前回の法正からの挑戦状のイベントは珍しい夏開催でしたが、

今回は再び安定の年末年始に戻りましたね。

今回も無理なくというか、ほぼ最低限しかプレイしませんでしたが、

なんだかんだと１６８９２のカスタムポイントをゲットする事ができました。

最近はイベント鯖（特に挑戦状イベント）はまともにプレイする事も少なくなった気がします。

アクティブにプレイされている方は、

３００００ポイントを超えて獲得された方が多い印象でした。

ちなみに私が聞いた中では３５０００ポイントの方が最大獲得者でした。

１０人程度にしか聞いておりませんが…笑

イベント参加～終了までの簡単な流れ

エクストラクエスト

-今回のクリア条件-
砦クエスト　　番外編 「★４」のNPC砦を「１２回」陥落させる
内政クエスト　番外編 兵士を一度に「６５９５」作成する
攻撃クエスト　番外編 「友軍のみ」の兵士「２２１５」のみで出兵する
防御クエスト　番外編 「６種以上」の「いずれかの兵種（投石機等も含む）」で防御する
破壊クエスト　番外編 NPC砦を「４１６１」で陥落させる
謀反クエスト　番外編 領地に忠誠心ダメージ「５０」を一度の攻撃で与える
同盟クエスト　番外編 同盟に一度に「１０９０１７」寄付をする
領地クエスト　番外編 「★６」の「４５」の領地を取得する
資源クエスト　番外編 １度の出兵で「４０３００」の資源を獲得する

砦クエスト（番外編）

「★４」のNPC砦を「１２回」陥落させる。

内政クエスト（番外編）

兵士を一度に「６５９５」作成する。」

攻撃クエスト（番外編）

「友軍のみ」の兵士「２２１５」のみで出兵する。

謀反クエスト（番外編）

領地に忠誠心ダメージ「５０」を一度の攻撃で与える。

防御クエスト（番外編）

「６種以上」の「いずれかの兵種（投石機等も含む）」で防御する。

破壊クエスト（番外編）

破壊クエスト　番外編 NPC砦を「４１６１」で陥落させる。

同盟クエスト（番外編）

同盟クエスト　番外編 同盟に一度に「１０９０１７」寄付をする。

※画像を撮り忘れましたので割愛します。

領地クエスト（番外編）

領地クエスト　番外編 「★６」の「４５」の領地を取得する。

資源クエスト（番外編）

資源クエスト　番外編 １度の出兵で「４０３００」の資源を獲得する。

南蛮襲来（防衛）

兵庫県神戸市（新長田エリア）は、地理的には神戸市長田区に位置した場所であり、

平坦な地形を利用した利便性が高く整備された再開発エリアになります。

ただその中で昔ながらの下町の建物（商店街・飲食店・銭湯等）も共存している特徴的なエリアでもあります。

その中にあって三国志祭といったようなイベントも開催し、街の発展にも尽力されている地域です。

新長田１番街商店街（鉄人２８号）

新長田１番街商店街に隣接する若松公園「鉄人広場」では、

鉄人２８号の巨大なモニュメントが置かれています。

大正筋商店街（孫権像＆関羽像）

-孫権像-

-関羽像-

六間道商店街（周瑜像）

西神戸センター街（司馬懿像）

新長田本町筋商店街（諸葛亮像）

丸五市場（劉備像）

他①（呂布像「アグロガーデンの駐車場」）

他②（諸葛亮壁画）

他③（京劇仮面「駒ヶ林駅内」）

黄色ライター（４種類）

黒色ライター（４種類）

赤色ライター（４種類）

２００８年に兵庫県神戸市にて、

開催されたイベント「三国志×古代オリンピック」が行われました。

この２００８年というのは北京オリンピックが開催された年であり、

日本でも三国志のイベントが多々行われる兵庫県神戸市にて当時開催されたものなのでしょう。

ちなみにここには様々な像が展示されたりしていたのですが、

白馬四頭＆馬車に乗る曹操の像は、新長田エリア（六間道商店街）の魏武帝廟にて今も見ることが可能ですね。

また六間道商店街では、毎年三国志祭が行われている場所でもあるわけですが、

この曹操像（魏武帝廟）以外にも街を散策しながら、

劉備像・関羽像・孫権像・周瑜像・諸葛亮像・司馬懿像、呂布像等も楽しむことができます。

三国志×古代オリンピック（全１２種類）

三国志＆オリンピックを記念して作られたストラップは全部で１２種類あるわけですが、

当神戸ハーバーランド（キャナルガーデン）にて当時配布されていたものであり、

なかなかに結びつく事のない三国志＆オリンピックなだけに、ある意味に風情があるストラップだと思います。

～蜀～

• 劉備（玄徳）
• 関羽（益徳）
• 張飛（雲長）
• 諸葛亮（孔明）

～呉～

• 孫堅（文台）
• 孫策（伯符）
• 孫権（仲謀）
• 周瑜（公瑾）

～魏＆他～

• 曹操（孟徳）
• 司馬懿（仲達）
• 袁紹（本初）
• 呂布（奉先）

洛陽にある白馬寺は、中国最古（後漢）の仏教寺院であり、

創建されたのは永平十一年（６８年）とされており、後漢の明帝時代にあたります。

明帝は後漢を建国した光武帝（劉秀）の息子であり、

二代目皇帝に即位した劉荘という人物です。

ちなみに劉荘は光武帝の四男にあたる人物ですが、

光武帝の長男は劉彊りゅうきょうであり、本来であれば二代目に即位する人物でもありました。

しかし劉彊が太子の立場を返上した事により、回り回って四男である劉荘が太子となり、

光武帝が亡くなった後に皇帝へと即位した流れとなります。

ちなみにこの劉彊の子孫が劉虞であり、本来であれば皇帝となっていた一族という事もあり、

後漢末期（三国志）の劉氏の中でも名門中の名門だとされるのはその為です。

では何故に明帝の治世下に建立されたのかというと、

ある時に明帝が次のような夢を見た事がきっかけだとされています。

そして蔡愔・秦景らは、迦葉摩騰・竺法蘭らを連れて洛陽へと帰還し、

迦葉摩騰・竺法蘭らは他の者達も寝泊まりする仮宿の鴻臚寺（異国人に対応するための役所）に滞在していたものの、

明帝が長らく住まいとして使えるように白馬寺を建立したのでした。

また白馬寺と名付けられた由来は、二人が経典等を積んできた馬が白馬であった事から、

その名称が名付けられたと伝えられています。

中国への仏教伝来＆洛陽白馬寺(中国最古の仏教寺院)

北斗の拳の設定

北斗の拳（２４巻８P～１４P）より画像引用

北斗の拳はケンシロウが多くの宿敵を倒し、

世紀末で苦しむ多くの人々を救っていくような話ですが、

洛陽白馬寺はケンシロウが生まれる遥か前に北斗神拳が誕生した場所でもあります。

もちろん設定上の話ではありますが、実は三国志との深い関係があるのが北斗の拳です。

もともと最強の暗殺拳とされた北斗神拳は、

最初から北斗神拳であったわけではなく、もともとは北斗宗家拳というものでした。

しかし北斗宗家拳を更に進化させたのがシュケンという人物でしたが、

北斗神拳誕生の裏側には悲しい真実が秘められていました。

北斗宗家を守護する高僧らは、

無敵の暗殺拳を創始できる人物の誕生を待ちわびるものの、

北斗宗家には男児に恵まれず、北斗宗家の血脈を継ぐ人物は二人の姉妹だけだったのです。

• オウカ（姉）
• シュメ（妹）

その後に二人の姉妹は偶然にも同じ日に男児を生むわけですが、これが悲劇の始まりでした。

• オウカ（姉）→リュウオウ（男児）
• シュメ（妹）→シュケン（男児）

高僧らはこのままだと北斗宗家が分裂する事を憂い、

二人を狼の群れがいる場所に置き去りにし、生き残った方を後継者とする判断を下します。

しかし病気に体を蝕まれていたシュメは、

せめて息子だけでも長く生きてほしいと自らの息子を助けたのです。

これに激怒したのが高僧らでしたが、姉のオウカは妹の気持ちを尊重し、

シュケンを後継者とするように言い残すと自ら命を絶ちます。

その後に北斗宗家拳の後継者となったシュケンは、

月氏の秘孔術であった西斗月拳を学ぶために弟子入りしたのでした。

そして秘孔術を身につけたシュケンは、西斗月拳の伝承者や高弟らを皆殺しにし、

白馬寺へと戻り、そこで北斗神拳を誕生させたという流れになります。

ただ壮絶な力を持つ北斗神拳であるが故に一子相伝とされたのでした。

そしてこのタイミングが後漢末期の頃となります。

あくまで推測ですが、２００年頃～２１０年辺りの話ではないかと思います。

時代は三国時代へ

北斗神拳伝承者というのは、時の権力者を陰ながら守る役割を担っており、

正史に照らし合わせて言うならば、献帝（漢王朝の皇帝）を守る役割があったのだと思います。

しかし漢王朝は権威を失墜し、三人の英雄たちの時代へと突入していきます。

言わずと知れた以下の三人です。

• 魏の曹操
• 蜀の劉備
• 呉の孫権

この時は誰が次に中華を治めるほどの人物になるか誰にも想像ができなかった事で、

それぞれの英雄を守る事から三つに分派していきます。

正確には魏が成立するのは息子の曹丕の時代である２２０年以降の話ですが、

設定上は曹操・劉備・孫権を守る為に分裂したと記載されているので、

実質的に魏呉蜀の形が整った２１５年・２１６年辺りの話だと推測しました。

さすが漢中の戦い以降と考えると、直ぐに曹操は亡くなってしまいますので、

上記のように考えるのが自然だと思っています。

そしてこの三つの分派の中から、三国時代は北斗劉家拳から北斗神拳伝承者が誕生し、

それ以降も北斗劉家拳候補者が北斗神拳を引き継いでいったといいます。

その際に北斗曹家拳と北斗孫家家の者達は北斗神拳を支える存在として存続し、

劉家に伝承者が生まれなかった時にはこの二家のどちらかから伝承者を出すという仕組みが出来上がったそうです。

それからしばらくの時間が過ぎた８０６年に、

空海と共に北斗神拳伝承者（北斗劉家拳の人物）が日本へと渡り、

そこから北斗神拳の嫡流が日本へと移っていくこととなったわけですね。

一方で中国に残された北斗劉家拳の者達は、北斗琉拳へと形を変えていくこととなります。

中国への仏教伝来＆洛陽白馬寺(中国最古の仏教寺院)

「湖海こかいの士（湖海之士）」とは、有能な民間の人物を例えた言葉であり、

壮大な志や豪気を備えた人物に使われる四字熟語になります。

一般的にも知られた「湖海の士」ですが、

これは後漢末期の群雄割拠の時代に誕生した、三国志由来の言葉でもあります。

その由来となった人物が陳登（元龍）であり、

湖海の士という言葉は、劉備・劉表・許汜が陳登についての評価を語った中で使われた言葉になります。

湖海の士が登場する「魏志」呂布伝（付陳登伝） -原文＆翻訳-

基本的に諡号しごうとは生前に功績が高かった者達に対して、死後に与えられる諡おくりなになります。

分かりやすい例を出せば、

曹操が武帝、曹丕が文帝、曹叡が明帝と諡号が与えられたような感じです。

ちなみに正確に贈られた年が分かっているのは、

関羽・張飛・馬超・龐統・黄忠が追贈された景耀三年（２６０年）と、

趙雲が追贈された景耀四年（２６１年）の二つだけになりますね。

他はあくまで亡くなった直後辺りに任じられた前提の推測年になっています。

〈劉備時代〉

劉備時代に諡号が与えられたのは、法正ただ一人になります。

• 法正（建安二十五年/２２０年頃）　翼侯

〈劉禅時代〉

劉禅時代には十一人の人物が、

大きな時間の隔たりを経ての追贈含めて諡号が与えられています。

• 諸葛亮（建興十二年/２３４年頃）　忠武侯
• 蒋琬（延熙九年/２４６年頃）　恭侯
• 費禕（延熙十六年/２５３年頃）　敬侯
• 陳祗（景耀元年/２５８年頃）　忠侯
• 夏侯覇（景耀元年～景耀二年/２５８年～２５９年頃）　諡号名は不明
• 関羽・張飛・馬超・龐統・黄忠（景耀三年/２６０年）
• 趙雲（景耀四年/２６１年）　順平侯

関羽・張飛・馬超・龐統・黄忠（景耀三年/２６０年）の五人の諡号は以下にまとめます。

• 関羽　壮繆侯
• 張飛　桓侯
• 馬超　威侯
• 龐統　靖侯
• 黄忠　剛侯

横山光輝三国志（８巻４８P・５３P）より画像引用

王允と貂蝉が仕掛けた美女連環の計ですが、

貂蝉の苦労も実を結び、董卓と呂布の亀裂は決定的となります。

そして最期は王允に一押しされる形で、呂布は董卓殺害を実行に移したのでした。

董卓はこれをもって人生に幕を下ろすことになります。

「魏志」董卓伝（裴松之注「英雄記」）では、

市場に晒された董卓のへそに灯心を挿したところ、数日にわたり燃え続けたといいます。

また９０歳を超える董卓の母親が命乞いをした際にも、

許されることはなく、その場で首をはねられた記録が残されていますね。

そして呂布は董卓の腹心として暗躍した李儒も、

董卓の後を追うように呂布に殺害された様子が横山三国志では描かれています。

ちなみに三国志演義では、連座の罪により捕らえられた李儒ですが、

四つ裂きの刑によって最期を迎えています。

貂蝉の最期

横山光輝三国志（８巻６８P）より画像引用

横山三国志での貂蝉は、美女連環の計が成功した事に満足して自害して果てていますが、

「三国志演義」では、その後は呂布の妾となって生き延びています。

ちなみに横山光輝さんが参考にした「吉川三国志」でも、自殺して果てるという設定が用いられています。

一般的に架空の人物とされている貂蝉ではありますが、

山西省忻州市木芝村に貂蝉の墓が現存しています。

ちなみに木芝村に貂蝉の墓があるのは、ここが貂蝉の故郷とされているからです。

ただ貂蝉の本来の故郷は并州五原郡九原県木耳村とされているので、

移り行く季節の中で、木耳村から木芝村に村の名前が変わっていったとされていますが、

村の位置が立地的にズレていたりする矛盾があったりするのも現状です。

王允の死＆呂布の亡命

横山光輝三国志（８巻７６P）より画像引用

董卓を討ち取る事に成功した王允や呂布でしたが、

その後に李傕・郭汜の罠にはまる形で王允は処刑され、呂布は長安から落ち延びています。

正史では李傕・郭汜の降伏を認めなかった王允により、

進退窮まった二人は逃亡する事も検討しますが、

「長安攻撃をしてからでも遅くはないでしょう」という賈詡の助言を受け入れています。

結果的に破れかぶれの計画は見事に成功しています。

この時の王允と呂布の最期の会話が、

「魏志」董卓伝（裴松之注「漢紀」）に残されています。

曹操と青州兵

横山光輝三国志（８巻８３P）より画像引用

兗州に侵入してきた青州黄巾賊の討伐を命じられた曹操は、

見事に黄巾賊の平定に成功しています。

曹操はこの時に降伏してきた者達を吸収した事で、兵力拡大に成功しています。

正史では「青州兵」と呼ばれる者達であり、

総勢百三十万人（三十万の兵士と百万人の民衆）を獲得したとされています。

また青州黄巾賊討伐の流れの中で、

曹操は東郡太守から兗州牧の座を手に入れる事にも成功しています。

まさにここから曹操の快進撃が続いていくことになるタイミングだったわけです。

曹嵩（曹操の父親）殺害事件

横山光輝三国志（８巻１０７P）より画像引用

自らの地盤を手に入れることに成功した曹操は、

避難していた父親である曹嵩を自分の元へと呼び寄せようとしました。

しかし曹嵩が曹操のもとへ向かう途中で、

陶謙の部下によって殺害されるという事件が発生してしまいます。

これに激怒したのが曹操であり、陶謙が治める徐州へと攻め寄せたわけですが、

陶謙の危機に援軍として駆け付けたのが劉備でした。

ちなみに正史の方では、劉備と田楷（青州刺史）が援軍として駆け付けていますね。

またこの戦いの中で、曹操は徐州の数十万ともいう民衆を殺害しており、

「多くの死体によって泗水の流れが止まった」との記録が残されているほどです。

呂布による兗州侵攻＆徐州からの曹操の撤退

横山光輝三国志（８巻１３８P・１３９P）より画像引用

曹操の徐州侵攻で手薄となった兗州を狙ったのが呂布でした。

呂布は連戦連勝で兗州の大部分を奪うことに成功します。

呂布襲撃の知らせを聞いた曹操は、徐州から兗州へと撤退していったのでした。

そして曹操と呂布が激突するわけですが、最初の激突は呂布の罠にかかる形で曹操が敗れ、

次は逆に曹操が呂布を罠にかける事で勝利を掴むという一進一退の攻防を繰り広げています。

正史では呂布を祭り上げたのは、陳宮と張邈・張超兄弟とされていますね。

ちなみに張邈は曹操が心から信頼していた人物であり、

「自分の身に何かあった際には張邈を頼れ！」と家族に伝えていたほどだったといいますから、

この時の曹操の衝撃は計り知れないものであったことでしょう。

横山光輝三国志（５３P）より画像引用

孫堅が廃城となった洛陽で、自陣に戻っていた最中に、

井戸から輝かしい光が溢れ出ている事に気づき、部下に光のもとを探らせました。

そして偶然にも井戸から発見されたものは、

宮中の混乱時に亡くなったとされていた「伝国の玉璽」だったわけです。

孫堅は玉璽を手に入れた事で、野心が芽生えます。

そして孫堅は何事もなかったかのようにして帰国を決意するわけですが、

玉璽の事を袁紹に告げ口していた者がおり、孫堅に対して追手が差し向けられています。

この追撃によって孫堅は大きな損害を出しつつも、

かろうじて逃げる事に成功しています。

ちなみにこの逸話はあくまで三国志演義の話であって、

「正史（陳寿三国志）」の記述の中に、玉璽の事が記載されているわけではありません。

ただ「呉志」孫堅伝に裴松之が注釈を加えている「山陽公載記」には、

「孫堅の玉璽の話を聞いた袁術は、孫堅の妻を人質にして奪い取った」

と記載が残されてもいたりもします。

そして袁術が滅亡した後は、玉璽は献帝に戻されたとされているので、

孫堅と玉璽の真実については想像するしかありませんが、

演義が記載しているように、孫堅が発見して持ち帰った可能性もありますし、

そうではない可能性も普通にあるわけです。

袁紹の冀州奪取計画

横山光輝三国志（１０４・１０５P）より画像引用

一方で反董卓連合が解散して後、

多くの兵士を抱えていた袁紹軍は食糧難に陥っていました。

袁紹はどうしたものかと悩んでいた際に、

逢紀が冀州刺史であった韓馥の領地を奪い取るように助言します。

ちなみに正史では韓馥は冀州刺史ではなく、冀州牧であり、

「州刺史」は軍事権がないのに対して、

「州牧」は軍事権をもっているので大きな違いがあったりはします。

話を戻すと、逢紀の作戦は次のようなものでした。

上記作戦の内容からも分かる通り、

袁紹は公孫瓚と韓馥を同時に嵌めようとしたわけです。

ただこの作戦は見事に決まり、韓馥は冀州を追い出される形になり、

袁紹が冀州の新たな主となったのでした。

これに対して大きな怒りを爆発させたのが、いわずもがな公孫瓚ですね。

そして公孫瓚と袁紹の間で戦いが勃発したわけです。

界橋の戦い（袁紹VS公孫瓚）

横山光輝三国志（１３４P）より画像引用

袁紹と公孫瓚の激突は、一般的に界橋の戦いと呼ばれる激突になりますね。

この戦いの中で公孫瓚は文醜に討たれる寸前まで追い込まれていますが、

ぎりぎりのところで趙雲に危機を救われます。

趙雲はもともと袁紹に仕えていましたが、

愛想を尽かして去っていた最中に戦いを目にして、気紛れに公孫瓚に助力した流れだったようです。

趙雲のお陰で軍を立て直した公孫瓚は、再び袁紹に勝負を挑むのでした。

白馬義従（精鋭白馬部隊）

横山光輝三国志（１６１P）より画像引用

趙雲のお陰で軍を立て直した公孫瓚は、

自らの白馬精鋭部隊である「白馬義従」で勝負をかけます。

しかし袁紹の罠にはまり、あっさりと全滅しかけるわけですが、

ここで再び危機を救ったのが趙雲でした。

ちなみに正史では公孫瓚の白馬義従を破ったのは、

麹義という人物で、彼の活躍によって公孫瓚は大敗しています。

ただ三国志演義では別のストーリーが描かれていますね。

趙雲の活躍＆劉備の参戦

横山光輝三国志（１８０・１８３P）より画像引用

趙雲の奮闘のお陰で状況が公孫瓚に再び状況が傾いたわけですが、

劉備が公孫瓚の援軍として駆けつけてきたことで完全に流れは公孫瓚に傾きます。

一方で袁紹は大損害を被ってしまう展開に・・・

その後は一進一退の攻防が続くものの、趙雲と劉備の活躍のお陰で、

公孫瓚が袁紹相手に優勢に戦いを繰り広げていったのでした。

そんな折に袁紹と公孫瓚の仲裁をしてきた人物がいましたが、

以外にもそれは反董卓連合の敵であった董卓だったわけです。

董卓からすると、両者を仲裁する事で完全に恩を着せたわけですね。

これによって袁紹と公孫瓚の戦いは一つの決着を見せたのでした。

三国志（第六巻） 横山光輝

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横山光輝三国志（２９P）より画像引用

董卓を討つべくに結成された反董卓連合ですが、この盟主に袁紹が選任されます。

• 第一鎮　　後将軍・南陽太守・袁術
• 第二鎮　　冀州刺史・韓馥
• 第三鎮　　豫州刺史・孔伷
• 第四鎮　　兗州刺史・劉岱
• 第五鎮　　河内太守・王匡
• 第六鎮　　陳留太守・張邈
• 第七鎮　　東郡太守・橋瑁
• 第八鎮　　山陽太守・袁遺
• 第九鎮　　済北相・鮑信
• 第十鎮　　北海太守・孔融
• 第十一鎮　広陵太守・張超
• 第十二鎮　徐州刺史・陶謙
• 第十三鎮　西涼太守・馬騰
• 第十四鎮　北平太守・公孫瓚
• 第十五鎮　上党太守・張楊
• 第十六鎮　鳥程侯・長沙太守・孫堅
• 第十七鎮　祁郷侯・勃海太守・袁紹
• 第十八鎮　曹操

軽く補足しておくと、

三国志演義では第十八鎮の一人に曹操が選ばれてはいますが、

正史では袁紹指揮下として曹操は参加していますね。

逆に劉備・関羽・張飛らが反董卓連合に参加した記録は残されていませんが、

三国志演義では公孫瓚指揮下として参加している形です。

なので三国志演義がベースにされている横山三国志でも、

公孫瓚指揮下として参加していますね。

汜水関の戦い（華雄の出撃）

横山光輝三国志（３８P）より画像引用

董卓は反董卓連合を迎撃させる為に華雄を出陣させます。

正史では華雄は胡軫の副将として参加していますが、

三国志演義では何故か華雄が総大将となり、胡軫が華雄の副将として登場しています。

華雄に大きな苦戦を強いられた反董卓連合の諸将らでしたが、

ここで関羽が華雄に一騎打ちを挑み、見事に討ち取ることに成功しています。

つまり華雄を討ち取った事で、関羽の名が一躍広がるきっかけとなったわけです。

この時の逸話として、曹操が出陣前の関羽に酒を飲まそうとすると、

「華雄を討ち取ってから戴きましょう」といって出陣し、

帰ってきた時にはまだ温かかったという逸話が差し込まれていますね。

ちなみに横山三国志では、酒を先に飲んでから出陣していますが、

帰ってきた後に酒の酔いが回ってきた関羽の姿が描かれていたりします。

虎牢関の戦い（呂布の出陣）

横山光輝三国志（９９P・１０９P）より画像引用

汜水関の戦いで華雄が討ち取られると、

次の虎牢関の戦いでは呂布が出陣してきます。

この戦いでも華雄戦に引き続き、大きな苦戦を強いられるわけですが、

呂布は張飛と一騎打ちを繰り広げ、劉備・関羽が助太刀した事で呂布の撃退に成功しています。

劉備・関羽・張飛の三人相手に敗れた呂布ですが、

一人で三人を相手にした呂布の強さが描かれた場面でもありました。

ちなみにですが、汜水関の戦い・虎牢関の戦いについては正史の記録ではなく、

正史では二つの戦いをあわせて陽人の戦いとなっています。

総大将は華雄でも呂布でもなく、胡軫が総大将であり、二人は胡軫の指揮下で登場しています。

ただ呂布は胡軫と仲が悪く、呂布は味方を罠に嵌めた事で、

孫堅軍によって華雄は討ち取られ、胡軫と呂布は逃亡した事で決着がつきます。

このように一つの戦いを二つに分けて盛り上げたのが三国志演義であり、

演義の中では敗北した孫堅でしたが、史実では見事に勝利を収める展開となっているわけですね。

長安への遷都＆洛陽炎上

横山光輝三国志（１５５P）より画像引用

反董卓連合に劣勢を強いられた董卓は、洛陽から長安へ遷都しています。

この時に遷都をそそのかした人物として、李儒が登場しています。

董卓の腹心の一人であり、董卓の悪行をそそのかしてきた存在でもあります。

献帝（劉協）擁立した際に、少帝（劉弁）や何皇后の殺害をしたのも李儒でした。

そして漢王朝の皇帝墓をあばいて財宝を奪い、

洛陽に住む住民を強制的に移住させたり、その後に洛陽に火を放って立ち去っています。

長らく都であった洛陽城が廃城となった瞬間だったのです。

そして廃城となった洛陽城へと乗り込んだ反董卓連合の諸将らでしたが、

董卓が帝を連れて西へ遷都した事と、廃城とはいえ洛陽の奪取に成功した事でひとまずの決着と見たわけです。

横山光輝三国志（１８２P）より画像引用

董卓の長安への遷都を見て、これをチャンスと見たのが曹操でした。

「ここで追撃を掛ければ大勝利間違いなし！」と呼びかけるも、

曹操の声に従う者達はおらず、曹操は自軍だけで董卓軍を追撃する形が描かれています。

しかし罠をしかけていた李儒・徐栄によって大敗してしまうのでした。

正史で曹操を高く評価した鮑信が曹操に従っていたりしますが、

結果は三国志演義同様に徐栄によって敗れています。

このように諸将らが好き勝手に動くようになり、

反董卓連合は自然と解散していく流れとなります。

三国志（第五巻） 横山光輝

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