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	<title>曹髦 &#8211; なんでも三国志</title>
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	<title>曹髦 &#8211; なんでも三国志</title>
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	<item>
		<title>曹髦 -魏王朝再興を試みた気骨ある皇帝-</title>
		<link>https://daisuki-sangokushi.com/2026/05/31/%e6%9b%b9%e9%ab%a6-%e9%ad%8f%e7%8e%8b%e6%9c%9d%e5%86%8d%e8%88%88%e3%82%92%e8%a9%a6%e3%81%bf%e3%81%9f%e6%b0%97%e9%aa%a8%e3%81%82%e3%82%8b%e7%9a%87%e5%b8%9d/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[nekozyarashi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 May 2026 11:08:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[曹髦]]></category>
		<category><![CDATA[成済]]></category>
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		<category><![CDATA[潜龍詩]]></category>
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					<description><![CDATA[曹髦（そうぼう/彦士） 曹髦は、曹丕・曹叡・曹芳に次いで魏の第四代皇帝となった人物です。 &#160; 高貴郷公こうききょうこうとして知られ、即位後は魏王朝の皇帝となりました。 父は魏の曹丕の子である曹霖そうりん（東海定 [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h3><span style="font-size: 18pt;">曹髦（そうぼう/彦士）</span></h3>
<p><img fetchpriority="high" decoding="async" class=" wp-image-15702 alignnone" src="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2026/05/曹叡（四代目）-6a1c152dcdaea.jpg" alt="" width="799" height="450" srcset="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2026/05/曹叡（四代目）-6a1c152dcdaea.jpg 1672w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2026/05/曹叡（四代目）-6a1c152dcdaea-300x169.jpg 300w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2026/05/曹叡（四代目）-6a1c152dcdaea-1024x576.jpg 1024w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2026/05/曹叡（四代目）-6a1c152dcdaea-768x432.jpg 768w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2026/05/曹叡（四代目）-6a1c152dcdaea-1536x864.jpg 1536w" sizes="(max-width: 799px) 100vw, 799px" /></p>
<p>曹髦は、曹丕・曹叡・曹芳に次いで魏の第四代皇帝となった人物です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><ruby>高貴郷公<rt>こうききょうこう</rt></ruby>として知られ、即位後は魏王朝の皇帝となりました。</p>
<p>父は魏の曹丕の子である<ruby>曹霖<rt>そうりん</rt></ruby>（東海定王）であり、曹操の孫にあたります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>当時の魏では、司馬懿の死後、</p>
<p>その子である司馬師・司馬昭兄弟が政治と軍事の実権を掌握していました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そのため曹髦は名目上の皇帝に過ぎませんでしたが、</p>
<p>若くして学識に優れ、王朝再興への志を抱いていた人物として知られています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>後世においては、</p>
<ul>
<li>魏最後の気骨ある皇帝</li>
<li>司馬氏に敢然と立ち向かった悲劇の君主</li>
</ul>
<p>として高く評価されています。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">曹芳廃位＆曹髦</span><span style="font-size: 18pt;">即位</span></h3>
<p>嘉平六年（２５４年）、皇帝曹芳が司馬師によって廃位されると、</p>
<p>新たな皇帝を擁立する必要が生じました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>司馬師は当初、曹操の子である曹拠（彭城王）を即位させようと考えていました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかし郭太后がこれに反対し、</p>
<p>「先帝の血統から皇帝を選ぶべきである」と主張したため、</p>
<p>高貴郷公であった曹髦（当時１４歳）が皇帝に選ばれることとなりました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>「魏志」三少帝紀（高貴郷公紀）によれば、曹髦は幼い頃から聡明で才能に恵まれており、</p>
<p>学問を好み、かつ立派であった（少好学、夙成。）と記されています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>また曹髦は歴史や政治について臣下と盛んに議論を行いました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>王沈・裴秀・司馬望・鍾会らを宮中に招き、</p>
<p>文学や歴史、政治について意見を交わしたことが記録に残っています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ある時、歴代の名君について議論した際には、夏王朝を再興した少康を高く評価しました。</p>
<p>これは衰退しつつあった魏王朝を立て直したいという、自身の強い願いを反映していたとも考えられています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>若年ながら優れた見識を備えていたことから、</p>
<p>多くの人々が魏王朝再興の希望を彼に託していました。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">皇帝でありながら実権を持てなかった現実</span></h3>
<p>ただ実際の政治権力は司馬氏が握っていました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>正元二年（２５５年）、毌丘倹と文欽が司馬師に対して反乱を起こした際、</p>
<p>曹髦は司馬師の死後に生じた政治的混乱を利用し、失われた皇帝権力を取り戻そうと試みます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>司馬昭に対し許昌へ留まるよう命じ、その軍隊のみを洛陽へ帰還させようとしました。</p>
<p>しかし重臣の傅嘏らが司馬昭を支持したため、この計画は失敗に終わりました。</p>
<p>この出来事は、皇帝である曹髦の命令であっても実行されないほど、司馬氏の権力が強大になっていたことを示しています。</p>
<h4><span style="font-size: 18pt;">-潜龍詩-</span></h4>
<p>甘露年間、洛陽では「井戸の中に龍が現れた」という噂が広まりました。</p>
<p>群臣の多くはこれを吉兆として喜びましたが、曹髦は異なる見方を示します。</p>
<table style="border-collapse: collapse; width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td style="width: 100%;">「龍とは本来、天や大地に現れるものであり、</p>
<p>井戸の中に閉じ込められている状態は決して良い兆しではない」</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>&nbsp;</p>
<p>さらに曹髦は『潜龍』という詩を作り、</p>
<p>自らの境遇を井戸の中に閉じ込められた龍になぞらえました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これは、皇帝でありながら権力を失い、</p>
<p>司馬氏に抑え込まれている自身の立場を暗示したものと考えられています。</p>
<h4><span style="font-size: 18pt;">-司馬昭の心、路人も知る（司馬昭之心、路人皆知也）-</span></h4>
<p>甘露五年（２６０年）、曹髦はついに決断を下します。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>側近である王沈・王業・王経らを呼び寄せ、</p>
<p>「司馬昭の心は、道を行く人でさえ知っている。（司馬昭之心、路人皆知也）」と語りました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>さらに曹髦は、</p>
<p>「このまま廃位される辱めを受けることはできない」</p>
<p>と述べ、司馬昭討伐を決意しました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>王経は成功の見込みがないことを理由に強く諫めましたが、</p>
<p>曹髦の決意が揺らぐことはありませんでした。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">甘露の変 -皇帝自ら剣を取る-</span></h3>
<p>甘露五年（２６０年）五月、曹髦は自ら剣を手に取り</p>
<p>宮中の従者や近臣数百人を率いて出撃しました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかし、この計画は王沈と王業が司馬昭側に通報していた為に、事前に司馬昭側へ漏れていました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>司馬昭の腹心であった賈充は兵を率いて迎撃にあたりましたが、</p>
<p>当初、兵士たちは皇帝に刃を向けることを恐れていました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかし賈充は、次の言葉をかけて曹髦殺害を命じます。</p>
<table style="border-collapse: collapse; width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td style="width: 100%;">「司馬公がお前たちを養ってきたのは今日の為である。</p>
<p>またこの事で後日罪に問う事もない。」</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>&nbsp;</p>
<p>すると部下の成済が槍を突き出し、曹髦を刺殺しました。</p>
<p>「晋書」文帝紀によれば、その槍は身体を貫通したとされています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この時、曹髦はわずか二十歳に過ぎない年齢でした。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">曹髦の死後</span></h3>
<p>曹髦の死後、司馬昭は実行犯である成済に責任を負わせ、</p>
<p>約束を反故にし、一族ごと処刑しました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>また、密告に加わらなかった王経も処刑されてしまいますが、</p>
<p>この時に母親と共に交わした言葉が今に伝わっています。</p>
<table style="border-collapse: collapse; width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td style="width: 100%;">王経が母に不孝を詫びた。</p>
<p>「母上の言葉に従わなかったばかりに、このような末路に・・・」</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>王経の母「昔にお前を引き留めたのは、相応しい死に場所を得られないのではないかと心配したからであって、</p>
<p>今ここで死ぬはめになった事で、どうしてお前を恨むことなどありましょうか」</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この時に王経の母は微笑んで上のような言葉を王経に返したと、</p>
<p>「魏志」夏侯尚伝（付 夏侯玄伝 裴松之注「漢晋春秋」）記録に残されています。</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>一方で実際に殺害を命じた賈充は処罰されていません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この時に司馬孚（司馬懿の弟）や陳泰は、</p>
<p>曹髦の遺体を抱いて涙を流したと「魏志」陳羣伝（付 陳泰伝 裴松之注「魏氏春秋」）に残されています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>また陳泰は司馬昭に対し、</p>
<p>「賈充を処刑しなければ天下に謝罪することはできません。」</p>
<p>と進言しましたが、受け入れられることはなく、曹髦殺害を命じた賈充が罰せられる事はなかったのです。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">曹髦の後世における評価</span></h3>
<p><img decoding="async" class=" wp-image-12398 alignnone" src="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/09/龍鳳凰.png" alt="" width="443" height="443" srcset="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/09/龍鳳凰.png 2000w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/09/龍鳳凰-150x150.png 150w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/09/龍鳳凰-300x300.png 300w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/09/龍鳳凰-768x768.png 768w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/09/龍鳳凰-1024x1024.png 1024w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/09/龍鳳凰-320x320.png 320w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/09/龍鳳凰-200x200.png 200w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/09/龍鳳凰-100x100.png 100w" sizes="(max-width: 443px) 100vw, 443px" /></p>
<p>曹髦は魏末期の皇帝の中でも、</p>
<p>特に優れた資質を持っていた人物と考えられています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかし、彼が即位した時には既に司馬氏が国家の実権を掌握しており、</p>
<p>皇帝権力だけでは状況を覆すことはできませんでした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>それでも曹髦は運命に屈することなく、</p>
<p>自ら剣を取り、最後まで皇帝としての責務を果たそうとしました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そのため曹髦は、中国史上において「敗れながらも節義を貫いた皇帝」として高く評価されています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>正史における曹髦とは、単なる傀儡皇帝ではなく、</p>
<p>魏王朝最後の尊厳を守ろうと命を懸けて戦った若き皇帝だったのです。</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>⑱蜀漢を支えた蒋琬・費禕・姜維＆司馬氏の台頭(曹芳廃立＆曹髦殺害)</title>
		<link>https://daisuki-sangokushi.com/2019/09/22/%e8%9c%80%e6%bc%a2%e3%82%92%e6%94%af%e3%81%88%e3%81%9f%e8%92%8b%e7%90%ac%e3%83%bb%e8%b2%bb%e7%a6%95%e3%83%bb%e5%a7%9c%e7%b6%ad%ef%bc%86%e5%8f%b8%e9%a6%ac%e6%b0%8f%e3%81%ae%e5%8f%b0%e9%a0%ad/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[nekozyarashi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Sep 2019 05:43:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[曹髦]]></category>
		<category><![CDATA[簡単に理解できる三国志の世界]]></category>
		<category><![CDATA[姜維]]></category>
		<category><![CDATA[費禕]]></category>
		<category><![CDATA[諸葛誕]]></category>
		<category><![CDATA[毌丘倹]]></category>
		<category><![CDATA[文欽]]></category>
		<category><![CDATA[曹髦殺害]]></category>
		<category><![CDATA[曹芳]]></category>
		<category><![CDATA[諸葛誕の反乱]]></category>
		<category><![CDATA[成済]]></category>
		<category><![CDATA[曹奐]]></category>
		<category><![CDATA[魏最後の皇帝]]></category>
		<category><![CDATA[司馬昭]]></category>
		<category><![CDATA[皇帝殺害]]></category>
		<category><![CDATA[左目]]></category>
		<category><![CDATA[郭氏]]></category>
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		<category><![CDATA[費禕殺害]]></category>
		<category><![CDATA[蒋琬]]></category>
		<category><![CDATA[司馬師]]></category>
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		<category><![CDATA[文鴦]]></category>
		<category><![CDATA[曹芳廃立]]></category>
		<category><![CDATA[賈充]]></category>
		<category><![CDATA[北伐]]></category>
		<category><![CDATA[諸葛亮死後]]></category>
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					<description><![CDATA[諸葛亮の意志を引き継いだ蒋琬・費禕・姜維 諸葛亮が五丈原で亡くなった後、蜀漢は大きな転換点を迎えることになります。 &#160; 劉備の時代から蜀漢を支えてきた諸葛亮が亡くなったことで、 蜀漢がそのまま崩壊してしまうので [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h3><span style="font-size: 18pt;">諸葛亮の意志を引き継いだ蒋琬・費禕・姜維</span></h3>
<p>諸葛亮が五丈原で亡くなった後、蜀漢は大きな転換点を迎えることになります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>劉備の時代から蜀漢を支えてきた諸葛亮が亡くなったことで、</p>
<p>蜀漢がそのまま崩壊してしまうのではないかと考えても不思議ではありません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかし、蜀漢には諸葛亮の後を支える人材が残されていました。</p>
<p>その中心となったのが、蒋琬、費禕、そして姜維です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>もっとも、この三人は同じ考え方で蜀漢を運営していたわけではありません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>蒋琬は国力を維持しながら北伐の可能性を模索し、</p>
<p>費禕はより慎重な姿勢を取り、姜維は次第に北伐を積極的に推し進めていくことになります。</p>
<h4><span style="font-size: 18pt;">蒋琬 -諸葛亮の後継者となった人物-</span></h4>
<p>諸葛亮が亡くなると、その後継者として蜀漢の政権を支えたのが蒋琬です。</p>
<p>蒋琬は、もともと諸葛亮から高く評価されていました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>劉備の時代には、広都県の県令を務めていましたが、</p>
<p>劉備が視察に訪れた際、仕事を十分に処理していなかったうえ、酒に酔っていたため、劉備は激怒します。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかし、諸葛亮は蒋琬を庇いました。</p>
<p>諸葛亮は蒋琬について、単なる一県を治めるだけの人物ではなく、国家を支える器を持った人物であると評価していたのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>その後、蒋琬は諸葛亮のもとで重要な役割を果たしていきます。</p>
<p>諸葛亮が漢中に駐屯して北伐を行っていた時期には、蒋琬が成都に残って政務を処理しました。</p>
<p>諸葛亮が前線へ出ても、後方の兵糧や兵員が不足しないように支えることができたため、諸葛亮から非常に信頼されるようになります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そして諸葛亮は後主である劉禅に対し、</p>
<p>「もし自分に不幸があったなら、後事は蒋琬に任せるべきである」</p>
<p>という趣旨の言葉を残していました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>つまり蒋琬は、諸葛亮が生前から後継者として考えていた人物だったのです。</p>
<h4><span style="font-size: 18pt;">諸葛亮亡き後、蜀漢を安定させた蒋琬</span></h4>
<p>諸葛亮が亡くなると、蒋琬は尚書令となり、</p>
<p>その後、大将軍、録尚書事などの要職に就き、蜀漢の政治を担うことになります。</p>
<p>この時の蜀漢は、国家の中心人物を突然失った直後でした。</p>
<p>そのため、国内では大きな動揺が起こっていました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかし蒋琬は、諸葛亮の死を受けても感情を表に出さず、</p>
<p>普段と変わらない態度で政務にあたったと伝えられています。</p>
<p>その落ち着いた姿勢によって、次第に人々の信頼を集めていきました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>蒋琬というと、「諸葛亮の後を継いで蜀漢を守っただけの人物」と考えられることがあります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかし、これは少し違います。</p>
<p>蒋琬は北伐そのものを諦めていたわけではありません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>むしろ、諸葛亮とは異なる方法で魏への攻撃を行おうとしていました。</p>
<h5><span style="font-size: 18pt;">蒋琬が考えた「漢水を利用した北伐」</span></h5>
<p><img decoding="async" class=" wp-image-16253 alignnone" src="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/09/蒋琬の幻の北伐.png" alt="" width="800" height="450" srcset="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/09/蒋琬の幻の北伐.png 1672w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/09/蒋琬の幻の北伐-300x169.png 300w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/09/蒋琬の幻の北伐-1024x576.png 1024w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/09/蒋琬の幻の北伐-768x432.png 768w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/09/蒋琬の幻の北伐-1536x864.png 1536w" sizes="(max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p>
<p>蒋琬が構想したのが、漢水を利用した北伐です。</p>
<p>諸葛亮の北伐では、主として漢中から陸路で関中方面へ進出する方法が採られました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これに対して蒋琬は、水運を利用して漢水を下り、魏の領域へ進出するという別の作戦を考えていました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この構想は、諸葛亮の北伐とはかなり異なるものでした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>陸路だけに頼らず、水運によって大量の物資を運ぶことができれば、</p>
<p>これまでとは違った形で魏を攻撃できる可能性があります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただし、この作戦には大きな問題もありました。</p>
<p>水路を利用するということは、一度進軍すれば撤退も容易ではありません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>また、蜀漢の軍勢を大規模に動かす以上、失敗した場合の損失も非常に大きくなります。</p>
<p>蒋琬はこの構想を実行するため、漢中方面へ軍を移し、準備を進めました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかし、そのころから蒋琬は病に苦しむようになります。</p>
<p>結果として計画は実行されることなく、幻の北伐構想となってしまいました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>蒋琬は延熙九年（２４６年）に亡くなります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>諸葛亮の後継者として蜀漢を安定させた蒋琬でしたが、</p>
<p>彼の死によって蜀漢は再び大きな転換点を迎えることになります。</p>
<h4><span style="font-size: 18pt;">費禕 -「戦わない」のではなく、「戦い方を選んだ」宰相-</span></h4>
<p>蒋琬の後を継いで蜀漢の政権を担うようになったのが費禕です。</p>
<p>費禕は諸葛亮、蒋琬と並んで、蜀漢後期を支えた重要人物でした。</p>
<p>陳寿は後に、蒋琬を「方正で威厳があり」、費禕を「寛大で人を受け入れる人物」と評価しています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>費禕の政治姿勢を考えるうえで重要なのは、</p>
<p>彼が魏との戦争そのものを否定していたわけではないという点です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>費禕は、蜀漢の国力が魏に比べて圧倒的に劣っていることを理解していました。</p>
<p>そのため、無理に大規模な北伐を繰り返すよりも、まず国内を安定させ、兵力と国力を維持することを重視しました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>姜維が魏への攻撃を積極的に主張するようになると、費禕はその軍事行動を抑制する立場になります。</p>
<p>ただし、「費禕が姜維の北伐を一切認めなかった」というわけではありません。</p>
<p>実際には姜維にも軍を与えています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただし、その兵力を大規模な決戦に使わせるのではなく、限定的な軍事行動にとどめようとしました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>つまり費禕は、</p>
<p>「魏を攻撃すること」そのものではなく、</p>
<p>「蜀漢の国力を消耗させるほどの大規模な北伐」を警戒していたと考えた方が正確です。</p>
<h5><span style="font-size: 18pt;">費禕は戦争が苦手だったのか</span></h5>
<p>費禕を「戦争に消極的な文官」とだけ考えるのも適切ではありません。</p>
<p>そのことがよく分かるのが、正始年間に魏の曹爽が蜀漢へ侵攻してきた時の対応です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>魏の曹爽は大軍を率いて漢中へ侵攻しました。</p>
<p>蜀漢にとって非常に危険な状況でしたが、</p>
<p>漢中を守っていた王平らが防衛にあたり、費禕も救援に向かいました。</p>
<p>この戦いでは、蜀漢軍が漢中の防衛に成功し、魏軍は撤退することになります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>したがって、費禕は「戦争を嫌って何もしなかった人物」ではありません。</p>
<p>必要な時には自ら軍事行動を行い、蜀漢の防衛にあたることもできる人物でした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>費禕が重視したのは、無謀な攻勢ではなく、</p>
<p>「勝てる戦いを選び、蜀漢そのものを守ること」</p>
<p>だったと見ることができます。</p>
<h4><span style="font-size: 18pt;">費禕の暗殺</span></h4>
<p>ところが、その費禕にも突然の最期が訪れます。</p>
<p>延熙十六年（２５３年）、費禕は魏から降伏してきた郭循によって暗殺されました。</p>
<p>宴席の場で酒を飲んでいたところを襲撃され、命を落としたのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この事件によって、蜀漢は蒋琬に続いて、政権を安定させていた中心人物を失うことになりました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そして、ここから姜維の存在感が急速に大きくなっていきます。</p>
<h4><span style="font-size: 18pt;">姜維 -諸葛亮の後継者として北伐へ-</span></h4>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class=" wp-image-16038 alignnone" src="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/06/1.jpg" alt="" width="800" height="450" srcset="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/06/1.jpg 1672w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/06/1-300x169.jpg 300w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/06/1-1024x576.jpg 1024w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/06/1-768x432.jpg 768w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/06/1-1536x864.jpg 1536w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p>
<p>姜維は天水郡の出身で、諸葛亮第一次北伐の際に蜀漢へ降った人物です。</p>
<p>諸葛亮は姜維の才能を高く評価しました。</p>
<p>姜維はその後、蜀漢軍の中で頭角を現し、軍事面で重要な役割を担うようになります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>姜維は、諸葛亮の死後も北伐への意欲を失っていませんでした。</p>
<p>ただ蒋琬の時代には大規模な軍事行動を抑制され、費禕の時代にも自由に大軍を動かすことはできませんでした。</p>
<p>それでも姜維は軍事行動を続け、魏との国境で戦いを重ねていきます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そして費禕が暗殺されると、姜維の軍事行動を抑えていた最大の存在がいなくなります。</p>
<p>ここから姜維は、より積極的に魏への攻撃を行うようになっていきます。</p>
<h5><span style="font-size: 18pt;">姜維の北伐が本格化する</span></h5>
<p>姜維はその後、何度も魏へ軍を進めます。</p>
<p>戦果を挙げた遠征もあり、姜維自身の軍事能力が決して低かったわけではありません。</p>
<p>一方で、敗北や撤退に終わった戦いも少なくありませんでした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただ蜀漢と魏では国力に大きな差があったため、</p>
<p>魏と長期間にわたって戦い続けることは、蜀漢自身にも大きな負担となります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>姜維の北伐が繰り返されるにつれて、蜀漢国内では軍事負担への懸念も強まっていきます。</p>
<p>最終的に姜維の北伐が蜀漢の国力を大きく消耗させたことは否定できません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただし、蜀漢衰退の原因を姜維一人に求めるのも適切ではありません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>国力差、国内政治、後主劉禅の治世、宦官黄皓の台頭、魏の軍事力、</p>
<p>そして魏国内で進む司馬氏の権力掌握など、複数の要因が重なっていました。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">司馬氏の台頭</span></h3>
<p>蜀漢で姜維が北伐を続ける一方、魏では別の大きな変化が起こっていました。</p>
<p>それが司馬氏の台頭です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>正始十年（２４９年）、司馬懿は高平陵の変を起こし、曹爽一派を失脚させます。</p>
<p>これによって魏の政治権力は大きく司馬懿へ傾きました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>その後に司馬懿が亡くなると、その後を息子の司馬師が継ぎ、さらに司馬昭へと権力が移っていきます。</p>
<p>それに伴い、曹芳（魏皇帝）の政治権力は弱まり、実際の政治権力は次第に司馬氏が握るようになっていたのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そして、その状況に反発する人物が魏国内で次々と現れることになります。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">曹芳の廃位＆曹髦の即位</span></h3>
<p>司馬師が実権を握る中で、大きな問題となったのが皇帝曹芳でした。</p>
<p>曹芳は明帝曹叡の養子として皇帝となった人物です。</p>
<p>しかし、成長した曹芳と司馬師との関係は次第に悪化していきます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>司馬師は、曹芳について政治を顧みず、</p>
<p>酒色にふけっているなどと批判し、皇帝として不適格であるとする上奏を行いました。</p>
<p>そして正元元年（２５４年）、曹芳は皇帝の位を廃され、斉王へ戻されることになります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ここで重要な役割を果たしたのが、明帝（曹叡）の皇后であった郭皇太后です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>曹芳が廃位されると、次の皇帝として選ばれたのが曹髦です。</p>
<p>曹髦は東海王曹霖の子で、明帝曹叡の甥にあたります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>曹髦は若くして即位しましたが、非常に聡明な人物だったと伝えられています。</p>
<p>また『晋書』華表伝には「曹操の再来」と評されたと記録が残っています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただこれは人物評価としての表現であり、</p>
<p>史実として曹操と同等の政治的力量を証明できるわけではありません。</p>
<p>ただし、曹髦自身が司馬氏の専横を快く思っていなかったことは、その後の行動からも明らかです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そして、曹髦と司馬氏の対立は、やがて取り返しのつかないところまで進んでいきます。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">毌丘倹・文欽の反乱</span></h3>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class=" wp-image-11744 alignnone" src="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/10/豪華絢爛.jpg" alt="" width="803" height="450" srcset="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/10/豪華絢爛.jpg 1456w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/10/豪華絢爛-300x168.jpg 300w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/10/豪華絢爛-768x430.jpg 768w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/10/豪華絢爛-1024x574.jpg 1024w" sizes="auto, (max-width: 803px) 100vw, 803px" /></p>
<p>曹芳の廃位に強く反発した人物の一人が、毌丘倹です。</p>
<p>毌丘倹は文欽と結び、正元二年（２５５年）に寿春で兵を挙げました。</p>
<p>二人は司馬師による曹芳廃位を批判し、司馬氏を討つことを掲げました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>司馬師は自ら軍を率いて鎮圧に向かいます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>戦いの結果、毌丘倹は敗走し、最終的に殺害されました。</p>
<p>一方の文欽は呉へ逃れ、司馬氏の支配を覆すことはできませんでした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>またこの反乱に関連して、非常に有名な逸話があります。</p>
<p>それが文欽の子・文鴦による司馬師への猛攻です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>司馬師はこの時、すでに目の病を患っていました。</p>
<p>そして文鴦による急襲によって病状が悪化し、その後、司馬師は病死しています。</p>
<p>司馬師の死後、弟の司馬昭がその権力を引き継ぐことになります。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">諸葛誕の反乱</span></h3>
<p>司馬師の死後、魏の実権を握ったのが司馬昭です。</p>
<p>ところが、司馬氏への反発はこれで終わりませんでした。</p>
<p>寿春では、再び大規模な反乱が起こります。中心となったのは諸葛誕です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>諸葛誕は蜀の諸葛亮、呉の諸葛瑾と同族にあたる人物で、魏の有力な人物の一人でした。</p>
<p>しかし、司馬昭が諸葛誕を中央へ召還しようとしたことをきっかけとして、諸葛誕は司馬氏への警戒を強めます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そして甘露二年（２５７年）、寿春で兵を挙げました。</p>
<p>諸葛誕は呉へ援軍を求め、呉もこれに応じます。</p>
<p>そのため、この反乱は毌丘倹・文欽の反乱よりもはるかに大規模なものとなりました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>司馬昭は大軍を率いて寿春を包囲します。</p>
<p>諸葛誕の軍勢は籠城し、呉からも援軍（文欽・文鴦ら）が送り込まれました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかし、長期戦になるにつれて諸葛誕側は次第に追い詰められていきます。</p>
<p>さらに、城内では文欽と諸葛誕の関係が悪化します。</p>
<p>最終的に諸葛誕は文欽を殺害しました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>その後、魏軍は寿春を陥落させ、諸葛誕も戦死します。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この勝利の要因の一つとして挙げられるのが、</p>
<p>司馬昭が大軍を動員し、長期間にわたって寿春を包囲し続けたことが大きく、</p>
<p>諸葛誕側は外部からの援軍も含めて次第に消耗していったことでしょう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>司馬氏はこの反乱を鎮圧したことで、魏国内における地位をさらに強固なものにしていきます。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">曹髦、ついに司馬昭と対決する</span></h3>
<p>そして、魏の皇帝曹髦も司馬昭との対立を深めていきます。</p>
<p>曹髦にとって最大の問題は、自分が魏の皇帝でありながら、実際の政治権力を司馬昭が握っていることでした。</p>
<p>曹髦はこの状況を受け入れることができませんでした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>甘露五年（２６０年）、曹髦はついに行動を起こします。</p>
<p>自ら兵を率いて宮中を出て、司馬昭を討とうとしたのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかし、曹髦に付き従う兵力は決して十分ではありませんでした。</p>
<p>司馬昭側の兵士たちが立ちはだかると、曹髦は自ら剣を抜いて抵抗します。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ところが、そこで重大な事件が起こります。</p>
<p>司馬昭の側近であった賈充が、部下たちに命じて曹髦を殺害させたのです。</p>
<p>その命令を受けた成済が曹髦に攻撃を加え、魏の皇帝は殺害されました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この事件は、魏の歴史において極めて重大な意味を持っています。</p>
<p>それまでにも司馬氏は皇帝の廃立を行っていました。</p>
<p>しかし、今回は違います。魏の皇帝そのものが、司馬昭の権力に対抗しようとして命を奪われたのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかも、皇帝を殺害することに兵士たちは躊躇していました。</p>
<p>そこで賈充が強く命じ、成済が実際に曹髦を殺害しました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>その後、当然ながら魏朝廷では大きな問題になります。</p>
<p>陳泰らは賈充を処罰すべきだと主張しました。しかし、司馬昭は賈充を処刑することを認めませんでした。</p>
<p>最終的に成済らが処刑されることになります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>賈充が曹髦殺害を命じたにもかかわらず、</p>
<p>賈充自身は処刑を免れ、実行役となった成済らが厳しく処罰されたのです。</p>
<p>そして、この事件によって司馬氏の権力は決定的なものとなりました。</p>
<h4><span style="font-size: 18pt;">曹髦殺害と曹奐即位</span></h4>
<p>曹髦が殺害されると、次の皇帝として曹奐が擁立されます。</p>
<p>曹奐は燕王曹宇の子（曹操の孫）にあたり、魏の最後の皇帝となります。</p>
<p>この時点では、魏という王朝そのものはまだ存在しています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかし、実際の政治権力はほぼ完全に司馬氏の手にありました。</p>
<p>曹髦が命を懸けて司馬昭に抵抗したものの、その抵抗は成功しませんでした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そして曹奐が即位した後も、司馬氏による権力掌握はさらに進んでいくこととなります。</p>
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