そのお陰で曹操・孫権・劉備の天下を三つに分けて争う三国時代が完成したわけですが、

あまりに劉備が孫権との約束を反故にするものだから、

呉蜀での争いが勃発したりするわけで・・・

そんな中で魯粛がこの世を去ってしまいます。

そして魯粛の跡を継いだのが、

「男子、三日会わざれば刮目して見よ」の語源を生み出した呂蒙でした。

そんな呂蒙も荊州奪還した後に間もなくして病死してしまったわけです。

ここで呂蒙の後釜を任されたのが陸遜であり、

長く孫権を支えていくこととなります。

魯粛の後任（後継者）は呂蒙ではなく、実は厳畯（げんしゅん）の予定だった！！

若かりし頃の陸遜（りくそん）

一般的に陸遜と言う名前で知られていますが、

もともとは陸議という名前でした。

正式な改名時期については不明ですが、

「陸遜字伯言、呉郡呉人也。本名議、世江東大族。」

と三国志（呉書）に記載されている点からも間違いないでしょう。

ただ呉書の「陸遜伝」では、陸遜という名前で統一されていますから、

正式な改名時期も不明なので、最初から陸遜という姓名で統一したいと思います。

陸遜は「呉の四姓」の一角をなす名家出身であり、

他には「顧氏」「朱氏」「張氏」が呉の四姓に数えられています。

呉の四姓（顧氏・陸氏・朱氏・張氏）

陸遜が幼い頃に父である陸駿を亡くしてからというものは、

一族の陸康に世話になっていたようです。

陸康と言えば廬江太守に任じられた人物であり、

袁術の命によって孫策が攻め込んできた際に争った人物でもあります。

その際に陸康の息子であった陸績と陸遜を安全の為に、

故郷であった呉郡呉県へと一族を連れて避難させていますね。

陸績・陸遜が呉郡呉県に移った後、

陸康は病死してしまうわけですが、

この時の孫策との因縁から陸家と孫家の溝が大きく広がってしまったわけです。

「呉の四姓」であった陸家が孫策と対立したことで、

延長線上に顧・朱・張家の者達とも孫策は対立していくこととなります。

しかし孫策が亡くなり、孫権が跡目を継ぐと、

「呉の四姓」の者達を政権内へと次々と招く懐柔策をとり、

最終的な決め手として陸遜が孫権に仕官したことで、

因縁関係に終止符を打つ形となったわけです。

まぁ終止符を打ったとは書きましたが、

陸遜の中でも少なからずの因縁は残っていたままだったでしょう。

しかし揚州での孫家の基盤が確立されていったからこそ

これ以上抵抗することを無意味に思ったというのも理由だと思います。

それだけ孫家の力が大きくなっていた証拠でもありますね。

孫氏と名士の対立＆和解の歴史（孫堅・孫策・孫権）

山越討伐で手柄をあげ、孫策の娘を娶る

孫権が治めた揚州には山越族が数多くいましたが、

会稽郡で潘臨という人物が中心となって反乱を起こした際には、

孫権の命によって陸遜は潘臨討伐を行っています。

陸遜は見事に潘臨を降して仲間に引き入れ、

降った者達の中から二千人の兵士を編入させたといいます。

また２１６年に孫権の背後を襲うべく、

山越の頭目であった費桟ひさん・尤突ゆうとつに対して曹操は印綬を与えたことをきっかけに、

二人は丹陽・鄱陽郡で反乱が起こしたこともありました。

この反乱に対して孫権は、陸遜・賀斉がざいに討伐を命じ、

二人は見事に尤突を撃破しています。

一方の費桟はというと。尤突撃破の後に、

陸遜が単独で撃破したことで反乱は終息を迎えます。

孫権は陸遜が確実に結果を残していたことを大きく評価し、

孫策の娘を陸遜に嫁がせて一族に迎えています。

実際のところは、陸遜は「呉の四姓」であり、

孫策と陸康の時からの因縁が強くあったからこそ、

孫権は陸遜と婚姻関係を結ぶことで、

陸一族を外戚にしたというのが正しい所だと思いますけどね。

名声的に孫家よりも「呉の四姓」の方が圧倒的に優れた一族だったわけですから、

「呉の四姓」の力を借りる為には婚姻関係を結ぶのが手っ取り早いですし・・・

実際孫策の娘は他にもおり、陸遜だけでなく、

「呉の四姓」に数えられた顧邵（顧雍の息子）の元にも嫁いでいますからね。

陸遜によって嵌められた関羽

横山光輝三国志（41巻85P）より画像引用

陸遜の名が一躍天下に響くのはこの関羽討伐でしょう。

関羽は呂蒙が荊州（呉領）の指揮を孫権から任されている間、

関羽は同盟を結んでいるとはいえ呂蒙を警戒していました。

何度も荊州を巡って過去に争ってきたのですから、まぁ当たり前ですね。

そんな折に呂蒙は病気にかかり、建業へと戻ることとなります。

そして自分自身の代わりとして、陸遜を後釜に置くように孫権に進言したのです。

また陸遜を自分の後釜に推薦した理由は、

「陸遜が才能豊かな人物であるにも関わらず、

今現在において知名度が低い事で関羽は油断するだろう」

という考えがあったからでした。

そして孫権は呂蒙の意見を採用して、

呂蒙の後釜に陸遜を置いたわけです。

現地に着いた陸遜がまず行ったことは、

関羽を褒め称えて媚びへつらう様子を見せたのでした。

関羽はまんまと陸遜の罠にはまり、

後方を守らせていた兵士らを曹仁が守る樊城攻撃へと回してしまいます。

この現状を陸遜が孫権に知らせると、

手薄になった関羽の背後をつくように呂蒙・陸遜に対して命令！！

病気で戻ったはずの呂蒙がすぐにまた参加できたところを見ると、

関羽の警戒を解くための呂蒙の仮病であったか、軽い病気だったかのどちらかでしょうね。

とにかく関羽の背後をついて荊州へと攻め込んだ呂蒙・陸遜は、

傅士仁・麋芳の裏切らせる事に成功し、あっさりと荊州は陥落してしまいます。

関羽は荊州が陥落したことを知ると、古城であった麦城に籠りますが、

最終的に捕らえられて処刑されてしまうのでした。

それから間もなくして呂蒙が亡くなりますが、

正式に陸遜が呂蒙の跡を立派に継いで呉を支えていくこととなります。

「関羽の死」に関わった者達の三国志演義での末路

夷陵の戦い（劉備VS陸遜）

横山光輝三国志（44巻133P）より画像引用

関羽を処刑されたことを知った劉備は、

２２２年に関羽の復讐戦として呉へと侵攻を開始します。

この時に趙雲は私怨をもって呉と戦う事に反対したようですが、

劉備は聞く耳持たずに自ら出陣していくことに・・・

ちなみに関羽が処刑されてから少しした頃に劉備は皇帝になってますね。

つまり皇帝自らの出陣という事になるわけです。

劉備は快進撃を続けるものの、

それを迎え撃つように命令を受けたのは陸遜でした。

陸遜は大都督に任じられて全軍の指揮をとるわけですが、

どんな罵声を浴びせられても陸遜は動かず様子をうかがいます。

陸遜の対応に味方からも不満の声が上がる中でもじっと我慢し、

劉備が完全に油断したタイミングで一気に攻撃をしかけ、

火計を用いて劉備を破ったのでした。

この夷陵の戦いでは、後に「解煩兵かいはんへい」と呼ばれる特殊部隊が生まれ、

劉備を討ち取る寸前まで追い詰めて活躍したとも伝わってますね。

敢死兵・解煩兵・無難兵 -呉の特殊部隊-

夷陵で惨敗を喫した劉備は白帝城まで命からがら逃げるものの、

劉備率いる蜀軍の受けた被害は半端なものではなく、国力回復に長い時間を要する状態となったわけです。

敗北した劉備は改めて孫権は和議を結んだことで、この戦いに野終止符が打たれます。

だが劉備との戦いで呉も疲弊していると考えた曹丕は、

孫権との盟約を破って、呉へと三方面からの侵攻を開始してきたのです。

• 濡須口の戦い（曹仁）
• 洞口の戦い（曹休・張遼・臧覇等）
• 江陵の戦い（曹真・張郃・徐晃・夏侯尚・満寵等）

曹仁は朱桓が、曹休・張遼・臧覇らは全琮・徐盛が、

曹真・張郃・徐晃・夏侯尚・満寵らは朱然が見事に対応して、

魏の三方面からの侵攻は打ち砕かれることとなりますね。

孫権から絶大なる信頼を得た陸遜

劉備が夷陵の敗北が心のストレスとなって白帝城で没すると、

劉禅は諸葛亮のお墨付きもある鄧芝を派遣し、

鄧芝を気に入った孫権は蜀呉同盟を改めて締結しています。

劉備が死んだことで、劉備と結んでいた和議を破棄して蜀へ攻め込むかどうか、

孫権は色々考えていたからですね。

蜀側としてもそういう危機の中にあったからこそ鄧芝を派遣したわけですけど・・・

呉との関係修復を成し遂げ、文武両面で活躍した鄧芝

また２２８年の魏と戦った際は、

周魴によって誘い出された魏軍を石亭で大いに打つ破っています。

石亭での指揮を任されたのは陸遜で、

この戦いで魏軍を指揮していた曹休はなんとか逃げ延びる事に成功するも、

石亭の戦いの敗北のショックから立ち直ることはできず、

それが元で背中に大きな腫物ができ、そのまま死んでますね。

七通のラブレターを送ってまで曹休を信じ込ませた周魴

翌年孫権が皇帝に即位すると、

陸遜は上大将軍・右都護に任じられています。

そしてこれを機に陸遜は戦いの総大将（大都督）を任されるというよりも、

政治的な面で孫権を支えていくケースがふえていくこととなり、

２４４年には丞相に就任していますね。

「二宮の変」による不遇の末路

若くして孫策の跡を継ぎ、魏蜀と対等に渡り合い、

皇帝にまで上り詰めた孫権ですが、

年を取っていくにつれて、その英明さに陰りが見え始めてきます。

その筆頭と呼べるものは孫和・孫覇の後継者問題ですね。

つまり「二宮の変」と呼ばれるものです。

もともと跡継ぎ候補であった孫登がなくなったことで、

孫和を太子に据えたわけですが、

孫和を可愛がる一方で、孫覇まで可愛がり出します。

普通に我が子を可愛がるのは良い事ですが、それがあまりに度を超えており、

太子と庶子の区別なく、同じ待遇を与えたりしたわけです。

それによって孫和派と孫覇派で国内が分裂してしまう有様に・・・・

上の図を見てもらえばわかりやすいですが、

陸遜は太子であった孫和を支持し、孫覇派と対立してしまう事態となります。

孫覇派には歩隲・呂岱・呂拠・孫弘といった人物がいたり、

孫覇と屈託した楊竺・全寄・孫奇・呉安らが孫和廃嫡を画策したりしたわけです。

そのような中で孫和廃嫡の声が強くなっていくと、

陸遜は流罪の憂き目にあい、陸遜同様に孫和を支持した者達も処罰されていきます。

それだけでは気持ちが収まらない孫権は、

執拗に何度も陸遜を責め立てたことで、陸遜は憤死してしまいます。

最終的に「二宮の変」がどういう結末を迎えたのかというと、

孫和派の者達が次々と処罰されていったことで完全に孫覇派が優勢になるも、

歩隲・全琮の相次ぐ死によって孫覇派も勢いを失っていくことに・・・

そして孫権は孫和を廃嫡・幽閉し、一方の孫覇は死を命じます。

また一方で太子には孫和・孫覇の弟にあたる孫亮に決めていますね。

陸遜は後に息子の陸抗によって名誉回復させられるものの、

呉を支え続けてきた大功臣としては、あまりに不遇な最後だったかなと思います。

「二宮の変」の片棒を担ぎ、不遇の末路を辿った孫和

「二宮の変」で孫和（太子）と争った孫覇

陸遜の評価

陸遜は主君（曹操・劉備・孫権等）を除いた場合、単独で「伝」をたてられています。

これは陳寿の三国志の中でも異例で、

陸遜以外には諸葛亮しかいないぐらいのことなんですよね。

「三国志」を著した陳寿も陸遜に高く評価を与えています。

「劉備の名は天下に知れ渡っていた。

そんな劉備に対して無名に近かった陸遜が謀を駆使して劉備を打ち破った！

陸遜の高い才能は説明するまでもないが、

忘れてはいけないのは陸遜の才能を見抜いて起用した孫権も凄いの一言に尽きる。

陸遜は忠誠を尽くして主君に仕えたが、最後は不遇の死を迎えてしまった。

しかし陸遜のようなものを社稷の臣と言うのだろう。」と・・・

また唐の時代には、「武成廟六十四名将」の一人に選ばれているほどで、

「武成廟六十四名将」は名前から見ても大体想像がつくと思いますが、

過去の優れた人物を厳選して６４人選んだというものですね。

ちなみに陸遜以外で三国時代から選抜された者を挙げると、

張遼・鄧艾・関羽・張飛・周瑜・呂蒙・陸抗の７名しかいません。

このことからも陸遜がどれだけ高い評価を与えられたか分かりますよね。

まぁ後漢枠としては皇甫嵩・段熲、晋枠として杜預・羊祜・王濬が選ばれたりしているので、

このあたりまでは三国時代と数えていい気がします。

ただ一つ気になる点としては、

諸葛亮が選出されていないのは個人的には少し納得がいかないですね。

他にも突っ込みたくなる点としては三国時代ではないんですが、

劉邦時代の韓信もこれには選ばれていませんし、

春秋戦国時代の孫武・楽毅などが選ばれていない点も個人的には結構納得できないものがありますけど・・・

まぁ「武成廟六十四名将」について語るとかなり長くなってしまうので、

このあたりで陸遜の話に戻しますが、

三国志に注釈をつけた裴松之は、

陸遜に対して非常に悪い評価を与えています。

陳寿と比較するとまさしく真逆といっていいほどです。

とにかくとことん陸遜の事を酷評しているのですが、

「陸遜の子孫が孫の代に途絶えたのは、

全て陸遜のせいである！」と子孫が途絶えたことも全て陸遜のせいにされています。

なぜ裴松之がここまで陸遜を酷評したのかは不明ですが、

一言で片づけるなら、裴松之は陸遜があまり好きでなかったのでしょう。

この一言以外に思い浮かびませんしね。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/10/15/%e8%a3%b4%e6%9d%be%e4%b9%8b%e3%81%8b%e3%82%89%e5%ab%8c%e3%82%8f%e3%82%8c%e3%81%9f%e9%99%b8%e9%81%9c/

張昭が若かりし頃、学問に打ち込み、多くの書物を読み漁り、

その才能は古老も舌を巻くほどだったと言います。

そして張昭の名前は、

天下に知られるようになります。

そんな張紹ですが、誰にも仕えず、

都からの呼び出しがあった際も応じませんでした。

ある時、陶謙から誘われると、これも断った張紹がですが、

これに腹を立てた陶謙によって捕らえられて投獄されてしまいます。

この頃の張紹は、

趙昱や王朗とも顔馴染みであったのですが、

その趙昱が必死に弁護して、張紹を救い出しています。

その後陶謙がこの世をさると、

捕らえられたことを恨みに思うどころか弔事を書いたそうです。

孫策に仕官

後漢の力が弱まり、群雄割拠の時代に入ってくると、

張昭は難を逃れるために、江南へ移り住みます。

そんな時に、孫策が挙兵するのですが、

孫策に誘われたことがきっかけで、孫策に仕官しています。

孫策は張昭を長史と撫軍中郎将を兼任させ、

内政だけで悪、軍事まで張紹に任せる程、孫策に信頼されていきます。

孫策は張昭に対して、

「斉の桓公は、管仲を重用した為に覇者となれた。

私には子布が仕えてくれているのだから、桓公の名声と比べても同等以上だ」

と言って最大限の誉め言葉を言っています。

孫策が戦に赴く際はというか、

生涯ほとんど戦争している孫策ですが、

張昭・張紘の片方に留守を任せ、もう片方には戦に同行させていたようです。

多くの権力者に求められた張紘

孫策が死去する直前、張昭と孫権を寝所に呼び寄せて、

張昭に孫権の補佐を頼んでいます。

そして、孫権には、

「内政の事は全て張昭に相談しろ！」と伝え、

張昭には、「孫権がもし君主の器でなければ、

子布が代わりに君主になって欲しい」と伝えて息を引き取っています。

そして張昭は、孫策の遺言を守って孫権を支え、

孫権に「張公」という尊称で呼ばれ、大変信頼されています。

2年後に孫策・孫権の母である呉夫人が死去する際にも、

孫策同様、孫権の事を張昭に託しています。

孫堅の妻として、孫策・孫権の母として支え続けた呉夫人（ごふじん/呉氏） ～呉夫人なくして呉なし〜

赤壁での明暗

蒼天航路（22巻95P）より画像引用

208年に曹操が攻めてくると、

張昭を筆頭にした降伏論と周瑜らを筆頭とする主戦派の間で、

毎日議論が行われて、なかなか判断がつかない状況が続いていました。

結果的に、孫権が戦う事を決断し、

赤壁の戦いで曹操軍を見事に打ち破る事に成功しますが、

この件で孫権と張紹の間で小さな亀裂が発生してしまいます。

赤壁の戦いで勝利に導いてくれた周瑜、

そしてその跡を任された魯粛に軍事の事は任せるようになりますが、

張昭は魯粛と馬が合わず、毛嫌いしていたようです。

その為魯粛を信頼しないようにいいますが、

孫権は張昭の言葉に耳を傾けず、魯粛を生涯信頼しました。

丞相になれず・・・

221年に孫権が呉王になると、

孫紹（そんしょう）・滕胤（とういん）・鄭礼（ていれい）と共に、

呉の儀礼制度の整備を行っています。

また丞相を誰に任命するかの話が上がった際に、

多くの者達が張昭を推しましたが、

孫権は張昭を丞相に任命する事はありませんでした。

結局丞相になったのは、孫邵（そんしょう）が任命され、

225年に孫邵が死去すると、その後任には顧雍（こよう）が任命されています。

呉の初代丞相になった人物なのに、三国志正史に『伝』も立てられず、三国志演義にも登場しなかった孫邵（そんしょう）

ちなみに張昭を丞相に任命しなかった最初の理由は、

「丞相の仕事は大変すぎる」と言い、

二度目は、「張紹が気性が強くて、信念を曲げない事が多いため、

感情的になった際に、お互いの考えが行違う可能性がある為に任命できない」

といった理由からだったそうです。

赤壁の戦いがあってから、

孫権の中での張昭の評価が落ちてしまったのでしょう。

張昭への皮肉

229年、孫権が皇帝に即位すると、

孫権は「もし周瑜がいなければ今の自分は存在しなかった。

また魯粛は自分が皇帝になる姿が見えていたのだ」と二人を褒め称え、

続けて、「もし赤壁の時に、張公の降伏論を受け入れていたら、

今頃どうなっていたことか」と皮肉を込めて語ります。

これを聞いた張昭は大きく恥じ入って、

隠居してしまいます。

しかし、孫権の願いもあって復帰した張紹は、

輔呉将軍に任命されています。

復帰してからも、お互いの意見の相違から、

幾度となく喧嘩をしています。

その中でも公孫淵のことがきっかけで起こった

二人の大喧嘩では、孫権が最終的に張昭の家に放火するという事態まで発展しています。

孫権が張昭の家を燃やすまでに発展した大喧嘩！

そして張昭は、81歳でこの世を去ります。

張昭の遺言として、

「飾り気のない棺に入れて、普段着のまま葬って欲しい」と言い残し、

その遺言に従って葬儀が行われました。

その葬儀に参加した孫権は、普段着の格好で参加したようです。

赤壁の戦い以降、張昭の進言を聞き流すことが増えたのは、

やはり赤壁の降伏論に対して、孫権が根にもっていたのだと思います。

それでも最後まで張昭を用いたのは、

孫策の遺言が孫権の中でずっと残っていたからでしょう。

張昭の評価

東晋の歴史家である習鑿歯（しゅうさくし）は

「張昭は頑固過ぎた性格で、孫権が折れてもへそを曲げ続けたのは、

臣下の道を完全に踏み外している行為だ」と強く批判しています。

また正史を書いた陳寿は、

「張昭は勲功を立派に立て、

真心をもって国の為に尽くし、正道を貫いた。

ただ残念なことは、厳格な性格がわざわいして、孫権に煙たがられてしまった。

そして丞相だけでなく、師保（皇帝の顧問）にすら任命されていない。

張昭を活かせなかった点においては、孫権は孫策の足元にも及ばない」と評価しています。

三公九卿

「三公九卿（さんこうきゅうけい）」は、

後漢の中央政府の高級官僚のことです。

「三公」とは、司空・司徒・大尉のことであり、

それぞれに国の土木・内政・軍事を担っていました。

そして三公の下に

「九卿（きゅうけい）」と呼ばれる9つの役職が配置されていました。

〈三公〉

• 司空（土木関係）
• 司徒（内政関係）
• 大尉（軍事関係）

〈九卿〉

• 太常（たいじょう）/祭礼担当
• 光禄薫（こうろくくん）/朝廷の警護＆宴席担当
• 衛尉（えいい）/皇宮警護担当
• 太僕（たいぼく）/皇帝の馬車の管理
• 廷尉（ていい）/司法担当
• 大鴻臚（だいこうろ）/外交担当
• 少府（しょうふ）/皇室の財政担当
• 大司農（だいしのう）/国家財務＆農政担当
• 宗正（そうせい）/（皇室の事務担当）

内朝

後漢には三公九卿の役職以外に

「内朝」と呼ばれるものが置いてあります

これはもともとあったものではなく、

途中で追加されています。

もともと内朝の仕事は、九卿の少府の中の仕事で、

「中書」「侍中」「尚書」という役職がありました。

• 中書（文書担当）
• 侍中（皇帝の質問に答えたりする）
• 尚書（政務担当）

これらの役職者は、

ほとんどの時間を皇帝の近くで仕事をしていた為、

独自に力を持つようになってきました。

その結果、少府からこの3つが独立し、「内朝」が設置されます。

三国時代の官僚制度

魏呉蜀も後漢の官僚制度を引き継いでいますが、

丞相と太傅が加えられた点は違います。

丞相とは、司空・司徒・大尉の三公より上で、

全権を任せられた役職になります。

また丞相より上の位に太傅（たいふ）という役職もありますが、

これは完全に名誉職になり、何の実権もありません。

有名どころでいうと、曹操や諸葛亮が丞相になっていますし、

司馬懿が太傅になっています。

これまでの曹操は三公を廃して丞相府を設置し、

曹操自身は丞相じょうしょうに就任していましたが、213年に魏公に任じられたのでした。

曹操が三公を廃止した理由はいくつかあるのですが、

司空・司徒・大尉と役割が三つに分かれており権力が分散されている状態でした。

権力が分散されているということは、

何かを決定する際にも時間を要することが多かったのです。

そこで曹操に丞相という形で権力を集中させたことで、

有事の際にも曹操の判断で常に迅速に行動できるようにしたのでした。

その為に三公を廃して丞相を作って、それに自分自身が就任していたわけですね。

丞相はあくまで漢王朝の中の役職にすぎず、

漢の領地を実際にもっているということではありませんでした。

実際はもう漢王朝の衰退によって、

既に力あるものが領地を切り取っていた時代ではあったのですけどね。

しかし魏公になったことで漢王朝の中でとはいえ、

「自分の国を曹操が手に入れる寸前ですよ」と宣言したようなものなわけです。

あくまで分かりやすい言い方ではありますけど、そんな感じになります。

あくまで形式的なものなので、既に曹操の領地みたいなものでしたけど・・・

献帝はあくまで傀儡化してる状態でしたからね。

そして曹操が魏公に就任したということは、

同時に漢王朝の滅亡が迫っていたということがいえたのです。

荀彧の死去

曹操の右腕と言ってもいいほどの人物であったのが荀彧ですが、

荀彧は戯志才・郭嘉・荀攸など数多くの優秀な人物を曹操に推薦したり、

戦いの中でも常に曹操を陰ながら支え続けていました。

形骸化していた献帝を擁立する事を強く勧めたのも荀彧でした。

荀彧の中で「漢王朝あってこその曹操」というのが前提にあり、

瀕死の漢王朝を救ってくれるのが曹操であると信じていたのです。

しかし曹操が魏公に就任したということで漢王朝の命運が尽きようとしているのは、

荀彧の目から見ても明らかに分かることだったわけです。

荀彧は魏公就任を強く反対はしたものの、

その声が最終的に曹操に届くことはありませんでした。

このあたりから曹操と荀彧の間には大きな溝が生まれ、

最後は自分の右腕さえも平気で切り落とすかのように邪魔になった荀彧を自殺に追いやりました。

ただ荀彧の最後には複数の説があり、

単純に病気の為に療養中に死去しただけだとも言われたりはしています。

どちらにしろ曹操が魏公に就任した213年の前年に荀彧は亡くなっていますね。

劉備・孫権の同盟関係に亀裂が入る

劉備が益州を手に入れた事で、

もともと劉備・孫権の間で約束されていた荊州南部の譲渡に関しての時期が到来します。

しかし諸葛亮の描く天下三分の計には荊州・益州の二つの州が必要であり、

荊州全土とまではいかなくても、

荊州南部を孫権に簡単に返すわけにはいかないといった事情もあったわけです。

劉備が益州攻略に成功した時も、孫権としては複雑な心境でもあったのです。

それは何故かというと、

益州を手に入れたいのは劉備だけでなく孫権もだったからですね。

なので一緒に益州を攻め、益州を分割した上で荊州を返してもらおうというのが

孫権の理想の形だったのです。

しかしその誘いを劉備は、

「私と劉璋殿は同族なので・・・」みたいな感じで断っていたにもかかわらず、

今度は同族など関係ないと言わんばかりに一人で攻め取ったからです。

劉備が益州攻略に苦戦している最中に援軍を送ろうとした際も、

「援軍無用！」と孫権につけ入るきっかけすら与えなかった徹底ぶりでした。

その上に荊州まで返さないとなったら・・・

赤壁の戦い時より続いた両者の同盟関係でしたが、

ここにきて二人の関係に亀裂が生じ、それから更に悪化していくのでした。

孫権、怒りの荊州侵攻＆単刀赴会

益州と荊州南部を所有する劉備に対して、

荊州南部を返還するように使者を何度か出していた孫権でしたが、

劉備はぬらりくらりと話をはぐらかし、

「涼州を手に入れたら荊州南部を返すよ」という始末でした。

劉備が手に入れた益州と涼州の間には張魯が治める漢中もあり、

それすら攻略していない劉備が「涼州」という言葉を出したことは、

劉備には荊州南部を返す気がないと孫権は判断したわけです。

そして孫権は「劉備の野郎、調子に乗り過ぎだ！」と激怒し、

孫権の堪忍袋の緒がとうとう切れ、

呂蒙・魯粛らに命じて荊州を攻めさせました。

孫権が荊州に攻めてきたことを知った劉備は自ら援軍に出陣しますが、

魯粛が関羽を牽制している間に、

呂蒙が長沙郡・桂陽郡・零陵郡を制圧してしまったのでした。

更に「曹操が漢中の張魯を降した」という知らせが届きます。

益州の玄関口ともいえる漢中を曹操に攻略された事で、

「そのまま曹操が成都へ攻め込んでくるのではないか？」という不安がよぎり、

そんな中で孫権と荊州を巡って争っている事に危機感を覚えたのでした。

これにより劉備と孫権は和議を結び、とりあえず戦争は終結する事になります。

この時に呂蒙が奪った桂陽郡・長沙郡はそのまま孫権のものとし、

零陵郡のみが劉備に返される事となります。

またこの時に南陽郡の領有まで認められています。

このあたりは「単刀赴会たんとうふかい」という名場面として有名ですよね。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/10/03/%e6%bc%94%e7%be%a9%e3%81%a8%e6%ad%a3%e5%8f%b2%e3%81%8b%e3%82%89%e8%a6%8b%e3%82%8b%e3%80%8c%e5%8d%98%e5%88%80%e8%b5%b4%e4%bc%9a%e3%80%8d%e3%81%a7%e3%81%ae%e9%96%a2%e7%be%bd%e3%81%a8%e9%ad%af%e7%b2%9b/

三国志演義では関羽と魯粛の話し合いの結果、

劉備側が桂陽郡・長沙郡を返還したような記載がされていますけど、

実際は桂陽郡・長沙郡は既に呂蒙によって奪われていましたし、

逆に零陵郡を返してもらったという感じでした。

演義では相変わらず主人公だけあって、本当に劉備に都合よい描写がされています。

まぁつまり荊州南部を東西に分け、

東側を孫権に返上し、西側を劉備が治めたと考えて貰えれば分かりやすいですね。

しかし今回生じた亀裂は、

後にとりかえしのつかない事態へと進展していったのでした。

曹操の魏王就任

曹操が張魯を降して漢中を手に入れると、曹操は魏王に就任します。

これにより形式上は、漢王朝の中に曹操の国ができたことになるんですよね。

この時に曹操がつけた王号が「魏」になります。

後に曹丕が建国した「魏」はこれをそのまま引き継いだ形でだったわけです。

曹操が魏王になったことで、

荀彧が懸念していた漢王朝の滅亡にまた一歩近づいた事になります。

なんせ王の上と言えば、残りは皇帝の位しか残されていないわけで、

曹操が皇帝になることがあれば、それは完全に漢王朝の滅亡を意味していたからです。

ただここで結論を言ってしまうと、

曹操が皇帝になることはありませんでしたが、

上でも述べたように息子の曹丕が跡を継ぎ、

漢王朝から禅譲される形で、「魏」を建国して皇帝になったのでした。

動乱を駆け抜けた後漢最後の皇帝、献帝（劉協）