「武廟六十四将」は、唐朝以前の特に優れた人物を選出したもので、

名前からも分かる通り六十四名の人物が選出されたものになります。

武廟六十四将は唐朝の徳宗（李适りかつ：十二代皇帝）の時代に選ばれ、

７６０年に粛宗の時代に選出された「武廟十哲（十名）」と合祀されています。

「武廟十哲」に選ばれた人物の一人として、

諸葛亮が三国時代からの唯一の選出であったのは余談です。

「武廟十哲」に選抜された諸葛亮

武廟六十四将（六十四名） -漢＆魏呉蜀＆晋-

• 曹参
• 彭越
• 周勃
• 周亜夫
• 霍去病
• 衛青
• 趙充国
• 李広

• 鄧禹
• 呉漢
• 馮異
• 耿弇
• 寇恂
• 賈復
• 馬援
• 段熲
• 皇甫嵩

• 張遼
• 鄧艾

• 周瑜
• 呂蒙
• 陸遜
• 陸抗

• 関羽
• 張飛

• 羊祜
• 杜預
• 王濬

• 陶侃
• 謝玄

武廟六十四将（六十四名） -その他-

• 管仲

• 范蠡

• 孫臏
• 田単

• 廉頗
• 趙奢
• 李牧

• 王翦

• 慕容恪

• 王猛

• 長孫嵩

• 慕容紹宗
• 斛律光

• 宇文憲
• 于謹
• 韋孝寛

• 檀道済
• 王鎮悪

• 王僧弁

• 呉明徹

• 楊素
• 賀若弼
• 韓擒虎
• 史万歳

• 李孝恭
• 尉遅敬徳（名は恭と融の二説あり。字は敬徳。）
• 蘇定方
• 裴行倹
• 王孝傑
• 張仁愿
• 王晙
• 郭元振
• 張斉丘
• 郭子儀

陳寿の著した「三国志」を「正史」と言いますが、

「正史」の本来の意味は「正しい歴史」という意味ではありません。

これは結構勘違いしている人も一定数いたりしますが、

実際は国が認めたという意味での「正式な歴史」が正史の意味になります。

つまり中国の歴代王朝公認の歴史書が正史なわけで、

国家の都合も入った歴史も実際に書かれてあったりしますから、

実際の歴史が歪曲された歴史も一部入ってたりするのが実情だと思います。

それでもそこから得られる情報の方が多く、

現在も中国の歴史を知っていく上で必要不可欠なものが正史でもあるわけです。

「二十五史」一覧表

今現在の中国の正史は、基本的に「二十五史」と呼ばれていますが、

「新元史」（著：柯劭忞）を抜いたものが「二十四史」と呼ばれるものになります。

三国志（陳寿 -６５巻-）

「三国志」を著した陳寿は、

もともと蜀漢（劉禅）に仕えた人物でしたが、

２６３年に蜀漢が滅亡して以降は、その後に魏に成り代わった晋に仕官しています。

そんな陳寿が後漢の混乱期から晋の統一までを、

「魏書（魏志）」「呉書（呉志）」「蜀書（蜀志）」として、

記録に残したものが「三国志（正史）」になります。

勘違いされる方も多いですが、「三国志」は、

「三国の志」という意味ではなく、「三国の記録」という意味ですね。

ただ現在に伝わっていませんが、

実際は「陳寿の自序」も付与されていたと言われています。

ちなみに「自序」とは、陳寿がどういった考えで、

「三国志」を著したかについての考えなどが書かれてあったとされるものですね。

そして陳寿が著した「三国志」は、正史の位置づけで書かれていたものではなく、

陳寿の死後に正史に昇格したような感じです。

ちなみに私達が良く知る邪馬台国の卑弥呼が登場する「魏志倭人伝」というのは、

この陳寿の「三国志」の中に記録として残されているものになります。

正式な名称は「魏志倭人伝」ではなく、

「三国志」魏書（魏志）の第三十巻の中にある、

「烏丸鮮卑東夷伝うがんせんびとういでん倭人条」の略称になります。

王渾は并州太原郡晋陽県の出身で、

王昶の息子にあたりますが、魏晋にわたって活躍した人物になります。

王渾の活躍として一般的に知られているのは、

２８０年の呉滅亡の一方面を任された人物という事でしょう。

司馬炎は大規模作戦として六方面から呉へ侵攻を開始するわけですが、

この時に周浚しゅうしゅん（揚州刺史）らと共に揚州の軍勢を任されたのが王渾です。

そんな王渾ですが、「晋書」王渾伝が立てられていますね。

また六方面の戦いの中で誕生した杜預の「破竹の勢い」の言葉は、

現在でも使われる程に有名な言葉であったりするのは余談です。

• 王渾に揚州軍を指揮させ、横江・牛渚から侵攻させる
• 杜預に荊州軍を指揮させ、江陵より侵攻させる
• 王濬・唐彬に益州軍を指揮させ、長江を下り侵攻させる
• 司馬伷に徐州軍を指揮させ、涂中より侵攻させる
• 王戎に豫洲軍を指揮させ、武昌より侵攻させる
• 胡奮に荊州の一部の兵を率いて、夏口より侵攻させる

王渾の性格については「沈雅有器量」と書かれています。

「落ち着いており、その振る舞いは立派で、

器量がある人物であった。」

といった意味として褒め称えられているということになりますね。

王渾の父親である王昶は、司空にまで上り詰めた人物でありましたが、

その後に父親の爵位であった京陵侯を引き継いでいますね。

そんな王渾ですが、曹爽から大将軍府の掾に招かれますが、

司馬懿のクーデターによって曹爽らが処刑されると、

王渾もまた連座的な罰を受ける形で罷免させられています。

その後に懐県の県令として復職すると、

司馬昭の参軍事となり、そして黄門侍郎・散騎乗尉に昇進し、

咸熙年間（曹奐の治世/２６４年 ～２６５年）には越騎校尉に任じられています。

大出世＆呉方面での活躍

司馬炎が曹奐から禅譲を受ける形で「晋」を建国すると、

王渾は楊烈将軍になり、その後に徐州刺史を任されています。

また飢餓が発生した際には、倉庫を開いて施したことで民衆は落ち着いたといいます。

その後に王渾は司馬炎より封邑を千八百戸を追加され、

東中郎将・督淮北諸軍事となって、かつての都であった許昌に駐屯しています。

王渾は征虜将軍・監豫州諸軍事・仮節・豫州刺史に転任し、

呉との国境を任される事になりますが、

薛瑩せつえい・魯淑が十万と称した軍勢（実際に十万人がいたわけではないと思われる）で豫洲へ攻め込んでくると、

薛瑩が汝南郡新息県へ、魯淑が弋陽郡弋陽県へと侵攻します。

この時に豫洲の兵士達の多くが兵役を解かれて休憩していたタイミングだったこともあり、

王渾が動かせる軍勢は僅か（一旅）だけだったようですが、

淮水を密かに渡航して敵の不意をついたことで勝利を得ていますね。

その後に安東将軍・都督揚州諸軍事・持節を任されると、

寿春県（揚州）に滞在し、王渾は呉に攻撃をしかけ、

穀物（百八十万斛）・稲苗（四千頃）・船（六百艘）を焼き払う功績をあげたようです。

何故に王渾が攻撃を仕掛けたのかというと、

晋を攻撃する為の備蓄を取り揃えていたからになります。

大規模な六方面からの呉侵攻

咸寧五年（２７９年）に入ると、

かねてより羊祜が呉攻略を司馬炎に上奏していた事が実行に移される事となります。

羊祜は呉の名将である陸抗が亡くなった事を機に、

幾度となく呉攻略の重要性を説いていた人物でもありますが、

司馬炎にその言葉が取り上げられる事はなく、

前年度の咸寧四年（２７８年）の末ごろに亡くなっていたりします。

「最期まで聞き届けらえなかった事は無念であった。」

といったように記録にも残されています。

羊祜は最期に同じような考えを持っていた杜預を推薦して亡くなるわけですが、

その杜預は六方面作戦の一端を任されて活躍したのは知られる所ですね。

• 王渾に揚州軍を指揮させ、横江・牛渚から侵攻させる
• 杜預に荊州軍を指揮させ、江陵より侵攻させる
• 王濬・唐彬に益州軍を指揮させ、長江を下り侵攻させる
• 司馬伷に徐州軍を指揮させ、涂中より侵攻させる
• 王戎に豫洲軍を指揮させ、武昌より侵攻させる
• 胡奮に荊州の一部の兵を率いて、夏口より侵攻させる

王渾はすぐ上でも書いたように、

司馬炎の命にて横江・牛渚から侵攻することとなります。

この際に王渾は孫疇そんちゅう（司馬）と周浚しゅうしゅん（揚州刺史）に攻撃を命じていますが、

張悌・諸葛靚・孫震・沈瑩らが呉の最期の主力とも言える三万の兵を率いて対峙したわけです。

• 張悌 -丞相-
• 諸葛靚 -大司馬・副軍師-
• 沈瑩 -丹陽太守-
• 孫震 -護軍将軍-

ただこの版橋の戦いは、最終的に晋軍に軍配があがり、

張悌と孫震を討ち取られてしまっています。

またこの際に討ち取られたり、

捕虜にされた呉兵は７８００人にものぼったといいます。

ちなみに「晋書」王渾伝には、

孫震は護軍ではなく、大将軍として書かれてあります。

「大將軍孫震等率眾數萬指城陽」

また呉最後の丞相であった張悌ですが、

「国に殉ずるものが一人ぐらいいてもよかろう」

と語って敵に突撃した姿は、色々と考えさせられるような最期でもあったりします。

この張悌の最期の姿を知って、

好きになった人も多いのではないでしょうかね！？

このように王渾が呉の主力部隊に勝利したわけですが、

そんな中で益州より長江の流れに乗って下ってきた王濬が建業へと迫ったことで、

孫晧が降伏し、晋の中華統一が成し遂げられるのでした。

国に殉じた呉最後の丞相、張悌（ちょうてい）

王濬との確執

王渾は自らの手で呉を滅ぼす予定であったのに、

横から奪われた形になった王濬を深く恨んだといいます。

王渾は版橋の戦いで大勝しつつも、中央からの命令もあって待機していたわけです。

また王渾を通して王濬にもその話が伝えられていたのでした。

それを王濬は無視して一番美味しい所を奪った形になったわけですから、

王渾が王濬を恨んだというのも自然な流れかもしれませんね。

本来であれば「呉を滅ぼしてめでたしめでたし」という所でしょうが、

かつて蜀漢を滅ぼした鄧艾・鍾会も最大の功績者であったにも関わらず、悲惨な末路を辿っていますし、

どうしても大功を争う中で芽生えてしまう自然な感情なのでしょう。

そして王濬も王渾の振る舞いに不満をもらし、両者は対立関係が続く事となったのでした。

王濬が王渾と会う時には、衛兵を配備してから会う程だったとか・・・

最終的に王濬が引くような形を取った事でなんとか収まるわけですが、

完全に王渾の手前勝手の嫉妬でしかないと思いますね。

ちなみに武帝は詔を出して、呉攻略についての王渾の功績について褒め称えていたりします。

ただ一方の王濬もその後にきちんとした評価を受け、出世しているのは余談です。

これにより王渾は八千戸の封増され、「公」に封じられています。

またこれにあわせて息子の王澄を亭侯に、王湛を関内侯に封じられてもいますね。

呉攻略に大功をあげた王渾は、

征東大将軍に転任し、寿陽に滞在して揚州方面の統治に力を入れています。

王渾は呉国（江東）の人々に寄り添った事で、

多くの人々が自ら進んで晋の支配下に収まっていったといいます。

その後に王渾は尚書左僕射・散騎常侍に任じられ、中央へと戻っていっていますね。

「八王の乱」の最中で天寿を全うした王渾

劉淵といえば、魏晋に仕えた劉豹（南匈奴/左部帥）の息子であり、

咸寧五年（２７９年）に亡くなった後に、

司馬炎の命により左部帥の職務を代行した人物でありますが、

そんな劉淵と王渾は友人関係にあり、

かつて司馬炎に対して劉淵を推薦したのも王渾でした。

また司馬炎の弟である司馬攸が、兄に対して劉淵を除くように上奏した際には、

「劉淵殿は優れた人物で、匈奴を代表する人物であります。

そんな彼を理由もなく除いてしまえば、

晋朝にとってもよからぬことになるでしょう。」

と進言し、司馬炎に聞き入れられた逸話も残されています。

後日談ですが、後に晋（西晋）が滅ぶ事になったのが、

劉淵であった事は皮肉の話であったりします。

２９０年になると司徒に任じられ、その年に司馬炎が崩御すると、

新たに跡を継いだ司馬衷（恵帝）に侍中を加えられています。

そして大きな力を持っていた楊駿が、

司馬衷の皇后であった賈南風により三族皆殺しにされると、

王渾は兵権までもが特例として授けられるも、

「司徒（文官）の立場で、

兵権を与えられた事例は一度も聞いた事がない。」

として、兵権を朝廷に返上した逸話も残されています。

ちなみに父親である王昶も最終的に司空になっていますので、

同じ三公の地位にまで上り詰めたと言えるでしょうね。

そんな逸話がありつつも、司徒となって以降の王渾は、

影響力は大きかったものの、その声望は右肩下がりで下がっていったと記録に残されています。

また晋王朝は司馬炎亡き後に、

王族の者達が争っていく「八王の乱（２９１年～３１０年）」が起きるわけですが、

八王と呼ばれる者達は次の者達になります。

• 司馬亮（汝南王）：司馬懿の三男
• 司馬瑋（楚王）：司馬炎の六男
• 司馬倫（趙王）：司馬懿の九男
• 司馬冏（斉王）：司馬攸（司馬炎の弟）の子
• 司馬乂（長沙王）：司馬炎の十七男
• 司馬穎（成都王）：司馬炎の十九男
• 司馬顒（河間王）：司馬孚（司馬懿の弟）の孫
• 司馬越（東海王）：司馬馗（司馬懿の弟）の孫

その渦中にありつつも、王渾はうまく立ち回りつつ、

元康七年（２９７年）に天寿を全うし、「元公」という諡号を贈られています。

「三国志に聞け（名言の誕生編）」２３Pより画像引用

「破竹の勢い」は、現在では一般的に使われている言葉ではありますが、

もともとは三国時代の杜預の言葉が由来になります。

竹に縦の割れ目が入ると一気に割れてしまう事からも、

止めようとしても止められない程に勢いがあるといった意味で使われます。

「破竹の勢い」は正確に言うと、三国の一角である蜀漢が滅亡し、

蜀漢を滅ぼした魏もまた司馬炎に滅ぼされ、晋が建国された後の時期なので、

まさに三国志ではなく、正確には二国志（晋＆呉）の時の言葉だと言えるでしょう。

そんな「破竹の勢い」についてですが、

「晋書」杜預伝に記載が残されていたりします。

今兵威已振。

譬如破竹、數節之後、皆迎刃而解。

無復著手処也。

-撤退するかどうかの議論-

「三国志に聞け（名言の誕生編）」１７Pより画像引用

そして杜預は馬に乗る事ができなかった事でも知られる将軍ですが、

司馬炎が呉を滅ぼすべく、

六方面から呉へと侵攻を開始した際に、一方面を任されたのが杜預でした。

• 杜預（とよ）に荊州軍を指揮させ、江陵より侵攻させる
• 王濬（おうしゅん）・唐彬（とうひん）に益州軍を指揮させ、長江を下り侵攻させる
• 司馬伷（しばちゅう）に徐州軍を指揮させ、涂中より侵攻させる
• 王渾（おうこん）・周浚（しゅうしゅん）に揚州軍を指揮させ、横江・牛渚から侵攻させる
• 王戎（おうじゅう）に豫洲軍を指揮させ、武昌より侵攻させる
• 胡奮（こふん）に荊州の一部の兵を率いて、夏口より侵攻させる

晋の軍勢が優勢ではあったものの、気候が暖かくなり、

長雨の季節になってきたことで、疫病が流行る事で撤退を促す意見が出てきます。

疫病は魏の土台を作り上げた曹操の時代から長らく、

大いに苦しめられてきたことからの経験則だったと言えるでしょう。

とにかく「疫病が大いに流行る可能性がある夏は避け、

冬に改めて攻めましょう」ということですね。

まぁ冬は冬で、当たり前に疫病も流行る事もあるので、

一概には言えないのが実情でもあるとは思いますが、

兎にも角にもその事により撤退するかどうかを検討したわけですね。

例えば冬場に長江流域で流行った可能性がある疫病の一つに、

チフス（発疹チフス・腸チフス等）があったりしますからね。

発疹チフスはシラミやダニにより感染するものであり、

戦争・貧困・飢餓など生活環境が悪い場合に爆発的に感染拡大をしていくことが多いです。

一方で腸チフスの病原体を持った人や動物の尿や便によって、

汚染された水や食べ物を体に取り入れる事で感染するものが腸チフスになります。

では逆に長江流域で夏場に流行った可能性が高い疫病はというと、

「住血吸虫病」があげられるでしょう。

この病気は寄生虫が体内に侵入する事で起きる病気であり、

皮膚から寄生虫が侵入した際にかゆみを伴い、

その後、発熱・下痢・咳・蕁麻疹じんましん・腹痛・悪寒などの症状を引き起こします。

これがひどくなると肝硬変・麻痺・血尿・血便などになることもあるようなので、

油断のできない感染症ということになります。

-破竹の勢い（破竹之勢）-

「三国志に聞け（名言の誕生編）」２２Pより画像引用

疫病の危険性から一時撤退の意見が出てくる中で、

杜預は戦国時代の燕国の名将である楽毅を例に挙げ、

「兵の勢いは大きく、

例えるなら竹を割くのと同じである！」

と勢いそのままに呉を滅ぼすべきだと言葉に発したのが、杜預の「破竹の勢い」だったわけです。

ちなみに楽毅という人物は、

諸葛亮が尊敬した人物の一人としても知られていますね。

そしてそのまま「杜預が呉の孫晧を降した」かというと、

益州から長江の流れに乗って一気に下ってきた王濬が、

呉の首都である建業に迫り、呉の孫晧を降伏させていますね。

「破竹の勢い」に似たような言葉は他にも沢山あり、

「飛ぶ鳥を落とす勢い」「怒涛の如し」「日の出の勢い」

を使われる方もいるかもしれませんね。

三国志に聞け！（名言の誕生編）

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三国時代に登場する船で一般的に知られている船は、

「走舸」「蒙衝」「楼船」あたりの船が思い浮ぶ人が多いのではないでしょうか！？

折角なので簡単に三つを説明すると、

速度を徹底的に追求したのが「走舸」であり、

突撃船としての役割を果たしたのが「蒙衝（艨衝）」だったりします。

ちなみに赤壁の戦いで黄蓋が曹操軍に突撃した船を想像して貰えれば、

分かりやすいかなと思いますね。

残りの「楼船」ですが、

一言で言ってしまうと周りの船を指揮する為の主力船であり、

総大将や指揮官が乗っている船だったりします。

他にも、先頭を切って突撃して敵陣を乱す役割をもった「先登」などもあったりしますし、

細かな所で言えば他にもこれら以外にも船はあったりします。

ただここでは王濬が作り上げた呉討伐の秘密兵器ともいえる、

巨大軍船「連舫」について見ていきたいと思います。

三国時代の戦船＆戦艦（楼船,蒙衝,先登,赤馬,斥候船,艇,露橈）

「晋書」王濬伝にある巨大船（連舫れんほう）

歴史群像（１９９６年１０月号 No２７/総力特集/新選三国志/６１P）より画像引用

２８０年に晋の司馬炎は、

呉の孫晧を降した事で中華統一が成し遂げられるわけですが、

この際に益州から長江の流れに乗って建業まで攻め込み、

孫晧を降した王濬おうしゅんという人物がいます。

その王濬に関する「王濬伝」が晋書に残っていますが、

そこには次のような記述があります。

武帝謀伐吳、詔濬修舟艦。

濬乃作大船連舫、方百二十步、受二千餘人。

以木爲城、起樓櫓、開四出門、其上皆得馳馬來往。

又畫鷁首怪獸於船首、以懼江神。

舟楫之盛、自古未有。

ここには司馬炎が呉を討伐するにあたり、

王濬に命じて巨大軍艦を作らせた逸話についての記載が載っています。

きちんと分かりやすいように翻訳すると、次のような内容になっていますね。

軽く個人的な補足を入れておきますと、

「方百二十步」は、

一辺が百二十步ある正方形のような形の船という事です。

当時の一歩は六尺だと一般的に言われており、

また一尺は晋の時代は約２４cmとされているので掛け算していきます。

※ちなみに漢王朝時代は一尺＝２３cmだと言われています。

１２０（歩）×６（尺）×２４（ｃｍ）＝１７２８０cmの大きさになります。

つまり１７２.８mという大軍艦だったということですね。

度量衡の参考値『漢（前漢・後漢）・魏・呉・蜀・西晋』

「晋書」王濬伝の余談（木屑＆吾彦）

「連舫」についての記載の後についての記載ですが、

「王濬伝」は次のように続いています。

濬造船於蜀、其木柿蔽江而下。

吳建平太守吾彦取流柿以呈孫晧曰

「晉必有攻吳之計、宜增建平兵。建平不下、終不敢渡。」

晧不從。

これを翻訳すると次のようになります。

その後に晋の六方面作戦が実行に移され、

王濬が孫晧を降伏させたことで三国時代に幕が下りたのでした。

ちなみに建平太守を任されていた吾彦ですが、

孫晧が降伏するまで建平郡を守り通したのは余談です。

孫晧が降った事が吾彦の耳に届くと、そこにいたって吾彦も晋に降っています。

その後の吾彦は晋の政権下の元で活躍していく事となります。

吾彦 -呉の滅亡まで城を守り、西晋でも活躍を続けた名将-

吾彦は揚州呉郡呉県の寒門出身ではありましたが、

身長は八尺（約１９２cm、一尺≒２４cm）の長身で、文武に優れた人物でした。

また剛腕の持ち主であり、猛獣と素手で戦った事もあったという、

曹彰のような逸話も残っている人物になります。

ちなみに三国時代も終わりを迎えようとしていた時代の人物であり、

「呉書」ではなく、「晋書」に個人伝がある人物になりますね。

呉に仕えた当初は通江吏に任じられていますが、

元々蜀将であった霍弋（この頃は晋の将軍）は交阯太守の楊稷・九真太守の董元らを派遣し、

呉の交州領地へと攻めさせたことがありました。

これに対して孫晧は交州刺史の劉俊・荊州刺史の顧容を派遣して対応するも、

徹底的に打ち破られてしまっただけでなく、

この戦いで修則は大都督（前部督）に任じられて派遣されていた修則であったり、

交州刺史であった劉俊は討死してしまいます。

そこで建衡元年（２６９年１１月）に、孫晧は新たに虞汜を監軍、陶璜を蒼梧太守に任じ、

薛珝せつくを威南将軍・大都督に任じて派遣したといいます。

しかし結局は呉の軍勢は敗れてしまい、

呉領であった交州の交阯郡・九真郡・日南郡の三郡は、晋の支配下になってしまいます。

ただこの中の薛珝が交州へ旅立つ姿に大きく感銘を受け、

大きな憧れを抱いた人物が吾彦でもありました。

そんな吾彦に対して、人相見であった劉札が、

「貴方の人相を見る限り、いずれ薛珝殿と同様の地位にまで上る事ができますよ。」

と言われたという逸話が残っていたりします。

陸抗に認められた吾彦

まだまだこれといった実績もなかった吾彦に対して注目した人物がいました。

それは呉末期を大きく支えた陸遜の息子である陸抗になります。

陸抗は吾彦の勇猛さと才能を高く評価し、

抜擢しようとしますが、周りから反対される事を懸念し、事前に一計を案じたといいます。

ある時に宴席を設け、密かに狂人の演技をする者を忍び込ませていました。

そして宴席で剣を抜いた狂人の姿を見た参加者の多くが、その場から逃げ去ったのに対して、

しかし吾彦だけは逃げ出すこともなく、その場に合った机を利用して抵抗したのでした。

この姿を見た陸抗は、「吾彦が思った通りの人物である」と判断し、

陸抗から直々に抜擢される事となります。

それからしばらくすると、吾彦は将軍に任じられ、

建平郡の太守を任されるまでに出世していったのでした。

陸抗 -「武廟六十四将」に数えられた陸遜の次男-

王濬の目論見を予測

鳳凰元年（２７２年）に入ると、益州刺史を務めていた王濬が呉征伐の計画を立てており、

長江を一気に下る為に多くの軍船を造船したのでした。

しかしこれにより、多くの木屑が長江下流へと流れてくることになります。

呉に住む多くの者達が、この事に対して気にすることもなかったわけですが、

吾彦だけが多くの木屑が流れてきている現状に大きな危機感を抱きます。

そして吾彦は孫晧に対して、次のように進言しますが、

孫晧が吾彦の言葉に耳を傾けることはありませんでした。

ただ吾彦は「今の現状が非常に危険だ」という事を察していただけに、

吾彦は全ての責任を背負う形で、呉国の為に独断で長江に鎖を張り巡らします。

これにより船の航路を遮断して、晋軍の侵攻に備えたわけですね。

また歩騭の息子であった歩闡ほせんは、「西陵督」として西陵城を任されていましたが、

孫晧の誅殺を恐れて反乱を起こして、反旗を翻す形で晋に降ってしまいます。

この討伐を任されたのが陸抗でしたが、

吾彦は陸抗指揮下の下で活躍し、西陵城を落とす事に成功したりもしています。

呉滅亡時まで城を守り通した吾彦

歩闡の反乱から約七年の月日が過ぎた２７９年、晋は呉討伐に本気で乗り出してきます。

この侵略はかつて羊祜が計画した案が採用されており、六方面から攻め込むというものでした。

これに対して呉の各地で敗戦が続いていく中にあって、

吾彦は徹底的に晋軍に対して奮戦しています。

そして吾彦の獅子奮迅の戦いぶりに、晋軍は三十里後退・・・

そんな中で呉の首都であった建業にまで攻め込まれ、

孫晧が降伏したことで呉が滅亡し、晋の中華統一が成し遂げられる事となったのでした。

呉最後の丞相であった張悌の最期の見せ場があったりはしますが、

吾彦はその中にあって最後の最後まで任された城を守り通したわけですね。

そして孫晧が晋に降った事が吾彦の耳にまで届くと、それをもって吾彦も抵抗する事をやめて降っています。

晋の統治下のもとで活躍した吾彦

晋に降ってからの吾彦は、金城太守・敦煌太守・雁門太守などの辺境郡を歴任し、

「各地域での統治は恩恵が行き届き、その威光が轟く程に非常に優れたものだった」といいます。

その後に吾彦は、司馬暢の下で内史を務めることとなりますが、

司馬暢は身勝手な人物としても知られており、多くの内史が次々に誣告されて処刑されていました。

ちなみに「誣告」とは、簡単に言ってしまうと、

噓の報告で相手を罰するといったような感じになりますね。

そんな中にあって吾彦は、清潔公正に職務に励んだだけでなく、

部下の育成にも励み、法も厳粛に守った結果、人々は吾彦を畏怖したといいます。

司馬暢も例外ではなく、吾彦を誣告する事ができなかったばかりか、

やりにくい事この上なかったこともあり、

上職に推薦する形で自らの下から遠ざけたという逸話が残っています。

これにより吾彦は、散騎常侍に任じらる事になったのでした。

太熙元年（２９０年）になると、

吾彦同様に呉で活躍し、交州刺史であった陶璜とうこうが亡くなると、

その後釜を任される形で南中都督・交州刺史に就任しています。

また陶璜亡き後に交州九真郡で反乱が勃発していましたが、

吾彦は任地に赴くと、なんなく反乱討伐を成し遂げています。

そこから二十年近くにわたって交州統治に尽力していますが、

その後に病気の為なのかどうかは不明ですが、吾彦は自ら上表する形で他者と職務交代を願い出ていますね。

吾彦の申請が認められると、

中央へと戻されて大長秋に任じられたと記録は残されています。

ちなみに大長秋はもともと宦官の最高位にあたる役職です。

そして大長秋になった人物として有名なのは、曹操の祖父である曹騰になりますね。

ただ吾彦に息子がいた事も分かっていますし、宦官になったという記録も別にない事からも、

もしかしたら大長秋になれる者の条件が、この時代は変化していた可能性があるのかもしれません。

吾彦と司馬炎の逸話

武帝がかつて呉に仕えていた薛瑩と吾彦に対して、

次の質問をしたことがありました。

「呉は何故ゆえに滅亡したのか！？」と・・・

これに対してまず薛瑩が、

「呉が滅んだ原因は孫晧の悪政が原因でした。」と返答したわけです。

一方の吾彦の返答は薛瑩と違うもので、

「孫晧様は英俊な人物であり、宰相もみな賢明な人物でありました。」

と孫晧の治世を褒めたのでした。

これに対して司馬炎は微笑みながら、

「君主と臣下の双方ともが賢明であったならば、何故に国は滅んだのであろうか！？」

と更に吾彦に問いかけると、

「天運には限りがあり、その為に陛下に捕らわれてしまったのです。

これは天命であり、人知が及ぶものではございません。」と返したのでした。

そうするとその場に同座していた張華が、

「貴方は長らく呉の将軍として年月を重ねたそうだが、貴方の評判が私の耳に入る事はなかった。

なんとも不思議なことではないか！？」と問いかけます。

吾彦は張華の問いに対して、

「陛下ですら私をご存じだったというのに、貴方様はご存じなかたのですね。」

と返し、司馬炎は吾彦の事を非常に高く評価したといいます。

吾彦と陸機・陸運の逸話

かつて吾彦は陸抗に抜擢された事があり、世話になった人物であった。

そんな陸抗とである陸喜（陸遜の実弟である陸瑁の息子）について、

司馬炎が吾彦に対して尋ねた事がありました。

これに対して吾彦は、

「人徳や名声においては陸抗殿は陸喜殿には及びません。

一方で実績の面をみると、陸喜殿が陸抗殿に及ぶことはありません。」

と二人をそれぞれに評価した返事をします。

この話を聞いて腹を立てたのが、陸抗の息子である陸機と陸雲で、

二人は吾彦からの贈り物を拒否するだけでなく、吾彦の悪口を口にするようになっていきます。

「吾彦の人となり」を表すような逸話の一つでもあるけれども、

同時に「陸機・陸運の人となり」を表す逸話でもあるかなと思いますね。

ただこの話にはまだ続きもあり、

尹虞が陸機・陸運に対して、次のように注意を促した逸話が残っています。

尹虞の言葉を聞いた陸機・陸運は、次第に吾彦への不満は薄れていったといいます。

二人の後日談ではありますが、吾彦がひっそりと天寿を全うしたのに対して、

陸機・陸雲の二人は八王の乱に巻き込まれる形で３０３年に非業の最期を遂げています。

この時に同じく陸抗の末弟であった陸耽も連座の罪で処刑されており、

これにより陸遜の直系子孫は絶える事となったのでした。

また三国志に注釈を加えた裴松之は、

「陸遜の血脈が途絶えたのは全て陸遜のせいだ！」

と陸遜が明らかに嫌いだったのかと思う程の理不尽な評価を残しているのは余談でもあります。

賈充かじゅうは魏の名臣であった賈逵の子として誕生しています。

しかし父であった賈逵が２２８年に病気で亡くなってしまうと、

賈充は若干１２歳にして、

父の爵位である陽里亭侯を引き継ぐことになります。

賈充は曹爽一派に採り立てられますが、

曹爽らが司馬懿のクーデターによって処刑されてしまったことで、

処刑こそ免れたものの免官されてしまいます。

免官されてしまった賈充ですが、

その後の政権を握った司馬一族に採り立てられます。

「毌丘倹・文欽の乱」がおこった時には、

司馬師の参謀としてこの討伐に付き従ってしますし、

司馬師がこの戦いで文欽の子であった文鴦の突撃によって、

左目が飛び出してしまった事がきっかけで亡くなると、

今度は司馬師の弟であった司馬昭の腹心として活躍していきます。

「趙雲の再来」と言われた一騎当千の猛将、文鴦（ぶんおう）

諸葛誕が寿春で怪しい動きをしだすと、

賈充は司馬昭の使者として諸葛誕の元を訪れているのですが、

賈充の下した判断は「諸葛誕に謀反の疑いあり」というもので、

そのことを司馬昭に報告しています。

賈充から報告を受けた司馬昭は、

諸葛誕討伐に乗り出し。諸葛誕の抵抗空しく鎮圧されてしまうのでした。

「毌丘倹・文欽・諸葛誕の反乱」は、

司馬一族から見たら逆賊になるけれども、

曹一族からしてみれば、

三人は魏に忠義を尽くした者達でもあります。

「敗者が悪である」

というのは歴史の中でいくつも証明されている事実ではありますし、

「勝者が正義」と言われるように、

勝者によって都合の良いように歴史を作られていくことの一つの事例の良い例だと思いますね。

だから「毌丘倹・文欽の乱」や「諸葛誕の乱」は

失敗こそしたからただの反乱となっているだけであり、

もしこの反乱が成功して、

後に司馬一族が排除されるきっかけになっていたのなら、

毌丘倹・文欽であったり、諸葛誕であったりは、

魏の英雄の一人になっていた可能性もあったのでしょうね。

高句麗討伐最大の功労者で、魏への忠誠を貫いた毌丘倹（かんきゅうけん）

司馬一族に反乱を起こした魏の諸葛一族、諸葛誕（しょかつたん）/【諸葛亮＝龍、諸葛瑾＝虎、諸葛誕＝狗】

魏帝曹髦の殺害事件

魏皇帝であった曹髦そうぼうは、

魏王朝をないがしろにする司馬一族の専横を許せず、

皇帝自身の身でありながら、

司馬一族に対して兵を率いて討伐へ乗り出したのでした。

これは曹髦自身が反乱を起こさないといけない程、

曹一族の力が衰えていた事の分かりやすい証明でもあったのです。

ただ曹髦自身もおそらく、

「皇帝である自分を攻撃できる者はいない」と推測しており、

だからこそ小数の兵のみでも行動を起こしたのでしょう。

そして実際に曹髦が予想していた通り、

誰も曹髦を攻撃する事ができず、

周りの者達はただただ曹髦の行動を見ているだけだったと言います。

しかしここで動いたのが賈充だったのです。

賈充は部下の成済せいせいに対して

「後から罪に問う事はない！」と言うと、

成済は賈充の言葉を信じて、曹髦を殺害してしまったのでした。

司馬昭は曹髦殺害の意志があったにも関わらず、

「自分は何もそんなつもりはなかった！」とすっとぼけ、

殺害命令を出した賈充が罪に問われる事もありませんでした。

一方の曹髦殺害の張本人である成済は、

「皇帝殺しの全ての責任を負わされた形」で、

司馬師・賈充に代わって一族皆殺しにされてしまいます。

成済は死ぬ直前まで、

「司馬師と賈充の悪口を言いながら処刑された」といいます。

司馬炎の即位と晋の建国

２６３年に蜀が滅亡してしまいますが、

それから間もなく司馬昭がこの世を去ってしまいます。

その後は司馬昭の息子である司馬炎が跡を継いだわけですが、

賈充は司馬師・司馬昭同様に司馬炎を盛り立てていきます。

そして曹髦殺害後は、魏皇帝に曹奐が即位していましたが、

完全に形だけの司馬一族の操り人形的な皇帝でしかなかったのです。

司馬炎はそんな曹奐から強制的に禅譲を受ける形で、

「晋」を建国しています。

これにより曹丕から始まった「魏」は滅亡する事になったのでした。

そして賈充は「晋」建国の最大功績者の一人に・・・

蜀と魏を滅んだ司馬炎にとって、

残された敵は孫晧が治める呉だけとなっていました。

しかし賈充は呉討伐には反対しており、

羊祜・杜預・張華といった呉討伐を主張する者達と意見がぶつかっていましたが、

魏のことを思い続けて呉討伐を主張した羊祜の死によって、

ついに司馬炎は呉討伐に乗り出します。

この時にいたっても、賈充は呉討伐に反対していたといいます。

それでも司馬炎は賈充の言葉に耳を傾けることはなく、

逆に呉討伐の総司令官に任命されていますね。

実際に呉討伐に反対していた賈充を総大将にしてもあまり良い事はなく、

度々撤退をしようとしたことがあったといいます。

しかし呉は孫晧の暴政によって既に国は衰退しており、

呉への六方向侵攻も優勢に展開しており、

２８０年に孫晧が降伏したことで呉は滅亡したのでした。

ちなみに呉を滅ぼした時に生まれた言葉が

「破竹の勢い」になりますね。

またもととなった人物は、

乗馬できなかった逸話が残る杜預だったりします。

最後まで呉討伐に反対し続けた賈充でしたが、

賈充の立場がその後も悪くなるようなことはなかったばかりか、

「晋」の中での賈充の立場は確固たるものとなっていくのでした。

㉒晋の天下統一

娘の賈南風（かなんぷう）

司馬炎は中華統一を果たし、

国内での地位を確立した賈充でしたが、

司馬炎の息子（次男）であった司馬衷しばちゅうに対して、

娘の賈南風を嫁がせることに成功しています。

これにより賈充は司馬炎の外戚の立ち位置にまで昇り詰めたわけです。

魏皇帝を殺害しておきながら、

晋という新たな政権で確固たる地位を築いた賈充ではありましたが、

中華統一の二年後にあたる２８２年にこの世を去ります。

２９０年に司馬炎が崩御した際には、

賈南風の夫である司馬衷が皇帝に即位しています。

賈充のお陰で、そして司馬衷に嫁いだ賈南風のこともあって、

政権内で大きな力を持った賈充の一族ではありましたが、

賈南風の独裁により、賈一族は処刑されてしまうのは皮肉な話ではあったりします。

ただ捉え方によっては賈一族の滅亡によって、

曹髦の無念が少しでも晴らされた瞬間ではあったのかもしれませんね。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/09/13/%e4%b8%89%e5%9b%bd%e6%99%82%e4%bb%a3%e9%9a%8f%e4%b8%80%e3%81%ae%e6%82%aa%e5%a5%b3%e3%80%81%e8%b3%88%e5%8d%97%e9%a2%a8%ef%bc%88%e3%81%8b%e3%81%aa%e3%82%93%e3%81%b7%e3%81%86%ef%bc%89/

「曹髦殺害事件」の裏側の逸話

賈充の母であり、

賈逵の妻であった柳氏は節義を重んじる女性であり、

「成済が皇帝でった曹髦を殺害したこと」

を心の底から非難していました。

ただ成済は司馬昭や賈充に利用された被害者であり、

「曹髦殺害を命じたのが自分の息子であった」

とは夢にも思っていなかったのです。

周りの者達はその事実を知ってはいたものの、

柳氏は「曹髦殺害の真実」を最後まで知ることはありませんでした。

もしも柳氏がその事実を知ることがあったならば、

恥ずかしさのあまりに自殺した可能性は十分にあると思いますね。

そして賈充が最後の最後まで、

「曹髦殺害の真実」の事実を母親である柳氏に隠し通せたことが、

賈充にとっての一番の親孝行だったのかもしれませんね。

司馬懿（しばい）といえば、

諸葛亮（孔明）のライバルというイメージが高く、

魏にとってなくてはならない人物の一人になります。

そんな司馬懿なんですが、実力は当たり前として、

曹丕・曹叡に大きな信頼をされていました。

一方で曹操からも能力は高く評価されていたものの、

人として信頼されておらず・・・

だからこそ曹操は、

司馬懿に兵権だけは与えなかったと言います。

またそれは曹操が死ぬまで、

生涯変わらなかったことでもありました。

狼顧の相（ろうこのそう）

司馬懿は「狼顧の相」といって、

狼のように１８０度首を曲げる事が出来たと言われています。

曹操はこの噂を聞いて、

司馬懿の後ろをわざと歩くことに・・・

そしていきなり司馬懿に質問を投げかけることで、

司馬懿の噂を確かめようとしたわけですね。

すると司馬懿はそのまま前に体を向いたまま、

首だけ１８０度回して、曹操の問いに返したといいます。

噂が本当だったことを知った曹操は、

「司馬懿という人間は、

いつまでも人の下についている人間ではない！」

と曹丕に注意を促したという話が残っています。

曹操の夢話

曹操は、ある時に次のような夢を見たといいます。

三頭の馬が

同じ桶に入った餌を食べている夢を・・・

この夢の内容を曹操なりに解釈して言うには、

三頭の馬は司馬懿・司馬師・司馬昭を表しており、

桶に入った餌は曹家（魏）を表しているといったものでした。

つまりこの夢のように将来曹家は、

司馬懿達に乗っ取られるということを暗示していたわけです。

曹操はこれらの事があってからというもの、

司馬懿の能力を高く評価していたにもかかわらず、

生涯重要な地位にはつけず、兵を預ける事はしなかったといいます。

司馬懿の躍進

曹操がこの世を去って曹丕が跡を継ぐと、

曹丕は皇帝になり、「魏」を建国します。

曹操から司馬懿について注意されていた曹丕ですが、

曹丕は司馬懿を大変に信頼していきます。

そして重要な職を司馬懿に任せたりするわけですが、

曹丕も兵権を司馬懿に預ける事だけはなかなかしませんでした。

というのも曹丕は信頼こそしているけれども、

父親である曹操の言葉が頭を過ぎることも多々あり、

曹丕自身も司馬懿に対して、

「臣下として終わる男ではない！」と評価していたからです。

ただ曹丕が亡くなる一年前にあたる２２５年には、

数々の手柄から仮節・撫軍大将軍・録尚書事に任じたことで、

とうとう兵権（五千人）も与えられています。

そして曹丕が亡くなって曹叡の時代になると、

司馬懿は加速するように軍事的な役割を多くになっていくことに・・・

晋の建国

曹叡が死んで曹芳の時代に入ると、

司馬懿の力は皇帝を上回る程強くなっていきます。

そして司馬懿の息子である司馬師・司馬昭の代では、

誰も逆らえない程の権力を・・・

もちろん曹一族に忠誠を誓う者も多く、

各地で反乱は起こったりするわけですが、ことごとく失敗に終わっていますね。

まさに曹操が漢帝国を滅ぼした際と似たような構図になっていったわけです。

そして司馬昭は曹一族に代わって皇帝の位に昇ろうとしますが、

病気によってこの世を去ってしまいます。

しかし司馬昭の子である司馬炎によって、

265年に魏は滅ぼされ、晋が建国されたという流れですね。

つまり曹操の予感は、

ここに実現を迎えたわけです。

司馬懿 -晋の土台を築いた諸葛亮のライバル-

孫晧の政治は政治と呼べるものではなく、

完全に民衆は孫晧から気持ちが離れていってしまいます。

また民衆だけでなく、孫晧の臣下の多くも同じような状態にありました。

なぜなら意見したり逆らったりする臣下に対する処罰や刑罰も目に余るものがあり、

完全な独裁国家に成り果てていたからですね。

民衆と臣下の心が離れるのは至って当然だったわけです。

そんな傾いた呉を懸命に支えていた臣下に陸遜の息子であった陸抗がいました。

呉は孫晧の悪政もあり、国を支える人材が圧倒的に不足しており、

度重なる遷都＆宮殿建設などで財政難にも陥っており、

陸抗一人で軍事面と政治面の両面を支えているという構図が成り立っていました。

かつて蜀で諸葛亮が様々な役割を一人で背負っており、

現状の陸抗の姿を見る限り、

「まさに生前の諸葛亮を見ているようだ！」と言われるほどだったといいます。

それだけ陸康の双肩にかかっていたわけです。

しかし常日頃から病気にかかりやすかった陸抗は、

あまりの仕事の量に対する過労もたたって死んでしまうのでした。

羊祜と陸抗

晋の名将で羊祜ようこという人物がいましたが、

呉の名将であった陸抗と常に戦っていたようです。

ただお互い敵でありながら互いの力を素直に認めあう仲で、

どことなく友人のような関係でもあったとも言われているような関係でした。

敵である陸抗が病気がちであることを知った羊祜は、

陸抗に薬を送ってあげたこともあったようで、

返礼として陸抗が羊祜に酒を送ったという話があります。

周りの者達が毒入りの薬・酒ではないかと疑う中、

二人はなんの疑いも持たず、

陸抗は薬を飲み、羊祜は酒を飲んだそうです。

他にも陸抗と羊祜は荊州の国境付近での善政を競った為に、

逆に荊州の治安が大きく向上したという話も残っているのだそうな・・・

そんな中で陸抗の死を知った羊祜は、

「暴政を続けている孫晧が、

帝位についている内に呉を滅ぼさなければいけない。

次の帝位に代われば、またどう転ぶか分からない！

それに呉の陸抗が死んだことにより、

現在名将と呼べる人物は呉に一人も存在しません。

呉を討伐するなら今をおいて他に選択肢はありません！！」と司馬炎に助言したのですが、

結局最後まで羊祜の言葉が聞き入れられることはありませんでした。

その四年後にあたる278年、今度は羊祜の病状が悪化してしまいます。

死期を悟った羊祜は、呉討伐の具体的な戦略を残して旅立つことに・・・

羊祜の死を知った司馬炎は、心の底から羊祜の死を悲しんだそうです。

そして羊祜が何度も呉討伐の作戦を立ててくれていたのに、

行動に移そうとしなかったことを素直に悔やみ、

ここにきて司馬炎は呉討伐を決意したという流れになります。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/03/02/%e3%80%8c%e7%9b%9b%e3%82%8a%e5%a1%a9%e3%80%8d%e3%81%ae%e7%94%b1%e6%9d%a5-%e5%8f%b8%e9%a6%ac%e7%82%8e%e3%81%a8%e5%a5%b3%e6%80%a7%e3%81%a8%e7%be%8a/

呉への侵攻を開始した司馬炎

羊祜の死が司馬炎にとって大きな契機となり、

司馬炎はついに重い腰をあげて呉へ攻め込むように準備を整えました。

肝心の呉侵攻の戦略はというと、

羊祜が遺言として残していた戦略に素直に従ったものでした。

その戦略とは「六方面から呉を一気に攻め滅ぼす」といった戦略であり、

これほど壮大な戦略は三国時代から現代に渡るまで見てもないほどの戦略でもありました。

【羊祜が残した呉侵攻の戦略】

• 杜預（とよ）に荊州軍を指揮させ、江陵より侵攻させる
• 王濬（おうしゅん）・唐彬（とうひん）に益州軍を指揮させ、長江を下り侵攻させる
• 司馬伷（しばちゅう）に徐州軍を指揮させ、涂中（とちゅう）より侵攻させる
• 王渾（おうこん）・周浚（しゅうしゅん）に揚州軍を指揮させ、横江・牛渚から侵攻させる
• 王戎（おうじゅう）に豫洲軍を指揮させ、武昌より侵攻させる
• 胡奮（こふん）に荊州の一部の兵を率いて、夏口より侵攻させる

晋の天下統一

279年に羊祜の戦略のもとに六方面からの呉への侵攻が開始されると、

各地で連戦連勝だった晋軍は、翌年の280年に呉の都である建業まで迫ることとなります。

そして建業まで攻め込まれた孫晧は、

晋軍にあっさりと降伏したことで天下統一を果たしたわけです。

国に殉じた呉最後の丞相、張悌（ちょうてい）

「三国志」「三国時代」というにも関わらず、

最終的に魏呉蜀ではなく、晋が統一するというのもどこか不思議な感じがしますが、

黄巾の乱より始まった三国志の舞台は、呉の降伏によって幕を下ろしたのです。

沢山の英雄達が覇を競い、そこに泥臭い人間ドラマがあるからこそ、

私達がこの三国志の時代に魅力を感じているのかもしれませんね。

司馬昭の跡を継いだ司馬炎は、

魏皇帝であった曹奐に対して禅譲を迫ります。

禅譲とは皇帝から頼まれて皇帝の位を受けるというものですが、

あくまで表向き上の話であって、

強制的に奪われたのとまったく同じ定義になりますね。

以前に曹丕が漢皇帝であった献帝に対してやったことと全く同じことを、

今度は回りに回って曹一族が迫られることになったのでした。

これにより曹操が基盤を築き、

曹丕・曹叡・曹芳・曹髦・曹奐と続いてきた曹魏ですが、

曹奐を最後に曹魏は滅亡してしまう事になったわけですね。

これは蜀が滅びた二年後の265年の話になりますが、

蜀に続いて三国時代を彩った魏が滅んでしまう事に・・・

そして司馬炎から始まった「晋」が天下統一に向けて動き出すことになります。

孫権の跡を継いだ孫亮＆孫綝の専横

孫権の死後は孫亮が跡を継いでいましたが、

孫綝の専横によって孫亮は皇帝として形だけの存在になっていました。

孫亮はもともと跡を継ぐ予定ではなかったのですが、

孫権の後継者をめぐって孫和派と孫覇派にわかれて争った二宮の変が起こった事で、

孫権はそれまで太子であった孫和を廃立し、孫覇を処刑してしまいます。

二宮の変があってからというもの、

新たに孫権によって太子に立てられていたのが孫亮でした。

その後に孫権が崩御すると、

孫亮は幼いながら皇帝に即位した人物になります。

そして皇帝が幼い事をいいことに諸葛恪や孫俊の専横が起こってしまいます。

そしてその後に現れたのが孫綝そんちんでした。

しかし諸葛恪や孫俊以上に専横が激しく、

この頃には成長していた孫亮は「このままではいけない！」と孫綝を殺害しようと考えます。

ただ殺害計画は事前に漏れてしまい、

逆に孫綝の反撃を食らう形で孫亮は廃位に追い込まれてしまったのでした。

孫休の即位＆孫晧の即位

孫綝は孫亮を廃位に追い込むと、

孫亮に代わって自分自身が即位しようか考えたようですが、

周りからの反対があって皇帝即位は諦めたという経緯がありました。

そしてそんな中で孫亮の後を継いだのが孫休なんですが、

孫休はなかなか優秀な人物だったこともあり、国内でも孫休への期待が大きくなっていきます。

はじめこそ孫休と孫綝はうまくやっていましたが、

孫綝がふとしたことから孫亮の時のように孫休を廃位しようということを口にしてしまったのです。

この話が孫休の耳に入ると、最終的に孫綝を殺害してしまいます。

周りから呉を立て直せる人物は孫休しかいないだろうと期待される中、

残念ながら曹休は三十歳でこの世を去ってしまったのでした。

この時代には天寿を全うせずに死んだ皇帝が多く、

孫休は短い命ながらも自然な病死であったことから、

「最近では珍しく天寿を全うした皇帝だった」と言われたほどでした。

ただ孫休の死によって呉の債権は次の皇帝に託される事になり、

最終的に跡を継いだのが、呉最後の皇帝になる孫晧そんこうだったのです。

暴君孫晧の誕生

孫晧が皇帝に即位して間もなく、建業から武昌に遷都を決行します。

この時のはっきりした遷都の理由は分からず、

かつ反対した者達は誅殺されてしまう始末という・・・

もともと建業は張紘の進言を受け入れて都になった場所でしたが、

一時孫権時代にも武昌に遷都が行われていたものの、

孫権の皇帝即位に伴って建業へと再度戻されていました。

このように孫権の時も遷都は行われていましたが、

それぞれに遷都する際にははっきりした意味合いがありました。

それに比べて今回の遷都の意味が理解できる者はおらず、

当たり前のように遷都する事に反対する者が続出したわけですよね。

ただ違憲した者には、

処罰・処刑されたのは言うまでもないかもしれません。

そんな中で建業へと半ば強制的に遷都してから一年ほどで、

今度は再び建業へと遷都して元に戻すという荒業・・・

短いスパンで連続して遷都された事で、

民衆への負担が激増し、孫晧への不満が続出したといいます。

そして逆らう者には、処罰・処刑の流れに・・・

また新たに宮殿を建てることで財政難に陥ってしまうわけですけど、

孫晧はお構いなしという状態で私利私欲に溺れた生活を送ります。

孫晧のこれらのことを総合しても、

漢時代・三国時代の皇帝になった人物全員と比較しても、

孫晧を超える程の暴君はいなかったとまで言われたようです。

これらのことから、孫晧を漢時代・三国時代の歴代皇帝合わせても、

「孫晧を超えるような暴君は見当たらない」とまで言われたそうです。

三国史上最悪の皇帝と言われた孫晧は、具体的に何をしたの？