「三国志演義」や「水滸伝」が、

中国から日本へと貿易船を通して長崎県の平戸に伝来してきたわけですが、

当時は中国語の読み書きをできる人がほとんどいなかったのですが、

「通俗三国志」「通俗忠義水滸伝」に翻訳された事がきっかけで大きく普及してきます。

ちなみに「三国志演義」「水滸伝」は、「西遊記」「金瓶梅」と並んで、

「中国四大奇書」と呼ばれる長編小説と呼ばれるものです。

ここでは水滸伝・西遊記・金瓶梅についてのことは書きませんが、

「三国志演義」が初めて日本で翻訳されたのは、

湖南文山による「通俗三国志（五十巻）」になります。

絵本通俗三国志

「通俗三国志」に大きな転換期を迎えたのが、

これにイラストが添えられた「絵本通俗三国志」になります。

この時に多くのイラストを描いたのが浮世絵師であった葛飾戴斗とされています。

「絵本通俗三国志」は、今でいう所の、

「三国志の漫画の先駆け」と考えてもらうと分かりやすいかと思います。

ただ周瑜や諸葛亮をはじめ、多くの人物が「ひげもじゃ」の姿で描かれていますね。

ちなみに葛飾戴斗は葛飾北斎の弟子であり、

「戴斗」も葛飾北斎から譲られた号であったりしす。

また「通俗三国志」に大きな影響を受けた人物が、

吉川三国志で知られる吉川英治なのは有名な話であり、

その吉川三国志に影響を受けたのが横山光輝だったりします。

「銀坑洞七擒孟獲」「空城計」

〈銀坑洞七擒孟獲〉-京都精華大学情報館所蔵品-

〈空城計〉-中国美術館所蔵品-

「絵本通俗三国志」を含め、江戸時代の浮世絵師に大きな影響を与えたものに、

長崎県の平戸を通して日本へ伝来した桃花塢年画とうかうねんががあるのですが、

三国志に関する作品としては「銀坑洞七擒孟獲」と「空城計」が有名だったりしますね。

どちらも諸葛亮に関係する逸話に関するものですが、

「銀坑洞七擒孟獲」は七縦七擒で知られる諸葛亮と孟獲の逸話であり、

一方の「空城計」は、城を空のように見せかけて司馬懿を欺いたものになります。

また「桃花塢年画」といわれる由縁は、

桃花塢（中国江蘇省蘇州市姑蘇区桃花塢）で制作されていた年画（版画）だからです。

ちなみに蘇州市は「東洋のヴェネチア」とも言われる水郷都市で、

桃花塢年画の技術は、今現在もきちんと受け継がれているのは余談です。

若かりし頃の歩騭（歩隲）は、

徐州にて貧しい生活を送っていたようで、

昼は懸命に働きながら、一方で夜は勉学に励んでいたといいます。

そんな中で徐州が戦火に巻き込まれると、

徐州から南方地域へと避難していくわけですが、

その際に歩騭と共に行動していたのが衛旌という人物でした。

二人は会稽郡の豪族のもとで仕事をする事になりますが、

見下されたり、馬鹿にされた待遇を受けます。

それに対して衛旌は憤慨したわけですが、

「歩騭は常に冷静な態度を貫いていた」といいます。

例えば貧しい食事を出された際には、

「もともと貧乏人なのだから当然のことではないか？

何を恥ずべきことがあるのだ！」

と言ったような逸話だったり・・・

そんな生活の中で、歩騭は士官する機会に恵まれるものの、

不運にも一年後に病気になってしまい、官を退いて養生を余儀なくされています。

それから歩騭の病状が改善すると、

諸葛瑾・厳畯とともに呉郡へと移っていったといいます。

共に呉郡へ移動した記録はないですが、

徐州から共に流れてきた衛旌も後に呉に仕えていますね。

またある時に歩騭が皇太子の孫登から、荊州の人材について尋ねられた際に、

１１名の人物を揚げたわけですが、その中の一人に衛旌の名前も入っています。

ちなみに衛旌以外は次の１０名になります。

孫権への仕官＆交州平定

孫権が討虜将軍に任じられると、

歩騭は孫権から召し出されて仕えることとなります。

そして歩騭は主記に任じられ、その後に海塩県の県令を任されています。

また孫権が車騎将軍に任じられると、

車騎将軍府の東曹掾に歩騭が任じられたりもしていますね。

２１０年には新たに作られた鄱陽郡の太守に、

歩騭が任命されることとなりますが、

それから間もなくして交州刺史に任じられ、順調に出世していきます。

ちなみに交州は長らく士燮を筆頭に、その一族が実質上支配していた地域でもあります。

つまり孫権はそこに歩騭というメスを入れたわけです。

任地に赴いた歩騭でしたが、翌年には使持節・征南中郎将に任命されてますね。

そのように長らく士燮の一族が支配してきた交州ですが、

呉巨が孫権の力を利用して独立を企てます。

そもそも呉巨という人物は劉備の幼馴染であり、

かつて長坂の戦いで曹操に敗れた際に劉備が頼ろうとした人物でもあります。

ただ劉備と協力して曹操にあたることを考えていた魯粛は、

「あのような者と手を結んでも意味はないですぞ！」

と劉備に語った逸話が残されていますね。

そして魯粛の言葉を聞いた劉備は呉巨を頼らず、孫権と同盟を結ぶこととなります。

その後はいわずもがな赤壁の戦いで曹操を破るという流れなわけです。

そして話を戻しますが、呉巨が上辺だけで孫権に近づいてきたと察した歩騭は、

あべこべに呉巨を殺害してしまいます。

また士燮は孫権に抵抗することはせず、恭順の道を選択し、

後に歩騭が交州刺史に任じられることとなったのでした。

歩騭は孫権になびいていなかった夷廖・銭博を討伐し、見事に交州平定を成し遂げています。

武陵蛮牽制

呂岱が新たに交州刺史となると、

歩騭は新たな任地である長沙に向けて出発したわけですが、

歩騭を慕う者が非常に多く、その数は一万人にものぼったといいます。

そんな折に夷陵の戦いが勃発したのですが、沙摩柯ら武陵蛮が劉備に味方したことで、

歩騭には武陵蛮を牽制する役目が与えられます。

そして見事にその役割を期待通りに成し遂げ、

右将軍・左護軍に任じられ、臨湘侯にまで封じられます。

西暦的には２２３年の出来事になります。

雍闓と孫権の橋渡し

益州南部で大規模反乱を起こした雍闓が、

孫権と通じていた事からの反乱だったのは知られた事実ですが、

雍闓と孫権の間を取り持ったのが歩騭になります。

「三国志演義」では、南蛮の反乱として、孟獲が首謀者として描かれていますけど、

実際のところは雍闓がきっかけとなって起きた反乱です。

では孟獲は実在しなかったのかというと、

そういうわけではなく、雍闓に加勢する形で参加していますし、

雍闓が殺害された後は、孟獲が反乱軍を引き継いだような形になっています。

そんな孫権と通じて反乱を起こした雍闓ですが、

劉禅と孫権の関係が改善されると、あっさり雍闓は見捨てられる形となります。

ちなみに歩騭は雍闓を味方につけた功績から

平戎将軍をに任じられただけでなく、広信侯にも封じられていますね。

また孫権が皇帝を名乗った２２９年には、驃騎将軍にまで昇進しています。

西陵督

そしてその後に歩騭の一族によって受け継がれていくことになる、

「西陵督」になったのもこの時期です。

また歩騭が任じられる前の「西陵督」は陸遜が任じられており、

「西陵」という土地が呉にとって重要な土地であったことが、この二人を見るだけでも分かります。

ちなみに西陵は、もともと「夷陵」と呼ばれていた場所になります。

そう、劉備が大敗した「夷陵の戦い」の夷陵です。

その後の歩騭

また孫権が呂壱を重用した際には、

顧雍・潘濬・諸葛瑾・陸遜の言葉に耳を傾けるようにも進言していますね。

その後に孫権は己が間違っていた事に気づくと、呂壱を処刑して皆に詫びといった話も残っています。

歩騭は呂壱事件後も間違っていると思った事に対しては、

遠慮せずに何度も孫権に上奏したといいます。

そんな中で皇太子であった孫登が早世すると、

孫和と孫覇による「二宮の変」が発生し、

歩騭は孫覇を支持し、孫和を指示する陸遜・諸葛瑾らと対立することになります。

そして２４５年に「二宮の変」の犠牲となった形で陸遜が没すると、

翌年に丞相に任じられていますが、

ただ２４７年に歩騭は亡くなってしまっていますので、

一年足らずだったことになりますね。

歩騭は「西陵」という地の都督として二十年間守り抜き、

歩騭亡き後は息子である歩闡ほせんに引き継がれていく事となりますが、

歩闡が晋に通じた事で歩騭の一族は滅亡の道を歩むこととなります。

ただ歩闡が２７２年に、

孫晧が歩闡を「西陵督」から「繞帳督」に任じ、

武昌に戻るよう命じた事がきっかけで、

誅殺を恐れての反乱であったことは覚えておきたいところです。

反乱の首謀者は雍闓という人物ですが、

それに同調して反乱を起こしたのが越巂郡の高定であったり、

他にも牂牁郡で反乱を起こした朱褒がいたりしますね。

叟族の王、高定（こうてい/高定元）

高定は益州南部越巂郡の出身で、叟族の王（族長）だったといいます。

越巂郡はもともと異民族が多い地域ですし、

「三国志演義」で南蛮王として登場する孟獲よりも、

サブ役の高定の方が、本来はきちんとした異民族の王だったりするんですよね。

高定は「蜀志」李厳伝や呂凱伝にも登場していますが、

常璩の「華陽国志」にも登場していますね。

ただ「華陽国志」では高定という名前ではなく、

高定元という名前で登場しているのは余談です。

また陳寿の三国志だけでは情報量があまりにも少なすぎることもあり、

「華陽国志」も大きく参考にしながら高定という人物について見ていこうと思います。

横山光輝三国志（４５巻１７８P）より画像引用

蜀漢の南方ではたびたび反乱が起こっていましたが、

その中で高定もまた反乱を起こし、新道県を包囲したこともありました。

ちなみに新道県を包囲したのが「建安二十三年」とあるので、

２１８年ということになりますね。

高定が起こしたこの反乱は、

犍為太守であった李厳によって撃退されて失敗に終わっています。

ちなみにですが高定を撃退した時の功績で、

李厳が輔漢将軍に任じられているのは完全に余談です。

それから五年の月日が流れた２２３年、

劉備が夷陵の戦いに敗れて亡くなってしまうと、雍闓の反乱が勃発します。
そして雍闓の反乱にまず呼応したのが、

益州郡の隣郡であった牂牁郡の朱褒だったのですが、

高定もまた越巂太守を自称して呼応したのです。

この際に高定は李承之に命じて、

もともとの越巂太守であった焦璜しょうこうを殺害したりもしていますね。

ちなみにですが、高定だけでなく、

朱褒もまた牂牁太守を自称していたり・・・

内部分裂×雍闓殺害

横山光輝三国志（４６巻８５P）より画像引用

益州郡で反乱を起こした雍闓ですが、

その裏では呉と通じており、孫権から永昌太守に任じられていました。

雍闓は益州太守であった正昂を殺害したり、

その後任として送られてきた張裔を呉の孫権に送ったりしてもしていますね。

それから雍闓は、永昌郡へと侵攻を開始していますが、

永昌郡の呂凱・王伉らに抵抗を受け、永昌郡奪取に失敗しています。

雍闓はなんとか永昌郡を手に入れたかったようですが、

「蜀志」呂凱伝には、雍闓の先祖である雍歯の名前を出しつつ、

逆に雍闓を説得して反乱をやめさせようとした文章が残されています。

しかし劉禅が呉の孫権と和解し、諸葛亮の南征に強く反対していた王連が亡くなると、

諸葛亮自ら雍闓・朱褒・高定らを討伐するために自ら出陣してきます。

ちなみにこの時に諸葛亮は、陸路ではなく水路を利用しての進軍でした。

陸路からの進軍だと勘違いしている人も結構いたりしますが、

実際は高定の根回しによって、成都から越巂郡までの陸路を防がれていたことから、

水路からの進路を選択したという流れだったのです。

諸葛亮の軍勢と激突することになった高定でしたが、普通に敗北を喫しています。

そして敗れた高定は雍闓の元へと撤退していくわけですが、

既に雍闓は蜀漢の軍勢に恐れをなして降伏していたと思われます。

その理由としては、諸葛亮と共に南征に従ってきた新益州太守に転任された王士も、

何故か雍闓と共に殺害された記載が残されているからです。

雍闓の立場としては永昌郡を手中に収める事に失敗し、

孫権の後ろ盾を失っただけでなく、

諸葛亮自らが李恢・馬忠ら別動隊も率いて侵攻を開始してきた事で、

完全に弱腰となってしまったのでしょう。

ただこれに大きな怒りを覚えたのが高定で、

「勝手に反乱を起こして、

何を真っ先に降伏してるんだ！？」

みたいな感情になった可能性が高く、仲違いする形で雍闓を殺害してしまったのでした。

呂凱 -雍闓らと徹底抗戦を繰り広げた呂不韋の末裔

高定の最後×反乱者のその後

雍闓を殺害した高定ですが、

雍闓の後釜となった孟獲と協力しようとものの、

劣勢を挽回できるわけもなく、

高定は諸葛亮に捕らえられて処刑されてしまいます。

まぁこれは後日談になりますが、高定が処刑され、

南方平定がなされてからも叟族はしばしば反乱を起こしていたりします。

一方の孟獲はというと、「七縦七擒」の逸話でも知られるように、

その後も何度も諸葛亮と戦い続けるも最終的に降伏していますね。

降伏後の孟獲は、御史中丞にまで出世を果たしていたりします。

実際に「七縦七擒」で言われるように、

「七回捕らえられて七回開放されたか？」

は結構疑問であったりはします。

それは単純に期間的な問題もあったりします。

「蜀志」諸葛亮伝には次のように記載が残されています。

建興三年（２２５年）の春に出陣した諸葛亮ですが、秋には平定したと書かれてあったりします。

更に正確な期限が書かれてあるのが「蜀志」後主伝ですね。

ここに何が書かれてあるか簡単に言ってしまうと、

建興３年（２２５年）三月に諸葛亮が四郡平定の為に南征し、四郡平定に成功し、

その年の十二月に成都へ帰還したという旨が書かれてあります。

つまり約十カ月もない期間のうちに孟獲を七度も捕らえた事になるわけですね。

ちなみに七縦七擒の話は、

陳寿の著した「三国志」の原文には登場していません。

七縦七擒の話どころか、そもそも孟獲という名前すら登場していませんが・・・

七縦七擒の話が登場するのは、

この記事でも参考にさせて頂いている「華陽国志（常璩）」であったり、

裴松之が注釈を加えている「漢晋春秋」にその言葉が見られます。

また参考までに孟獲の名前が登場しているのは、

これまた華陽国志であったり、

裴松之が注釈として加えた「漢晋春秋」や「襄陽記」だったりします。

次にあまり登場していませんが

雍闓・高定と並んで反乱を起こしていた朱褒ですが、

馬忠に敗れた後にどうなったのかは分かっていませんが、

普通に考えると討ち取られたか、どこかへ逃げ去ったという感じでしょうね。

「七縦七擒」の名前の由来となった孟獲

〈正史と真逆の結末〉「三国志演義」での高定

横山光輝三国志（４６巻１００・１０１P）より画像引用

最終的に諸葛亮に捕らえられて処刑された高定ですが、

三国志演義での高定はというと、正史と真逆ともいえる結末になっています。

「どう真逆なのか！？」というと、

正史では普通に諸葛亮に処刑された高定でしたが、

「三国志演義」では、諸葛亮の離間の計にかかり、

色々といいように利用されて雍闓・朱褒を殺害した高定でしたが、

反乱を起こした雍闓と朱褒の領地も合わせて、三郡の統治を任されていますね。

七度捕らえて七度解放させた「七縦七擒」の話は有名ですが、

あくまでこの設定は三国志演義の話であって、

真実の孟獲の姿とはまた違っているというのが正直なところです。

ここではそんな孟獲について見ていきたいと思っています。

孟獲（もうかく）

三国志演義では南蛮の王として描かれている孟獲ですが、

そもそも南蛮民族の王どころか南蛮民族ですらないのが実際の孟獲像です。

正史に残されている孟獲はあくまで漢民族としてです。

ただ南方の民衆らから慕われていたのは事実ではありますけど・・・

そして孟獲が大規模な反乱を起こしたのではなく、

あくまで雍闓ようがいが反乱を起こしたのであって、

朱褒・高定・孟獲らは、雍闓の反乱に加担したといった形ですね。

あくまで雍闓指揮下の一武将であったと考えてもらえれば、

孟獲がどういう立ち位置で反乱を起こしたのか分かりやすいかと思います。

ただこれは三国志演義でも描かれていますが、

雍闓は高定と仲間割れを起こす形で高定の部下に殺害されています。

高定（高定元） -雍闓の反乱に呼応した叟族の王-

そして雍闓の後釜として、

孟獲を後押ししたのもまた高定でした。

その後まもなくして高定は捕らえられて処刑されてしまうものの、

孟獲の抵抗はしばらく続いていきます。

「七縦七擒」という諺でも有名ですが、

諸葛亮に敗れて孟獲は捕らえられることとなります。

そして心から孟獲らを従わせる為に、諸葛亮は何度も解放を繰り返したのでした。

ただそれが七度も解放させたかというと話はまた別ですが・・・

おそらく孟獲を数度解放したかのような記載は見られますが、

個人的な考えとしては七度もはなかった気がします。

あくまでこの辺りは推測になってしまいますね。

孔明と孟獲（南蛮討伐/七縦七擒）

蜀政権の中で活躍した孟獲

諸葛亮に感じ入った孟獲は最終的に降伏するわけですが、

諸葛亮の南方制圧は滇池てんちに到達したことで終わりを迎えました。

この遠征によって、南方の異民族らは諸葛亮に従うことになり、

直接支配がなかなか行き届かない土地であったこともあり、

地方豪族であった以下の一族に任せて南方維持に努めたようですね。

• 孟氏
• 焦氏
• 婁氏
• 爨氏
• 雍氏
• 量氏
• 李氏
• 毛氏
• 李氏

その後の孟獲の詳細は記載は残されいませんが、

蜀の中で手柄をあげたことから「御史中丞」まで昇進したそうです。

実際「御史中丞」と聞いてもしっくりこないかもしれないので、

軽く三国時代のわかりやすい例を出すと、

諸葛亮や劉備との縁が深い徐庶が「御史中丞」になっていますね。

劉備から曹操の元へと移った徐庶は、

曹操・曹丕・曹叡の三代にわたって仕えました。

最終的に魏での大きな活躍がなかった徐庶が、

諸葛亮と同じ234年になくなっているのもどことなく運命的なものを感じます。

最後まで親孝行の道を貫いた徐庶

「華陽国志」によって激変した孟獲の存在

孟獲の存在が大きく残されたのが、

実は「華陽国志」に記載されている内容なんですよね。

この「華陽国志」は三国志時代より少し後になる東晋の時代に書かれたもので、

益州あたりのことを書かれたものになります。

「華陽」が巴郡・蜀郡などそっち方面を意味する言葉ではあるんで、

そう考えると「華陽国志」が「益州の国の歴史」となるので、

当然といえば当然の話になるんですけど・・・

「華陽国志」で孟獲が取り上げられたことで、

皆さんもよく知っている裴松之による注釈が加えられた際に、

孟獲という存在が陳寿の書いた三国志正史にも追記されるようになったという流れですね。

そして最後は明時代に書かれた三国志演義によって、

更に孟獲の存在が大きく取り立てられ、

南蛮の反乱≒孟獲というようなイメージがついたわけです。

「華陽国志」に残された孟獲の逸話①

什邡侯であった雍歯（劉邦時代）の末裔と言われた雍闓に同調し、

雍闓の反乱に参加した朱褒・高定・孟獲らでしたが、

雍闓の反乱に味方する兵士らはそれほど多くなかったというのが実情でした。

そこで南方の人達から信頼を得ていた孟獲が一計を案じます。

「劉禅らが斲木の材木で、

かつ三丈のものを三千枚送るように命令を出しているが、

ここらの木は曲がっているものがただでさえ多いのに、

お前達はそれを集めることができるのか！？」

といったことを南方の人々へと嘘の流言を流したのです。

それにより雍闓・朱褒・高定・孟獲らが反乱を起こさないといけない理由を広めて、

味方する者たちを増やそうと画策しました。

これによって雍闓の反乱に参加する者達が続出し、

大規模な反乱へと発展していったのです。

「華陽国志」に残された孟獲の逸話②

諸葛亮が雍闓の討伐に乗り出したまではいいものの、

雍闓は仲間内で争いが起こって殺害されてしまうという事件が発生します。

それ以後も孟獲が反乱を継続させるわけですが、

その反乱継続の中で「七縦七擒」の由来が誕生しています。

それから孟獲と諸葛亮との戦いになっていきますが、

諸葛亮が孟獲を捕らえた際に、

わざわざ諸葛亮は孟獲を連れて蜀陣営を見せて回ったのでした。

この陣容を見た孟獲は、

「これほどまでに差があったとは知らなかった。

我々が勝てるはずがない・・・」と語ったとされています。

この件があってからというもの、

諸葛亮は孟獲が話が分かる存在だと理解し、

孟獲を釈放する形で最終的に心から従わせようと思ったようです。

諸葛亮は孟獲を捕らえては釈放してを繰り返し、

最後に「我々南方の民が逆らうことはないでしょう」みたいな流れに・・・

そして話が分かる孟獲を諸葛亮は中央でも取り立て、

その期待に応えた孟獲は、

「御史中丞」まで出世しているのでなかなかのものです。

劉備が死んで後、益州南部で反乱が勃発します。

反乱を起こしたのは、益州南部の豪族の雍闓ようがいでした。

それに呼応するように近隣でも高定こうてい・朱褒しゅほうが反乱を起こします。

雍闓はこの時に呉に通じており、

孫権から永昌太守に任命されています。

またこの雍闓の反乱に、

「七縦七擒」のことわざの元になった孟獲も参加したわけです。

しかしそこより更に益州南部に位置していた永昌郡では、

雍闓に味方せず、王伉・呂凱が抵抗したのでした。

諸葛亮（孔明）は雍闓らの反乱を抑えて永昌郡を救うべく、南蛮討伐を開始することとなります。

ちなみに「三国志（正史）」の方では「南蛮」ではなく、

「南中」という名前が使われていますが、ここでは南蛮討伐として名称を統一します。

また諸葛亮の名前も「三国志演義」に合わせるような形で、

孔明で統一して話していきたいと思います。

呂凱 -雍闓らと徹底抗戦を繰り広げた呂不韋の末裔

雍闓・高定・朱褒の鎮圧

孔明が高定と開戦した頃は、

高定を救う為に援軍としてかけつけた雍闓でしたが、

二人は仲間割れを起こしてしまい、最終的に高定が雍闓を殺害してしまいます。

そして雍闓を殺害した高定ですが、その後の戦いで諸葛亮にあっさりと敗れ、

もう一方の朱褒も馬忠によって蹴散らされてしまいます。

その後に高定によって討たれた雍闓軍をまとめたのが孟獲でもありました。

孟獲は何度も抵抗しますが、

最終的に「孔明には勝てない！」と孔明に降伏したことで、

この反乱に終止符が打たれた形になります。

高定（高定元） -雍闓の反乱に呼応した叟族の王-

七縦七擒（しちしょうしちきん）

「七縦七擒」という言葉は、

「心を攻めるは上策、城を攻めるは下策」という馬謖の言葉を参考にし、

孟獲を七度捕らえて七度解放したことに由来しています。

これは「三国志演義」で登場する話で、

陳寿の「三国志（正史）」の方では「七縦七擒」の逸話だけでなく

孟獲の名前すら陳寿の「三国志（正史）」に登場していません。

「ただ孔明が南中の反乱を鎮圧し、南方の者達を心服させた」

という話が軽く載っている程度になります。

ただ裴松之が「蜀志」諸葛亮伝に注釈を加えた「漢晋春秋」であったり、

四世紀の書かれた「華陽国志」にその名が見られたりするので、

「三国志演義」の創作というわけではないのです。

ただその南蛮平定にかけた期間を考えると、

「数度は解放したかもしれませんが、

七度解放したのか？」というのは疑問が残る所ではありますね。

「七縦七擒」の名前の由来となった孟獲

「三国志演義」に書かれている七縦七擒の流れ

一戦目

横山光輝三国志（４６巻１２１P）より画像引用

孟獲は三元帥（金環三結きんかんさんけつ・董荼那とうとな・阿会喃あかいなん）の協力を得る事に成功し、

五万の兵を率いて出撃します。

第一洞：金環三結

第二洞：董荼那

第三洞：阿会喃

しかし趙雲・馬忠に夜襲を受けてしまった結果、

金環三結は趙雲に一騎打ちで討ち取られ、

董荼那・阿会喃もまた捕らえられてしまいます。

しかし孔明によって、董荼那・阿会喃の二人は諭された形で、

「今後逆らう事がないように」とだけ言い渡されるとあっさりと釈放されています。

その後に孟獲が孔明と戦いますが、

孟獲が蜀軍を押し込んだことで蜀軍の撤退が始まります。

これをチャンスと見た孟獲は追手を差し向けるわけですが、

これはまさしく孔明の罠であり、待ち構えていた伏兵によって手痛い被害を受けただけでなく、

孟獲自身も魏延によって捕らえられてしまったのでした。

ただ孟獲はあっさり董荼那や阿会喃同様に釈放されています。

二戦目

一戦目で孔明に解放されていた董荼那・阿会喃でしたが、

孟獲の命令で再度出撃する事となります。

この時に董荼那はロ水を攻めるも、

馬岱から「恩知らずめ！」となじられたことで、戦わずして撤退していますね。

これに対して激怒したのが孟獲であり、

その後に董荼那は阿会喃と話し合った結果、

孟獲を裏切って捕縛すると、孔明へ引き渡した事で決着を迎えたのでした。

ただここでも諸葛亮により孟獲は釈放されたわけですが、

董荼那と阿会喃は「裏切者」ということで殺害され、遺体を谷へと捨てられているのは余談です。

三戦目

孔明を油断させるために、

孟獲の弟である孟優を降伏の使者として送り込みます。

つまり内部から手引きをしようと考えたわけですね。

ただ孟獲のこの作戦もあっさりと見破られており、

孟優が酒で酔わされて捕縛されています。

また孟獲も頃合いを見計らって夜襲を仕掛けたわけですが、

既に作戦が見破られていた事により、馬岱によってあっさり捕らえらてしまっていますね。

まぁここでも孟獲・孟優はあっさり釈放されているわけですが・・・

四戦目

孔明の策略におびき寄せられた孟獲は、

蜀軍の反撃にあって見事に大敗を喫しています。

そして四戦目の決着は、孟獲が孔明が仕掛けた落とし穴にはまる形で捕えられていますね。

ただここでもあっさりと釈放されています。

五戦目

横山光輝三国志（４８巻１７P）より画像引用

孟獲が次に力を借りたのは、

「南蛮一の知恵者」と呼ばれる禿竜洞とくりょうどうの朶思大王だしだいおうでした。

朶思大王が蜀軍を迎え撃つ上で頼りにしていたのが、四つの毒泉でした。

• 唖泉
• 滅泉
• 黒泉
• 柔泉

「唖泉」を簡単に説明すると、

泉の水を口にしたものは、一夜のうちに口がただれて腸がひきちぎれる泉であり、

「滅泉」は適度な温度の泉であるのですが、

その中に入ろうものなら、肉が溶けて骨だけになってしまうという泉でした。

そして「黒泉」は手足をつけてしまえば、

つけた場所が黒ずんでいって激痛をもたらすという泉であり、

最後の「柔泉」の水を口にすると、

喉を侵された挙句に骨がばらばらになってしまうという泉だったのです。

そうとは知らない蜀の多くの兵士が毒に侵されて死亡したり、

重傷者が増えることとなるわけですが、

この時に登場したのが孟獲の兄である孟節であり、蜀兵の治療をしてあげていますね。

そうとは知らない朶思大王や孟獲は、

「勝利は間違いない！」と浮かれて酒宴を催していたのですが、

既に孔明に降伏していた楊鋒に裏切られる形で、

孟獲・朶思大王はあっさりと捕縛されていますね。

その後もあっさり釈放されているのは仕様です。

【三国志演義】孟獲・孟優と別の道を歩んだ孟節

六戦目

横山光輝三国志（４８巻１３６P）より画像引用

解放された孟獲・朶思大王でしたが、その後も孟獲に付き従った朶思大王は、

三江城の守備を任されることとなります。

そこに趙雲・魏延らがおしよせてきたわけですが、

毒矢の攻撃により蜀軍を悩ませます。

しかしその後の攻撃により三江城は落城し、朶思大王は討死してしまいます。

朶思大王を討ち取られたことで今後どう戦うか検討を重ねていた頃、

孟獲の妻である祝融夫人が登場しています。

祝融夫人は男顔負けの腕前であり、

馬忠・張嶷をがあっさりと捕らえるほどの活躍を見せています。

しかし祝融夫人の活躍もここまでであり、

孔明によって仕掛けられた罠に見事にはまってしまい、

最終的に趙雲によって捕らえられてしいますね。

ただ祝融夫人もまた、馬忠・張嶷と人質交換をする形で釈放されています。

【三国志演義】火神の子孫、祝融夫人

横山光輝三国志（４８巻１７５P）より画像引用

そんな折に、木鹿大王ぼくろくだいおうが孟獲の援軍にかけつけます。

木鹿大王を味方につけたのは、祝融夫人の弟であった帯来洞主でした。

帯来洞主は蜀軍によって苦戦を強いられていた孟獲を助けるべく、

裏方として孟獲を支えていたわけです。

孟獲を援護すべくやってきた木鹿大王ですが、

自信があるだけあって、木鹿大王は猛獣軍を繰り出して蜀軍を苦しめています。

これに対して孔明は「炎を吐く木獣」のカラクリ仕掛けを使用して、

猛獣は驚いて四散、そして木鹿大王も討死してしまったのでした。

それから間もなくして孟獲も捕らえられていますが、仕様で釈放ですね。

【三国志演義】帯来洞主 -祝融の弟であり、火神の子孫-

七戦目

横山光輝三国志（４９巻３２P）より画像引用

追い詰められた孟獲は、今度は烏戈国うかこくの兀突骨ごつとつこつに助けを求めています。

そんな兀突骨ですが、身長が十二尺（約２.８m）ほどの大男であり、

体が鱗で覆われた人物として登場しています。

また兀突骨の兵士達は、「藤甲」という鎧を身につけており、

これは槍や弓矢を弾き飛ばす鎧で、蜀軍を大いに苦しめたのでした。

しかしこの鎧は油を塗って作られており、弱点を見破った孔明の作戦は、

地雷を使って一兵残らず焼き払ってしまおうという作戦でした。

残酷な作戦ではありますが、

それ以外に兀突骨率いる藤甲軍を打ち破るすべはないと孔明は判断したのです。

そしてこの作戦も見事にはまり、兀突骨はじめ藤甲軍は全員焼死してしまい、

残された孟獲も「孔明を討ち取った」という嘘の報告を受け、

まんまと騙された形で孟獲も誘い出されて捕らえられていますね。

孟獲心服

横山光輝三国志（４９漢１０７P）より画像引用

七度捕らえれれ、七度目も解放しようとした孔明でしたが、

ここで孟獲は蜀に降伏する旨を孔明に伝えます。

孔明の偉大さに心から感激した孟獲は、

「我らはあなた方に二度と背かない」と服従を誓っています。

「心を攻めるを上策」という馬謖が提案した戦略が、これをもって実を結んだのでした。

余談（雲南郡の誕生）

雍闓・高定・朱褒の反乱と南蛮平定をきっかけに、

益州郡から建寧郡に名前が変更されています。

またそれ以外には、

永昌郡が永昌郡＆雲南郡に分けられることとなりました。

実際にはただ分割されているだけでなく、

建寧郡からも一部雲南郡に組み入れられていますね。

そして永昌郡太守に王伉、雲南郡太守に呂凱が任命されています。

劉備の子である劉禅は、劉備がこの世を去る前、

「諸葛亮殿を父親と思って孝行しなさい！」と劉備から伝えられていた事もあり、

諸葛亮にも

「劉禅が跡継ぎに相応しくないようなら、諸葛亮が跡を継いでくれ！」

と後を託したのでした。

それを聞いた諸葛亮は感激し、劉禅を生涯補佐していく事を心に誓ったわけです。

実際は劉禅とは異母兄弟にあたる劉永・劉理が、

諸葛亮と共に白帝城の劉備を見舞った際に言われた言葉ではありますが、

それは間接的に劉禅に対して言われたのも同然だったんですよね。

劉備は自分の子に対して、

「諸葛亮を父親と思って接しろ！」と言ってるわけですから・・・

そういう経緯の中で、劉禅が跡を継いで皇帝に即位します。

しかし劉備が生前白帝城から呉との関係の修復に努めていたとはいえ、

劉備と孫権の間には大きな溝があり、これを解決していく事が諸葛亮にとっては必須事項でした。

同時に夷陵の戦いで多くの将兵が討ち取られており、

国力が大きく低下していたという現状を受け入れつつ、

「蜀の再建」を果たすという道も並行して解決していかなければいけなかったわけです。

https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/06/%e5%8a%89%e7%a6%85%e3%81%af%e7%99%bd%e5%b8%83%e3%81%ae%e5%a6%82%e3%81%97/

蜀呉関係の修復

劉備が死んで劉禅が跡を継いで新政権に移った蜀でしたが、

最終目標は魏を滅ぼし、

呉を併呑して天下統一を成し遂げて漢王朝の完全復活というものでした。

その最終目標と現在の状況を冷静に分析しても、

三国の中で国力が一番低かったことに追い打ちをかける形で夷陵の戦いで惨敗を喫してしまった事で、

明らかに夢物語としか言えない現状でした。

その為に後事を任された諸葛亮は、その現状を打開すべく動き出します。

まずは完全に呉との同盟関係を再度構築しなおし、

お互いが魏討伐という共通目標の中で協力していく体制作りは必要不可欠でした。

劉備が生前に孫権との関係修復に努めていた事もあり、

それを再確認・強化するという形でのはじまりだったわけですね。

実際劉備が死んでからというものは、

孫権の態度が明確になっていなかったというのもあります。

この時に諸葛亮は鄧芝を呉へと送り、孫権は張温を蜀へと派遣したことで

両国の関係は良い方向へと向かっていく事になります。

諸葛亮の南蛮討伐

劉備亡き後、狙っていたかのように蜀の南方で孟獲もうかくが反乱をおこします。

夷陵の戦いで惨敗を喫していた蜀は、

この反乱を鎮圧しなければ国力は更に低下すると踏んだ諸葛亮は、

魏打倒に今後専念できるようにするという意味でも、この孟獲討伐へと乗り出します。

まぁ反乱を起こしたのは孟獲だけではなく、

雍闓ようがい・高定こうてい・朱褒しゅほうらが協力して起こした反乱だったのです。

実際は孟獲の反乱というわけではなく、

雍闓が周りを誘って起こしたといった反乱というのが正確な所かなと思いますね。

そしてこの反乱は諸葛亮によって鎮圧され、見事に南方制圧に成功！

ちなみに「七縦七擒しちしょうしちきん」という言葉は、この時に生まれた言葉でもあります。

この言葉の由来は三国志演義に記載されていますが、

七度捕らえられた孟獲が七度解放されたことで、

心の底から諸葛亮を尊敬して二度と反乱を起こさないと誓ったという話ですね。

南蛮討伐へと乗り出す際に、

馬謖が「城を攻めるを下策、心を攻めるが上策」といって、

「心から南蛮民族らを従わせないと何度も反乱を起こすから意味がない」

と諸葛亮に進言した話も残ってたりします。

その言葉を聞いた諸葛亮は、

そういった意味でも心を許すまで孟獲と戦い続けては解放を続けたのでした。

その回数が結局七回になったというだけですね。

ただこれはあくまで三国志演義での話ですので、

七度も解放したかは定かではありません。

しかし何度か解放したというのはあったんだと思います。

孔明と孟獲（南蛮討伐/七縦七擒）

曹丕の崩御

221年に曹操の跡を継いだ曹丕ですが、

その5年程度経過した226年にこの世を去ってしまいます。

曹丕には曹植・曹彰といった優れた兄弟も多かったのですが、

曹操の跡継ぎになる為に競い続けたこともあってか、生涯兄弟を信頼する事はなかったようです。

そんな中で曹彰は失意の中で亡くなっており、

曹植自身も生涯重く採り立てられるということはありませんでした。

曹彰は素手で虎を倒すといったほどの現実離れした武勇の持ち主であり、

北方の鳥丸族・鮮卑族討伐では並々ならないほどの結果を残した人物であり、

曹植が文学面で後世に与えた影響は、

計り知れないというほどの才能の持ち主でもありました。

武勇に優れ、名将たる素質を兼ね備えていた曹彰

曹植の「七歩の詩」の真相は！？

少し話がずれてしまいましたが、

曹丕が亡くなった事で息子であった曹叡が跡を継ぐことになります。

曹叡は子供の頃から神童として注目されており、

曹丕の跡を立派に継いでいけるという期待を受けての即位でした。

また曹操の生存時には、曹丕の子である曹叡を非常に可愛がっており、

「三代目になるのはお前しかいない」と期待していたほどの人物だったといいます。

曹操に溺愛された曹叡の才能

曹叡は曹丕と甄姫しんきの子であるのが一般論ではありますが、

甄姫はもともと袁紹の次男であった袁煕の妻であり、曹操が鄴陥落させた際に奪った女性でした。

この時に曹操に従って出陣していた曹丕が甄姫を大変気に入り、

自分の嫁として迎えた女性でもあります。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/04/18/%e5%82%be%e5%9b%bd%e3%81%ae%e7%be%8e%e5%a5%b3%e3%80%81%e7%94%84%e6%b0%8f%ef%bc%88%e7%94%84%e7%9a%87%e5%90%8e-%e7%94%84%e5%a7%ab-%e3%81%97%e3%82%93%e3%81%97%ef%bc%89/

そして曹叡の出生には疑問点が残されており、

実は曹丕との息子ではなく、

袁煕との間でできた子ではなかったかとも言われていますね。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/04/19/%e7%94%84%e6%b0%8f%e3%81%ae%e5%ad%90%e3%81%a7%e3%81%82%e3%82%8b%e6%9b%b9%e5%8f%a1%e3%81%ae%e5%87%ba%e7%94%9f%e3%81%ab%e9%9a%a0%e3%81%95%e3%82%8c%e3%81%9f%e7%a7%98%e5%af%86/