横山光輝三国志（８巻４８P・５３P）より画像引用

王允と貂蝉が仕掛けた美女連環の計ですが、

貂蝉の苦労も実を結び、董卓と呂布の亀裂は決定的となります。

そして最期は王允に一押しされる形で、呂布は董卓殺害を実行に移したのでした。

董卓はこれをもって人生に幕を下ろすことになります。

「魏志」董卓伝（裴松之注「英雄記」）では、

市場に晒された董卓のへそに灯心を挿したところ、数日にわたり燃え続けたといいます。

また９０歳を超える董卓の母親が命乞いをした際にも、

許されることはなく、その場で首をはねられた記録が残されていますね。

そして呂布は董卓の腹心として暗躍した李儒も、

董卓の後を追うように呂布に殺害された様子が横山三国志では描かれています。

ちなみに三国志演義では、連座の罪により捕らえられた李儒ですが、

四つ裂きの刑によって最期を迎えています。

貂蝉の最期

横山光輝三国志（８巻６８P）より画像引用

横山三国志での貂蝉は、美女連環の計が成功した事に満足して自害して果てていますが、

「三国志演義」では、その後は呂布の妾となって生き延びています。

ちなみに横山光輝さんが参考にした「吉川三国志」でも、自殺して果てるという設定が用いられています。

一般的に架空の人物とされている貂蝉ではありますが、

山西省忻州市木芝村に貂蝉の墓が現存しています。

ちなみに木芝村に貂蝉の墓があるのは、ここが貂蝉の故郷とされているからです。

ただ貂蝉の本来の故郷は并州五原郡九原県木耳村とされているので、

移り行く季節の中で、木耳村から木芝村に村の名前が変わっていったとされていますが、

村の位置が立地的にズレていたりする矛盾があったりするのも現状です。

王允の死＆呂布の亡命

横山光輝三国志（８巻７６P）より画像引用

董卓を討ち取る事に成功した王允や呂布でしたが、

その後に李傕・郭汜の罠にはまる形で王允は処刑され、呂布は長安から落ち延びています。

正史では李傕・郭汜の降伏を認めなかった王允により、

進退窮まった二人は逃亡する事も検討しますが、

「長安攻撃をしてからでも遅くはないでしょう」という賈詡の助言を受け入れています。

結果的に破れかぶれの計画は見事に成功しています。

この時の王允と呂布の最期の会話が、

「魏志」董卓伝（裴松之注「漢紀」）に残されています。

曹操と青州兵

横山光輝三国志（８巻８３P）より画像引用

兗州に侵入してきた青州黄巾賊の討伐を命じられた曹操は、

見事に黄巾賊の平定に成功しています。

曹操はこの時に降伏してきた者達を吸収した事で、兵力拡大に成功しています。

正史では「青州兵」と呼ばれる者達であり、

総勢百三十万人（三十万の兵士と百万人の民衆）を獲得したとされています。

また青州黄巾賊討伐の流れの中で、

曹操は東郡太守から兗州牧の座を手に入れる事にも成功しています。

まさにここから曹操の快進撃が続いていくことになるタイミングだったわけです。

曹嵩（曹操の父親）殺害事件

横山光輝三国志（８巻１０７P）より画像引用

自らの地盤を手に入れることに成功した曹操は、

避難していた父親である曹嵩を自分の元へと呼び寄せようとしました。

しかし曹嵩が曹操のもとへ向かう途中で、

陶謙の部下によって殺害されるという事件が発生してしまいます。

これに激怒したのが曹操であり、陶謙が治める徐州へと攻め寄せたわけですが、

陶謙の危機に援軍として駆け付けたのが劉備でした。

ちなみに正史の方では、劉備と田楷（青州刺史）が援軍として駆け付けていますね。

またこの戦いの中で、曹操は徐州の数十万ともいう民衆を殺害しており、

「多くの死体によって泗水の流れが止まった」との記録が残されているほどです。

呂布による兗州侵攻＆徐州からの曹操の撤退

横山光輝三国志（８巻１３８P・１３９P）より画像引用

曹操の徐州侵攻で手薄となった兗州を狙ったのが呂布でした。

呂布は連戦連勝で兗州の大部分を奪うことに成功します。

呂布襲撃の知らせを聞いた曹操は、徐州から兗州へと撤退していったのでした。

そして曹操と呂布が激突するわけですが、最初の激突は呂布の罠にかかる形で曹操が敗れ、

次は逆に曹操が呂布を罠にかける事で勝利を掴むという一進一退の攻防を繰り広げています。

正史では呂布を祭り上げたのは、陳宮と張邈・張超兄弟とされていますね。

ちなみに張邈は曹操が心から信頼していた人物であり、

「自分の身に何かあった際には張邈を頼れ！」と家族に伝えていたほどだったといいますから、

この時の曹操の衝撃は計り知れないものであったことでしょう。

蒼天航路（７巻１２４P）より画像引用

光和七年（１８４年）に張角・張宝・張梁ら三兄弟が起こした黄巾の乱は、

大規模なもので中華全土で反乱の火の手があがったわけですが、

張角の死と皇甫嵩・朱儁らの活躍によって鎮静していくこととなります。

しかし各地には黄巾賊の残党が多くいたのが実情で、各地での反乱はまだまだ続いていたのでした。

青州黄巾賊も残党もその一つの勢力であり、

百万とも言われる青州の黄巾賊が兗州へと侵入してきたことが「魏志」武帝紀に残されています。

ただ１００万人と言っても、全員が兵士であるかというと勿論そうではありません。

• 戦闘員が約３０万人
• 非戦闘員が約７０万人

この時に兗州の統治を任されていたのは、

反董卓連合にも参加したこともある兗州刺史の劉岱でした。

ちなみに反董卓連合の狼煙があがる前に、劉岱を兗州刺史に任じたのが董卓であったことは余談です。

この時に済北相（済北国の相）であった鮑信もまた兗州刺史の劉岱を助けています。

上記の違いを見て頂くと分かりますが、州刺史は任された州の監査官的な立ち位置であり、

郡国の太守・国相に命令や指示を出せるわけではなかったのです。

ちなみ郡の統治権を任される者を太守と呼び、

国（劉姓の人物に与えられた郡）のの統治権を任された者を国相と呼びます。

国相は宰相的な立ち位置ですので、「国相＝その国の宰相」と認識して頂くと分かりやすいかと思います。

そういう意味では同州の中にあっても、

それぞれの郡国がそれぞれに軍事権を所持しているといった現状だったわけです。

そのことを理解した上で劉岱の任された州刺史を見てみましょう。

青州黄巾賊への対応の中で協力した劉岱と鮑信ではありましたが、

劉岱と鮑信の二人の考え方に食い違いが発生します。

• 劉岱→討伐戦
• 鮑信→籠城戦

結果として各々の考えで動いたわけですが、

出陣した劉岱は青州黄巾賊によって討ち取られています。

このことは「魏志」武帝紀以外にも、

「魏志」鮑勛伝（裴松之注「魏書」）にも記録として残されています。

※鮑勛＝鮑信の息子

曹操を頼った鮑信

蒼天航路（７巻１３０P）より画像引用

劉岱が討たれてしまった事で、鮑信は現状を打開すべく曹操に助けを求めます。

この際に独断での判断で、兗州牧として曹操を迎えます。

兗州刺史では劉岱の二の舞であり、

やはり兗州全土に命令を発する事ができる兗州牧として迎える事に意味があると考えたのでしょう。

これによりこれまで完全に独自判断をしていた兗州の郡国が、

曹操の指示のもとで共に戦うという構図が完成した事を意味したわけです。

鮑信は反董卓連合の際にも曹操と共に戦った人物であり、

その中で曹操が大変に優れた人物であり、信用する事ができる人物であると判断したのでしょう。

曹操は鮑信の声に応じて青州黄巾賊と相対しますが、

曹操は青州黄巾賊の前に苦戦を強いられ、この戦いの中で鮑信も討死しています。

青州兵の誕生

蒼天航路（７巻１５２P）より画像引用

曹操はその後に青州黄巾賊を破り、追撃すること済北国に至り、

賊共は降伏を申し出てきた旨が「魏志」武帝紀には残されています。

ただ「魏志」武帝紀（裴松之注「魏書」）には、

太祖が降伏させる方法を模索している中で、

奇策・伏兵などをもって連戦連勝したといった記載も残されています。

総勢１００万にとも言える青州黄巾賊に対して、

曹操自身も最終的に降伏させるに成功したわけですが、

そこに至るまでの経過の中で青州黄巾賊と何らかの約束を交わしたのではないかとも思います。

ただ曹操と青州黄巾賊との間でなんらかの約束が交わされていたとしても、

我々はそれは知る術もなく、あくまで想像するしかありません。

まず一つ目の条件ですが、

曹操は太平道（道教）の教えを否定はしていなかったと思いますし、

これは張魯の五斗米道（道教）を引き入れた時も同様です。

あくまでそれらを認めた上で、政治と切り離すことをしていたわけです（政教分離）。

ただそれらの教えが政治に強く影響を与えて邪魔になるようなことがあれば、

それを除外する事に躊躇しなかったのが曹操でもあります。

これは儒教に代わるものとして文学を強く推奨した曹操の姿にも見る事ができます。

他にも才能があるものはどんな者であっても採用するという求賢令なんかも、

儒教の教えとは相反するのものであったことは言わずもがなです。

二つ目の生活保護ですが、

後漢末期の時代の食糧事情が酷い有様で、流民に溢れていた時代でした。

その中で勃発したのが黄巾の乱でもありますので、

そういった最低限の保証を求めたというのは自然な事かなと思います。

逆に言えば普通に生活できる環境を与えられれば、彼らにとっても反乱を続ける意味もないわけです。

最後の三つ目ですが、建安二十五年（２２０年）に曹操が亡くなった際に、

青州兵は後継者であった曹丕には仕えずに勝手に去った事が次の列伝の裴松之注に残されています。

• 「魏志」臧覇伝（裴松之注「魏略」）
• 「魏志」賈逵伝（裴松之注「魏略」）

この事からも曹操一代にしか力を貸さないという約束があった可能性も否定できないと思われます。

また青州黄巾賊の上記条件以外に考えられた条件があったとしたら、

青州黄巾賊の者達のみでの軍隊の編成もあったのかもしれません。

実際に曹操に降伏した青州黄巾賊から更に選抜された青州兵と呼ばれる部隊は、

他の部隊と混ぜられる事はなかったからですね。

青州兵の戦いの記録は少ないものの、正史を見ていく中で、

他の部隊とは切り離された曹操直属の部隊の一つであったことがうかがい知れます。

ちなみに青州黄巾賊の戦闘員の中から選抜された青州兵の数は、

約１０万人ほどいたのではないかと言われています。

それまでは大きな兵力を持てていなかった曹操ではありましたが、

青州兵を手中に収める事に成功してからというもの、大きく飛躍して行くことに成功します。

そのことから次の言葉が後世で誕生しています。

曹操＆兗州牧＆青州兵

曹操が青州黄巾賊討伐の結果として手に入れたものは、非常に多かったのは言わずもがなです。

• 兗州牧（後に正式に漢王朝より認められます）
• 青州兵
• 約百万人の民衆

まずは兗州牧として兗州の基盤を手に入れる事に成功し、

戦いに欠かす事のできない多くの直属兵を獲得できたことは大きかった事でしょう。

それまでの曹操はその両方が無かった事で、

苦しい立場としての立ち回りが多かったわけですからね。

またこの少し前に何顒が王佐の才と高い評価を下し、

曹操が我が子房（劉邦に仕えた張良）と高く評価した荀彧が曹操に仕えており、

荀彧のお陰で多くの人物が曹操に仕える事となったのも曹操飛躍の一因である事も間違いないです。

兗州牧×青州兵×荀彧とを掛け合わせた場合、

単純な掛け算ではなく、何十倍もの相乗効果を生むものであった事は間違いないでしょう。

曹操死後の青州兵

蒼天航路（３６巻２５４P ）より画像引用

初平三年（１９２年）に、

曹操に降った青州黄巾賊の中から編成された青州兵ですが、

建安二十五年（２２０年）に曹操が病死した際の事を最後に触れたいと思います。

ここまで青州兵について見てきましたが、

曹操と青州兵の関係は、単純な主従関係というものではなく、

持ちつ持たれつの関係性があったと考える方が自然だと思います。

実際に青州兵が略奪を働いたことがあった際も、

曹操自身が青州兵を罰したという記録はありませんし、

普段から曹操が寛容な態度で青州兵を扱っていた事がこの点だけでも想像できます。

ただこれは単純に青州兵が再び曹操に牙を向いた時の脅威を考えた場合に、

仕方なく寛大な対応を取らざるを得なかったと考える方が自然かもしれませんが・・・

兎にも角にも２２０年に曹操が亡くなった事で、

双方の間に交わされていた何らかの約束が終わりを迎えたのでしょう。

だからこそ曹丕に仕えずに去っていったと記録が残されているのではないかと思うわけです。

沮授そじゅは冀州広平郡の出身で、若い時から権謀術数に優れており、

また大きな志を抱いていた人物でもありました。

そんな沮授ですが個人伝が残されていない人物であり、

「魏志」武帝紀（曹操）や「魏志」袁紹伝などからその生涯を見ることができます。

他にも「後漢書」袁紹伝や「献帝伝」などにも記載が残されていますね。

沮授は冀州別駕となり、茂才に推挙されたといいます。

そして二県の県令を歴任する事になります。

そして沮授は冀州別駕の時に仕えた主君は誰かが分かっていませんが、

出来る範囲で推測してみようとも思います。

後に沮授が仕える韓馥が、初平元年（１９０年）春正月の頃には、

董卓により冀州牧に任じられていた事が分かっていますので、

霊帝が崩御し、その後の混乱の中で董卓が専横を開始した、

中平六年（１８９年）に任じられていたのでしょう。

ちなみに皇甫嵩が１８４年に冀州牧に任じられていますから、

普通に考えると、その間の冀州牧（冀州刺史）の誰かに仕えたという事だろうと思います。

では誰に仕えたのかというのは完全な推測になってしまいますが、

自分が知る限りでは次の誰かになるだろうと思います。

• 皇甫嵩（１８４年/冀州牧）
• 賈琮（おそらく１８７年か１８８年/冀州刺史）
• 王芬（時期不明/おそらく賈琮後の可能性/冀州刺史）
• 李邵（時期不明/おそらく賈琮の前/冀州刺史）
• 劉焉（時期不明/冀州刺史）
• 公孫度（時期不明/冀州刺史）

上でも軽く述べましたが、

その後に董卓により冀州牧に任じられた韓馥に仕えることになった沮授ですが、

袁紹によって韓馥が追われるように冀州牧を譲り渡してしまうと、沮授は袁紹に仕える事となります。

この時に韓馥から袁紹に仕えるようになった人物に、

沮授以外にも田豊・審配・張郃などがいたりしますね。

沮授の数々の献策

新たな主君となった袁紹に対して、

沮授は次のことを成し遂げるための献策をしています。

• 青州黄巾賊の討伐
• 黒山賊の討伐（張燕の討伐）
• 匈奴の討伐
• 公孫瓚の討伐
• 冀州・青州・幽州・并州の統一
• 人材の教化
• 長安にいる帝（皇帝）の奉戴

沮授の献策を聞いた袁紹は大変に喜び、監軍・奮威将軍に任じています。

監軍は兵を指揮する権限を持った者に与えられた役職であり、

沮授がどれほどまでに袁紹から信頼されていたかの証だと言えるでしょう。

後に沮授に権限が集中する事をねたんだ審配・郭図によって、

権限が分散されてしまうわけですけど、それはもう少し先の話になります。

興平二年（１９５年）の七月になると、

献帝が李傕・郭汜の暴政に耐え切れずに長安から脱出したわけですが、

色々と苦労しながらもなんとか、

その年の十二月に黄河を渡って河東郡安邑県（司隸）に到着しています。

案外知られてはいませんが、献帝はこの時に安邑県を都としています。

ただこの時の献帝が置かれていた状況は悲惨なもので、

錐きりで文字を刻んまれただけの印綬を使ったり、あばら家に住んでいたほどだったといいます。

この時に献帝のもとへと訪れた者達は多かったといいますが、

袁紹のその中の一人で、郭図を使者として派遣していたようです。

そして献帝の状況を把握した郭図は、

袁紹のもとへと戻ると、献帝を鄴へ向えて都とするように進言しています。

ただ袁紹が郭図の意見を取り上げることはなかったようですが、

沮授は郭図の意見に同意して次のように述べています。

ただ意味不明なことに、帝を迎えて鄴を都とするように勧めた郭図が、

「帝の命令に従うのは都合が悪い」と反対していますし、

袁紹自身も沮授の言葉に従う事はありませんでした。

袁紹は以前に沮授の言葉に大変喜んでいたにもかかわらず、

実際に行動に移すべき時に動けない人間であったことの良い証明でしょうね。

そして最終的に献帝を迎え入れて、

許昌を都としたのが曹操だったのは言うまでもないでしょう。

もしもこの時に献帝を迎えていたのが袁紹であったならば、

その後の二人（袁紹・曹操）の未来が大きく変わっていた可能性は高いと思いますね。

長期戦（沮授・田豊）VS短期戦（審配・郭図）

建安四年（１９９年）に入ると、

沮授が言っていた事の一つとして公孫瓚を討ち滅ぼす事に成功し、

冀州・青州・幽州・并州の四州の支配に成功しています。

このさいに袁紹は自らの一族に各地を任せています。

• 冀州-袁紹自身
• 青州-袁譚（長男）
• 幽州-袁煕（次男）
• 并州-高幹（袁紹の甥）

本来であれば可愛がっていた三男である袁尚にも、并州なりを任せようとも考えていたようですが、

袁尚がまだ幼かったことを理由に高幹に任せたとされていますね。

この際に沮授の考えとして、

袁譚が一州を統治する能力に欠けている点を危惧した話も残されていますが、

個人的な話としては、袁紹が生存していた際に、

袁紹の長男として一州を任せて経験を積ませる判断は間違ってなかったとも思ってはいます。

長男が跡継ぎにならなかった際に国が乱れることはよくあることでしたから・・・

身近な例としては劉表の跡継ぎ問題といえるでしょう。

袁紹と曹操との激突が迫る中で、

田豊は劉備が後方で徐州刺史であった車冑を殺害して独立を果たす事件が発生します。

曹操は劉備討伐に向かうわけですが、

この隙をついて許昌襲撃を強く勧めたのが田豊でした。

しかし袁紹は息子が病気であることを理由に動くことはなく・・・

その翌年である建安五年（２００年）に劉備討伐に成功すると、

それまで息子の病気だと動く事もなかった袁紹が、曹操領への進出を本格化させます。

沮授は田豊と共に長期戦を主張しますが、袁紹は審配や郭図が主張した短期戦を選択し、

曹操へと戦いに向かっていくわけです。

またこの際に審配と郭図は、沮授の大きすぎる権限を嫉妬し、

「沮授殿は内外に大きな力を持っており、

あまりにも危険すぎます」と半ば讒言する形で進言しています。

その言葉を聞いた袁紹は納得し、

沮授が任されていた監軍の権限を郭図・淳于瓊と分ける形にしたのでした。

その上で袁紹は曹操との決戦に望んでいくわけですが、

その前に沮授は一族に財産を分け与え、弟に次のように語った逸話が残されています。

最期まで聞き届けられなかった沮授の献策

袁紹は兗州東郡白馬県へ侵攻して攻撃を仕掛けます。

白馬県を守備するのは東郡太守であった劉延でしたが、

そこに袁紹は郭図・淳于瓊・顔良らに命じて攻めさせたわけです。

この時に沮授は袁紹に対して、

「顔良殿は勇猛ではありますが、

性格が度量が狭くて将の器ではありませぬ。」

と進言するも袁紹がそれを聞き入れる事はありませんでした。

その結果として沮授が危惧したように、顔良は関羽によって討ち取られてしまいます。

白馬で敗れた袁紹ですが、延津へと進軍しようとした際には、

病と称して軍を率いる事を辞退しています。

袁紹がら数多の意見を退けられた事で、沮授は袁紹に愛想を尽かしていったのでしょうね。

ただこの沮授の事態に大きな怒りを感じた袁紹は、沮授の軍勢を郭図に配属させています。

負け軍師の異名を持つ郭図に・・・

その後も全軍で進軍する事の危険性を袁紹に説いたりもした沮授ですが、

その言葉も袁紹に聞き届けられる事はなく、

「私は二度と黄河を渡って冀州に戻れることはないだろう」

と嘆いた逸話が残されていますね。

そして官渡の戦いで鳥巣の砦が曹操によって襲撃を受けると、袁紹は大敗してしまうのでした。

鳥巣守備隊：淳于瓊・眭元進・韓莒子・呂威璜・趙叡など

その中で沮授もこの際に捕らえられています。

ちなみに鳥巣襲撃を危惧した沮授は、

「蒋奇を別動隊として外側に送り、曹操に備えるべきです」

とここでも助言していたのは余談です。

ただ袁紹は最後の最後まで沮授の提案を採用する事はなかったのですが・・・

沮授を非常に高く評価した曹操

曹操は沮授とは昔馴染みであったこともあり、

「お互いに別々の人生を歩んで音信不通になってしまっており、

今日という日に貴方を捕虜にする時がこようとは予想すらしなかった。

袁紹が負けたのは貴方の考えを用いなかったからである。

共にこの乱世を平らげる為に力を貸してくれ！」

と沮授を説得するものの、

沮授は曹操の言葉にうなずくことはなく、

「一刻も早く処刑して頂けることが私の幸せであります。」

と袁紹への忠義を貫き通したのでした。

その言葉を聞いた曹操は、

「私が早くに貴方を味方にできていたら、

天下平定も思いのままであったのに・・・」と嘆いたといいます。

「魏氏春秋」を著した事でも知られる東晋時代の孫盛は、

袁紹に用いられなかった沮授と田豊に対して、

「田豊と沮授は張良・陳平に匹敵するほどの人物であった」

と高い評価を与えています。

陳宮は、兗州東郡武陽県の出身で、後漢末期を代表する知略の士の一人です。

正史では剛直で気骨ある人物として描かれており、

後に曹操へ反旗を翻して呂布に仕えたことで知られています。

ただし、三国志演義で有名な「曹操を逃がした恩人」という逸話の多くは創作であり、

正史における陳宮の姿はそれとはかなり異なっています。

若き日の陳宮

陳宮は若い頃から豪傑や名士たちと広く交際し、その人望を知られていました。

しかし正史には、演義で描かれるような

• 董卓暗殺に失敗した曹操を捕らえる
• 曹操の志に感動して逃がす
• 呂伯奢一家殺害事件を見て曹操を見限る

といった話は記されていません。

これらは主に三国志演義による創作です。

正史において陳宮は、すでに曹操配下の有力人物として登場します。

曹操の兗州掌握を支えた功臣

初平三年（１９２年）、青州黄巾軍が兗州へ侵入すると、

戦いの中で兗州刺史の劉岱が戦死し、兗州は大混乱に陥ります。

この時、済北相であった鮑信は、曹操を兗州牧に迎えようと提案しました。

「魏志」武帝紀（裴松之注「魏晋世語」）によれば、

この時に陳宮が積極的に働きかけ、曹操擁立に大きく貢献したとされています。

ちなみにここでは、陳宮の言葉に耳を傾けて曹操を迎えたのが鮑信であるように書かれてあります。

曹操は青州黄巾軍を降伏させ、多数の兵を吸収しました。

後に「青州兵」と呼ばれるこの軍団は、曹操軍の中核戦力となります。

そのため陳宮は、曹操が中原の覇者へ成長する土台作りに貢献した人物の一人といえるでしょう。

曹操への反旗

興平元年（１９４年）、曹操の父親である曹嵩が徐州で殺害される事件が発生します。

激怒した曹操は徐州へ出兵しますが、その隙を突いたのが陳宮でした。

陳宮は兗州の名士である張邈らと結び、

「今こそ曹操に代わる主を迎えるべきである」と主張し、呂布を兗州へ招き入れます。

これによって兗州の大半が呂布側に寝返りました。

ただし、

• 鄄城
• 東阿
• 范県

の三拠点だけは持ちこたえます。

これは荀彧と程昱の活躍によるものでした。

曹操は急いで帰還し、約二年に及ぶ戦いの末に兗州を奪還します。

張邈は逃亡中に部下に殺害されました。一方、陳宮と呂布は徐州へ逃れます。

徐州へ逃れた陳宮は、そのまま呂布の軍師的存在となりました。

その後、呂布は徐劉備から徐州を奪います。

郝萌の反乱と陳宮への疑惑

建安元年（１９６年）、呂布配下の郝萌が反乱を起こしました。

反乱は高順の活躍によって鎮圧されますが、

郝萌の部下であった曹性が、「郝萌の反乱は袁術と陳宮がそそのかした」と証言しました。

これは「魏志」呂布伝（裴松之注「英雄記」）に見える逸話です。

しかし呂布は陳宮を処罰していません。

そのため、

• 証言が事実だったのか
• 冤罪だったのか
• 一部のみ事実だったのか

は不明です。ただ、この事件以後、高順と陳宮の関係が悪化した可能性はあります。

下邳の戦い＆敗北

建安三年（１９８年）、曹操は劉備と協力して呂布討伐を開始します。

陳宮は呂布に対して、

「自分が城外に出て軍を率い、呂布が城を守る形で挟撃すべきです。」

と提案しました。

しかし呂布はその策に耳を傾ける事はありませんでした。

曹操は下邳を包囲し、水攻めを実施します。

長期包囲によって呂布軍は疲弊し、内部の不満も高まっていきました。

やがて

• 侯成
• 魏続
• 宋憲

らが反乱を起こします。

正史では、彼らがまず陳宮を縛り上げて曹操軍へ投降したことが記されています。

その後、呂布も観念して降伏した事で決着がつきます。

曹操との最期のやり取り

捕らえられた陳宮に対し、曹操は言いました。

「君ほどの才人が、なぜこのような結末になったのか？」

すると陳宮は呂布を指して、

「私の策に従わなかったからだ。」と答えます。

さらに曹操は続け、

「老母や妻子はどうするのだ？」と助命をほのめかしました。

しかし陳宮は、

「孝を重んじる者は人の親を害さず、仁を重んじる者は人の祭祀を絶やさない。

私の家族のことはあなたに任せる。」と述べ、降伏を拒絶しました。

そして自ら処刑場へ向かい、振り返ることなく死を受け入れたといいます。

陳宮の死後

陳宮の覚悟と節義に、曹操も深く心を動かされました。

「魏志」呂布伝（裴松之注「典略」）には、曹操は涙を流してその最期を見送ったと記されています。

さらに約束どおり、

• 陳宮の母を厚遇する
• 家族を保護する
• 娘が嫁ぐまで面倒を見る

など、遺族を手厚く遇しています。

陳宮は忠臣でも逆臣でも、一言で割り切れる人物ではありません。

若き日の曹操を支え、兗州経営に大きく貢献しながらも、後にその曹操へ反旗を翻しました。

しかし呂布配下となった後は最後まで主君を見捨てず、降伏による延命も拒否しています。

そのため正史の陳宮は、

「主君を選び誤ったかもしれないが、

自ら選んだ道を最後まで貫いた剛直な士」として描かれています。

また曹操との最期のやり取りは有名な名場面の一つとして今に伝えられています。

興平元年（１９４年）、曹操の父である曹嵩が徐州牧の陶謙配下の兵によって殺害されました。

激怒した曹操は徐州へ侵攻し、陶謙への報復戦を開始します。

しかし曹操が主力を率いて徐州へ遠征している隙を突き、兗州では呂布が挙兵しました。

陳宮や張邈らが呂布を迎え入れたため、

曹操は急遽徐州から撤退し、本拠地を守るため呂布軍との戦いに臨むことになります。

夏侯惇が人質となったのは、この兗州争奪戦の最中の出来事でした。

なお、夏侯惇が流れ矢によって左目を失った事件も、

この頃の呂布との戦いの中で起きています。

夏侯惇、捕虜となる

「魏志」夏侯惇伝によれば、夏侯惇は濮陽付近で軍を率いていた際、

配下に潜り込んでいた反乱兵によって人質にされました。

演義のような派手な戦場での捕縛ではなく、

内部に入り込んでいた賊徒による突発的な事件だったようです。

賊たちは夏侯惇を自らの陣営へ連れ込み、身代金などの交換条件を要求しました。

曹操軍きっての宿将であった夏侯惇にとって、

これは生涯でも数少ない大失態だったと言えるでしょう。

韓浩の冷静な対応

この時、夏侯惇の部下だった韓浩かんこうが事態の収拾にあたりました。

韓浩はまず部下たちを集めてこう言います。

そして涙を流しながら語ります。

その上で韓浩は軍勢を率いて賊徒を包囲し、容赦なく攻撃を開始しました。

賊たちは慌てて、「攻撃をやめろ。夏侯将軍を殺すぞ！」と脅迫しました。

しかし韓浩は全く動じませんでした。

賊徒の崩壊と夏侯惇救出

韓浩の断固たる態度を見た賊徒たちは動揺します。

彼らは夏侯惇を人質にすれば曹操軍は手出しできないと考えていました。

しかし韓浩は最初から交渉する意思を見せず、軍律を優先しました。

結果として賊徒たちは恐怖に駆られて降伏しますが、韓浩は全ての者を処刑しました。

こうして夏侯惇は無事救出されます。

この事件によって韓浩の名声は大いに高まりました。

この報告を受けた曹操は韓浩を高く評価しました。

曹操が称賛したのは、韓浩が夏侯惇を軽視したからではありません。

人質救出よりも国家の法と軍紀を優先した点を評価したのです。

「魏志」夏侯惇伝によれば、曹操はこの事件を教訓として、

「人質を理由に国家の命令を変更してはならない」という方針を軍中に徹底させました。

しばしば、

「人質を取った者も取られた者も処刑する法律を作った」

と説明されることがありますが、正史にはそのような記述はありません。

正史ではあくまで人質を取った者を容赦なく討てというもので、

その際に人質に取られた者を顧みる事なかれといったような書き方がされています。

ここで重要なのは、人質を利用した脅迫に屈しないという原則が確立されたことです。

韓浩とはどんな人物だったのか？

韓浩は魏の創業期を支えた有能な武将・官僚でした。

若い頃から人格と能力を高く評価されており、

夏侯惇もその名声を聞いて招聘したと伝えられています。

また韓浩は、曹操政権の基盤となった屯田政策の実施にも深く関わりました。

屯田制を棗祗そうしと共に提案し、その功績によって曹操から厚く信任されるようになります。

さらに漢中平定後には、「漢中を任せるなら韓浩が最適だ」と推挙する声もあったほどでした。

最終的に漢中は夏侯淵・張郃・杜襲らが守備を担当しましたが、それでも韓浩への評価の高さがうかがえます。

正史における夏侯惇捕縛事件の意義

夏侯惇が捕虜となった事件は、単なる失敗談ではありません。

むしろ注目すべきは韓浩の対応です。

個人への忠誠よりも国家と軍律を優先するという判断は、後の魏の統治理念にも通じるものでした。

曹操が韓浩を高く評価したのも、夏侯惇を救ったからではなく、

「私情に流されず法と規律を守ったから」だったのです。

この事件は、曹操軍が単なる群雄の軍隊から、

組織化された国家軍へと変化していく過程を象徴する逸話の一つと言えるでしょう。

ちなみに以下で紹介している「曹操」という本は、

当時の屯田制や戸調制度などについて記載されている一冊になります。

曹操 -三国志の真の主人公 (刀水歴史全書)-

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