筆頭にあげられるのは間違いなく鄧芝ではあるんですが、

おそらく二番目に功績をあげた人物は今回紹介する宗預だと思いますね。

そんな宗預の生涯について、

いくつかの逸話を含みながら見ていきたいと思います。

宗預（そうよ）

宗預は荊州南陽郡の出身で、宗預の名が正史に登場するのは、

劉備が益州で苦戦を強いられる中で、

劉備を助けるべく益州に向かった張飛に従って入ったとあります。

宗預が荊州を治めていた劉表に仕えていたというような記録は残っておらず、

おそらく劉備が劉表の世話になり、新野に滞在していた時に仕えたのだと思われます。

南陽郡の中に新野は含まれていますからね。

そんな宗預でしたが、劉備が劉璋を降して益州を手に入れるんですが、

しばらく登場していません。

宗預の名が再び登場するのは、

劉備が夷陵の戦いで敗れて白帝城で亡くなった後になります。

ここで宗預は手簿を経て、参軍・右中郎将に任じられたとあります。

そしてここからもまた話が一気に飛ぶことになるんですよね。

次の登場は諸葛亮が五丈原で亡くなった後に名前が出てきます。

これは宗預の中で結構メジャーな話になります。

まぁそもそも宗預自体、少しマニアックな人物ではあるんですよね。

宗預と孫権の逸話

諸葛亮が亡くなると、呉蜀の間で緊張が走ります。

孫権は魏が諸葛亮の死に付け込んで蜀に攻め込むのではないかと考え、

蜀の国境付近である巴丘の兵士を増やしたわけです。

孫権の思惑としては、

魏が蜀に攻め込んだ際に蜀の手助けをできることは表向きで、

最悪は魏に蜀が滅ぼされそうになった際は、蜀の領地を切り取ろうとの考えがありました。

この孫権の対応に危機感を覚えたのが蜀でした。

こちらは諸葛亮が亡くなり、呉との国境の兵士を増強しているというのだから、

呉が魏と結んで攻め込んでくる可能性を考えたわけです。

そこで蜀は呉対応として、永安城の兵士を増やしたのでした。

それと同時に呉への使者として送られたのが宗預です。

孫権は宗預と対面すると、

「呉蜀の国境である永安城の兵を増員したと聞いたけれども、

何故こういった対応をしたのだ？」と問いかけます。

これに対して宗預は、

「呉が巴丘の守備兵を増やせば、

蜀が永安の守備兵を増やすのは当たり前の事です。

これ以上は言葉にせずとも分かるでしょう！」と返答しました。

孫権は宗預の正直な返答を大変気に入り、呉蜀の緊張関係は解けたのでした。

この手柄によって宗預は侍中に任じられています。

侍中は蜀でも馬良・費禕・董允など優秀な者達が任命された役職であり、

それだけ宗預が期待されていたことがこのことからもうかがえますね。

鄧芝の傲慢な口調に真っ向から反論した宗預の逸話

宗預が６０歳を迎えた時の話ですが、

６０歳になった宗預が屯騎校尉に任じられたことで軍務を任されることになりました。

これを聞いた鄧芝が宗預に対いて、

「６０歳を超えた者は、

軍務に関わらないのが一般的だと言われている。

宗預殿は既に６０歳だが、

軍を率いることなんてできるのかい！？」と皮肉を言われたのに対して、

「鄧芝殿はもう７０歳なのに未だに関わっているではないか！

鄧芝殿ができることなんて私にもできる！！」と返したという逸話が残っています。

鄧芝は劉備が死んだ際に命を懸けて呉との国交修復に努めた功労者でしたが、

出世していくにつれ傲慢な性格になっており、

鄧芝より高い地位にあった費禕も遠慮するほどの人物だったといいます。

ですが、そんな鄧芝の言葉に対しても、

宗預はひるむことなく、真正面から言い返しているんですよね。

呉との関係修復を成し遂げ、文武両面で活躍した鄧芝

ただ鄧芝と宗預が仲が悪かったというとそうとは言い切れず、

共に荊州南陽郡の出身だったこともあり、若かりし頃から面識があったのかもしれません。

そんな中で鄧芝ながらの嫌味で、

内務から軍事に転身した宗預を鄧芝なりに励ましたのかも・・・

このあたりは記録に残ってることではないので推測になるのですが、

そういう可能性も十分にあるんではないでしょうかね。

まぁ個人的にはそうあってほしいなとは思っています。

関係が深いからこそ言える間柄という感じで・・・

孫権から涙される

宗預が軍事面を任されるようになってからも、

呉への使者として宗預が再び赴いたことがありました。

最初に宗預が孫権の元を訪ねてから、

既に１５年程度たってたタイミングになりますね。

宗預と久しぶりに対面した孫権は、

「宗預殿は長く呉蜀の橋渡しをしてくれた。

本当にありがとう！

ただ宗預殿も私も初めて会ってから時間が過ぎ、

お互いに歳を取ってしまった。

おそらく年齢的な問題からも、

今回が宗預殿と会える最後になるだろう・・・」と孫権は涙を流したといいます。

そしてこれまでの感謝の意味も込めて、

大珠一斛（十斗）を与えて宗預との別れを大変惜しんだのでした。

天下三分の一端を担った孫権（仲謀）

その後、呉との関係を長く維持することに尽力くしてくれた宗預を、

あえて呉との国境である永安都督・征西大将軍に任じて守らせています。

孫権からの信頼も厚い宗預が永安を守ることが最善だと考えたのでしょうね。

宗預は２５７年まで永安をしっかりと守り続けますが、

２５８年に病の為に成都に戻ることとなります。

我を貫き通した廖化との逸話＆二人の最後

宗預が成都へと帰還した頃、

諸葛亮の息子であった諸葛瞻が諸葛亮の七光りのお陰もあり、

政治を取り仕切るようになっていました。

そんな諸葛瞻に対して廖化が、

「共に挨拶に行かないか？」と宗預の元を訪ねたことがあったそうです。

これに対して宗預は、

「お互いもう７０歳を超えているではないか！

今更諸葛亮殿の息子とはいえ、わざわざ若輩者に頭を下げにいくこともあるまいて！！

お互いに十分に出世することができたし、

我々に残されているのは死だけではないか・・・」と返したわけです。

劉備の「漢王朝再興」という夢の先を見届けた廖化

宗預は誰が相手でも最後まで自分の考えを曲げることなく、

自分の信念に従って行動した気骨のある人物だったと言えそうですね。

孫権との交渉の際も、嘘偽りない宗預の言葉だったからこそ、

孫権は宗預を大変気に入ったのでしょうから・・・

そんな宗預でしたが、２６４年に蜀が滅亡すると、

劉禅らと共に洛陽へと護送されることになるのですが、

高齢ということもあってか、護送の途中で亡くなっています。

そして宗預との逸話が残る廖化もまた、

洛陽へと護送される途中で亡くなっているわけで・・・

お互いに蜀の為に尽くしてきたからこそ、

蜀の滅亡で何かの糸がぷっつりと切れてしまったのかもしれませんね。

嫌味を言ったりすることも多いことで有名ですが、

そんな孫権が蜀から訪れた外交官（使者）に対して、

困らせようとしたのに見事な返答を返して、孫権を感心させた人達がいました。

まぁ逸話としては鄧芝が一番有名かもしれませんね。

劉備死後に同盟関係を回復させるために諸葛亮が選んだ外交官であり、

見事に同盟関係を回復させたことで有名ですから・・・

ただ鄧芝以外にも、孫権の嫌味的な態度に見事に返して孫権に好かれた蜀の外交官がいました。

伊籍・費禕・宗預の三名です。

鄧芝を入れると四名になりますね。

ここではそんな四名と孫権の逸話についてまとめたいと思います。

天下三分の一端を担った孫権（仲謀）

伊籍と孫権の逸話

この逸話は劉備が益州の劉璋を降した後の話です。

伊籍は左将軍従事中郎に任じられ、

蜀の外交官として呉に派遣されることとなりました。

荊州の問題もあって、劉備と孫権の関係がぎくしゃくしていた時なので、

大事な役目を担わされたわけですね。

伊籍が呉に到着して孫権に目通りし一礼して挨拶するのですが、

孫権は伊籍に対して、

「愚かな君主に仕えて、伊籍殿も苦労が絶えないのだろうなぁ」

と皮肉交じりに問いかけます。

これに対して伊籍がどう返すのか、孫権の楽しみが始まったわけですね。

これに対して伊籍は、

「立って一礼するだけなんだから、

苦労なんてとんでもないですよ（むしろ楽すぎます）！」と返します。

まぁ今一意味が分かりにくいですよね。

どういうことかここでは少し掘り下げて説明すると、

孫権は伊籍が仕える君主、つまり劉備が愚かだと言ったのだから、

「愚かな君主である劉備様には、一礼するだけだから楽ですよ」と訳せるわけですから・・・

まぁ侮辱された劉備を伊籍が肯定しているだけになるのでよく分かりませんよね。

ただこれには伊籍なりの皮肉が込められており、

「孫権様に先程一礼しましたよね？

つまり私の君主を馬鹿にした孫権様こそ愚かな君主ってことですよ」

と暗黙のうちに言ったのです。

もちろん孫権という名前を出さずに、

孫権の皮肉に対して皮肉返しをした感じです。

この一言で伊籍の意図を瞬時に理解した孫権は、伊籍の才能を褒め称えました。

孫権の意地悪な問いかけに対して、

自分の君主を馬鹿にさせず、かつ逆に言い負かした伊籍はさすがだと言わざるを得ません。

ただ忘れてはいけないのは、

伊籍の意図を瞬時に理解した孫権もまたさすがだと言えますね。

お互い優れた者だからこそのやりとりだったわけです。

蜀の法律「蜀科」を作成した一人「伊籍」

鄧芝と孫権の逸話

夷陵の戦いで呉に敗れた劉備は、２２３年に白帝城で没しました。

劉備は自分の死期を悟って、

呉との友好を回復する為に孫権に手紙を送っています。

そしてその返答として鄭泉を送って和解したのでした。

孫権と和解できたことで安心したのか劉備はそのまま帰らぬ人となったわけですが、

劉備が死んだことで諸葛亮は,

「孫権が攻め込んでくるのではないか？」と不安を覚えたのでした。

諸葛亮は友好関係を強固にすべく、

丁厷や陰化といった人物を使者として送りますが、うまくいきません。

そんな中で呉への使者として命じられたのが鄧芝でした。

鄧芝は重要な役目を持って呉へと赴いたわけですが、

孫権は「また蜀から詭弁を言いに来ただけだろう」と鄧芝に会うことすらしない始末・・・

同盟関係の再構築どころか会う事すら許されなかった鄧芝は、

「私が今回呉に来たのは蜀の為ではなく、呉の為なんですけどね」と孫権に上奏したようです。

「蜀の為だろ！？　呉の為とはどういったことだ！！」

と疑問に思った孫権は、とりあえず鄧芝と会う事を決意します。

鄧芝に会った孫権は、

「蜀との友好関係は私も望んではいるけど、

劉禅殿はまだ若いし、蜀の領地も小さし、夷陵の戦いではに我らに敗れて勢いもない。

そんないつ魏から滅ぼされるとも分からない蜀と同盟しても呉にメリットはないのではないか！？」

と真っ先に問いかけました。

これに対して鄧芝は次のように答えています。

「呉と蜀は併せて四州（揚州・交州・荊州・益州）を支配しており、

孫権様は一代の英雄、そして諸葛亮は一代の傑物です。

また蜀は険しい山々に守られており、呉も三江によって守られております。

呉と蜀が共に長所をもって助け合えば魏を倒して天下を統一することも可能な事です。

ましてや現在の三国の関係を維持することなど容易なことです。

もしも孫権様が魏に服従するのならば、魏は孫権様に入朝するように命じてくるでしょう。

最低でも皇太子を人質として魏に送るように命じてくるのは自然な流れです。

その上でもし孫権様がその命に従わなかったならば、

魏はこれ見よがしに呉へと攻め込んでくるのは明らかです。

この時に呉蜀が同盟関係を結んでいなかったなら、

蜀は魏の侵攻に乗じて呉に攻めることとなるでしょう。

そうなってしまえば江南の地は孫権様のものではなくなってしまいますよ。

これが呉の為だと言った私の真意です。」

鄧芝の話に納得した孫権は魏との関係をなかったものとし、

再び蜀と同盟関係を構築することを決めたのでした。

当時皇太子であった孫登を入朝させるように何度も使者が送られており、

孫権としても鄧芝の言葉に思う所があったのも大きな理由でしょうね。

鄧芝と孫権の逸話　～return～

鄧芝の働きによって呉蜀の同盟が成立し、

呉は張温を蜀へと送り、正式に同盟関係を築いたのでした。

そしてそれに対して、鄧芝が再度呉へと赴くことなります。

孫権は呉を再度訪れた鄧芝との会話の中で、

「呉蜀が協力して魏を倒した暁には、

呉蜀で天下二分して国を治めるとは風流な事ではないか！」と言うのですが、

鄧芝は、「天に太陽が二つないのと同じで、

この世に二人の君主がいるなどありえないことです。

魏を滅ぼされた後に両国がどうなるか孫権様は分からないようなので、

はっきりと申し上げておきますが、

呉蜀の君主が徳を競い合い、

それぞれの臣下一同が忠誠を尽くして仕え、

将軍が陣太鼓のバチを持って戦いが始まるだけでしょう」と正直に思った事を述べたわけです。

鄧芝の言葉を聞いた孫権は、

あまりに正直すぎる回答をした鄧芝の言葉に大声で笑ったそうです。

これにより呉蜀の関係は強く結ばれたのでした。

後に孫権は諸葛亮へと手紙を出しています。

その手紙の中で、「君が送ってきた丁厷は上辺だけ立派な事を言っていた。

また陰化に関しては上辺の言葉すらなかった。

呉と蜀が再び手を取り合えたのは、まぎれもなく鄧芝の功績に他ならない！」と鄧芝をべた褒めしたのでした。

呉との関係修復を成し遂げ、文武両面で活躍した鄧芝

費禕と孫権の逸話

この話は諸葛亮が南蛮遠征から帰還した後の話です。

そして諸葛亮が南蛮討伐を成し遂げたことを孫権に報告する為に、

その使者に選ばれたが費禕でした。

孫権は費禕が訪れることを事前に知らされており、

孫権は費禕が優れている者だと聞いていたので、

事前に諸葛恪・羊衜ようどうに費禕が困りそうな質問を作らせていました。

もちろんですけどここで出てくる羊衜は、

魏晋に仕えた羊祜の父である羊衜とは別人ですからね。

同姓同名というやつです。

話がそれたので戻すと、孫権は諸葛恪・羊衜に作らせた質問を費禕に投げかけると、

費禕は何事もなかったかのようにそれを丁寧にかつ、きちんと回答！

あまりに見事に返した費禕に対して、孫権としては面白くなく、

宴会で酒を飲ませて酔わせた際に、費禕がボロをだすように今度は仕向けたそうです。

費禕が酔った頃を見計らって、

孫権は今度は国事やこの世の情勢についての難しい質問をされるのですが、

費禕は酔っている今の状態ではまともな回答ができないかもしれないと冷静に判断し、

一旦退出して良いが覚めたところで孫権から問われた質問に対する返答を箇条書きでしたためたのでした。

その回答を見た孫権は、非の打ちどころのない費禕の返答を見て、

費禕の優れた才能を認めざるを得なかったといいます。

そして費禕に対して、

「費禕殿は天下に響く徳を備えた人物であり、近い未来に蜀の重鎮となるだろう。

そしたら今のように簡単に会う事はなくなるだろうなぁ」と費禕に語ります。

孫権が言ったように費禕は右肩上がりで出世していったことで、

次第に呉に赴くことはなくなっていったのでした。

費禕 -蜀漢を支え続けた最後の「四相（四英）」-

宗預と孫権の逸話

２３４年に諸葛亮が五丈原でなくなると、

蜀で大きく心配されたのが、呉蜀の関係が崩れ去るのではないかということでした。

まさに劉備が亡くなった時と同じような状況が生まれたわけです。

実際に孫権はこの時に巴丘の兵士を増やしており、

孫権は「諸葛亮の死に乗じて魏が蜀へと攻め込むのではないか？」と思い、

もしもの際は蜀に援軍として送ることができるし、

最悪蜀が魏に滅ぼされることが避けられなかった際は、蜀の領土を切り取ろうと考えていました。

孫権が巴丘の守備兵が増えたことに対して危機感を覚えた蜀は、

蜀はもしもの際に備えて永安城（白帝城）の守備兵を増やして対応したのです。

そして同時に呉に対して宗預を使者として遣わします。

宗預と会った孫権は、

「最近白帝の守備兵を増やしていると聞いたけれども、

それはいかなる理由なのか？」と問うと、

「呉が巴丘の守備兵を増やせば、

蜀が白帝の守備兵を増やすのは当たり前のことです。

それを互いにわざわざ説明することに何の意味があるのでしょうか！？」と返したのでした。

正直な返答をした宗預を孫権は非常に気に入ったといいます。

それからしばらくして再度宗預が呉へ赴くと、

「宗預殿はいつも呉蜀の間の橋渡しをしてくれた。感謝しかない。

しかし宗預殿も私も歳を取って気力も衰えてきている。

今回が宗預殿と会える最後になるだろう・・・」と孫権は涙を流します。

そしてこれまでの感謝の意味も込めて、大珠一斛（十斗）を与えて宗預との別れを惜しんだのでした。

https://daisuki-sangokushi.com/2021/05/24/%e6%b0%97%e9%aa%a8%e3%81%ae%e7%b2%be%e7%a5%9e%e3%82%92%e6%8c%81%e3%81%a1%e4%b8%bb%e3%81%a7%e3%81%82%e3%82%8a%e3%80%81%e5%ad%ab%e6%a8%a9%e3%81%ab%e6%b6%99%e3%81%95%e3%82%8c%e3%81%9f%e5%ae%97%e9%a0%90/

孫権が本気で気に入った使者の共通点としてあげられることは、

表面上だけの受け答えではなく、

心の底から思っていることを正直に答えた者達だったということですね。