謝夫人は、謝煚の娘として誕生しています。

謝氏の一族は、会稽・山越方面で名が通った一族で、

そこに目をつけたのが孫権の母親である呉夫人でした。

そこから謝夫人は孫権へと嫁ぐ流れとなったわけです。

孫権の母親である呉夫人からの薦めなわけですから、

謝夫人が正室としての立ち位置として迎らえたのは言うまでもないでしょう。

豪族との繋がりに力を注いだ孫氏

もともと孫権の父親である孫堅は、

兵法家で知られる孫武の子孫を自称したりしていましたが、

所詮自称止まりであったことは否定できませんし、

冷静に考えても、名家とはお世辞にも言える家柄ではありませんでした。

例えば孫策と周瑜の関係を一つとっても、周氏の方が名家であった事は有名です。

だからこそ孫権は周瑜の息子である周循に孫魯班を嫁がせたり、

同じく周瑜の次男である周胤に一族の女性を娶らせて、血縁関係を強化していた事からも分かります。

これは孫堅の正妻であった呉夫人にも言えます。

孫堅は豪族の娘であった呉夫人を半ば強制的に妻としていますからね。

そしてそんな呉夫人が目をかけたのが謝夫人でした。

呉夫人の一族の方が謝氏より格上だったと思いますし、

出身地を考慮しても、呉郡呉県出身の呉夫人とは繋がりもあったと考えるのが自然だと思います。

それにしても呉夫人は、したたかな女性だと思いますね。

力を持った豪族であれば、

孫氏の支配下に入る事を嫌う可能性もあったわけで、

そのあたりを呉夫人は考えての政略結婚であり、

一歩一歩地盤固めをしていった過程での妻選びとなったのでしょう。

孫堅の妻として、孫策・孫権の母として支え続けた呉夫人（ごふじん/呉氏） ～呉夫人なくして呉なし〜

寵愛を失った謝夫人

政略結婚であった孫権と謝夫人でしたが、二人の関係は良好でした。

ただし徐琨の娘である徐夫人を、

孫権が娶ってからは幸せだった日々も壊れていきます。

それは正妻は謝夫人であったはずが、

立場的に側室である徐夫人の下に置かれたからですね。

孫堅は謝夫人より年上であった徐夫人を慕うように望むものの、

謝夫人はそれを受け入れることができないでいました。

これ以降の謝夫人は、孫権の寵愛を失っていくことになります。

そしてその後は若くしてこの世を去っています。

寵愛薄れた謝夫人の裏事情

寵愛を失ってしまうことになり、

不遇の中で最期の時を迎えてしまった謝夫人ですが、

そもそも謝夫人を呉夫人の下に置こうとしたそもそもの理由は、

呉夫人が亡くなってしまったからではないかと思います。

孫権の母親であった呉夫人が生きている内は、

謝夫人を疎かにするわけにはいかなかったものの、

呉夫人が亡くなってしまったことで孫権の中でのかせが外れたのでしょう。

呉夫人の死は、一般的には２０２年といわれています。

ちなみに三国志に注釈をつけた裴松之は、呉夫人の死を２０７年と言っていますけどね。

どちらにしても謝夫人をないがしろに孫権がしたのは、

母親である呉夫人が亡くなってからと考えるのが自然でしょう。

謝一族（謝煚・謝承）

悲しい最期を迎えてしまった謝夫人ですが、

謝夫人の弟である謝承はその後に名を残した人物です。

もともと謝夫人の父親である謝煚は、

後漢王朝のもとで尚書令・徐県県令（下邳の県令）を歴任していたこともあり、

博学で知られていた謝承は、

後漢王朝の歴史について詳しくなる機会も多かったのでしょう。

また謝承は博学なだけでなく、一度知ったことは二度と忘れなかったようで、

「後漢書（百余巻）「会稽先賢伝」を残しています。

一般的に我々が知っているのは、

范曄が著した「後漢書」だとは思いますが、

「後漢書」はそれ以前からいくつも書かれており、

その最初のものだと言われているのが謝承の「後漢書/紀伝体」になります。

ちなみに似たようなものは他にも沢山ありますが、

一部有名どころを紹介するだけでも以下のものがあったりしますしね。

• 「後漢記」（呉の薛瑩/紀伝体）
• 「続漢書」（西晋の司馬彪/紀伝体）
• 「後漢書」（西晋の華嶠/紀伝体）
• 「後漢書」（東晋の謝沈/紀伝体）
• 「後漢書」（東晋の袁山松/紀伝体）
• 「後漢紀」（東晋の張璠/編年体）
• 「後漢紀」（東晋の袁宏/編年体）

話が「後漢書」の方に完全に流れていきそうなので戻しますが、

謝承の著者である「後漢書」「会稽先賢伝」の多くが散逸してしまっており、

現存していないのが残念なことではあります。

そんな謝承の才能は呉でも高く認められることになり、

歩夫人の死後十数年経ってから五官郎中に任じらることとなります。

最終的には長沙東部都尉・武陵太守にまで出世しています。

ちなみに謝承が「後漢書」などの編纂したのは、

武陵太守とかになった後の話なので時系列的に一応補足しておきます。

そして謝承の息子である謝崇・謝勗もまた評価され、

謝崇が揚威将軍に、謝勗も呉郡太守に任じられたという記録が残っていたりします。

余談「後漢書」

上で少し述べていますが、

范曄が著した「後漢書」もこれらの過去の編纂物を多く参考にしています。

• 「後漢書」（呉の謝承/紀伝体）
• 「後漢記」（呉の薛瑩/紀伝体）
• 「続漢書」（西晋の司馬彪/紀伝体）
• 「後漢書」（西晋の華嶠/紀伝体）
• 「後漢書」（東晋の謝沈/紀伝体）
• 「後漢書」（東晋の袁山松/紀伝体）
• 「後漢紀」（東晋の張璠/編年体）
• 「後漢紀」（東晋の袁宏/編年体）

謝承・薛瑩も三国時代の人物でですが、

どちらかというと三国時代の幕開けあたりの人物である、

蔡邕・盧植・楊彪らの方が有名な人物でしょう。

彼らがまとめたものに「東観漢記」というものがあったりしますが、

同時代の編纂である事からの制約があったりで問題点も多かったのです。

だからこそ数多くのものが、その後に出てくることになります。

また司馬彪の「続漢書」に関しては、

范曄が著した「後漢書」の「志」の部分に取り入れられているぐらいですからね。

なので一般的に知られる范曄の「後漢書」といっても、

正確には本紀・列伝と司馬彪の志からなる「後漢書」で構成されているわけです。

東晋の干宝が著した志怪小説である「捜神記そうじんき」というものがあります。

そんな捜神記には、三国志の人物も数多く登場していますが、

今回はそんな中から、孫策・孫権の誕生秘話について見ていこうと思います。

また二人の父親である孫堅の誕生秘話が、

「呉志」孫堅伝（裴松之注釈「呉書」）に残されていますので、折角なので合わせて紹介します。

孫堅の誕生秘話

この逸話は「呉志」孫堅伝（裴松之注釈「呉書」）に残されている孫堅誕生の逸話であり、

孫堅の母親が孫堅を身籠った時に、次のような夢を見た時のものになります。

夢の内容は「お腹から腸が飛び出して、

その腸が呉（蘇州）の門に巻き付いた」というものでした。

ただ孫堅の母親は、夢の内容が不吉な夢ではないかと心配になり、

隣に住んでいたおばさんの元を訪れて夢の事を語ります。

その話を聞いた隣のおばさんは、

「それは不吉な夢ではなく、良い夢だから心配する必要はないよ。」

と返し、それを聞いた孫堅の母親は安心したといいます。

ただ素朴な疑問として、隣のおばさんは何をもって、

それが良い夢だと判断できたのでしょうかね。

孫堅 -「江東の虎」と呼ばれた孫策・孫権の父親-

孫策・孫権の誕生秘話

孫堅の妻であった呉夫人は、

孫策を身籠ると「月がお腹に入ってきた夢」を、

次に孫権を身籠った時には、

「太陽がお腹に入ってきた夢」を見たといいます。

この事を孫堅に伝えると、孫堅は次のように言って喜んだそうです。

孫策 -江東制覇を成し遂げた小覇王-

「捜神記」孫策の他逸話

横山光輝三国志（１９巻１６９P）より画像引用

于吉うきつが民衆の心を深く掴んでいたのを知り、

それを不快に思った孫策は、于吉を一方的に殺害してしまいます。

しかし殺したはずの于吉の遺体はその後に消えてしまい、

それからの孫策は于吉の幻を見るようになったといいます。

そして最終的には、鏡に于吉が見えた事に対して絶叫し、

それによって傷口が大きく広がってしまい、孫策は亡くなってしまうのでした。

子の逸話は「三国志演義」にも採用されている逸話でもありますが、

もともとは「捜神記」の逸話だったわけですね。

「捜神記」孫権の他逸話

建安の方山に住んでいた介琰かいえんという仙人がいましたが、

時には姿を消し、時には子供や老人に化ける事ができたといいます。

孫権はその術を教えて欲しいと介琰に嘆願していますが、

孫権には多くの妻や妾がいたことが、術を学ぶ上で障害になると考えた介琰は、

その事を理由として、孫権に教えることはなかったのでした。

これに激怒したのが孫権で、介琰を縛った上で矢で射殺してしまいます。

しかし射殺したはずの介琰は、縄だけを残してその場から消えてしまったのでした。

そしてここで紹介した孫策や孫権以外にも、

三国志に登場する人物が「捜神記」に他にも多く登場しています。

絶対にありえないだろうという話も多いですが、

孫策と于吉のように三国志演義の元ネタになったような話もあります。

面白い話も多いので、興味ある方は一度は読んでみるといいかもしれませんね。

正史や三国志演義とまた違った面白さがあるかと思います。

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天下三分の一端を担った孫権（仲謀）

と言ってもいいほどに、呉にとって大事な立ち位置にいた女性であり、

孫堅・孫策・孫権という時代の英雄達を陰ながら支え続けた女性でもあります。

ちなみに三国志演義で、

呉国太（ごこくたい）という孫堅の第二夫人になった女性がいますが、

呉国太は、呉夫人の妹という設定になっていますね。

実際は、呉国太という人物は存在していません。

少しだけ話がずれましたが、

ここでは呉夫人について見ていきたいと思います。

呉夫人（ごふじん）と孫堅

呉夫人は呉惴の子として生まれますが、

まだ呉夫人が幼かった時、父であった呉惴と母を亡くしています。

その為に苦労も多かったようですが、呉夫人は賢く美しい女性へと成長していきました。

ある時に呉夫人のことを知った孫堅が、

呉夫人を結婚を申し込むも、親戚から大反対にあってしまいます。

「どこの馬の骨とも分からないような男に嫁がせるわけにはいかん」

みたいな感じだったのでしょう。

この時、呉夫人は反対する親戚らに対して、

「私が嫁ぐのは運命であり、例え死ぬようなことになってしまってもそれも運命なのです」

と言うと、親戚らも結婚を許したそうです。

呉夫人は孫堅の正妻として迎え入れられ、

孫堅の愛情を受けて過ごし、孫策・孫権・孫翊、孫匡らを授かりました。

191年、孫堅が劉表との戦いに敗れて死亡すると、

呉夫人は、一人で残された孫策・孫権ら子供達を厳しく育て上げたそうです。

捜神記

「捜神記」というとんどもない話ばかり掲載されているものがあるんですが、

そこには呉夫人が孫策と孫権を身籠った時の話が載っています。

呉夫人は孫策を身籠ると、「月が懐に入ってきた」という夢を、

孫権を身籠った時には、「太陽が懐に入ってきた」という夢を見たそうです。

その事を孫堅に伝えると、

「太陽と月は表裏一体で、この世で最も貴いものだ。

これは自分の子孫が栄えるというお告げだろう」と言って喜んでいます。

孫家三代（孫堅・孫策・孫権）の誕生秘話

孫策を母として支えた呉夫人

孫策が成長すると、破竹の勢いで江東を制圧に乗り出していくわけですが、

孫策に反抗した者達は徹底的に処刑されていました。

孫策が処刑しようとした者の中の一人に、

孫堅の時には家族ぐるみで付き合っていた王晟がいました。

もちろん呉夫人とも関係があった人物です。

しかし孫策は、反抗した王晟を当たり前のように処刑しようとします。

王晟が処刑されようとしている事を聞いた呉夫人は、

「お前の父と仲良くしていた王晟殿でも平気で処刑できるのですか？

王晟殿の子供たちは既に亡くなっている。

そして王晟殿も高齢。

孫策、お前は何をそんなに恐れているんだい？　見逃してやっておくれ。」

と誰であってもお構いなしの孫策を諫めるとともに、王晟のフォローもしています。

孫策の母であった呉夫人の言葉を聞いた孫策は、王晟を見逃してあげたそうです。

またある時、孫策の臣下の一人が、

ちょっとしたミスをした事で処刑されそうになったことがありました。

この時も呉夫人が孫策に対して、

「お前はまだ江南に勢力を拡大したばかり。

そんな時に一生懸命に仕えてくれている臣下を処刑して何になるんだい！？

人材が大事な時だからこそ、優秀な者達を厚遇し、

彼らが犯したミスは目をつぶってあげることが大事だよ。

もしここで臣下のミスを許さずに処刑してしまえば、

誰もあなたに着いてくる者はいなくなっていくだろうね。

もし今私が言っている事がお前に分からないのならば、

お前の母として、目の前にある井戸に飛び込んで命を絶とうと思う」

これを聞いた孫策はびっくりして、ミスを犯した者を許してあげています。

呉夫人は、子である孫策の考えを大半は尊重してあげ、

その上で誤った道に行こうとした時にだけこのように身をもって示したそうです。

孫権を母として支えた呉夫人

孫策が許貢の食客らに殺害されてしまうと、

同じく呉夫人の息子であり、孫策の弟であった孫権が跡を継ぎました。

呉夫人は、孫権がまだまだ17歳で幼かったのもあり、

孫策より孫権の補佐を任されていた張昭や董襲を呼び出して、

今後の事を話し合い、孫策の時同様に孫権を陰ながら支えていきます。

黄祖討伐の立役者「董襲」

また202年に曹操は孫権に対して人質を差し出すように言ってくると、

重臣であった張昭をはじめ、話し合いがつかないでいました。

それで孫権は周瑜一人を連れて、

母であった呉夫人に相談したことがありました。

そうすると周瑜が呉夫人の前で語りだします。

「孫権様は、父や兄の資質を持っており、六郡を治めており、

その上に屈強な兵を従え、食糧も豊富にあります。

曹操に人質を贈る必要はあるのでしょうか！？

逆に人質を贈る事で、曹操の命令があれば断れない事も増えるだろうし、

急いで人質を贈る必要はなく、今は静観しておくので十分でしょう。」

この周瑜の意見を聞いた呉夫人は納得したそうです。

また孫権も呉夫人が納得した事で、曹操に人質は贈らない事で決定しました。

この時に呉夫人は、

「孫策と義兄弟であった周瑜を、生涯兄と思って接しなさい」と言うと、

孫権は周瑜を実の兄のように生涯に渡って慕ったようです。

孫策の親友＆孫権から兄と慕われた周瑜

その後の呉夫人

呉夫人は死期が近いと悟ると、

張昭・張紘らに孫権の後事を任せた上でこの世を去り、

229年、孫権が即位して呉を建国した際には、

呉夫人に「武烈皇后」という諡（贈り名）が贈られています。

生涯かけて剛直な態度を貫いた呉の御意見番「張昭」

多くの権力者に求められた張紘

父である孫堅を妻として支え、子であった孫策・孫権を母として支えた呉夫人は、

良妻賢母とはまさに呉夫人の為にあるような言葉だと思いますね。

それから本来であれば「個人伝」を立てられる立場でなかったものの、

呉夫人は、個人伝が立てられています。

おそらく呉にとってそれだけ影響力のあった人だったのでしょう。

逆に呉夫人が孫堅の妻になっていなければ、孫策・孫権もこの世に生まれておらず、

呉は間違いなく誕生する事もなかったでしょうから・・・。

魏騰ぎとうは字を周林しゅうりんといい、揚州会稽郡の出身であり、

祖父の魏朗は河内太守をつとめ、八俊の一人に数えられた人物だったといいます。

魏騰は一度こうと決めたら、危険な目にあうことになっても、

それによって自分の考えを変えるようなことはしなかった人物でした。

このことからも魏騰は、良い言い方をするならば一本気な性格の人物であり、

悪い言い方をすれば頑固な性格の人物であったと言えるでしょう。

そんな魏騰ですが、「呉志」呉範伝（裴松之注「会稽典録」）に記録が残されています。

魏騰は孫策に仕官しますが、ある時に孫策と意見がぶつかってしまいます。

主君相手であろうとも、魏騰の性格上意見を貫いたことが想像ができますね。

ただ孫策の怒りも大きく、これにより魏騰は処刑されそうになります。

魏騰の助命嘆願を行った者達も多かったのも実情ですが、

この時の孫策は、それまで積もり積もったものが爆発してしまったからなのか、

孫策の怒りが収まる事はなかったのでした。

呉夫人の助命嘆願

孫策から死罪を言い渡された魏騰でしたが、

それでも己自身の考えを曲げる事はなありませんでした。

そして魏騰の命も尽きようとしていたその時、

孫策の実母でもある呉夫人が孫策を井戸の前に呼び出します。

その時に呉夫人は次の言葉を孫策に伝えたといいます。

孫堅の妻として、孫策・孫権の母として支え続けた呉夫人（ごふじん/呉氏） ～呉夫人なくして呉なし〜

孫権から処刑を言い渡された魏騰

呉夫人の説得のお陰で孫策から許された魏騰ですが、

それから少しして孫策が殺害されると、後を継いだ孫権に引き続き仕えます。

しかし孫策の時同様に、意見の相違から孫権ともひと悶着を起こしてしまいます。

魏騰はやはり孫策の時同様に、主君であっても考えを曲げる事はなく、

孫権の怒りも大きく、魏騰に死罪を命じます。

そして周りの者達にも、

「魏騰を庇た者も同罪だぞ！」と言葉を発すると、

自らの命を犠牲にしてまで魏騰を庇おうとする者は誰一人いませんでした。

呉範の助命嘆願

そんな状況の中にあって、今度は親友であった呉範が、

自らの命をかけて魏騰の助命嘆願をしてきます。

呉範は呉夫人の一族というわけではなく、

「江南八絶」に数えられた一人で、風占いを得意とした人物でした。

ただ呉夫人が揚州呉郡の出身で、呉範が揚州会稽郡の出身であることを考えると、

もしかすると少し世代を遡れば、同じ呉一族だった可能性はあると思います。

そして呉範の占いについて軽く紹介しておくと、

黄祖討伐が達成できる年を当てたり、劉備が益州攻略を成し遂げる年をあげた人物になります。

呉範は大事な髪を全て切り落として頭を丸めただけではなく、

自らを縄で縛った状態で孫権の前に参上し、

「どうか魏騰殿の命を助けて頂きたい！」

と自らの頭を床に強打させながら助命嘆願を行ったのでした。

「三国志」の著者である陳寿の父親も、

第一次北伐で陳寿の父が馬謖の参軍であったことから、

馬謖の死罪に連座する形で髠刑（剃髪刑）にさせられたという逸話が「晋書」陳寿伝に残されています。

そういった事からも頭を坊主にするなどあり得なかった時代だったわけです。

だからこそ孫権にも、呉範の親友を想う心が痛い程に伝わったのでしょう。

これによって魏騰の死罪は取り消され、罪を許されています。

釈放された魏騰は、呉範に対して、

「真の友と呼べる人物は、

呉範殿のような者が一人いれば十分だ！」

と命をかけてくれた呉範に感謝の言葉をかけたのでした。

孫策と孫権の二代にわたって、同じような理由で処刑されそうになりながらも、

呉夫人・呉範の二人のお陰で命を長らえた魏騰なのですが、

その後は、歴陽県・鄱陽県・山陰県の三つの県令を歴任し、

最終的に鄱陽太守に任じられたと記録が残されています。

呉を支えた江南八絶（趙達・劉惇・呉範・厳武・皇象・曹不興・宋寿・鄭嫗）

魏騰の人となり

処刑されそうになる度に呉夫人や呉範といった人達から

自らの命をかけてまで救われた魏騰はやはり只者ではなかった気はします。

ただ救ってくれた人達が呉夫人や呉範といった大物で、

呉夫人は孫堅の妻であり、孫策・孫権の母であったのは言わずもがなですが、

また一方の呉範はというと、「江南八絶」に数えられた一人で、

揚州で呉範を知らない者はいないというほど有名な人物であったといっていいでしょう。

そんな二人が自分の命を懸けてまで救った魏騰は、

それだけ殺すに惜しい程の才能があったと考える方が自然だと思います。

ただ孫策・孫権というトップの人達に気に入られることがなかったであろうことからも、

結果的に重く用いられる事はなかったのだと私は思います。

董襲は、会稽郡出身で、

身長は八尺（約184センチ）あり、武勇に優れた人物でした。

孫策が江東へ進出し、会稽郡を支配下に置くと、

董襲は孫策に仕え、孫策に従って各地を転戦していきます。

孫策の死

孫策死後、孫権が跡を継ぎますが、

孫権の母である呉夫人が、幼い孫権を心配して、

張昭・董襲を呼び出して今後のことについて尋ねた事がありました。

孫堅の妻として、孫策・孫権の母として支え続けた呉夫人（ごふじん/呉氏） ～呉夫人なくして呉なし〜

そうすると董襲は、

「江東の地は守りに適した土地で、

旧主である孫策様が民衆に恩徳を施し、孫権様がそれを受け継ぎました。

そして張昭殿が全てうまくいくように取り計らっており、

我々が孫権様の爪牙となっております。

地の利・人の和を兼ねており、何の心配もありません」

と答え、それを聞いて、呉夫人は安心しています。

鄱陽（はよう）郡での大規模反乱

孫権の時代にかわってから、

鄱陽で彭虎が中心となって数万人規模の反乱が起こります。

これを董襲・凌統・蒋欽・歩隲らが討伐に向かいますが、

董襲の向かうところ敵なしで、

この反乱は10日程度で鎮圧されています。

黄祖討伐戦

208年、孫堅の仇である、

黄祖が守る江夏に攻め込みます。

この時黄祖は、二隻の蒙衝船（もうしょうせん）を横にならべて。

江夏城の前線基地であった夏口の守備を整えていました。

そして黄祖は、縄に石をむすんで碇として、

船を固定し、弩を乱射してきたので、呉軍はそれ以上進むことができませんでした。

この時、董襲と淩統（りょうとう）の二人は、

それぞれに100人の決死隊を率いて、碇代わりにしていた縄を切ってしまいます。

縄で結んでいた石が沈んでしまうと、

蒙衝船は勝手に動き出し、流れ出してしまいます。

この状況を見た黄祖は、慌てて逃げだしますが、

追い付かれて討ち取られています。

その後、江夏城も淩統の活躍で陥落しています。

孫家三代（孫堅・孫策・孫権）を翻弄した黄祖

第一次濡須口の戦い

212年に起きた濡須口の戦い（第一次）で、

董襲の乗っていた船が強風によって沈没してしまいます。

これによって董襲は溺死してしまいます。

船が転覆しそうになった時、

周りの者達は董襲に避難するように進言しますが、

「孫権様に任されているからには逃げるわけにはいかない。

任務を放り出して逃げる奴は斬る！」と言ったとの記録も残っています。

孫権は、彼の葬儀に参列し、

残された遺族には手厚い援助を行なったそうです。

三国志演義での董襲

若い時から武力に優れた人物で、

呉郡で荒らしまわっていた厳白虎（げんはくこ）を討伐した事がきっかけで、

孫策に仕える事になります。

孫策死後は、孫権に仕え、

赤壁の戦いでも火を放ったりと活躍しています。

濡須口の戦いが起こると、

正史と同じく強風に船が煽られて、溺死してしまいます。

また三国志演義の方でも、

脱出を勧める部下を叱りつける場面は使われています。

周瑜は主君であった孫策と同い年で、

非常に仲が良く、お互いを信頼していました。

当時周瑜の家系は孫家より立派な家柄で、

孫策が不自由ない生活ができるように立派な家を与えたという話もあります。

そして周瑜は孫策の母親である呉夫人を大事にしていました。

まさに家族ぐるみで付き合いがあったわけです。

そんな周瑜と孫策ですが、孫策が袁術の元から離れて劉繇を攻める時に、

周瑜が孫策の元に駆け付けます。

その後、破竹の勢いで江東を平らげていきます。

そしてその中で、

絶世の美女であった「二喬（大喬・小喬）」と運命的な出会いをします。

孫策が大喬を娶り、周瑜が小喬を娶り、義兄弟の関係になったのです。

これにより孫策と周瑜の関係は更に深まります。

孫策・周瑜に愛された江東の二喬（大喬・小喬）

しかし不幸な事に、孫策が許貢（きょこう）の食客らに襲われて、

その時受けた傷が元で亡くなってしまいます。

その後、孫権が跡を継ぐと、「周瑜を本当の兄と思って接しなさい」と呉夫人は孫権に言い、

孫権も周瑜を兄と思って生涯接したそうです。

孫堅の妻として、孫策・孫権の母として支え続けた呉夫人（ごふじん/呉氏） ～呉夫人なくして呉なし〜

孫権が周瑜に服をあげまくる

周瑜を兄と思って接していた孫権ですが、

定期的に周瑜に服をプレゼントしまくっています。

それも季節問わず、その時期にあったものを何着もあげており、

その数は合計百着以上にのぼったとされています。

夏には暑くないように、冬には寒くないように、

それだけ周瑜には快適に過ごしてほしかったのでしょうね。

孫策・孫権を支え、「天下二分」を思い描いた周瑜

周瑜と程普

周瑜は孫策・孫権を含み、多くの人々と親しくしていましたが、

孫堅の代から孫家に仕えていた程普とは、仲が良くありませんでした。

その理由は、程普が周瑜の事を若輩者と軽んじていたからです。

しかしそんな態度を続けていた程普も、

周瑜は常に腰を低くして、畏敬の念で程普と接した為、

程普は心を改め、周瑜を尊重するようになったといいます。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/09/01/%e5%ad%ab%e5%ae%b6%e4%b8%89%e4%bb%a3%e3%81%ab%e4%bb%95%e3%81%88%e3%81%9f%e3%82%aa%e3%83%bc%e3%83%ab%e3%83%a9%e3%82%a6%e3%83%b3%e3%83%80%e3%83%bc%e3%80%81%e7%a8%8b%e6%99%ae/