案外知られていない名将を今回紹介してみようかなと・・・

それは袁紹に仕えた王修（王脩）ですが、

文官であるイメージが強すぎる人物でもあるんですが、

もともとは太史慈同様に、

武人として期待されていた人物でもあったのは案外知られていません。

一般的に王脩と言われることが多いんですけど、

個人的には王修の方がしっくりくるのは、多分KOEI三国志の影響を受けているんでしょうね(笑)

王修（おうしゅう/王脩）

青州北海国出身である王修は、清廉潔白で、

慈悲深いのもあって、多くの人々から慕われていた人物でした。

それを表す逸話も残っていたり・・・

その逸話は王修は村祭りの日に母親を亡くしたんですが、

翌年に隣村の祭りに招待された際に、

王修は母親を思い出して涙します。

王修の涙を見た村人達は村祭りに王修を招待しことを後悔し、

村祭りを中止したといった話があったりしますね。

太史慈と並び称された王修

王修の生まれ故郷である青州北海の統治を任されたのは、

孔子の子孫である孔融だったのですが、

困ったことに孔融が青州北海に赴任した時には、

高密県を中心に賊が暴れまわっているという状態だったのでした。

その現状に、

「まず賊討伐をせねば！」と思う孔融！！

そこで賊討伐させる人物として、

既に名を馳せていた邴原に命じたのでした。

しかし、邴原は賊が強大過ぎで自分では無理だと日和る始末・・・

そして自身の代わりに邴原が名を挙げた人物が

太史慈と王修の二人だったのです。

曹操の逆鱗に触れた孔子の子孫「孔融」

後に太史慈は武勇の優れた人物として名を馳せますが、

王修もまた武勇に優れた人物でもあったのは案外知られてないですね。

どちらかというと、

統率力がある人物という言い方がしっくりきますけど・・・

まあそこはさておいて、

この時はまだ青二才の匂いがプンプンしていた太史慈はベストタイミングで留守！！

太史慈は親不孝街道、真っ盛りの時期でしたし・・・

そういう背景もあり、自動的に役割を一任されたのが王修でした。

そして賊が暴れる高密県の県令に、

王修が就任するといった流れになったわけですね。

太史慈は「義」に薄く、親不孝者だった可能性が高い！？

一兵も失わずに賊討伐を成し遂げた手腕

賊討伐を任された王修ですが、

力任せに賊を討伐する手段を取らず、頭を使って賊の懐柔に乗り出します。

武力による討伐は、あくまで最終手段として・・・

そこで王修がやったことはたったの二つのことでした。

①今からでも賊行為をやめる者は罪に問わない（親分以外）

②残った者達に対して、労役に服すれば罪を許す（親分を含む）

まず最初の宣言により多くの子分達が逃げ去ります。

そして残った者達も親分と共に労役に服する決定をしたことで、

味方の兵を一兵も失うことなく賊を帰順させることに成功したわけです。

孝廉に推挙

孔融は王修を高く評価し、孝廉へと推挙！！

しかし王修は孔融からの孝廉推挙を断ろうとするものの、

あまりに孔融がしつこかったので、最終的には承諾するに到ったのでした。

まぁ「孔融殿の顔を立てておきましょ」ってな感じだったのかもしれませんね。

そもそも孝廉とはなんぞやという人の為に軽く捕捉しておくと、

もともとは前漢全盛期を築いた武帝によって制定された郷挙里選の科目の一つになります。

もっと分かりやすく言うと地方の優れた人物を、

中央（朝廷）へと派遣する為の制度ということです。

ただ王修が孝廉に推挙される前からずっと、

中央政治の腐敗は進みに進んでいた為、結局王修が中央へ行くことはなかったようで、

そのまま孔融に仕え続ける事となります。

二番目の御主人様（袁譚・袁紹）

袁紹が力を伸ばし、青州へと勢力拡大に乗り出してくると、

孔融は青州から追い出されてしまいます。

そして新たに青州刺史に任じられたのは、

袁紹の長子である袁譚でした。

青州に留まっていた王修は、流されるままに袁譚に仕え、

青州を安定に導く役割として治中従事に任じられています。

ただ袁譚の取り巻きに疎まれる形となった王修は、

手腕を振るうことができず、はたはた困り果てていたようです。

袁紹配下は人の足を引っ張る自分さえよければみたいな人材が多すぎますからね・・・

ただ王修によって救いだったのが、

この複雑な状況に袁紹が救いの手を差し伸べたことでした。

袁紹は肩身が狭く、うまく仕事をこなすことができない王修を、

一旦袁紹直轄として呼び寄せたのでした。

そこから再び袁譚を補佐する役割を与えられるわけですが、

間に袁紹を挟んだ効果は非常に大きく、

欧州の手腕が発揮されたことで青州の統治は安定していったのでした。

袁譚の死

袁紹が曹操と官渡で激突して敗れ、

失意のうちに袁紹がこの世を去ってしまいます。

袁紹の死によって勃発したのが、

長男袁譚と三男袁尚による後継者争いだったわけです。

双方の争いが激化するにつれ、袁尚からの攻撃を受けて袁譚が敗北した際には、

いち早く王修が援軍としてかけつけた事もありました。

また劣勢を挽回する為に敵である曹操と結ぶことを提案したりしますが、

最終的に袁譚は曹操に討ち取られてしまいます。

この時も急ぎ援軍にかけつけていた王修でしたが間に合わず、

袁譚の首を見た王修は泣き崩れ、

曹操に袁譚の遺体を引き取って供養することを願い出ます。

曹操は王修の願いを聞きいれ、王修は袁譚の供養を無事に執り行うことができ、

主人であった袁譚に対して義理を貫いたのでした。

袁譚・袁煕・袁尚 -袁家滅亡を加速させた袁紹の遺児達-

三人目の御主人様（曹操）

曹操はこのことがあってから王修を気に入って召し抱えます。

孔融・袁譚と続き、今度は曹操に仕えることとなった王修ですが、

曹操にも認められて、最終的に魏郡太守にまで出世！

また中央に呼び戻された際には、大司農兼郎中令に任じられています。

孔融→袁譚→曹操と敵側の御主人様に仕えていった王修ですが、

きちんと恩には恩をもって返し、筋を通した王修だからこそ、

孔融・袁譚・曹操それぞれから高く信頼されていったのでしょうね。

「九品中正法（九品官人法）」です。

この九品中正法はこれまでの「郷挙里選」に代わって生まれたもので、

魏の曹丕の時代に施行され、改善が行われつつも、

隋の時代に科挙が行われるまで使われ続けていくこととなります。

ここでは「九品中正法」はどういったものかを見ていきたいと思います。

そもそも「郷挙里選」とは？

「郷挙里選」は、

前漢時代の最盛期でもあった武帝の時代に採用された制度になります。

紀元前二世紀後半頃に始まった制度という事ですね。

「郷挙里選」が開始されるまでは、

もともと高官と関わりがある者達が優先的に登用されていましたが、

国家運営をしていく上で、

優秀な人材の確保が必要になってきたために始められます。

郷挙里選は「郷より挙げ、里から選ぶ」といった意味の通り、

地方から優秀な人物を中央に推薦してもらうといったシステムでになります。

郷挙里選に使われている「郷」「里」ですが、

州・郡・県などはよく聞いたことがあるとは思います。

しかし県の更に下にあるのが「郷」であり、

その「郷」より更に小さい区分が「里」になるわけです。

また地方から郷挙里選の制度によって推薦される者達の基準は、

賢良・孝廉・方正・直言・秀才・極諫・有道などの視点からでした。

ただこの中で特に重要視されたのが「孝廉」であり、

簡単に言ってしまうと親孝行ができる者達が「孝」、清廉潔白な者達が「廉」ということになります。

ただ「孝廉」に推薦されることは非常に狭き門でもあった為に、

だからこそ必死に親孝行してる素振りを見せたり、

名声を獲得する為にいかなる事をやったりする者も増えていったのが実情です。

しかしこの郷挙里選は、地方で力を持った豪族が多額の賄賂を贈ることで、

地方の豪族者が推薦されるだけのものとなっていったのです。

別の言い方をすれば、

地方で力を持った豪族を中央に派遣するだけのシステムですね。

そういった中で新たに生まれたのが「九品中正法」だったわけです。

九品中正法とは？

「九品中正法」は尚書であった陳羣が提案したもので、

曹丕が跡を継いで施行されたものになります。

九品中正法が郷挙里選と大きく違うのは、

郷挙里選が地方から推薦されていたのに対して、

九品中正法は中央から「中正官」と呼ばれる者を任命したことです。

この中正官が官僚希望者を郷里の名声に応じて、

二品官～九品官の間でランク付けの評価をまず行うというものでした。

ちなみに一品官はランク付けされることはないので、

二品官からという形で記載しています。

よく一品官～九品官という書き方をしている人達も多いですが、

郷里で一品官に任命されるなんてことは普通はありえないですからね。

中正官によって郷里で評価された者達は、

中央で四品官落とされた状態で初任官することとなります。

分かりやすい例を出すと、

二品官ならば六品官、五品官ならば九品官となるわけです。

そして残りの生涯をかけて、

郷里で評価された九品まで出世するといった流れになる感じですね。

「九品中正制度（九品官人法）」の産みの親、陳羣（ちんぐん）

九品中正法のデメリット

九品中正法は、中正官によって評価されたランクが、

その人物の生涯を左右することになる点から一つ浮かび上がる懸念があります。

中正官によって高い評価を受ければ、

将来が約束されているようなものですから・・・

逆に低い評価を受けた場合は、

どんなに頑張っても品官がそれ以上あがることはないわけです。

これは中正官の力が非常に高くなってしまう事ですね。

またこの九品中正法は、

既に高い名声を確保している「名士」に有利な制度でもあったわけですね。

ただそうはいっても、

能力を持つ者もきちんと評価を受けたのが九品中正法でもありました。

これは曹操が出した「求賢令」の流れを汲んでいるところはありますね。

ちなみに「求賢令」とは、

どんな悪人でも才能がある者ならば用いるといった曹操らしい法令であったわけです。

「名士」に有利な九品中正法を採用した裏事情

では何故「名士」に有利な九品中正法を採用したかと言うと、

曹丕が跡を継ぐ際に多くの手助けをしてもらった名士の存在があったからです。

少し前に名士弾圧を招いた魏諷の乱というものがありましたが、

名士は曹操にとっては邪魔な存在ではあったものの、

曹丕にとっては自分を助けてくれた人達が名士であったのも事実でした。

しかしこの九品中正法の誕生が、

最終的に魏を滅ぼしていく一つの材料になっていこうとは、

この時の曹丕は夢にも思わなかったでしょうね。

「魏諷の乱」は、本当に漢室復興の為の反乱だったのか！？

九品中正法による豪族の貴族化

郷里の官僚希望者をランク付けできることで大きく生まれる問題もありました。

それは上でも少し述べましたが、

中正官の権力が非常に高くなってしまったことです。

これが露骨に現れていくのが、

司馬懿が強い権力を手に入れた時からでした。

司馬懿は中正官の上に「州大中正」を新たに置いたことで、

賄賂やコネなどによって出世しようとする者達が郷挙里選の時のように現れます。

これにより優秀な者が的確に評価されることはなくなっていったのです。

力を持った者が簡単に二品官などに任命されていくこととなるのです。

これが子孫に引き継がれていく世襲制のような感じになってしまい、

豪族が貴族化していくこととなります。

魏晋に仕えた劉毅は、

「上品に寒門無く、下品に勢族無し」という言葉を残しており、

「高品官には身分の低い者はおらず、逆に下品官には身分の高い者はいない」

とそのままの意味になりますね。

最終的にこの九品中正法は、

隋で科挙が実施されるまで使われ続けていくこととなったのでした。

朱治は孫家三代に仕えた重臣の一人ではありますが、

字を君理といい、揚州丹陽郡故鄣県の出身ですが、

朱治の父母の名は今に伝わっていません。

そんな朱治ですが、県の役人を務め、

孝廉に推挙されてからは州の従事となっている事を考えると、良家の出身だったと言えるでしょうね。

そんな中で朱治が仕えたのが孫堅で、各地の討伐に付き従っていくこととなります。

中平五年（１８８年）になり、司馬に任じられた朱治は、

長沙・零陵・桂陽の三郡で暴れまわっていた周朝・蘇馬の討伐で功績をあげた事が、

「呉志」朱治伝に記録として残されています。

その後に孫堅が朱治を上表した事で都尉を兼ねさせており、

孫堅が胡軫・呂布・華雄らを打ち破った陽人の戦いにも参加しており、共に洛陽へと入城を果たしています。

しかしそんな中で、袁紹と袁術の勢力圏争いに巻き込まれる形で、

孫堅が袁紹側に味方する劉表が治める荊州へと攻め込んだわけですが、

この戦いの中で、黄祖の兵によって射殺されてしまうという事件が発生してしまうのでした。

朱治＆孫策

朱治は孫堅亡き後は息子の孫策を助け、共に袁術の元へと落ち延びています。

ちなみに孫堅亡き後に、その亡骸を故郷に送り届け、

その軍勢をまとめたのは孫堅の甥にあたる孫輔でした。

その後に孫賁も袁術を頼っていっていますから、

朱治や孫策は孫輔に従った形で袁術を頼ったと考える方が自然だと思います。

そんな中で袁術が皇帝を名乗る動きをしだすと、

朱治は孫策に対して、袁術から離れて江東平定する事を進言しています。

朱治の言葉に納得した孫策は、江東平定へと動き出します。

ただ孫策には一つの不安があったわけですが、

曲阿の地域にいた孫策の一族を朱治が迎えたことで、その憂いを取り除く事にも成功しています。

また朱治は１５歳の孫権を孝廉に推挙していたりします。

孫権にとっては朱治に大きな感謝を抱いた出来事だったことでしょう。

朱治＆孫権

建安五年（２００年）に孫策が許貢の食客らに殺害されると、

朱治は張昭らと共に孫権を支持し、補佐したといいます。

建安七年（２０２年）になると、孫権は上表して朱治を呉郡太守に任じます。

同時に扶義将軍も任せられ、婁ろう・由拳ゆうけん・無錫むしゃく・毗陵ひりょうの四県を封邑として賜っています。

ちなみに四県とも揚州呉郡に属した県になります。

その後の朱治は、山越賊討伐であったり、

黄巾賊の残党討伐で功績を上げたと「呉志」朱治伝には書かれてありますが、

ただ約二十年に及ぶ期間の功績は、この程度の記録としてしか残されていません。

そして 建安二十七年（黄武元年/２２２年）に、

毗陵侯に封じられますが、引き続き呉郡太守も任されています。

この期間には数多くの戦いが繰り広げられたはずですが、

朱治が参加した記録が残されていないのは、

魏や蜀と接する機会がない呉郡の太守だったからでしょうね。

翌年の黄武二年（２２３年）になると、朱治は安国将軍に任じられ、

毗陵侯から故鄣侯に移封にされていたりします。

そんな朱治ですが、翌年黄武三年（２２４年）に６９歳で亡くなってしまうのでした。

「朱治の呉郡太守としての在任期間は三十一年であった」

と「呉志」朱治伝には残されていますが、

普通に考えると２３年程度になる為、このあたりは個人的には謎であったりします。

ちなみに記録からわかる点としては朱治の前の呉郡太守の地位にあったものは、

孫策が処刑した許貢（２００年に死亡）でしたので、

その直後から換算してもやはり三十一年にはなりませんね。

「呉志」朱治伝に残る逸話

孫権が曹丕より呉王に封じられた際には、孫権は朱治を厚遇し、

朱治が参内してきた際には自ら出迎えて丁寧に接したほどだったといいます。

また孫権の弟にあたる孫翊の短気な性格や心のままにの言動について諫めたり、

孫賁が曹操を恐れて靡こうとした際には、諭して思いとどまらせたこともありました。

長らく孫権からも高く信頼を置かれた朱治ですが、

「朱治は調子に乗るような事もなく、

常に質素倹約であり、必要以上の贅沢をすることもなかった」

と今に伝えられています。