左思さしは字を太沖といい、斉国臨淄県の出身になります。

斉国臨淄県というのは、かつて戦国時代の斉の首都があった場所です。

三国時代で言えば青州にあたるので、

青州と考えてもらう方が分かりやすいかもしれません。

ではなぜ斉国出身と分かりにくい表記をされているのかと言えば、

司馬炎によって新たに晋が建国された２６５年に、

司馬攸が斉王に封じられ、再び斉国が置かれたからでしょうね。

ちなみにこの時に、斉国は次の五つを管轄しています。

• 臨淄県
• 西安県
• 東安平県
• 広饒県
• 昌国県

左思は左雍の息子として誕生していますが、

寒門出身であり、普通に考えると出世する事が不可能な時代でもありました。

かつての採用制度である郷挙里選の制度の時からもそうでしたが、

曹丕の時代に九品中正法が生み出されてからは更に悲惨でした。

「上品に寒門なく、下品に勢族なし。」という言葉が全てを物語っています。

これはつまり上品に家柄が低い者はおらず、

逆に下品に家柄が良い者はいないといった意味合いになりますね。

ちなみにですが、父親の左雍は地方の小吏から、

中央の殿中侍御史にまで出世した事が「晋書」左思伝には記載が残されています。

また左思には左芬さふんという妹がいましたが、司馬炎の妃となってます。

このあたりから少しずつ左思の運命が良い方に向かっていく事となるわけです。

そして左思は「三都賦」を完成させたことで、

「洛陽の紙価を高からしむ（洛陽紙貴）」の故事の由来となった人物でもありますね。

「三都賦」とは、魏都賦・蜀都賦・呉都賦からなるものであり、

魏呉蜀の三国の都を題材に書かれたものであり、

陸遜の孫である陸機に、訂正するような所が何一つないと言わしめた程の作品でもあったりします。

貴人左棻墓誌の発見による新事実

ちなみに上で記載した左思の供述ですが、

これらは「晋書」左思伝に書かれてある内容でもあったりします。

しかし左思の妹である左芬は、奇跡的にも墓誌が残されている人物でもありました。

墓誌というのは分かりやすく言えば、墓石の事であり、簡単な紹介文なわけです。

それが１９３０年に、河南省偃師縣城西十五里蔡莊村にて出土しています。

そこには左芬だけでなく、兄である左思や父親の事であったり、

左芬の一族の者達の名前も刻まれていたわけです。

まずこの墓誌から分かる事として、

「左芬」の正式な名称は「左棻」であり、普通に漢字が違っています。

また左棻の兄は左思であっているのですが、

字が「太沖」ではなく「泰沖」であったりします。

次に父親である「左雍」ですが、父親は「左熹」と刻まれていたわけです。

ちなみに左熹の字が彦雍であり、二つが中途半端に混ざった形で晋書に記載されたわけでして、

それ以外にも太原相弋陽太守にまで昇進している事が分かったりします。

他にも、左思の妻や子供達も記載されているわけですが、

順番的に言うと次のような感じでしょうね。

• 左思の妻：翟氏
• 左思の長男：左髦（英髦）
• 左思の長女：左芳（惠芳）
• 左思の次女：左媛（紈素）
• 左思の次男：は左聰奇（驃卿）

「晋書」は二十四史の一つに数えられるものですが、

司馬炎が天下を統一した２８０年より３７０年近く後である６４８年に完成しています。

「晋書」の編纂を命じたのは太宗（李世民）であり、

房玄齢・李延寿らによって編纂されたものになりますので、

当たり前ですが、亡くなった際に刻まれた墓誌の方が明らかに正確なわけですね。

今回の件に関しては、偶然にも左棻墓誌が発見された事で分かっただけであり、

他にも間違った記載の人物が多くいるだろう事が予想出来たりもしますが、

今回のような新たな証拠資料が出てこない限りは、それを知る術もなかったりするのが現状でしょう。

「世説新語」超絶不細工の左思

三国志の逸話も多い「世説新語」には、左思の逸話も登場したりします。

そこには左思は非常に不細工であった事が書かれており、

その内容を紹介すると次の文章になります。

このように「世説新語」には、

左思が非常に不細工な人物であった事が書かれているわけです。

また左思の妹である左棻も左思同様に容姿が非常に醜かったようですが、

文才に非常に優れていたことが司馬炎の耳に入り、

泰始八年（２７２年）に司馬炎に迎えられた女性でもありました。

そしてそんな左棻ですが、

最終的に三妃の一つに数えられる貴人にまで上がるも、

司馬炎が亡くなった十年後にあたる永康元年（３００年）にこの世を去っています。

三都賦＆洛陽紙貴

明治書院（文選/賦篇/上）より漢詩引用

左思は寒門の出自ではあったものの、代々儒学の家学であり、

百家の書を読み、幅広い教養を身につけたといいます。

そして左思は洛陽にて「三都賦」を書き上げる前の斉国にいた際に、

先だって「斉都の賦」を作っていたようですが、

残念ながら今に伝わるのは僅かに一句だけとなっています。

後に左思が十年をかけて「三都賦」を作り上げていますが、

「斉都の賦」は僅か一年で完成させたという事で、

左思の中では「三都賦」を視野に入れた作品だったのかもしれませんね。

そして妹の左棻が司馬炎に嫁いでからは、晋の首都であった洛陽へと移住しますが、

張華に認められて祭酒を任されています。

その後に門閥貴族の筆頭でもあった賈謐かひつの推薦もあって、秘書郎となっています。

そして左思はこの時の官職を利用して、

「三都賦」の参考になる資料を多く集めたようです。

ちなみに賈謐は司馬炎の重臣である賈充の孫で、賈南風の甥にあたる人物になりますね。

そういう中で「三都賦」を完成させた左思でしたが、

「私の三都賦は班固や張衡に劣らぬものであるが、

寒門出身ゆえに黙殺されるのではないか！？」

と心配したといいます。

この時に左思が意識した班固と張衡ですが、

「両都賦（班固）」や「二京賦（張衡）」の有名な賦のことになります。

そして左思の予想は悪い意味で的中し、あまり評価される事がなかったのでした。

しかし張華が左思の「三都賦」を高く評価し、

既に名が知られていた皇甫謐こうほひつに序文を書いてもらうように勧めたのでした。

序文とは「はしがき」のことであり、

その作品の趣旨や成立の由来などを記したものになりますね。

これは著者自らが書いたものと、左思のように他の人物に書いてもらったものがあったりします。

ちなみに「三国志」著者である陳寿が自ら記載した序文も今に伝わっていませんが、

本来はあったと言われています。

そして張華の言うとおりに行動すると、「三都賦」の評価は非常に高くなり、

誰もが模写をする為に紙を買い漁った事で、洛陽の紙の価格が高騰したのでした。

これが最初にも少し述べましたが、

「洛陽の紙価を高からしむ（洛陽紙貴）」の故事を誕生させたわけです。

陸遜の孫である陸機は、弟の陸雲と共に、

張華から「呉討伐の戦果は、二人の俊才を得たことである。」とまで言わしめた人物ですが、

そんな陸機ですが、最初は「左思の作るものなぞ」と馬鹿にしていたようですが、

実際に左思の「三都賦」を見て脱帽したと伝わっています。

そんな左思の「三都賦」ですが、

「三都賦」の内容からして呉が滅亡する少し前に完成したと思われます。

どんな内容であるかと軽く説明しますと、

「魏都賦」の中に魏は既に滅亡しており、呉も間もなく滅亡すると書かれてあるのが理由です。

左思の正確な誕生年は分かっていませんが、おおよそ２５０年だと言われていますので、

２７９年に完成したとすると、三十歳あたりの作品という事になります。

ただ呉滅亡後に陸機が洛陽に入朝したのが太康十年（２８９年）だとされていますので、

そう考える十年近くの誤差が発生するんですよね。

さすがに間が空き過ぎな気もしますが、

このあたりはもう想像で考えるしかないかなと個人的には思っています。

そんな左思でしたが、偶然かどうかは不明ですが、

妹の左棻が亡くなった永康元年（３００年）と同じ年に、

八王の乱の混乱の中で賈謐が殺害されてしまうと、

官職を辞して郷里に戻ったと「左思別伝」には記録が残されています。

そんな左思ですが、３０５年前後に亡くなったといいます。

新釈漢文大系 79 文選 賦篇 上 /明治書院

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吾彦は揚州呉郡呉県の寒門出身ではありましたが、

身長は八尺（約１９２cm、一尺≒２４cm）の長身で、文武に優れた人物でした。

また剛腕の持ち主であり、猛獣と素手で戦った事もあったという、

曹彰のような逸話も残っている人物になります。

ちなみに三国時代も終わりを迎えようとしていた時代の人物であり、

「呉書」ではなく、「晋書」に個人伝がある人物になりますね。

呉に仕えた当初は通江吏に任じられていますが、

元々蜀将であった霍弋（この頃は晋の将軍）は交阯太守の楊稷・九真太守の董元らを派遣し、

呉の交州領地へと攻めさせたことがありました。

これに対して孫晧は交州刺史の劉俊・荊州刺史の顧容を派遣して対応するも、

徹底的に打ち破られてしまっただけでなく、

この戦いで修則は大都督（前部督）に任じられて派遣されていた修則であったり、

交州刺史であった劉俊は討死してしまいます。

そこで建衡元年（２６９年１１月）に、孫晧は新たに虞汜を監軍、陶璜を蒼梧太守に任じ、

薛珝せつくを威南将軍・大都督に任じて派遣したといいます。

しかし結局は呉の軍勢は敗れてしまい、

呉領であった交州の交阯郡・九真郡・日南郡の三郡は、晋の支配下になってしまいます。

ただこの中の薛珝が交州へ旅立つ姿に大きく感銘を受け、

大きな憧れを抱いた人物が吾彦でもありました。

そんな吾彦に対して、人相見であった劉札が、

「貴方の人相を見る限り、いずれ薛珝殿と同様の地位にまで上る事ができますよ。」

と言われたという逸話が残っていたりします。

陸抗に認められた吾彦

まだまだこれといった実績もなかった吾彦に対して注目した人物がいました。

それは呉末期を大きく支えた陸遜の息子である陸抗になります。

陸抗は吾彦の勇猛さと才能を高く評価し、

抜擢しようとしますが、周りから反対される事を懸念し、事前に一計を案じたといいます。

ある時に宴席を設け、密かに狂人の演技をする者を忍び込ませていました。

そして宴席で剣を抜いた狂人の姿を見た参加者の多くが、その場から逃げ去ったのに対して、

しかし吾彦だけは逃げ出すこともなく、その場に合った机を利用して抵抗したのでした。

この姿を見た陸抗は、「吾彦が思った通りの人物である」と判断し、

陸抗から直々に抜擢される事となります。

それからしばらくすると、吾彦は将軍に任じられ、

建平郡の太守を任されるまでに出世していったのでした。

陸抗 -「武廟六十四将」に数えられた陸遜の次男-

王濬の目論見を予測

鳳凰元年（２７２年）に入ると、益州刺史を務めていた王濬が呉征伐の計画を立てており、

長江を一気に下る為に多くの軍船を造船したのでした。

しかしこれにより、多くの木屑が長江下流へと流れてくることになります。

呉に住む多くの者達が、この事に対して気にすることもなかったわけですが、

吾彦だけが多くの木屑が流れてきている現状に大きな危機感を抱きます。

そして吾彦は孫晧に対して、次のように進言しますが、

孫晧が吾彦の言葉に耳を傾けることはありませんでした。

ただ吾彦は「今の現状が非常に危険だ」という事を察していただけに、

吾彦は全ての責任を背負う形で、呉国の為に独断で長江に鎖を張り巡らします。

これにより船の航路を遮断して、晋軍の侵攻に備えたわけですね。

また歩騭の息子であった歩闡ほせんは、「西陵督」として西陵城を任されていましたが、

孫晧の誅殺を恐れて反乱を起こして、反旗を翻す形で晋に降ってしまいます。

この討伐を任されたのが陸抗でしたが、

吾彦は陸抗指揮下の下で活躍し、西陵城を落とす事に成功したりもしています。

呉滅亡時まで城を守り通した吾彦

歩闡の反乱から約七年の月日が過ぎた２７９年、晋は呉討伐に本気で乗り出してきます。

この侵略はかつて羊祜が計画した案が採用されており、六方面から攻め込むというものでした。

これに対して呉の各地で敗戦が続いていく中にあって、

吾彦は徹底的に晋軍に対して奮戦しています。

そして吾彦の獅子奮迅の戦いぶりに、晋軍は三十里後退・・・

そんな中で呉の首都であった建業にまで攻め込まれ、

孫晧が降伏したことで呉が滅亡し、晋の中華統一が成し遂げられる事となったのでした。

呉最後の丞相であった張悌の最期の見せ場があったりはしますが、

吾彦はその中にあって最後の最後まで任された城を守り通したわけですね。

そして孫晧が晋に降った事が吾彦の耳にまで届くと、それをもって吾彦も抵抗する事をやめて降っています。

晋の統治下のもとで活躍した吾彦

晋に降ってからの吾彦は、金城太守・敦煌太守・雁門太守などの辺境郡を歴任し、

「各地域での統治は恩恵が行き届き、その威光が轟く程に非常に優れたものだった」といいます。

その後に吾彦は、司馬暢の下で内史を務めることとなりますが、

司馬暢は身勝手な人物としても知られており、多くの内史が次々に誣告されて処刑されていました。

ちなみに「誣告」とは、簡単に言ってしまうと、

噓の報告で相手を罰するといったような感じになりますね。

そんな中にあって吾彦は、清潔公正に職務に励んだだけでなく、

部下の育成にも励み、法も厳粛に守った結果、人々は吾彦を畏怖したといいます。

司馬暢も例外ではなく、吾彦を誣告する事ができなかったばかりか、

やりにくい事この上なかったこともあり、

上職に推薦する形で自らの下から遠ざけたという逸話が残っています。

これにより吾彦は、散騎常侍に任じらる事になったのでした。

太熙元年（２９０年）になると、

吾彦同様に呉で活躍し、交州刺史であった陶璜とうこうが亡くなると、

その後釜を任される形で南中都督・交州刺史に就任しています。

また陶璜亡き後に交州九真郡で反乱が勃発していましたが、

吾彦は任地に赴くと、なんなく反乱討伐を成し遂げています。

そこから二十年近くにわたって交州統治に尽力していますが、

その後に病気の為なのかどうかは不明ですが、吾彦は自ら上表する形で他者と職務交代を願い出ていますね。

吾彦の申請が認められると、

中央へと戻されて大長秋に任じられたと記録は残されています。

ちなみに大長秋はもともと宦官の最高位にあたる役職です。

そして大長秋になった人物として有名なのは、曹操の祖父である曹騰になりますね。

ただ吾彦に息子がいた事も分かっていますし、宦官になったという記録も別にない事からも、

もしかしたら大長秋になれる者の条件が、この時代は変化していた可能性があるのかもしれません。

吾彦と司馬炎の逸話

武帝がかつて呉に仕えていた薛瑩と吾彦に対して、

次の質問をしたことがありました。

「呉は何故ゆえに滅亡したのか！？」と・・・

これに対してまず薛瑩が、

「呉が滅んだ原因は孫晧の悪政が原因でした。」と返答したわけです。

一方の吾彦の返答は薛瑩と違うもので、

「孫晧様は英俊な人物であり、宰相もみな賢明な人物でありました。」

と孫晧の治世を褒めたのでした。

これに対して司馬炎は微笑みながら、

「君主と臣下の双方ともが賢明であったならば、何故に国は滅んだのであろうか！？」

と更に吾彦に問いかけると、

「天運には限りがあり、その為に陛下に捕らわれてしまったのです。

これは天命であり、人知が及ぶものではございません。」と返したのでした。

そうするとその場に同座していた張華が、

「貴方は長らく呉の将軍として年月を重ねたそうだが、貴方の評判が私の耳に入る事はなかった。

なんとも不思議なことではないか！？」と問いかけます。

吾彦は張華の問いに対して、

「陛下ですら私をご存じだったというのに、貴方様はご存じなかたのですね。」

と返し、司馬炎は吾彦の事を非常に高く評価したといいます。

吾彦と陸機・陸運の逸話

かつて吾彦は陸抗に抜擢された事があり、世話になった人物であった。

そんな陸抗とである陸喜（陸遜の実弟である陸瑁の息子）について、

司馬炎が吾彦に対して尋ねた事がありました。

これに対して吾彦は、

「人徳や名声においては陸抗殿は陸喜殿には及びません。

一方で実績の面をみると、陸喜殿が陸抗殿に及ぶことはありません。」

と二人をそれぞれに評価した返事をします。

この話を聞いて腹を立てたのが、陸抗の息子である陸機と陸雲で、

二人は吾彦からの贈り物を拒否するだけでなく、吾彦の悪口を口にするようになっていきます。

「吾彦の人となり」を表すような逸話の一つでもあるけれども、

同時に「陸機・陸運の人となり」を表す逸話でもあるかなと思いますね。

ただこの話にはまだ続きもあり、

尹虞が陸機・陸運に対して、次のように注意を促した逸話が残っています。

尹虞の言葉を聞いた陸機・陸運は、次第に吾彦への不満は薄れていったといいます。

二人の後日談ではありますが、吾彦がひっそりと天寿を全うしたのに対して、

陸機・陸雲の二人は八王の乱に巻き込まれる形で３０３年に非業の最期を遂げています。

この時に同じく陸抗の末弟であった陸耽も連座の罪で処刑されており、

これにより陸遜の直系子孫は絶える事となったのでした。

また三国志に注釈を加えた裴松之は、

「陸遜の血脈が途絶えたのは全て陸遜のせいだ！」

と陸遜が明らかに嫌いだったのかと思う程の理不尽な評価を残しているのは余談でもあります。

張任は寒門出身（益州蜀郡）の人物で、大変に苦労した人物になります。

「寒門」とは貧しい家の出身という意味で、

それだけで出世することが難しい世の中でもありました。

当時は儒教が国の礎にあったこともあり、

名家であればあるほど出世がしやすい世の中だったのです。

そして賄賂も当たり前のように横行しており、

孝廉に推挙される場合も賄賂でどうにかできる世の中でもありました。

その点だけを見ても寒門出身者にとって、

出世する事が非常に困難な時代でもあったわけです。

そんな張任ですが、次第に認められていったのでしょうね。

劉璋によって益州の従事に抜擢されています。

張任の生涯（劉璋VS劉備）

劉璋と劉備の間で戦いが勃発すると、

劉備は白水関（涪水関）の楊懐・高沛を騙し討ちに成功し、

劉備は白水関の軍勢を吸収し、連戦連勝で涪城へと迫っています。

この時に劉備が吸収した楊懐・高沛の兵は、

おそらく劉焉・劉璋の軍勢の主力部隊であった東州兵だったのでしょう。

龐統は二人のことを「優れた名将」と言っていますし、

敵対していた張魯対策として、

配置されていたことを考えると間違いないと思います。

涪城の戦いでは、張任が劉璝・冷苞・鄧賢と共に応戦したわけですが、

劉備に普通に敗北してしまいます。

そこで今度は張任は劉循（劉璋の長男）と共に、雒城にて劉備を迎え撃ちます。

そしてこの雒城の戦いでは、劉備自身も大変な苦戦を強いられるわけですが、

張任はこの戦いの中で金雁橋に出撃するも、再び劉備軍に敗れたばかりか捕縛されます。

劉備は何度も張任に降るように説得するも、張任が降ることはありませんでした。

「老将は二君に仕える事はありません」という言葉を残して・・・

劉備は張任が降らない事を残念に思いつつも張任を処刑し、

金雁橋の傍に埋葬して張任を深く讃えたといいます。

「三国志演義」で龐統を討ち取った張任

「三国志演義」では、

張任は正史同様に劉璋配下の名将として登場しています。

そんな張任の活躍が見られるのは、

劉備が入蜀し、劉璋が迎えて宴会を開いた時の事です。

龐統は劉璋を殺害すべく魏延に剣舞を舞わせますが、

この際に劉璋殺害の為の剣舞だと気づいた張任が、

自らも剣舞を舞って魏延から劉璋を守った描写がされています。

次に劉備と劉璋が激突する事となると雒城に籠城し、劉備軍を大きく苦しめています。

そしてその中で落鳳坡にて龐統を討ち取る大功をあげたりもしていますね。

龐統の死が知らされた諸葛亮は、劉備を助けるべく益州へと出立し、

見事な作戦で金雁橋にて張任の捕縛に成功しています。

その後は張翼が劉璝を裏切って殺害した事で、雒城は陥落したのでした。

正史ではあくまで龐統の死は落鳳坡ではなく、雒城の戦いの中での戦死であり、

また龐統の死も張任の死の翌年なのも大きく違う点です。

張任は老将だったのか！？

「正史」では、張任が死に際に自らの事を老将だと言っています。

しかし「三国志演義」では、張任が若武者として描かれており、

しっくりこない点だったりしますよね。

ただ正史に記載が残されている通り、

寒門出身であった張任が益州の従事となるまでには、

大変な苦労があったのだと思います。

それなりに多くの月日もかかったことでしょう。

記録上は劉璋に採りたてられたような形になっていますが、

もしかすると劉焉時代から仕えていた可能性は十二分にあると思いますね。

いきなり劉璋に採りたてられたというのも少し不自然ですし、

寒門出身ならば尚更に地道な所が自然ですから・・・

そのあたりから考えても、劉備と戦った際の張任は既に六十歳前後、

もしくは更に上だった可能性もあるかと・・・

そしてこの時に注目すべきなのは、

張任と同じく忠義者であった厳顔が老将として、

「三国志演義」に記載されています。

ちなみに厳顔の正史での年齢など完全に不明な人物です。

もしかすると似たような二人の情報が乱れ感じで反映されたのが、

「三国志演義」だった可能性は十二分にあるかと思いますね。

老将であった張任が若武者とし、年齢不詳であった厳顔が老将として・・・