建国したことで、

司馬懿によって討たれてしまったのでした。

二重外交の先に「再度の裏切り行為」をしたわけですから、

曹叡も我慢の限界がきたのでしょう。

また公孫淵の一族（公孫恭以外）だけでなく、

公孫淵から任命された将軍、

十五歳以上の男子七千人も処刑されています。

公孫淵は「燕」を建国して、たった一年余りで滅んだわけです。

孫権と張昭が大喧嘩をしたのは、

このように公孫淵の二重外交の中での出来事が火種となって、

激しくぶつかった時の逸話になりますね。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/02/24/%e4%ba%8c%e8%82%a1%e5%a4%96%e4%ba%a4%e3%81%ae%e5%85%88%e3%81%ab%e3%80%81%e7%8b%ac%e7%ab%8b%e5%9b%bd%e3%82%92%e5%a4%a2%e8%a6%8b%e3%81%9f%e5%85%ac%e5%ad%ab%e6%b7%b5/

意見を曲げなかった孫権＆張昭

公孫淵が呉との外交関係を持ちたいと思っていた時、

「公孫淵に使者を送るかどうか？」で議論が巻き起こります。

孫権は「使者を送るべきだ！」と言いますが、

一方の張昭は「絶対に使者を送るべきではない！」

と言ったことで完全に意見が分かれたのでした。

しかし孫権は自分の考えを押し通して、

公孫淵に使者を送ったことで張昭はいじけてしまいます。

そしてそれからの張昭というと、出仕せずに家に引きこもってしまうわけです。

いじけて家に引きこもった張昭に対して孫権は逆に怒りを覚えます。

「またあの爺は！！」ぐらいに思ったのでしょうね。

そして孫権は張昭が、

家から出てこれないようにする為に、

家の門の外側を土を重ねて埋めてしまいます。

一方の張昭はというと、

門の内側から土で塞いでしまったわけです。

「完全にどっちも引く気はないよ」

と言わんばかりのぶつかり合いだったのですが、

一言で言ってしまうと「子供の喧嘩」ですよね。

まぁ長い付き合いがある二人だからこそ、許された逸話だとも思います。

放火魔（孫権）

孫権と張昭がお互いに引かずにやりあっていた頃に、

孫権の送った使者が公孫淵に斬られるという事件が起こります。

この事実を受け止めた孫権は、

「張昭の意見は正しかった。

そして間違っていたのは私であった！」

と己の過ちを認めたのでした。

そして「張昭にも謝りたい！！」と考えて再び訪問した孫権ですが、

一向に張昭が出てくる気配がありません。

この現状を目の当たりにした孫権は、再度怒りを覚えてしまったのです。

そして孫権が取った行動は家門への放火でした。

火が広がりつつある中でも張昭は家から出ることをしなかったといいます。

「死んでも出ていくものか！」ぐらいの気持ちだったのでしょうね。

ですが家の門から火が広がっている様子を見た張昭の息子達は焦ります。

そして父親である張昭を抱きかかえて、急いで家の外へと飛び出したのでした。

息子達が家に不在の時であったならば、

もしかしたら意地の張り合いで張昭は焼死し、

また張昭の焼死した姿を見て、

「なんてことを私はしてしまったのだ・・・」

と後悔の念に駆られていたかもしれませんね。

和解した二人

息子達に抱えられながら出てきた張昭の姿を見た孫権は、

満面の笑みを見せたといいます

そしてそれと同時に孫権は、

「公孫淵に勝手に使者を送ってしまったこと」

に対してきちんと謝罪しています。

また張昭を馬車に乗せて。

宮廷まで連れていったのですが、

そこでも改めて謝罪をした孫権だったのでした。

ちなみに忘れてはいけないのは、

張昭と宮廷に向かっている最中も火は更に広がり続けていると思うのですが・・・

もしかしたら孫権は、

「後は息子達が勝手に消火活動をしてくれるだろう」

と軽く考えていたのかもしれませんし、

再築にかかる費用を出してあげる予定だったから、

気にしなかったのかもしれませんが、そのあたりは完全に謎ですね。

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