吾粲は揚州呉郡烏程県の出身であり、呉の孫権に仕えた人物になります。

「呉志」にも個人伝が立てられている程の人物であり、

虞翻 ・ 陸績 ・ 張温 ・ 駱統 ・ 陸瑁  ・ 朱拠らと共に「十二巻」に記録が残されています。

そんな吾粲ですが、若かりし頃についての記載は限られており、

裴松之が「呉録」の注釈を付け加えていますが、

吾粲が生まれてまだ幼かった頃、孤城にいた老女が吾粲の人相を見た事があったといいます。

その老女は吾粲の母親に対して、

「この子は将来、

九卿・宰相となるべき人相をしております。」

と告げたことがあったといいます。

吾粲は出自が貧しい人物ではありましたが、

顧雍の息子であった顧邵に評価されたことがきっかけとなり、

次第に名が知られていくようになっていきます。

また顧邵は吾粲以外にも、

丁諝・張秉・殷礼を見出した人物としても知られていますね。

そんな吾粲ですが、

烏程県令に就任していた孫河に仕えたといいます。

孫河が将軍に抜擢されると、推薦されて曲阿県丞に任じられることに・・・

そして呉郡呉県出身であった陸遜・卜静・張敦と並ぶ名声まで獲得するに至ります。

孫権が車騎将軍になった頃には、

吾粲は孫権に招かれて主簿を任される事になり、

その後は山陰県令を経て、

再び中央へと呼び戻された際には参軍校尉に昇進しています。

「洞口の戦い」吾粲のエピソード

黄武元年（２２２年）に、

魏が大軍を率いて三方面から攻め込んでくると、

吾粲は呂範・賀斉・徐盛・全琮らと共にに洞口へ出陣して、

曹休軍の撃退に成功しています。

【三方面の戦い】

• 洞口方面（曹休・張遼・臧覇）
• 濡須口方面（曹仁）
• 江陵方面（曹真・張郃・徐晃・夏侯尚）

この洞口の戦いの中で突風が巻き起こり、

呂範が率いていた水軍が大きな被害を受けていますが、

この際に川に投げ出される者達が続出する中で、

溺れている者達のせいで自分たちの船まで転覆する事を恐れ、

助けるどころか、船にすがってくる味方の兵を殺したといいます。

しかしそんな中にあって吾粲と黄淵こうえんだけは、

危険を承知で百名以上の者達を救い上げて救助しています。

その際に「船が重くなり、

我々の船まで沈んでしまいます」と言う者達がいたが、

これに対して吾粲は、

「その時は一緒に沈むだけの事ではないか！」

と言葉を返した逸話が残っています。

「会稽太守」吾粲＆謝譚とのエピソード

そして洞口の戦いで孫休ら魏軍に大きな苦戦を強いられたものの、

なんとか勝利して帰還すると、吾粲は会稽太守に任じられることとなります。

その際に会稽郡に埋もれていた謝譚という人物を、

功曹に招いた話が残っていたりします。

吾粲が誘うものの、謝譚は病気を理由に出仕することはなかったそうです。

そんな謝譚に対して、次に吾粲が行った事は、

「応龍という生き物は身を潜めているだけではなく、

時にその能力を発揮するから神秘的な存在だと崇拝されるものなのです。

また鳳凰も素晴らしい鳴き声を聴かせるから尊ばれるものなのです。

だからこそ天の彼方に姿を隠し、深い淵に潜ったままでいてはいけないのです。」

として説得にあたったといいます。

吾粲伝での謝譚の記載はここで途切れている為に、

その後に謝譚が呉に仕えたのかどうかはよくわかりませんが、

素直に考えると、吾粲伝にこの記載が残されている事からも、

呉に仕えたと見る方が自然だと思いますが、やっぱり不明としか言えません。

ただ会稽郡の「謝姓」となると、

孫権の妻となった謝夫人（謝煚の娘）であったり、

他にも「謝姓」として謝淵・謝厷・謝賛などがいることからも、

呉郡呉県の「呉の四姓」には及ばぬまでも、会稽郡で名の通った一族だったのでしょうね。

吾粲の最期

その後に吾粲は昭義中郎将に任命され、

呂岱とともに山越討伐をしたという記録も残っています。

そして再び中央へと帰参すると、屯騎校尉・少府となったといいます。

赤烏六年（２４３年）に孫和の「太子太傅」であった闞沢・薛綜が相次いで亡くなっており、

吾粲はそれまでの功績を認められ、その後任を任されることとなったのでした。

ただこれが吾粲の運命を大きく狂わす結果となったのですが、

その理由はいわずもがな「二宮の変」の勃発になります。

孫権は太子は孫和同様に、孫覇を同様に可愛がっていた事から、

臣下の者達が分かれて後継者争いを繰り広げたわけです。

これに巻き込まれる形となった人物で有名なのが陸遜ですね。

最終的に孫和は廃嫡となり、孫覇も処刑、新たに孫亮が太子に置かれる事となり、

孫和派を支持した陸遜も不遇の最期を遂げる事となります。

また吾粲も例外ではなく、

孫覇派である楊竺らの讒言を受けて獄死してしまっています。

そんな吾粲について陳寿は次のように締めくくってます。

「難しい情勢下にあって、

正義を貫いたことで身を滅ぼしてしまった。

これは非常に悲しい事である」と・・・

ただこの陳寿の評価は、吾粲だけに言っている評価ではなく、

同じく「呉志（十二巻）」の朱拠と共に評価がされている感じです。

なので正確には、

「朱拠と吾粲は難しい情勢下にあって、

正義を貫いたことで身を滅ぼしてしまった。

これは非常に悲しい事である」ということになりますね。

呉の太子になりながらも廃嫡に追いやられてしまったのが、

今回の主人公となる孫和になります。

「二宮の変」では孫和と孫覇の対立が際立ったことで知られていますが、

「孫和の末路は悲惨であった」と言わざるを得ないでしょうね。

ここではそんな孫和の生涯を見ていきたいと思います。

孫和（子孝/そんか）

孫権と王夫人（大懿皇后）の間に生まれたのが、

孫登・孫慮の弟にあたる孫和になります。

ちなみにではありますが、孫休（三代目の呉皇帝）の母である王夫人（敬懐皇后）とは、

同じ王夫人でも全くの別人物になります。

孫権の妻には王夫人と呼ばれた人物が二人いたということですよね。

孫権は孫和を大層に可愛がっており、

「皇太子であった孫登もこれには心痛していた」といいます。

ただ孫登は孫和と仲が良く、孫権を慕い続けただけでなく、

孫和も弟として可愛がり続けました。

もしも孫登が長生きしていれば、「二宮の変」自体が起こらなかったと私は思っています。

しかし不幸にも孫登が早死にしてしまい、そこで次の皇太子に選ばれたのが孫和でした。

孫登は死に際に孫権と呉の国に対しての遺言を残しており、

国が乱れることがないように、孫権が可愛がっていた孫和を自分亡き後の皇太子にするように推薦しています。

孫和は１９歳で皇太子に任じられたわけですが、

孫和の苦悩はここから始まることになっていくことになります。

諸葛亮の「出師の表」の呉版、孫登の「遺言状」

優れた人物であった孫和

孫和は父親から可愛がられているという理由だけで、

孫登も後継者にするように遺言を残したわけではありませんでした。

実際に孫和は優れた人物でもあったのです。

また孫権自身も闞沢・薛綜・鍾離牧しょうりぼくといった優れた者達を孫和の傍に置いて、

孫和の更なる成長に期待したわけです。

孫和は役人が日常茶飯事に不正を行っている事実を知ると、

これを正すように進言したこともありました。

また高い地位にある者達が六博や囲碁ばかりやって、

文武を疎かにしている現状を見て、これを嘆いたこともあったようです。

孫和が六博（ボードゲーム）や囲碁を非難したのには一つ理由があり、

側近の蔡潁さいえいが六博や囲碁にはまっており、「間接的に諫める」という意味合いもあったわけです。

ちなみに「六博」という言葉から、賭博・博打という言葉が誕生したのは余談です。

まぁ呉の地盤を築いた孫策も囲碁が好きだったようですし、

呉を大きく支えた陸遜・諸葛瑾であったり、

江南八絶の一人に数えられた厳武も囲碁を嗜んでいたという現状もありましたが・・・

ちなみに孫策と呂範が打った棋譜が現在にも伝わっており、

世界最古の棋譜だとされています。

これは孫策軍の規律が緩んでいた時に、

規律を正す為に呂範自身を都督に任じるように願い出た時の棋譜とされていますね。

ただ日本最古の棋譜とされている日蓮＆吉祥丸の棋譜同様に、

偽物だという意見があるのも現状のようです。

まぁあくまで孫和が言いたかった事は、

「文武を疎かにしてまでやることではない！」

といったような意味合いだったのでしょうね。

二宮の変（孫和VS孫覇）

孫権は庶子であるはずの孫覇と太子である孫和に対して同等の教育を施し、

同じ宮殿に住まわせたり、

同じ馬車に乗せるなど太子と区別ない待遇をしてしまいます。

これに対して臣下から、

「太子と庶子を同列に扱うのは問題が発生しますよ！」と注意を受けたことで、

孫権は「確かに・・・」とこれを聞き入れたわけです。

ただこれに根をもったのが孫覇でした。

そしてこれ以降というもの、孫和と孫覇の関係がぎくしゃくしてしまいます。

また事態は二人の関係だけに止まらず、孫和派と孫覇派に国が分かれてしまいます。

これが呉が衰退する原因となった「二宮の変」ですね。

この時に孫和側についたのは、

陸遜・諸葛恪・朱拠・顧譚・吾粲などで、

一方の孫覇側についたのが、歩隲・呂岱・呂拠・孫弘らでした。

また孫覇と屈託した楊竺・全寄・孫奇・呉安らが孫和を廃嫡させようと孫権に働きかけたり、

一方の孫和側の陸遜は、

太子と庶子の区別をきっちりすべきだと孫権に訴えたりと双方の意見が大激突するわけです。

「二宮の変」の末路

孫和を支持していた陸遜は流罪とされ、

孫権から何度も陸遜を責めた手紙が送られ、

その拷問に近いような孫権の手紙に陸遜は憤死してしまいます。

また朱拠・吾粲などが孫覇派からの諫言により処刑されたことで、

孫和が廃嫡の方向へと流れができかけていました。

しかし孫覇を支持していた歩隲・全琮が普通に亡くなってしまったことで、

双方の立場が平行線をたどることになったのですが、

これに決着をつけたのが「二宮の変」の原因を作った孫権本人でした。

孫権が降した結論は、国が二分されている現実を解決すべく、

孫和を廃嫡・幽閉し、一方の孫覇は死を命じられ、新たに孫亮を太子としたことで決着します。

ちなみに孫亮は孫権の七男で、孫和・孫覇の弟にあたる人物になりますね。

ただ孫権自身も孫和の廃嫡には、かなり悩んだようですが、

孫峻（孫静の一族）と相談した結果、最終的に廃嫡という形になったようです。

「二宮の変」で孫和（太子）と争った孫覇

孫和の最後

２５０年に廃嫡・幽閉されてしまった孫和ですが、

孫和を赦免してくれるように願い出る者達が多くいました。

しかし願い出た者の多くが孫権の怒りを買うことになり、

左遷・処罰・処刑される始末・・・

それからしばらくしたある時に、

「孫和を許してあげたい」という親心が芽生えたようですが、

孫峻・孫弘らの反対によってそれが実現されることはありませんでした。

そして最後まで孫権から許されることはないまま、

孫権自身がこの世を去ってしまいます。

その後の孫和ですが、言いがかりをつけられたような形で自害させられていますね。

また張氏（孫和の正妻）も孫和に付き従った形で亡くなる事に・・・

ちなみに孫和の子であった孫晧・孫徳・孫謙・孫俊は、

孫和の側室であり、孫晧の母親でもあった何姫によって育てられたそうです。

その後の呉国

「二宮の変」は、

陸遜をはじめ重臣達の多くが巻き添えを食らう形でこの世を去り、

呉滅亡のきっかけとなっていったのは間違いありません。

「もしも孫登が長生きしていたら・・・」

「孫和が孫権の跡をきちんと継いでいたら・・・」

歴史に「もしも！？（IF）」ということはありえませんが、

それでも「もしも」というのを思わずにはいられないのが「二宮の変」でしたね。

そして孫権亡き後は孫亮が跡を継いでいますが、

孫峻・孫綝の専横によって苦しめられ、最終的に廃立させられています。

その後は孫権の六男（孫亮の兄）である孫休が跡を継ぎ、

孫休も早世してしまい、最終的に孫和の子であった孫晧が跡を継いだ流れです。

しかし孫晧の暴虐政治によって国が疲弊してしまい、

２８０年に晋によって攻められて滅んでしまうのでした。

孫和・孫覇の争いによって国は傾き、

最終的に孫和の子である孫晧によって呉が滅んでしまったとは悲しい事ではありますね。

孫晧 -暴虐の限りを尽くした呉のラストエンペラー