裴秀は司隸河東郡聞喜県の出身で、魏に仕えた裴潜の息子になります。

弟には裴耽がいますが、父親である裴潜の弟にあたる裴徽の子孫に裴松之がいます。

裴松之は陳寿が著した正史「三国志」に注釈を加えた事で有名ですね。

そんな裴秀に関してですが、「魏志」裴潜伝の裴松之注「文章叙録」にまとまった記録が残されています。

ただ裴秀のことは「晋書」裴秀伝も残されており、彼の功績の多くを知る事ができます。

裴秀は広く世事に通じており、世の中を救う能力を持っていて、

裴秀は八歳でよく文章を書いたことで、次第に名が知られていくようになっていきます。

裴秀は毌丘倹の推挙によって曹爽に招聘されて仕えることとなります。

曹爽は裴秀を自らの掾として抜擢すると、父親の爵位でもあった清陽亭侯を引き継ぎます。

そして正始五年（２４４年）に父親が亡くなると、財産は兄弟に譲っています。

裴秀伝には兄弟という表現がされているので、

弟の裴耽以外にも現在に伝わらない兄弟がいたのかもしれませんね。

そして裴秀が２５歳の時に黄門侍郎に昇進していますが、

この同時期に賈充（後に佞臣として名を残す司馬氏の腹心）も取り立てられています。

正始十年（２４９年）２月に、曹爽やその一族が処刑されると、

同様に多くの側近が処刑されるものの、裴秀や賈充は免職で済まされています。

裴秀は廷尉正として復職し、

安東将軍の司馬・衛将軍の司馬を歴任、その後に散騎常侍に就任しています。

司馬昭が諸葛誕の討伐に乗り出すと、陳泰と鍾会に参謀として従っており、

この時の功績から尚書に任じられ、魯陽郷侯に封じられ、邑千戸が追加されています。

そして魏が蜀漢を滅ぼし、そんな魏も司馬炎が晋を建国したことで滅びるわけですが、

その前年である咸熙元年（２６４年）に、裴秀は官制を定めるように命じられています。

ちなみに裴秀以外に、荀顗は礼儀を定め、賈充は法律を定めていますね。

またこれ以外にも五等爵の復刻を主導しており、

これらの功績から済川侯に封じられ、地方六十裏と邑千四百戶が与えられます。

司馬炎の後継者問題

司馬昭は後継者を司馬炎ではなく、

司馬昭の三男でしたが、司馬師の養子となっていた司馬攸を後継者に考えていました。

その際に司馬昭の長男でもあった司馬炎が、

裴秀に次のように尋ねたことがあったといいます。

それを聞いた裴秀は司馬昭に対して、

「司馬炎殿は人望高く、臣下に留まる器の人物ではありません。」と上奏し、

司馬昭は司馬炎を後継者に定めています。

そして司馬昭亡き後に司馬炎が跡を継いで晋王になると、

裴秀は尚書令・右光禄大夫となり、王沈（御史大夫）と賈充（衛将軍）と共に開府を許され、給事中も加えられています。

※「魏志」裴潜伝（裴松之注「文章叙録」）では、尚書僕射令・光禄大夫との記録が残る。

ちなみに裴秀の父親である裴潜は魏の尚書令に任じられていますし、

祖父の裴茂はいぼうも後漢（霊帝）の時代に尚書令まで昇進していますので、三代にわたって尚書令に任じられているということになりますね。

ちなみに給事中について軽く補足しておきますと、

後漢時代に廃止されていましたが、魏晋の時代より復活して正官となった官職です。

泰始元年（２６５年）の司馬炎の即位に伴い、

左光禄大夫を加えられ、鉅鹿公に封じられ、領邑はこれで三千戸となっています。

そんな中で裴秀を免官にするように上奏した者がいましたが、

司馬炎は裴秀を庇って罪に問う事がなかった逸話が残されています。

司馬炎にとって、裴秀が大変に信頼されていた人物だったという事でしょう。

そんな裴秀ですが泰始四年（２６８年）には、司空にまで上り詰めています。

裴秀の最期＆司馬炎への遺言

司馬炎からの信頼も厚かった裴秀だが、

泰始七年（２７１年）に４８歳で亡くなり、元公と諡号が与えられています。

裴秀は何晏以降に爆発的に流行った五石散（寒食散）を服用し、

熱酒を飲み、冷酒を飲んだことで亡くなったと裴秀伝には残されています。

五石散は今でいう麻薬的な要素として何晏が使用した後に流行ったもので、

散発を維持するために絶えず歩き回らなければなかったことから「散歩」の由来となったとも言われますが、

もともとは張機（張仲景）が発明した医学的なものだったとされているものです。

この事から裴秀は五石散を誤った服用方法でなくなったと言われています。

裴秀が完成させた有名なものに「禹貢地域図」「地域方丈図」の地図があげられますが、

他にも「易・楽についての所論」を著していることが文章叙録に残されています。

ちなみに「典治官制」「盟会図」は未完成のままに終わったようです。

そんな裴秀ですが、晋がこれからやるべきこと等を整理していたが、

それを上奏することなく亡くなっていたのですが、

裴秀の友人がそれらの資料などを確認してみると、呉討伐に関する事が書かれてあるものがあったのです。

それを友人が代わって司馬炎に上奏したのでした。

この上奏文によって、司馬炎は呉討伐の議論を始めたといいます。

ただ実際に司馬炎が本気で呉討伐の軍をあげたの咸寧五年（２７９年）ですが、

ただ裴秀が考えていた通り、孫晧の暴政により国力が衰退していた呉は瞬く間に滅亡する事となったのでした。

裴秀の作成した地図

※１１３６年に刻まれた禹跡図（禹貢地域図は現存していない。）

裴秀は「禹貢」を参考にして、多くの山川の地名を昔の呼び名に変更し、

今に伝わっていない地名も含め、「禹貢地域図」という精巧な地図を作成しています。

これは１８篇かななるもので、国によって大事に保管されたといいます。

裴秀がこのような地図を作製したのには理由があり、

多くの乱雑で不正確な地図が多く、不正確なものが多かったからであり、

古代の地図の多くが散逸してしまっていたことが理由でした。

ちなみに「禹貢」とは、夏の始祖でもある禹が洪水を収めて整備した伝説が残されており、

その時の地名が書かれたりしている地理書になります。

裴秀は「禹貢地域図」の他にも、「製図六体」という製図法を編み出しており、

これらは現存していませんが、後世の中華の地理学に多大な影響を与える事となります。

〈裴秀が正確な地図を作る為に大事にした六つの要素〉

• 分率（廣輪の度≒縮尺）
• 準望（彼此の體≒方位）
• 道里（距離）
• 高下（高低）
• 方邪（交差角度）
• 迂直（曲線や直線）

括弧で補足をいれてはいますが、これはあくまで私が解釈した意味合いなので、

細かな詳細の意味合いはもしかすると大なり小なり違うかもしれません。

兎にも角にも裴秀は上記の六つの点から地図を作成するにつれ、

次のように「晋書」裴秀伝には残されています。

1. 分率が正しくないと、その遠近が適当になる。
2. 分率が正しくとも、準望が正しくないと、見落とす所が発生する。
3. 準望が正しくとも、道里が正しくないと、実際に通れない場所が通れるように見えたりする。
4. 道里が正しくとも、高低・方邪・迂直が正しくないと、距離を間違った挙句に方角を見失ってしまう。
5. だからこそ分率・準望・道里・高下・方邪・迂直をよく検討する事が必要である。
6. その上で作成された地図は自然と正確なものになる。

陳寿は裴寿の地図を参考にしていた可能性が高い

裴寿の禹貢地域図は国が大事に秘蔵していた事は上でも触れたことではありますが、

同時代に生きた陳寿が裴寿の禹貢地域図を見ていた可能性は非常に高いと思われます。

裴寿は泰始七年（２７１年）に亡くなったのに対して、

正史「三国志」の著者である陳寿も同時代を生きた人物です。

陳寿の亡くなった年月日は諸説あるものの、

「晋書」を参考にするならば元康七年（２９７年）に６５歳で没したとされています。

そんな陳寿は当時自らの官職的にも、

裴秀の禹貢地域図などをいつでも見られるような立場にありました。

そんな陳寿が裴秀の地図を見てないと考える方が不自然です。

これが意味する所として、魏志倭人伝に関する記載の参考にした可能性が高いという事を意味すると思います。

邪馬台国や卑弥呼など当時の倭（日本）に関する事は、

「魏志」の中の烏丸鮮卑東夷伝の中にある倭人条に記されています。

一般的には魏志倭人伝と言われていますね。

魏志倭人伝に記載された邪馬台国までの距離が描かれた描写がありますが、

あやふやとも思われる記載内容から、邪馬台国の場所の特定に至っていないのが現状です。

大きく分けると九州説や近畿説、そしてそれ以外にも四国説も存在するに至ります。

細分化すると九州説でも福岡県・熊本県・大分県・佐賀県などに別れているのが現状ですが、

私個人が思う所として、大きな視野として近畿説の可能性は非常に低いとは思っています。

都合の良い自己解釈が多くなされた邪馬台国論争ですが、

高い確率で裴秀の禹貢地域図を見たであろう陳寿が、

その地図や考え方も参考にしながら「三国志」の倭についての記録も著したと考える方が自然だからです。

裴秀の地図しかり、この時代は呉で大きく発展した天文学然り、

私たちが想像する以上に多くの分野が発展した時代です。

馬鈞が伝説上のものだとされていた指南車（必ず南を指し示す装置）の復元にも成功してもいます。

実際に卑弥呼の使者だけでなく、

魏の人物で邪馬台国へ使者として訪れた張政なる人物もいますし、

倭の者達からも邪馬台国までの経路を詳しく聞いていたと考える方が自然です。

そのあたりだけを考えても、近畿説が非常に無理がある説だと私は思います。

都合よく解釈しなければ近畿説はまず成り立たないのです。

そして魏志倭人伝の記述から読み取れる邪馬台国の可能性がある場所は、

現在の数ある説の中では、九州もしくは四国であると考える方が自然だと思います。

この辺りを語っていくと、非常に深い話になってきてしまいますので、

これ以上ここで述べる事はありませんが、

私が邪馬台国論争や卑弥呼に対して思う事は、九州・四国・近畿地方のどこであれ、

極端に言ってしまえば関東地方であっても構いません。

いつか卑弥呼の墓であったり、親魏倭王の金印をお目にかかれる日がくることを願わずにはいられません。

夏侯玄・李豊・張緝の三人は、

司馬師殺害計画を立てた事で結果として処刑された三人になります。

そして結果としてその殺害計画が漏洩して失敗します。

三人は捕らえられて処刑されてしまうわけですが、それが旧暦である嘉平六年二月庚戌になります。

ちなみに嘉平六年は２５４年、そして庚戌は２２日の事なので、

２５４年２月２２日ということですね。

ただあくまで旧暦の暦での月日なので、現在使われている新暦とは誤差が発生します。

新暦に置きなおすと、２５４年３月２７日が正確な月日になるのは余談です。

司馬師殺害計画への経緯

正始十年（２４９年）に司馬懿のクーデターによって、

曹爽（曹真の息子）とその曹氏一族が処刑された事件が起こりました。

一般的に「高平陵の変」と呼ばれる政変です。

これにより曹氏と司馬氏の力関係が逆転していくわけですが、

この時に曹爽の従弟であった夏侯玄も中央に呼び戻されてしまったわけです。

ちなみに夏侯淵の息子であった夏侯覇が、蜀漢へと亡命した逸話は有名ですね。

夏侯玄は九卿の一つである大鴻臚に任命されるものの、

その待遇は次第に悪くなっていくことになります。

そんな中で李豊が張緝ちょうしゅうと共に大将軍である司馬師を殺害し、

代わりに夏侯玄を大将軍にして政権を掌握しようと画策したのですが、普通に漏洩していしまいます。

これによって三人が殺害され、三族皆殺しとなってしまったわけです。

まぁ正確には夏侯玄・李豊・張緝以外にも、

名が今に伝わっている人物として、李豊の息子である李韜りとうも処刑されることとなります。

その他にも楽敦・劉賢の三族が皆殺しとされた事が、

「魏志」夏侯尚伝（に付随する形で加えられている夏侯玄伝）に書かれてありますね。

司馬師と夏侯徽

司馬師の最初の正妻は夏侯徽と言いますが、

夏侯尚と曹真の妹でもある徳陽郷主の間に生まれたのが夏侯徽です。

ちなみに夏侯徽の実兄が夏侯玄でもあったりするわけですが、

司馬師と夏侯徽は当初は愛し合っていたといわれています。

しかし曹氏と司馬師の間の関係が悪化すると、その犠牲となった人物でもありました。

そして青龍二年（２３４年）は夫から毒を盛られて殺害されています。

その時の年齢が２４歳という若さでした。

後に皇后が追贈されているものの、悲惨な最期だった事は言うまでもないでしょう。

父親である夏侯尚もそうですが、

夏侯玄・夏侯徽と不幸な末路を辿った事は同情せざるを得ません。

李豊・張緝

李豊という姓名の人物は、蜀の李厳の息子である李豊であったり、

遡れば袁術の配下にも李豊という人物がいます。

少し間違いやすいですが、それらの人物とはまた違った人物でもあり、

当時高い評価を受けていた人物の一人です。

また次のような逸話も残された人物でもあります。

また張緝は魏の功臣であった張既の息子ではありますが、

これまた夏侯玄や李豊と共に悲惨な最期を迎えてしまったのは同情の余地があったりします。

ちなみに三国志演義では三人の最後は腰斬という悲惨な処刑をされていますが、

正史にはそういった最期を迎えた記録は残されていません。

ただ裴松之が注釈を加えた「魏志」夏侯尚伝（裴松之注「魏氏春秋」）では、

李豊が腰を突かれて殺害されたとの記録は一応残されています。

おそらくですが、そこから飛躍する形で、

三国志演義では腰斬という悲惨な処刑の逸話とされたのだと思われますね。

王渾は并州太原郡晋陽県の出身で、

王昶の息子にあたりますが、魏晋にわたって活躍した人物になります。

王渾の活躍として一般的に知られているのは、

２８０年の呉滅亡の一方面を任された人物という事でしょう。

司馬炎は大規模作戦として六方面から呉へ侵攻を開始するわけですが、

この時に周浚しゅうしゅん（揚州刺史）らと共に揚州の軍勢を任されたのが王渾です。

そんな王渾ですが、「晋書」王渾伝が立てられていますね。

また六方面の戦いの中で誕生した杜預の「破竹の勢い」の言葉は、

現在でも使われる程に有名な言葉であったりするのは余談です。

• 王渾に揚州軍を指揮させ、横江・牛渚から侵攻させる
• 杜預に荊州軍を指揮させ、江陵より侵攻させる
• 王濬・唐彬に益州軍を指揮させ、長江を下り侵攻させる
• 司馬伷に徐州軍を指揮させ、涂中より侵攻させる
• 王戎に豫洲軍を指揮させ、武昌より侵攻させる
• 胡奮に荊州の一部の兵を率いて、夏口より侵攻させる

王渾の性格については「沈雅有器量」と書かれています。

「落ち着いており、その振る舞いは立派で、

器量がある人物であった。」

といった意味として褒め称えられているということになりますね。

王渾の父親である王昶は、司空にまで上り詰めた人物でありましたが、

その後に父親の爵位であった京陵侯を引き継いでいますね。

そんな王渾ですが、曹爽から大将軍府の掾に招かれますが、

司馬懿のクーデターによって曹爽らが処刑されると、

王渾もまた連座的な罰を受ける形で罷免させられています。

その後に懐県の県令として復職すると、

司馬昭の参軍事となり、そして黄門侍郎・散騎乗尉に昇進し、

咸熙年間（曹奐の治世/２６４年 ～２６５年）には越騎校尉に任じられています。

大出世＆呉方面での活躍

司馬炎が曹奐から禅譲を受ける形で「晋」を建国すると、

王渾は楊烈将軍になり、その後に徐州刺史を任されています。

また飢餓が発生した際には、倉庫を開いて施したことで民衆は落ち着いたといいます。

その後に王渾は司馬炎より封邑を千八百戸を追加され、

東中郎将・督淮北諸軍事となって、かつての都であった許昌に駐屯しています。

王渾は征虜将軍・監豫州諸軍事・仮節・豫州刺史に転任し、

呉との国境を任される事になりますが、

薛瑩せつえい・魯淑が十万と称した軍勢（実際に十万人がいたわけではないと思われる）で豫洲へ攻め込んでくると、

薛瑩が汝南郡新息県へ、魯淑が弋陽郡弋陽県へと侵攻します。

この時に豫洲の兵士達の多くが兵役を解かれて休憩していたタイミングだったこともあり、

王渾が動かせる軍勢は僅か（一旅）だけだったようですが、

淮水を密かに渡航して敵の不意をついたことで勝利を得ていますね。

その後に安東将軍・都督揚州諸軍事・持節を任されると、

寿春県（揚州）に滞在し、王渾は呉に攻撃をしかけ、

穀物（百八十万斛）・稲苗（四千頃）・船（六百艘）を焼き払う功績をあげたようです。

何故に王渾が攻撃を仕掛けたのかというと、

晋を攻撃する為の備蓄を取り揃えていたからになります。

大規模な六方面からの呉侵攻

咸寧五年（２７９年）に入ると、

かねてより羊祜が呉攻略を司馬炎に上奏していた事が実行に移される事となります。

羊祜は呉の名将である陸抗が亡くなった事を機に、

幾度となく呉攻略の重要性を説いていた人物でもありますが、

司馬炎にその言葉が取り上げられる事はなく、

前年度の咸寧四年（２７８年）の末ごろに亡くなっていたりします。

「最期まで聞き届けらえなかった事は無念であった。」

といったように記録にも残されています。

羊祜は最期に同じような考えを持っていた杜預を推薦して亡くなるわけですが、

その杜預は六方面作戦の一端を任されて活躍したのは知られる所ですね。

• 王渾に揚州軍を指揮させ、横江・牛渚から侵攻させる
• 杜預に荊州軍を指揮させ、江陵より侵攻させる
• 王濬・唐彬に益州軍を指揮させ、長江を下り侵攻させる
• 司馬伷に徐州軍を指揮させ、涂中より侵攻させる
• 王戎に豫洲軍を指揮させ、武昌より侵攻させる
• 胡奮に荊州の一部の兵を率いて、夏口より侵攻させる

王渾はすぐ上でも書いたように、

司馬炎の命にて横江・牛渚から侵攻することとなります。

この際に王渾は孫疇そんちゅう（司馬）と周浚しゅうしゅん（揚州刺史）に攻撃を命じていますが、

張悌・諸葛靚・孫震・沈瑩らが呉の最期の主力とも言える三万の兵を率いて対峙したわけです。

• 張悌 -丞相-
• 諸葛靚 -大司馬・副軍師-
• 沈瑩 -丹陽太守-
• 孫震 -護軍将軍-

ただこの版橋の戦いは、最終的に晋軍に軍配があがり、

張悌と孫震を討ち取られてしまっています。

またこの際に討ち取られたり、

捕虜にされた呉兵は７８００人にものぼったといいます。

ちなみに「晋書」王渾伝には、

孫震は護軍ではなく、大将軍として書かれてあります。

「大將軍孫震等率眾數萬指城陽」

また呉最後の丞相であった張悌ですが、

「国に殉ずるものが一人ぐらいいてもよかろう」

と語って敵に突撃した姿は、色々と考えさせられるような最期でもあったりします。

この張悌の最期の姿を知って、

好きになった人も多いのではないでしょうかね！？

このように王渾が呉の主力部隊に勝利したわけですが、

そんな中で益州より長江の流れに乗って下ってきた王濬が建業へと迫ったことで、

孫晧が降伏し、晋の中華統一が成し遂げられるのでした。

国に殉じた呉最後の丞相、張悌（ちょうてい）

王濬との確執

王渾は自らの手で呉を滅ぼす予定であったのに、

横から奪われた形になった王濬を深く恨んだといいます。

王渾は版橋の戦いで大勝しつつも、中央からの命令もあって待機していたわけです。

また王渾を通して王濬にもその話が伝えられていたのでした。

それを王濬は無視して一番美味しい所を奪った形になったわけですから、

王渾が王濬を恨んだというのも自然な流れかもしれませんね。

本来であれば「呉を滅ぼしてめでたしめでたし」という所でしょうが、

かつて蜀漢を滅ぼした鄧艾・鍾会も最大の功績者であったにも関わらず、悲惨な末路を辿っていますし、

どうしても大功を争う中で芽生えてしまう自然な感情なのでしょう。

そして王濬も王渾の振る舞いに不満をもらし、両者は対立関係が続く事となったのでした。

王濬が王渾と会う時には、衛兵を配備してから会う程だったとか・・・

最終的に王濬が引くような形を取った事でなんとか収まるわけですが、

完全に王渾の手前勝手の嫉妬でしかないと思いますね。

ちなみに武帝は詔を出して、呉攻略についての王渾の功績について褒め称えていたりします。

ただ一方の王濬もその後にきちんとした評価を受け、出世しているのは余談です。

これにより王渾は八千戸の封増され、「公」に封じられています。

またこれにあわせて息子の王澄を亭侯に、王湛を関内侯に封じられてもいますね。

呉攻略に大功をあげた王渾は、

征東大将軍に転任し、寿陽に滞在して揚州方面の統治に力を入れています。

王渾は呉国（江東）の人々に寄り添った事で、

多くの人々が自ら進んで晋の支配下に収まっていったといいます。

その後に王渾は尚書左僕射・散騎常侍に任じられ、中央へと戻っていっていますね。

「八王の乱」の最中で天寿を全うした王渾

劉淵といえば、魏晋に仕えた劉豹（南匈奴/左部帥）の息子であり、

咸寧五年（２７９年）に亡くなった後に、

司馬炎の命により左部帥の職務を代行した人物でありますが、

そんな劉淵と王渾は友人関係にあり、

かつて司馬炎に対して劉淵を推薦したのも王渾でした。

また司馬炎の弟である司馬攸が、兄に対して劉淵を除くように上奏した際には、

「劉淵殿は優れた人物で、匈奴を代表する人物であります。

そんな彼を理由もなく除いてしまえば、

晋朝にとってもよからぬことになるでしょう。」

と進言し、司馬炎に聞き入れられた逸話も残されています。

後日談ですが、後に晋（西晋）が滅ぶ事になったのが、

劉淵であった事は皮肉の話であったりします。

２９０年になると司徒に任じられ、その年に司馬炎が崩御すると、

新たに跡を継いだ司馬衷（恵帝）に侍中を加えられています。

そして大きな力を持っていた楊駿が、

司馬衷の皇后であった賈南風により三族皆殺しにされると、

王渾は兵権までもが特例として授けられるも、

「司徒（文官）の立場で、

兵権を与えられた事例は一度も聞いた事がない。」

として、兵権を朝廷に返上した逸話も残されています。

ちなみに父親である王昶も最終的に司空になっていますので、

同じ三公の地位にまで上り詰めたと言えるでしょうね。

そんな逸話がありつつも、司徒となって以降の王渾は、

影響力は大きかったものの、その声望は右肩下がりで下がっていったと記録に残されています。

また晋王朝は司馬炎亡き後に、

王族の者達が争っていく「八王の乱（２９１年～３１０年）」が起きるわけですが、

八王と呼ばれる者達は次の者達になります。

• 司馬亮（汝南王）：司馬懿の三男
• 司馬瑋（楚王）：司馬炎の六男
• 司馬倫（趙王）：司馬懿の九男
• 司馬冏（斉王）：司馬攸（司馬炎の弟）の子
• 司馬乂（長沙王）：司馬炎の十七男
• 司馬穎（成都王）：司馬炎の十九男
• 司馬顒（河間王）：司馬孚（司馬懿の弟）の孫
• 司馬越（東海王）：司馬馗（司馬懿の弟）の孫

その渦中にありつつも、王渾はうまく立ち回りつつ、

元康七年（２９７年）に天寿を全うし、「元公」という諡号を贈られています。

桓範は豫州沛国の名家の出身であり、

妻は仲長氏という女性で、息子がいたことは分かっているのですが、

何故か息子の名は現在に伝わっていません。

おそらく何の功績もなく、父親ともどもに最終的に処刑されてしまう事から、

名前が現在に伝わらなかった可能性が高いと思われます。

そんな桓範ですが、陳寿の三国志に個人伝はなく、

「魏志」諸夏侯曹伝の中に記載として残されている感じですね。

もう少し正確に言うと、

「魏志」諸夏侯曹伝（曹真伝）の中の「曹爽伝」に記載が残されている感じになります。

桓範の息子の名前（諱）については不明だといいましたが、

名家出身でありながら、桓範の両親の名前も現在に伝わっていません。

そんな桓範ですが、建安年間（１９６～２２０年）の末頃に、

「曹操の丞相府に招かれた」とあります。

正確な時期こそ不明ではありますが、曹操に仕官したという事ですね。

ちなみに建安十七年（２１２年）に曹操は魏公になっている事を考えると、

あくまで推測ではありますが、

曹操が魏公に任じられる前あたりに仕官したのではないかなと想像しています。

何故なら曹操が魏公になってからは、基本的に漢王朝（献帝）の都であった許昌とは別に、

曹操の中心的滞在都市となったのは鄴に移ったからですね。

丞相府は許昌にありましたから、あくまでそういう点からの推測になります。

曹操の死＆曹丕の「魏」建国

建安二十五年（２２０）に曹操が亡くなると、曹丕が跡を継ぐわけですが、

そこから間もなく漢王朝から禅譲される形で「魏」を建国しています。

そして桓範は羽林左監に任じられ、

王象と共に「皇覧」の編集を任されたといいます。

曹丕時代の逸話はこれぐらいしか残っていませんが、

桓範が大きく活躍していくのは曹丕亡き後の曹叡の時代からになります。

黄初七年（２２６年）五月に曹丕が亡くなって曹叡が跡を継ぐと、

中領軍・尚書となり、孫桓の才能を高く評価されたというふうに言われています。

その後の桓範はというと征虜将軍・東中郎将、

そして使持節・都督青徐諸軍事といったふうに順調に出世していきます。

ただこの時に徐州刺史であった鄭岐ていきと家を奪い合い、

斬りあいまでに発展しようとしたのですが、

鄭岐が上奏したことによって、桓範に非があると判断されて免職させられてしまったのでした。

しかし桓範の才能を惜しまれたこともあり、後に兗州刺史として復職していますね。

妻へのDV（流産＆死去）

兗州刺史として召し抱えられた桓範ですが、気持ちの整理がついていないままの状態でした。

その際に「桓範を冀州牧として転任する」といったような噂が桓範の耳に入ります。

この噂を聞いた桓範は昇進であることは間違いないはずですが、

冀州牧として転任する事は強く嫌がったのです。

その理由は、かつて自分より立場の低かった呂昭が鎮北将軍に任じられており、

冀州牧として赴任した際には、呂昭の管轄下にあたるからであり、

妻である仲長氏に対してもこの怒りをぶつけ、

「呂子展（呂昭）なんぞに頭を下げられるか！！」と愚痴をこぼしています。

これに対して仲長氏は、鄭岐と揉めて免職させられたことをいじると、

桓範は大変に腹を立て、仲長氏の腹を刀環（刀の柄）でついてしまいます。

仲長氏は桓範の子を身ごもっていましたが、これがきっかけとなり流産してしまい、

そればかりか仲長氏もこれがきっかけとなって亡くなってしまったのでした。

また桓範はというと、噂通りに冀州牧の話がきたわけですが、

病気と称して冀州へ赴くことはなかったようです。

高平陵の変＆桓範の最期

曹叡が崩御したわけですが、曹叡の息子達は全て先に亡くなっていた事から、

一族の者であった曹芳を養子として育てており、そんな曹芳が跡を継ぐこととなります。

ただ皇帝になった人物であるにも関わらず、

父親が誰なのかが分からない謎多き出生の人物でもあるんですよね。

そして桓範は大司農（九卿）に任じられたわけですが、

曹真の息子であった曹爽は、

同じ地元の先輩にあたる桓範に対して強く敬意を払っていたといいます。

ただそんな曹爽に対しても、桓範が心を許す事もなかったそうですが・・・

しかし司馬懿がクーデター（高平陵の変）を起こした際に、

以前から桓範の才能を高く評価していた司馬懿が桓範を中領軍を任せようとして声をかけ、

桓範もまた司馬懿の招きに応じようとします。

ただこの時に桓範の考えに強く反対したのが息子で、

最終的に桓範は息子の意見を採用し、曹芳のもとへとかけつけていったのでした。

そして桓範は曹爽に出会って真っ先に助言したことは、

「帝（曹芳）を連れて、旧都である許昌へ移動して、

ここで四方から兵を収集して抵抗すべきです」というものでした。

しかし曹爽が桓範の助言を取り上げることはなく、

司馬懿にひざまづくことを選択し、

曹爽らは結局許される事はなく、最終的に処刑されてしまったのでした。

裴松之が注釈を加えた「魏氏春秋」には、

次のような逸話が書かれてあります。

曹爽は例え実権を失ったとしても、

不自由なく暮らしていける事を口にして司馬懿に降った際に、

「父親（曹真）は優れた人物であったが、

お前ら兄弟（曹爽・曹羲）は子牛にでも生まれたのか！？

お前らのせいで、

一族が途絶えようとは思いもしなかった」

と桓範が語った逸話が残されています。

最終的に桓範も罪に問われ、

曹爽らと共に三族皆殺しにされることとなったのでした。

桓範や曹爽との因縁があった蒋済

三国志/完結編/２巻（寺島優・李志清）１２７Pより画像引用

桓範は若かりし頃から「漢書」を研究していた人物としても知られており、

『「世要論」なる著書を完成させた』という逸話が残っています。

ある時に桓範が蒋済を含め数人と同席していた際に、

桓範は蒋済に対して「世要論」を見せて評価を求めた事がありましたが、

蒋済は評価するどころか、「世要論」を見る事すらなかったといいます。

何故に蒋済が「世要論」を見る事すら拒んだのかは不明ですが、

ただ蒋済は時と場所を選び、

他の者達と同席中であったことも理由だったのかもしれません。

ただこの行為に対して、激しい怒りを覚えたのが桓範でもあったわけです。

そんな蒋済が助命を条件に、曹爽を降伏させることを成功させたのは因果だったりします。

ただ司馬懿に協力をしたのが蒋済なら、

司馬懿が曹爽を処刑しようとした際に反対したのも蒋済でした。

反対した理由としては、

大きな功績のあった曹真を祀る者を絶やす事に反対したからになります。

結局その言葉は司馬懿に聞き入れられず、曹爽らは処刑されてしまいます。

その事からも裴松之が注釈に加えた「世語」には、

蒋済自ら助命を条件に曹爽を降伏させた身として、

結果的に曹爽に嘘をついた事に対して非常に申し訳ない気持ちになったといいます。

そしてそれがきっかけに病気にかかり、

「蒋済もまた曹爽らが処刑された年に亡くなった」

と書かれてありますね。

朱然は朱治の甥にあたる人物で、

もともとの姓は「朱」ではなく「施」とされていいます。

朱治の姉が嫁いだ先が施氏であり、その間に生まれた男児が朱然（施然）だったのです。

しかし朱治に子供がいなかったことから朱治の養子となり、

施然から朱然になったという流れになります。この時の朱然は僅か１３歳でした。

その後に孫策に召し抱えられた朱然は、孫権と共に学問に励む事も多かったようです。

またそんな朱然の身長や性格に関する記録として残されており、

身長は七尺（約１６１センチ）ほどで、品行方正な性格で、質素な生活を送っていたといいます。

孫策の死×跡を継いだ孫権

孫策が刺客に襲われた傷がもとで亡くなり、

孫権が後継者となると、朱然は余姚県令（会稽郡）に任じられることになります。

その後に朱然は山陰県令（会稽郡）と移るも、

それから間もなく五つの県が朱然の管轄下に置かれることとなりました。

孫権は朱然を非常に高く信頼しており、丹陽郡から分割される形で臨川郡が誕生すると、

臨川太守を任され、兵士二千人を与えられています。

濡須口の戦い（周泰＆朱然）

２１７年に曹操が濡須口へと進軍してくると、

この戦いには朱然も参加し、この時の功績から偏将軍に任じられます。

濡須口の戦いは孫権の勝利で幕を下ろしますが、

朱然と徐盛は周泰の指揮下におかれることになりましたが、

二人は納得できず不満に思っただけでなく、周泰の命令にも背いていた逸話が残されています。

そのことを耳にした孫権は、周泰の陣まで足を運んで宴席を設けると、

周泰の体にある無数の傷を皆の前で指をさし、次のように語ります。

この話を聞いた朱然と徐盛は、周泰の命令に二度と背くことはなかったといいます。

関羽討伐戦

関羽が北上して樊城攻略に乗り出すと、

孫権は劉曹操と盟約を結んで関羽討伐に乗り出します。

まぁ劉備と孫権は、荊州領地問題で対立していましたし、

関羽が孫権領から略奪を働いたりしたこともあったといいます。

またそれだけではな孫権の息子と関羽の娘の縁談を断ったりもしたようですし、

完全に関羽の失態からの点が多かったわけですが・・・

そして孫権が関羽の背後を襲った事で、

公安の傅士仁（士仁）、江陵の麋芳と相次いで降伏します。

一方の関羽も樊城で曹仁を追い詰めたり、于禁を捕らえたり、

龐徳を討ち取るなどの成果をあげてはいたものの、

最終的に麦城に追い込まれ、捕らえられて処刑されてしまいます。

朱然は関羽討伐戦では、潘璋と共に別働隊を率いて関羽捕獲に貢献していますね。

ちなみに関羽を捕縛した人物は、

正史にもこの時しか記録が残っていない謎多き馬忠という人物になります。

関羽討伐を成し遂げ、荊州奪還に成功した孫権ですが、

荊州奪還に多大な貢献をした呂蒙がその後まもなくして病死してしまいます。

三国志演義に描かれている、関羽の祟りというわけではありませんので悪しからず・・・

この時に呂蒙は亡くなる寸前に孫権に対して、

「朱然殿は胆が大きく座っており、節操を守っている人物です。

私の亡き後は朱然殿を後見にするのが良いと思われます。」

と朱然を自身の後継者に推薦しています。

その言葉に従った孫権は朱然に仮節を与え、江陵の守備を任せたといいます。

そして後に朱然が「江陵の守護神」になろうとは、この時の誰も知る由はありませんでした。

「夷陵の戦い」への参加

「関羽の復讐戦」として劉備自ら荊州に攻め込んで来たことで、

夷陵の戦いが勃発します。

この時に朱然は陸遜と協力して蜀軍の防衛にあたっており、

別働隊を率いて蜀の先鋒隊を打ち破っていますね。

他にも劉備の退路を断ったりもしていたり・・・

多くの者達が劉備追撃を主張する中、

朱然は陸遜同様に魏を警戒したといいます。

結局陸遜や朱然の意見が尊重され、魏への備えを固めるわけですが、

間もなくしてれは的中することになったのでした。

ちなみにこの時の手柄により、

朱然は征北将軍に任じられ、永安侯に封じられることになります。

三方面の戦い（江陵防衛戦）

曹丕は勝利した勢いのまま、孫権が益州に攻め入んでいくと考えており、

盟約を一方的に破る形で、三方面から侵攻を開始しています。

朱然が任されていた江陵にも、

十万人以上の魏軍が攻め込んでくることとなります。

「歴戦の猛将」である張郃に孫盛が敗れると、

江陵城は孤立無援の状態に陥ってしまったのでした。

また朱然を襲ったのはそれだけではなく、

病が蔓延してしまったことで多くの兵士が病死してしまいます。

死ななかったものの、病気により戦えない者も当然におり、

実際に戦える兵は五千人程度だったといいます。

劣勢な状況ではありましたが、朱然は兵士を鼓舞して懸命に戦います。

しかし戦いが長引くにつれ、

城内の食糧も底をついたことから内通者まで出る始末でしたが、

その際にも朱然は内通者を突き止めて内通を未然に防いでもいます。

そして魏の猛攻は半年にわたって続き、総大将であった曹真をはじめ、

夏侯尚・辛毗・張郃・徐晃・満寵・文聘といった者達がこの江陵戦に参加したわけですが、

最後まで朱然が守る江陵城を陥落させることはできませんでした。

朱然はこの江陵戦での功績により当陽侯に改封されただけでなく、

朱然の名は天下に鳴り響くことになったわけです。

石陽の戦い

２２６年に曹丕が崩御すると、

孫権は「好機！」と判断し、

自ら十万の兵を率いて江夏の石陽城に攻め込みます。

しかし文聘の「空城の計」に敗れ、

荀禹が狼煙を上げて援軍が来ているように見せかけたことで、

魏の援軍を疑った孫権は退却を開始したのでした。

この時に文聘は追撃してしんがりの部隊だった潘璋を打ち破るも、

朱然の登場により食い止められていますね。

２２９年に朱然はこれまでの功績を大きく評価され、

車騎将軍・右護軍・兗州牧に任命されています。

また周瑜の唯一の残された息子である周胤が流刑になっていた際には、

歩騭・諸葛瑾・全琮らと共に朱然が

「かつての周瑜の功績から周胤を赦免」するように孫権に進言したようで、

孫権はその言葉を聞き入れて周胤を流刑先から呼び戻そうとしたといいます。

しかし許されたのも空しく、既に周胤は病死した後だったとか・・・

「空城の計」の実践者は趙雲・文聘の二人！？

樊城攻略戦（芍陂の役）

２４１年に孫権が魏の領地に攻め込みますが、

その時に朱然も樊城に攻め込んでいます。

朱然は呂拠や朱異に命じて、樊城の外郭の破壊に成功するものの、

樊城を陥落させるまでには至りませんでした。

朱然は一ヶ月以上に渡って樊城を包囲していましたが、

その後に包囲を解いて撤退しています。

朱然が撤退した理由と言われているのは、

「皇太子の孫登が病死したからだった」といいます。

しかしこのタイミングで孫登が病死していなければ、

樊城を朱然が陥落させていた可能性は普通にあったと思われます。

ただ魏も司馬懿を援軍として樊城へ派遣していたとされているので、

そう簡単な話ではなかったかもしれませんが・・・

そう考えた場合は、朱然が撤退したタイミングは、

「これ以上ないタイミングでの撤退だった」

とも言えるかと思います。

そして２４２年に朱然は柤中へ攻め込んだ時の話ですが、

朱然が自軍を分散させているところを、

魏の蒲忠・胡質に襲われて危機に陥ってしまいます。

しかし朱然は慌てずたったの八百人だけで、これを退けたといいます。

ちなみにこれは「朱然伝」に記載が残る内容ですが、

魏志「明帝紀」では２３７年の出来事だと記載されていますね。

そして孫登が亡くなった事で発生した後継者争いが「二宮の変」ですが、

呉の重臣が孫和と孫覇のどちらかに分かれて支持することになります。

この時に朱然がどちらを指示していたかは伝わっていませんが、

あくまで想像ではありますが孫和を指示していた可能性が高いと思います。

既に皇太子に任じられていたのは孫和ですし、

年齢的にも孫和の方が年上でした。

「その中で国を乱すような選択はしない」と思いますし、

何より朱然の息子である朱績が孫和を支持していた事実もありますので、

それらの点からも孫和を支持していたと考える方が自然だったりします。

「孫権殺害計画」の報復として

朱然の最期の活躍となるのが、

再びの侵攻となる柤中侵攻であり、２４６年の出来事でした。

朱然が再び柤中に攻め込んだ理由は、

「投降者の馬茂による孫権殺害計画への報復」

だったといいます。

朱然は孫権に上奏してまで柤中へと攻め込んだわけですが、

曹爽に対して大勝利を収めています。

ただそんな中で李興に退路を絶たれてしまうのですが、

朱然は冷静に状況分析し、

夜襲により李興を撃ち破ったりもしていますね。

孫権は朱然が万が一にも失敗したときのために、

朱然の上奏文は伏せていたといいます。

孫権がそういう対応をしたのは明白で、

朱然が戦いに敗れるようなことがあっても、

それによって朱然を罰することをしたくなかったからですね。

しかし孫権のそんな心配をよそに朱然は大勝利を収めたわけですから、

この時の孫権の喜びようは大変なものだったといいます。

そして朱然は左大司馬・右軍師に任じられています。

朱然の最期

呉を長く支えてきた重臣が次々に亡くなっていくわけですが、

新たに呉を支える息子達（二世）が台頭してきますが、

「次世代の者達のまとめ役」を任されたのが朱然でした。

しかし朱然も既に高齢になっていたこともあって、

体調を大きく崩してしまいますが、

そんな中でも江陵の守りを怠ることはなく、

新たな城壁を築いたりと、最後の最後まで職務を全うしています。

そんな朱然に孫権は医者を遣わしたり、

贈り物を届けたりと気にしていたといたようですが、

病状が回復に向かう事はなく、朱然は亡くなってしまうのでした。

孫権と朱然は若かりし時に共に勉学に励んだ仲でもあり、

孫権にとっても君臣の関係以上の感情があったのが朱然であったのは間違いないでしょう。

そんな朱然に対して陳寿は、

「朱桓と並んで勇烈な将軍であった」と評価しています。

天下三分の一端を担った孫権（仲謀）

まぁ魏を滅ぼして天下統一を成し遂げた司馬一族でしょうね。

そんな司馬一族の立場を確固たるものにした人物として、

誰からも真っ先に名が挙がる人物と言えば、

間違いなく司馬懿（仲達）でしょう！

逆に司馬懿を吹っ飛ばして、

司馬師・司馬昭・司馬炎の名を上げる人がいれば、

少しひねくれて人かもしれませんね。

まぁ三国志を知らない人から言えば、

晋を建国した司馬炎の名前しか知らないという人はいるかもしれませんが・・・

ではそんな晋の礎を築いた司馬懿という人物について、

ここでは見ていこうと思います。

名門出身、司馬懿（仲達）

司隸河内郡温県出身である司馬懿ですが、

河内郡と言えば、司馬一族の故郷でも知られている場所になりますね。

司馬懿は春秋戦国時代の殷王であった司馬卬の末裔で、

司馬防の次男としてこの世に生を受けています。

司馬防の長男は誰かという人の為に少しだけ書いておくと、

司馬朗というんですが、まぁ一言で言うとそれなりに有名な人です。

それを言うと三男である司馬孚も同様ですが・・・

司馬懿は兄や弟と同様に、

父親であった司馬防から厳しく育てられることとなります。

そんな中で育った司馬懿は優秀な人物に育っていき、

「司馬八達」という言葉が誕生していたりします。

これは司馬朗・司馬懿・司馬孚含み、他にも五人の弟がおり、

全員の字あざなに「達」がついていたことから、

「司馬八達」という言葉が生まれたわけです。

• 司馬朗（伯達）
• 司馬懿（仲達）
• 司馬孚（叔達）
• 司馬馗（季達）
• 司馬恂（顕達）
• 司馬進（恵達）
• 司馬通（雅達）
• 司馬敏（幼達）

勿論それだけの意味ではなく、

「優れていた者達」であったことから、

「八人の達人」という意味合いが組み込まれていたりします。

そんな「司馬八達」に数えられた司馬懿ですが、

張春華と結婚していますね。

まぁこの女性も結構癖が強かったりするのは余談です。

張春華 -司馬懿の正室で、激しい性格の持ち主-

曹操へ仕官を決意

司馬一族の噂を聞いた曹操は、

司馬朗・司馬懿などに声をかけますが、

司馬懿は病気と称して、曹操に仕官することはありませんでした。

まぁこの時の流行的な考え方として、

長く出仕を断り続けることが良いとされていた時代でもあったのも理由の一つではあるんですが・・・

結果として司馬懿は、

七年間に渡って曹操を拒否し続けていますね。

最終的には観念して曹操に仕えることになるのですが、

これには大きく三つの説があったりします。

• 荀彧・崔琰に推薦された事がきっかけとなる
• 曹操に脅される形で仕官する
• 曹洪との交遊を拒否→曹操に告げ口される→曹操から再度仕官を迫られる→司馬懿は罰せられるのを恐れて仕官する

個人的には曹操に脅されて仕官したが一番しっくりきていますが・・・

曹丕から絶大な信頼を得る

曹操に仕官した司馬懿ですが、

太子であった曹丕から大変な信頼を得る事になります。

特に曹丕が信頼した四人の者達がいたのですが、

「太子四友」と呼ばれる彼らの一人に抜擢されたのが司馬懿でした。

ちなみに司馬懿の他の「太子四友」も紹介しておくと、

陳羣・呉質・朱鑠の三名が挙げられますね。

陳羣は徐州牧出会った劉備に仕えた人物でもあるわけですけど、

劉備から離れてからは曹操・曹丕の元で右肩上がりで出世しています。

「九品中正制度（九品官人法）」の産みの親、陳羣（ちんぐん）

このように曹丕から大変な信頼を受けていた司馬懿ですが、

曹操からはかなり警戒されていました。

曹操が漢中の張魯を降した際には、

その勢いそのままに益州への進出を進言することもありましたが、

司馬懿の意見が曹操に採用されることはなかったのです。

まぁ実際に採用されていたとしても、

結果は神のみぞ知るみたいな所だった気はします。

ただ劉備は曹操が漢中を手中に収めて、大変焦っていたのは事実ですけどね。

当時孫権と荊州問題で争っていたけれども、

この時に劉備が長らく返還を拒否していた桂陽・長沙の二郡を、

正式に孫権へと返還したほどでしたから・・・

司馬懿の献策＆曹操の採用

司馬懿は曹操から警戒されていたのをきちんと理解しており、

謙虚な態度を貫き続けた事で、

次第に曹操に認められるようになっていきます。

それだけでなく曹丕自身も

曹操と司馬懿の間を取り持ったりもしていたようなので尚更ですね。

それらの積み重ねもあってか、関羽が樊城攻撃をしてきた際に、

曹操が許昌から遷都を考えていましたが、

「関羽の勢いは一時的なもので、

これしきの事で遷都するものではない！」

との司馬懿の意見を曹操は採用しています。

ちなみに関羽の対応策として、

「孫権と結んで、関羽を討伐する」

という策を講じたのも司馬懿なのは余談です。

曹操(孟徳) -中華統一以上のモノを未来へ残した超人-

曹操の死＆曹丕の皇帝即位

曹操が死亡すると、太子であった曹丕が跡を継ぎ、

後漢を滅ぼして「魏」を建国します。

曹丕から信頼されていた司馬懿は、

２２５年には仮節・撫軍大将軍・録尚書事に任じられることに・・・

その時に兵権（五千人）も与えられていますね。

ただ曹丕が曹操の跡を継いで６年後、

あっさりと曹丕は病死してしまいます。

曹丕は死の間際に曹叡を跡継ぎに決定し、

その補佐を陳羣・曹真・曹休らと共に司馬懿に託すのでした。

曹丕 -漢を滅ぼし、魏を建国した初代皇帝-

曹丕の死＆曹叡の即位

曹丕の遺言により曹叡の補佐を任された司馬懿でしたが、

曹叡からも大きな信頼を得ていくこととなります。

呉が侵攻してきた際には徐晃と協力して破ったりと、

軍事的な活躍が増えていくことになり、

その功績により、

驃騎大将軍にまで出世していくこととなります。

それからの司馬懿はというと、

荊州・豫洲方面全体の守備を任されていく方向に・・・

ちなみに上図からも分かりますが、

司馬懿は曹真・曹休に次ぐ将軍的立場であり、

対蜀には曹真、対呉には曹休があてられていますね。

これに対して司馬懿は時には対呉、

時には対蜀みたいな立ち位置だったのでしょう。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/03/25/%e8%ab%b8%e8%91%9b%e4%ba%ae%e3%81%ae%e4%be%b5%e6%94%bb%e3%82%92%e9%98%b2%e3%81%8e%e5%88%87%e3%81%a3%e3%81%9f%e9%ad%8f%e3%81%ae%e5%90%8d%e5%b0%86%e3%80%81%e6%9b%b9%e7%9c%9f/

曹操に「我が家の千里の駒」と高く評価された曹休

諸葛亮の第一次北伐（孟達の死）

長らく沈黙を保っていた蜀ですが、

国内を安定させた諸葛亮は劉備との悲願であった魏討伐に立ち上がります。

一般的に知られる諸葛亮の北伐ですね。

この時に諸葛亮は、

元々蜀臣であった孟達を抱き込んでいましたが、

荊州・豫洲全般を任されていた司馬懿によって、

孟達は討たれてしまったのでした。

その経緯の内情として、孟達は司馬懿が滞在していた宛城から、

１カ月程度はかかると予測していたものの、

司馬懿はたったの８日で孟達が守る城に到達したことで、

その読みは大きく見誤ったというのは有名なお話です。

諸葛亮自身も街亭で敗れてしまったことで、

完全に蜀の敗北で終わったのでした。

それからしばらくして、曹叡の命令で呉に攻め込んだりしましたが、

これは失敗に終わったりしています。

ちなみにですけど、この時に司馬懿の攻撃を防いだのは、

江陵を守っていた呉の朱然ですね。

そんな司馬懿ではありますが、

２３０年に大将軍にまで上りつめることとなります。

孟達の反乱(第一次北伐)の情報漏洩は、諸葛亮の告げ口だった！？

司馬懿VS諸葛亮（第二次北伐～第四次北伐）

第一次北伐を見事に防ぐことに成功した魏でしたが、

そんな最中で対蜀を任されていた曹真が、この世を去ってしまいます。

その後任を任されることになるのが司馬懿でした。

司馬懿は諸葛亮への対策として、

なるだけ防御に徹しまくるという手段を貫き、

何度も蜀の攻撃を防ぐことに成功！

しかし第四次北伐の際には、

司馬懿は張郃に蜀軍を追撃させるという愚策を・・・

もともと蜀軍追撃に反対していたのが張郃であり、

「城を包囲する際には、

必ず逃げ道を開けておくものであり、

撤退する軍に迫ってはなりませぬ！！」

と司馬懿に進言したといいます。

しかし司馬懿は張郃の言葉を聞き入れなかっただけでなく、

張郃に追撃させた結果、

諸葛亮によって討ち取られてしまう事に・・・

ちなみにですが、この時に張郃を破った部隊が、

赤甲兵（特殊連弩部隊）だと言われたりしていますね。

諸葛亮との最後の戦い（五丈原の戦い）

諸葛亮との最後の戦いになったのが、

第五次北伐である五丈原の戦いでした。

この戦いに長期戦の構えで挑んだ諸葛亮でしたが、

最後まで防御の構えを崩さなかった司馬懿の前に力尽きてしまいます。

諸葛亮は最後までなんとか司馬懿を誘いだす手段を講じますが、

その挑発に最後まで司馬懿が乗ることはなかったのです。

有名なところで言うと、

「お前は女か！？」

といって女性の服を送って挑発したことでしょうね。

諸葛亮の死で退却を始めた蜀軍でしたが、

諸葛亮の死を知った司馬懿は急いで追撃を開始！！

しかし後詰として残っていた蜀の軍勢が攻撃してきた様子を見た司馬懿は、

すぐに追撃をやめさせたといいます。

これによりかの有名な

「死せる孔明、生ける仲達を走らす」

という言葉が誕生したわけです。

そんな言葉が生まれた事を知った司馬懿は、

次のように語ったと言われています。

「生きている者であれば対処できるが、

死んでしまった者をどうすることもできぬよ！」と・・・

まぁ司馬懿の言っていることももっともな事だとは思いますが、

単純に負け惜しみだとも言えるでしょうね。

⑮諸葛亮の北伐（第1次〜第5次）

そんなこんなで諸葛亮の北伐を防ぎ切った司馬懿ですが、

翌年には三公の軍事担当にあたる大尉に就任しています。

既に大将軍であった司馬懿が、

軍事担当である大尉まで得たとなると虎に翼がという事に・・・

後漢の官僚制度（三公九卿）

公孫淵討伐

長らく遼東半島で独自勢力を築いていた公孫一族ですが、

この時に遼東半島を支配していたのは公孫淵という人物でした。

公孫淵は父親（公孫康）の弟である公孫恭を脅迫して、

太守の座を奪った人物であり、野心多き人物でした。

公孫淵は魏と呉の両国を天秤にかけた二股外交をやったりしたことで、

魏・呉両国から敵対視されていくことになります。

そして曹叡の名のもとに都へくるように公孫淵に命令が下りますが、

その命令に背く形で兵を率いてきていた毌丘倹を撃退！！

そして燕を建国したのでした。

ちなみに元号は「紹漢」なわけですが、

これは「漢を継いだ国」という意味があったりします。

これに完全に激怒したのが曹叡で、

司馬懿に命じて公孫淵討伐に命令を出したわけです。

その際に司馬懿に対して曹叡は、

「どのくらいの期限で、

どうやって公孫淵を討伐するのか？」と尋ねると、

「１年もあれば余裕です。

また公孫淵が取れる対策は、

それは城を捨てて逃亡（上策）or遼水での対峙（中策）or篭城（下策）の三つしかなく、

もし公孫淵が利口ならば逃げる事もできましょうが、

公孫淵は馬鹿なので逃げる事もしないでしょう。」

と言って曹叡を納得させたといいます。

そして司馬懿は公孫淵との戦いに突入していくわけですが、

結果は司馬懿の大勝で幕を閉じます。

この戦いは遼隧りょうすいの戦いなんて呼ばれています。

公孫淵は城の陥落間際に和議を申し出たものの、

「戦いには５つのポイントがある！

戦えるならまず戦い、戦えなければ守り、守れなければ逃げるしかない。

逃げる事すらできない場合は降伏か死ぬしかないのだ・・・

それなのにお前が最後に選択したのは降伏ではなく和議であった。

ならばお前に残された選択肢は死ぬ以外にないだろう。」と一蹴！！！

これを聞いた公孫淵は逃亡を試みるものの、

司馬懿にあっさりと討たれてしまったことで幕を閉じます。

その後に司馬懿は襄平の城を陥落させるのですが、

１５歳以上の男子を数千人規模で全て殺害するという非情な措置を取ったのでした。

ただ司馬懿は曹叡に出陣前に言った通り、

たったの１年で公孫淵討伐を成し遂げることに成功したのです。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/02/24/%e4%ba%8c%e8%82%a1%e5%a4%96%e4%ba%a4%e3%81%ae%e5%85%88%e3%81%ab%e3%80%81%e7%8b%ac%e7%ab%8b%e5%9b%bd%e3%82%92%e5%a4%a2%e8%a6%8b%e3%81%9f%e5%85%ac%e5%ad%ab%e6%b7%b5/

司馬懿の大芝居

公孫淵討伐を短期間で成し遂げた司馬懿でしたが、

魏皇帝である曹叡は病の中に・・・

そして自分の命が長くない事を知った曹叡は、

曹芳を跡継ぎとし、

司馬懿と曹爽（曹真の息子）に補佐を任せたのでした。

まぁ実際には司馬懿＆曹爽ではなく、

本当は曹宇に補佐を任せようとしていたんですけどね。

色々あってそれが却下され、司馬懿・曹爽に・・・

それから間もなくとして曹叡が亡くなりますが、

遺言通りに司馬懿と曹爽が曹芳の補佐を任されることになります。

ただここで司馬懿を煙たがった曹爽一派の者達が、

司馬懿を排除する行動に出たことで事態は大きく変わっていったのでした。

これにより名誉職である太傅（太子の教育係）に祭り上げられてしまった司馬懿ですが、

想像以上に曹爽警戒されていたことを知って自重する生活を送ります。

そして曹爽の使者が来るたびに、

司馬懿はボケたふりをしたり、

薬をうまく飲めずに垂れ流す様子を見せたりしたのです。

この様子を伝え聞いた曹爽は、

司馬懿の命も長くないと完全に油断！！

しかしこれらは完全に司馬懿の芝居だったわけで、

曹爽らが油断して都を離れたすきに、

司馬懿はクーデターを起こし、

一気に朝廷内を制圧することに成功したのでした。

洛陽を離れていた曹爽は完全に驚くも後の祭りだったわけでして・・・

これにより曹爽一族をはじめ一派は全員処刑されてしまい、

完全なる司馬一族の時代への道を開いたのでした。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/02/25/%e5%a8%81%e5%8b%a2%e3%82%92%e9%ab%98%e3%82%81%e3%82%88%e3%81%86%e3%81%a8%e3%81%97%e3%81%a6%e5%a8%81%e5%8b%a2%e3%82%92%e5%a4%b1%e5%a2%9c%e3%81%95%e3%81%9b%e3%81%9f%e6%9b%b9%e7%88%bd/

最後の言葉

司馬一族の力があまりに強大になったことで、

それに大きな危機感を覚えた王淩は、

曹操の息子であった曹彪を担いで実験を取り戻そうと画策します。

しかしこの計画は事前に漏れてしまい、

王淩は自殺に追い込まれて自殺・・・

半ばとばっちりを受ける形で曹彪にも自殺が命じられることになるわけで・・・

司馬懿はこの件があってからというもの、

曹一族が連絡を取って良からぬ事を考えないように、

鄴へ押しやったりしていますね。

そんな中で司馬懿は病没するわけですが、

司馬懿は自分の体験談を息子である司馬師・司馬昭へ告げたといいます。

「私は周りから警戒され続けてきたからこそ、

ずっと慎重に生きてきたのだ！

だからこそお前達も慎重に生きることを忘れるな！！」と・・・

「狼顧の相」の持ち主、司馬懿

三国時代より更に後の時代にあたる南朝（宋王朝）時代に、

劉義慶によって編纂されたものになります。

ここには後漢末期の人物から、

東晋までの人物についての逸話が集められたものになります。

ちなみに東晋の後にできたのが宋王朝になりますね。

この時代には他にも、

「後漢書」が編纂された時代でもあったりします。

倭奴国王が金印を受け取ったなど、

当時の日本（倭）について書かれている「後漢書東夷伝」と言えば、

少しは馴染み深いものかもしれませんね。

この世説新語には曹操をはじめ、

多くの人物についての逸話があったりするわけですが、

ここでは曹操の養子になった何晏についての逸話を、

六つほどまとめて紹介してみたいと思います。

蒼天航路（30巻32 P）より画像引用

曹操殿の養子にはなりたくないでござる

宮中の混乱によって殺害された何進ですが、

何進の息子であった何咸かかんが亡くなると、その嫁（尹氏）は曹操に見初められます。

曹操の未亡人好きがここでも・・・

この時に尹氏の連れ子であったのが何晏なんですが、

曹操は何晏が優秀であることを知ります。

※何晏の父親が何咸でない説も存在しますので一応の補足！

まぁ尹氏が曹操の側室になった時点で、

当たり前のように何晏は養子になるわけですが、

養子にしたい曹操と養子になりたくない何晏の話が、

世説新語には載っていたりします。

どういう内容かというと、

「曹操が何晏を養子にしたいと考えている」

という話を耳にした何晏（当時七歳）は、

地面に四角の線を引いて、

その四角の中で身を小さくしたのです。

その様子を見ていた者が、

「何をしてるのか！？」と尋ねると、

「ここは何一族の別邸なんだ！」と言ったとか・・・

後にこのことを聞いた曹操は、

「何晏は想像を超えてやばいやつだった！

もう少しでそんな奴を養子にする所だった・・・」

と養子にする話をなかったことにしたというものですね。

まぁ実際に未亡人であった尹氏が曹操の側室になったことで、

何晏は曹操の養子になっていますし、

曹操によって大層可愛がられていたというのが実際のところです。

ちなみに曹操によって可愛がられたということは、

曹丕からの反感を買って、結構嫌われたりしてるのは余談です。

散歩の由来になった「五石散」

蒼天航路（30巻28 P）より画像引用

「五石散ごせきさんていうものがあるんだけど、

あれを飲むと痛みが和らぐだけでなく、

テンション爆上がりなんだよね！！」

って簡単な内容が世説新語に書いてあるのですが、

今でいうところの麻薬に近いものだったんでしょうね。

ちなみに何晏は五石散を飲んで、よく歩き回っていたことから、

「散歩」という言葉が生まれたと言われています。

まぁ歩き回るのにはきちんと理由があり、

散発を促すという目的があったからですけども、

ただ五石散には強い中毒性があったのも事実ですね。

優秀過ぎる王弼

何晏が司馬懿を遠ざけて、

曹爽が実権を握った際に、

曹爽グループであった何晏は吏部尚書に任じられたのですが、

これによって何晏は人事全般を取り仕切ります。

だからこそ何晏の周りには多くの者達を集まってくることになります。

ある時集まった者達と共に、盛大に議論（論説）していたのですが、

この時に若かりし頃の王弼おうひつがやってきたのです。

既に王弼論客として名を馳せていたこともあり、

何晏は自分の元へと王弼を招きつつ問いかけたといいます。

自信をもって王弼に問いかけた何晏ですが、

王弼は見事に論破！！

王弼の言葉に反論できるものはおらず、

今度は王弼から２・３個の題材を示したのですが、

王弼の問いに応えれる者は誰もいなかったといいます。

そもそも何晏の才能は曹操が愛したほどでしたが、

その何晏とあえて比較することで、

王弼の才能を高く知らしめた逸話になってますね。

何晏と共に「玄学」を創始した王弼(おうひつ)

関わるな、危険！（何晏・鄧颺・夏侯玄と傅嘏）

何晏かあん・鄧颺とうよう・夏侯玄かこうげんの三人は、

弁舌を得意としていたのですが、

三人は更なる高みを目指し、

高名で知られた傅嘏ふかに教えを乞う為に訪問したわけですが、

傅嘏は三人に会う事を拒絶！

そこで荀彧の末子である荀粲じゅんさんに間を取り持ってもらうことに・・・

荀粲は傅嘏に対して、

「夏侯玄殿は今勢いに乗ってる名士で、

そんな彼が貴方に敬意を示していて会いたがっておられる！

一度ぐらい会ってあげてもいいと思いますよ。

もし相性が悪いようなら、

付き合わなければいいだけの話ですし、

逆に相性が良いようなら喜ばしい事ではないですか！？

それだけではなく二人の付き合いが始まれば、

国にとっても有益な事ですし、

それはまさに藺相如りんしょうじょと廉頗れんぱの関係と同じみたいなものです。」と・・・。

これに対して傅嘏は、

「私が言いたいのはそういう事ではなく、

三人と立場を近くすることが危ない事なのだ・・・

夏侯玄殿は志こそ大きいが落ち着きが全くない。

こういう人物は口先で国を傾ける可能性すらある！

また他の二人は色々と知ってるようで、

実際は役にも立たない雑学ばかり・・・

そればかりか外見ばかりを気にし、

似た考えを持っている者達を重要視し、

違う考えの者達を遠ざけている！！

それに他人の手柄に妬み恨みばかりで、

こういった者は敵を作りやすいのだ。

そんな奴らとどうして、

交友を持ちたいと思うだろうか！？

とばっちりを食らうのが見えている！」と答えたのでした。

後に全て傅嘏の言った通りになり、

司馬一族によって処刑されてしまっているのは余談です。

三公希望（何晏・鄧颺と管輅）

何晏と鄧颺が管輅に訊ねた事がありました。

「我々は三公になれるだろうか！？」と・・・

それを聞いた管輅は、

「軽はずみにそういう事を言うものではない！」

と二人に注意喚起を促します。

それを聞いた鄧颺はというと、

管輅の言葉を鼻で笑い、

逆に何晏はというと、

管輅の言葉が胸に染みたようでした。

何晏がそう感じた理由としては、

我々と普段から親しいわけではないのに、

我々の事を考えて真っすぐに諫めてくれた事に対して感嘆したという・・・

そんななんでもないような逸話になっています。

死んで当然の二人（何晏・嵇康）

何晏や嵇康けいこうは、

一言で言うと、残念な二人というべき人達でした。

何晏は文辞の巧みを追求したが為に、

一方の嵇康は自分の才能に頼り過ぎた為に、

処刑されてしまう結果に・・・

後世の文学に多大な影響を与えた何晏（何進の孫/曹操の養子）

諸葛亮・蔣琬・費禕・董允をの四人がいますが、

この四人を総称して「蜀の四相」と呼ばれたりします。

他にも「四英」とも呼ばれる事もあるようですが・・・

その中の費禕ひいは諸葛亮に後事を託された一人であり、

延熙九年（２４６年）に蒋琬・董允が相次いで亡くなる中、

延熙十六年（２５３年）に亡くなるまで、国を支え続けていくことになるのでした。

若かりし頃の費禕（文偉）

諸葛亮亡き後の後事を託された蒋琬同様に、

もともと費禕も蒋琬同様に荊州出身の人物になります。

蒋琬は荊州零陵郡の出身なので、

荊州江夏郡出身である費禕とは少しだけ違う場所ではあるんですけどね。

他にも蒋琬が劉備が荊州南部を支配した時に仕えたのに対して、

費禕は劉備が益州の劉璋を降した時に仕えている違いはあったりします。

費禕が当時益州にいたのには理由があり、

費禕の両親は早くに亡くなっていた為に、

費禕の一族である費伯仁ひはくじんのもとに身を寄せていたことがきっかけでした。

そして費伯仁が費禕を連れて益州に赴いた経緯としては、

費伯仁の叔母（姑）が劉焉の妻（劉璋の母親）であった費氏という縁から、

劉璋に呼ばれて費伯仁は益州を訪れたという流れになりますね。

劉備に仕官した費禕

劉備が劉璋を降して益州の主になると、

費禕は劉備に召し抱えられることとなります。

費禕は董允と親友でありながら、共に劉備から高く評価された人物でもあり、

二人は劉備が蜀漢を建国した際に、劉禅の補佐（黄門侍郎）を任されていますね。

費禕と董允の逸話に関してはいくつか残されていますが、

董允の父親である董和が、

息子である董允と費禕がどちらの方が優れているのかについて董允に語った逸話は、

二人の逸話としては一番有名かもしれません。

それ以外にも董允が費禕の担っていた尚書令を引き継ぐことになった際の話もありますね。

費禕がプライベートを充実させながら、

職務を完璧にこなしていたことを知っていた董允は、費禕を真似た事がありました。

しかしあまりの仕事の多さに、

「これだけ忙しいと遊ぶ時間なんて取れたものではない。

これほどまでに私と費禕殿の間に、

能力の差があろうとは思いもしなかった。」

と嘆いた逸話もあったりします。

ただそのように冷静に判断できるということは、

董允もまた優れた人物であったとも言えるのですけどね。

息子の董允より費禕を高く評価した董和(父親)の逸話

孫権を感心させた費禕の才能

劉備が夷陵の戦いで陸遜に大敗を喫し、

翌年の２２３年に白帝城で没してしまうわけですが、

その後に雍闓が南方にて反乱を起こし、

高定・朱褒らを巻き込んだことで大規模なものに発展していきます。

ちなみに雍闓が、孫権と通じていたのは余談です。

そして諸葛亮が雍闓らの反乱討伐に成功して帰還した際には、

諸葛亮の馬車に同乗するほどの待遇を受けたといいます。

また諸葛亮は反乱討伐の成功を孫権に伝えておく必要性を感じ、

この使者（外交官）を任されたのが費禕でもありました。

一方で孫権には費禕が使者として訪問する事を事前に知らせており、

孫権は諸葛恪・羊衜ようどうに費禕が困りそうな質問を事前に作らせていました。

まぁ孫権のいつもの嫌がらせですね。

ちなみに軽く補足しておきますが、

羊衜は魏晋に仕えた羊祜の父である羊衜とは別人の人物です。

三国志の中には沢山登場しますが、同姓同名の人物ですね。

孫権は費禕と面会すると、

事前に諸葛恪・羊衜に作らせた質問を費禕に投げかけました。

しかし孫権の思惑を裏切るかのように、

費禕は何事もなかったかのようにそれに対して見事に返答したのでした。

そこで孫権は今度は費禕に酒を飲ませた上で、

今度は酒で酔わせて、費禕がボロをだすように仕向けたようです。

そして費禕が酔った頃合いを見計らって、

今度は国事や情勢についての難しい質問をしてきたのですが、

酔っ払っていた費禕はまともな回答ができない可能性があると判断し、

一旦退出すると酔いがさめるのを待ったのでした。

そして孫権の質問に対して箇条書きでしたためて、孫権へと見せたわけです。

その回答の見事さに、孫権は費禕に対して、

「費禕殿は天下に響く徳を備えた人物であり、

近い未来に蜀の重鎮となるだろう。

そしたら今のように簡単に会う事はなくなるだろう」と費禕に語ったといいます。

そして孫権が言ったように費禕は帰国すると侍中に任命されています。

その後も順調に出世を続けたことで、

最終的に呉に赴いて孫権と面会するなんてことはなくなっていったのでした。

孫権を感心させた蜀外交官(伊籍・鄧芝・費禕・宗預)の逸話集

諸葛亮を陰ながら支え続けた費禕

諸葛亮が北伐を行う際に活躍した人物に魏延と楊儀がいました。

諸葛亮にとって勇猛な魏延は魏と戦う上で必要な人物でしたし、

後方で前線に武器などの輸送を担当していた楊儀も必要な人物であったのです。

しかし二人はお互いにいがみ合っていたわけです。

ただ双方が別々の分野で活躍していたお陰で北伐が成り立っていた事も事実であり、

二人の仲裁役として入っていたのが費禕でもありました。

このことから「三国志」を著した陳寿は次のようにも言っています。

「魏延と楊儀がなんとか使い物になったのは、

費禕のお陰であった」と・・・

しかし諸葛亮が五丈原で亡くなると、魏延と楊戯の二人は争いだしたのです。

そして半ば見捨てられたような形で命を落としたのは魏延でした。

この時に楊儀は魏延の首を足で踏みつけて、

「これではもう悪さもできまい！」と言い放ったといいます。

しかし自分より若輩だと思っていた蒋琬が諸葛亮の後事を託され、

楊儀は思ったように出世できなかったことで、不満を募らせていくこととなります。

そしてふとした時に費禕に対して、

「諸葛丞相が亡くなった時に、

魏に降伏していればもっと出世していただろうに・・・」

と愚痴を漏らしたことで、費禕はこれを劉禅に告げ口をしたのでした。

楊儀はこれまでの功績から処刑こそ免れたものの、

庶人に落とされて漢嘉郡へと流罪にあい、最終的に自害して果てたと言われています。

楊儀と魏延が争った際には楊戯に味方した費禕、

一方で楊儀の件を劉禅へと伝えた費禕、

費禕によって使い物になっていた二人でしたが、

最後まで二人の命運を握っていたのが費禕であったというのも無情な所ですね。

完膚なきまでに叩きのめされた曹爽（興勢の役）

景初三年（２３９年）に曹叡がなくなると、曹芳が跡を継ぎます。

この時に曹叡の遺言もあり、曹芳を補佐する立場として

司馬懿と曹爽の二人が抜擢されたわけですが、

司馬懿と曹爽の関係は次第に悪い方へと向かっていったのでした。

そして司馬懿を半ば追い出した形で、

曹爽がやりたい放題にやっていくようになるわけですが、

その際に蜀漢討伐を企てた事がありました。

しかし曹爽の討伐軍は漢中を守っていた王平によって防がれ、

そこに費禕らが援軍としてやってきたことで、曹爽らは大敗北を喫しています。

この戦いは一般的に「興勢の役」と言われていますが、

戦に挑む前の費禕の逸話が今に伝えられています。

これは非常に空気が読めない人物で、

諸葛亮が苦手とした人物としても知られる来敏が、

戦いを前にした費禕に囲碁の勝負を挑んだことがありました。

ちなみに戦いと歯全く関係ないですが、来敏という人は９６歳まで生きた人物ですね。

費禕はこれから戦いという大事な時期だったにも関わらず、囲碁の申し出を引き受けています。

そして平然と囲碁を打ち続ける費禕の様子を見た来敏は、

「戦いを前にして、

それだけ冷静でいられるならば問題はないだろう」

と「何様！？」というぐらいに上から目線の言葉をかけたと言われています。

そして囲碁を終えて戦地に赴いた費禕ですが、

王平と連携して曹爽率いる魏軍を叩きのめした流れになりますね。

96歳で亡くなるまで己の言動で失敗し続けた来敏(らいびん)

蒋琬の跡を託された費禕

諸葛亮死後に蒋琬が諸葛亮の後事を引き継ぎ、費禕も董允らと共に蒋琬を支えています。

蒋琬は諸葛亮が成し遂げられなかった北伐を行う事にも意欲的な人物でしたが、

この点だけに関して言えば、

費禕は「北伐反対」という考えが根本にありました。

また蒋琬の北伐は諸葛亮の行った北伐と大きく異なり、

漢水（水路）を利用して上庸・襄陽方面へ攻め込むというものでした。

この蒋琬の北伐の考えを聞いた際に、

「危険すぎる！」と大きく反対した事で実現には至らなかったのですが・・・

これは費禕だけではなく、多くの他の者達も反対していた事でも知られていますね。

そんな中で蒋琬だけでなく、董允までもが２４６年に連続して没すると、

費禕は多くの役目が任されるようになっていきます。

そして費禕は北伐には消極的ではあったものの、

諸葛亮・蒋琬同様に魏に備えた形をとりつつ、漢中に駐屯しながら政務をとっています。

またこの時に蜀のNo２にまで上り詰めていた人物に姜維があげられますが、

北伐をを強く望んでいましたが、それが費禕が生きている間に叶う事はありませんでした。

ただ全く北伐をさせなかったのかというとそうではなく、

涼州の反乱に乗じさせる形で一万人程度の兵を率いらせたりはあったようですね。

そんな兵数では結局どうにもならずの結果でしたが・・・

まぁ費禕としては、姜維が北伐で大敗を喫したとしても、

国が揺るぐことのない程度の兵力しか許可しなかったと取る方が正解かもしれません。

この時に費禕が姜維に次のように言った言葉が残っています。

「諸葛丞相でさえ、

中原を平定することはできなかったのだ！！

ましてや我々では・・・」

姜維 -最後の最後まで蜀を想って足掻き続けた将軍-

費禕の最期（殺害）

延熙十六年（２５３年）正月に事件が発生しました。

魏から蜀に降っていた人物に郭循という人物がいたのですが、

費禕が開いていた宴にも招かれていました。

しかしここで予想だにしない大事件が発生してしまいます。

費禕が郭循によって殺害されてしまったのです。

これにより蜀滅亡への道が加速していく事となります。

ちなみに費禕は常日頃から質素な生活を心掛けていただけでなく、

私腹を肥やすこともなかったといいます。

そして自分の子供達にさえ贅沢させることはなく・・・

そんな費禕に対して陳寿は、

「費禕は寛容な人物で、

諸葛亮・蒋琬の跡を継いで国家安定に努めたことで国を安定させた。

しかしながら公務以外での身の拠り所が十分でなかった。」

ときちんと費禕の功績を評価しつつも、

最後の死は費禕が招いたものでもあったというふうに書き残しています。

ちなみに陳寿の書いた「三国志」に注釈を加えた裴松之は、

「費禕は優れた人物であった」と書くだけで充分で、

「わざわざ費禕を非難するような言葉を、

同時に残す意味がわからない」と言ってますね。

郭循は費禕殺害の為の魏からの刺客だったのか？

趙達・劉惇・呉範・宋寿・鄭嫗といった占いの達人がいましたが、

魏には管輅というずば抜けた占いの達人がいました。

呉を支えた江南八絶（趙達・劉惇・呉範・厳武・皇象・曹不興・宋寿・鄭嫗）

正史の「方技伝」にには、

管輅以外にも華佗・杜夔・朱建平・周宣といった人物の「伝」が立てられていますが、

「方技伝」後半部分のほとんどが管輅についての記述なんですよね。

それぐらいに当時、管輅の占いについてのエピソードが多く、

多くの部分を占める形で記録が残されたのでしょう。

三国時代には占いの達人が結構いるイメージですが、

その中でも管輅の占いの腕前はNO１といってもいいかもしれません。

杜夔（とき） -正史「方技伝」に名が残る偉大な音楽家-

朱建平 -正史「方技伝」に名が残る人相見(占い)の達人-

周宣 -正史「方技伝」に名が残る夢占いの達人-

管輅（かんろ/字：公明）

管輅は子供の頃から非常に星を見ることが好きで、

星を見すぎるがあまり、睡眠を忘れる事も多々あったそうです。

星を見てばかりで睡眠をあまりとらなかった管輅を心配した母親は、

「星をあまりに見すぎる事はよくないよ」

という理由で管輅に注意したことがありましたが、母親の注意を素直に聞くことがありませんでした。

管輅にとっては自分の好きな事に、

時間を費やしている事の何が悪いのかわからなかったわけですね。

そんな星の観察に夢中になっていた管輅ですが、

周りの者達は「神童」と呼んで管輅を高く評価していました。

曹操が愛して止まなかった曹沖も神童と呼ばれていましたから、

管輅も非常に優れた子供だったということでしょう。

曹操の真の跡継ぎ候補だった曹沖

「天文占いの達人」郭恩に弟子入り

管輅の父親が徐州の瑯邪ろうやの県長になった際についていくのですが、

たまたま琅邪に天文占いの達人である郭恩がいたので、

星への興味が尽きなかった管輅は、郭恩の元で学ぶことを決意します。

管輅の天文占いの腕は瞬く間に開花し、

管輅に占わせた事が外れる事がなくなり、

師匠であった郭恩を百日掛からず超えてしまいました。

「好きこそものの上手なれ」ってことわざがありますが、

まさにそれに管輅は当てはまりますね。

郭恩との逸話

師を超えるほどに成長した管輅に対して、郭恩が訪ねる事が増えていました。

そんな二人の間の逸話も残っています。

郭恩は自分の足の調子が悪いことを悩んでおり、

その理由について弟子の管輅に尋ねた事がありました。

その悩みを聞いた管輅は占いによって、

郭恩の悩みの原因を突き止めます。

それはかつて多くの人々が飢饉に悩まされていた頃、

郭恩の父の兄弟がなんとか生き延びるために、

妻を殺害して食糧を奪って井戸につきおとした事が原因であり、

誰にもその事を話していなかった郭恩ですが、

見事に過去の出来事を言い当てられてしまいます。

管輅からそれが原因だと言われた郭恩は涙を流しつつ、

井戸に捨てられたままであったその女性を丁重に弔ってあげたそうです。

それ以後、郭恩の足の調子は元通りになりました。

このことからも分かりますが、

管輅は天文学のみならず、人相占いにも精通しており、

他には風占い・易占いなども極めていたと言われています。

王基との逸話

王基は１９０年に生まれ２６１年まで生きた人物で、

魏の元で安平太守を任された時に管輅と知り合っています。

その後一時的に失脚していますけど・・・

この時に易占いをしてもらったのですが、管輅は次のように占いました。

「身分の低い身分の女性が男の子を産み、

その男の子は産まれてすぐに竈かまどまで自分の足で走って飛び込んだことがあったでしょ？

また家の中で大蛇が筆を口にくわえていたけども、

しばらくするとどこかへ去って行ったこともあったでしょ？

他には部屋の中でカラスとツバメが争い、

ツバメを殺した後にカラスが飛び去ったこともあったでしょ？」

これら管輅が易占いで導き出したことに、

過去に王基が全て実際にあった出来事だった為に大変驚きます。

そこで自分がどうすればよいのかを訪ねると、

管輅は心配するようなことではないと王基に伝ました。

そして管輅の言った通り、

曹爽側の人間でしたが連座の罪を免れただけではなく、

その後に見事に復職し、魏の元で活躍を続けました。

そして王基が２６１年に亡くなるまで、悪い事が起こることはありませんでした。

そもそも生まれたばかりの男の子が、自分の足で竈まで走ったとか

この話は現実的に作り話かなと思ってしまいますけども・・・

それだけでなく「飛び込んだ」とか結構やばすぎますね。

王経との逸話

農民から雍州刺史にまで出世し、

最後まで司馬一族ではなく曹一族への忠義を貫いた王経おうけいという人物がいますが、

この管輅と王経の逸話は、

王経が雍州刺史に任じられる前に江夏太守に任命された少し前の話です。

王経が中央の職を辞めて故郷に戻った時の事ですが、

王経は管輅に占ってもらった事がありました。

管輅は王経を占って、次のように語ります。

「夜中に王経殿が扉の前に座り、

小さな光が王経殿の懐の中に入ってきて音を立てた事があったでしょう。

そしてそれに驚いた王経殿は来ていた上着を脱いで、

その光を妻と一緒に探したことがありませんでしたか！？」

王経は管輅が言ったとおりの事を経験しており、

「まさに貴方が今言った通りだよ」と答えたそうです。

管輅は、それは吉兆の兆しであり、

「近々復職して昇級するだろう」という事を伝えた事がありました。

それから間もなくして王経は復職し、江夏太守に任命されたというお話です。

鍾毓との逸話①

鍾繇の子である鍾毓しょういく（鍾会の兄）の元を管輅が訪ねた時の事です。

鍾毓は占いなんてものを信じていなかったこともあり、

管輅は自分の占いが正しいものであることを証明する為に、鍾毓の死ぬ日を言い当てる流れになります。

ここで鍾毓は、死ぬ日を占ってもらう前に、

「自分の生まれた日をまず占ってくれないか！？」

と言い出します。

管輅は承諾し、鍾毓の誕生日を見事に言い当てます。

自分の正確な誕生日なんて人に言うようなものではなく、

管輅がそれを見事に言い当てた事で、

管輅の占いの力を認めると同時に、

自分の死を占ってもらう事が急に怖くなってしまい、

結局、鍾毓が自分の死について占ってもらう事はありませんでした。

真面目に生き抜いた鍾繇の子、鍾毓（しょういく）　〜これ以上ないタイミングで天寿を全うした男〜

鍾毓との逸話②

鍾毓が誕生日が言い当てられてしまった後に、

鍾毓は管輅に対して、

「世の中はどうなっていくのでしょうか？」と尋ねます。

管輅はこれに対して、

「現在、隅に追いやられていた龍が飛び立とうとしています。

そして時代が変わり、新たな時代が到来します」と答えたのでした。

鍾毓はこれに対してよく意味が分かりませんでしたが、

間もなくして曹爽一派が司馬懿のクーデターによって粛清され、

司馬一族が大きな力を持つようになっていったことを目の当たりにし、

その時になって管輅が言っていた意味が分かったというものです。

「狼顧の相」の持ち主、司馬懿

何晏との逸話

大将軍で宦官に殺害された何進の孫で、

曹操の実子同様に育てられた何晏かあんという人物がいましたが、

これは何晏が曹爽一派として大きな権力を手にしていた時の話です。

何晏が管輅を招待して、

「管輅殿の占いの的中率は右に出る者がいないと聞く。

私が将来、三公（司徒・司空・太傅）にまで出世できるか占ってくれないか？

ちなみに最近、何十匹の蠅はえが鼻にたかってくる夢を見る。

そしてどういうわけか手で払っても、その蠅は逃げていかない。

これは何を表しているのだろうか？」と尋ねます。

これに対して管輅は、

「鼻というのは高い権威を表しており、

そこに何十匹と蠅がたかっているのはよいことではありません。

何がいいたいかというと、

もし何晏殿が今のままでいるとよからぬ事が起こるということです。

かつて仁政を行った王や儒教の生みの親である孔子を見習って下さいませ！」

と述べたそうです。

これに対して何晏の側近が管輅に対して、

「そんなことは年寄りの迷信だ！」と返すと、

管輅は「年寄りだから分かる事もありますよ」とすかさず返答します。

そして何晏は色々と思うところがあったものの、

管輅に対して「来年にもう一回会ってくれ！」と言うと、

管輅は何晏の元を後にしたといいます。

管輅が、こういうやりとりを何晏としたことを

管輅の親戚（母の尹夫人の兄弟にあたる夏氏）であった叔父に話すと、

叔父は「そんな失礼な事を言って、

お前は大丈夫なのか！？」と注意したようです。

それに対して管輅は、

「私は死人に対して述べただけであって、

何を恐れる事があるんのでしょう！」と答え、

これを聞いた叔父は管輅がとちくるったのではないかと思ったわけです。

しかしそれから2週間もしないうちに、

司馬懿のクーデターによって曹爽一派は静粛されてしまいます。

管輅が言っていた通りになったのでことで、

叔父はびっくりたまげたといいます。

後世の文学に多大な影響を与えた何晏（何進の孫/曹操の養子）

最後の占い

２５５年の頃に、管輅の弟である管辰から、

「司馬昭様が兄様のことを気に入っています。

だから兄様は将来出世が約束されているようなもんですね」と言われた際の話です。

それを聞いた管輅は喜ぶこともなく、

「私は自分自身の力をよく分かっている。

残念ながらその頃にはもう手遅れななんだよ。

何故なら私の息子や娘が結婚する姿を目にしないまま、

来年か再来年には死んでしまうのだから。

もしもこの時に死ななかったならば、

洛陽の街で落とし物を拾っても着服する者がいないような平和な政治ができるような役人になりたい。

でもまぁ無理であろう・・・

何故なら私は自分と同じ人相をした者で外れた事が一度もないのだから。

自分自身の事だからと例外なんてないものだ。

だからおそらくは・・・」と深いため息をついたそうです。

実際この話をした翌年の２５６年２月に、管輅はこの世を去っています。

人の占いだけでなく、自分自身の寿命に関する占いですら、

管輅は見事に的中させたのでした。

王平は益州巴西郡出身で、

曹操が漢中へ侵攻してくると魏の曹操に仕える事になります。

その後、劉備が漢中へ攻め込んできて曹操を破りますが、

この時、王平は劉備に主替えしています。

そして蜀にとって、

王平はなくてはならいない人材になっていきます。

街亭の戦い（第一次北伐）での王平の活躍

諸葛亮（孔明）が満を持して行った第一次北伐、

ここで勝敗の分岐点ともいえる街亭の戦いが起こります。

諸葛亮は街亭を蜀の生命線と考えており、

ここを任されたのは孔明に可愛がられていた馬謖でした。

実際、実践不足な点から馬謖より魏延や王平を守りに推す人達が多かったですが、

最終的に諸葛亮の権限で、馬謖が街亭の守備を任せる事になります。

しかし、孔明自身もさすがに周りが言うように馬謖への不安はあり、

そこで王平を副将として馬謖に付き従わせます。

https://daisuki-sangokushi.com/2019/09/23/%e8%a1%97%e4%ba%ad%e3%81%ae%e6%88%a6%e3%81%84%e3%81%a7%e3%80%81%e5%8f%b8%e9%a6%ac%e6%87%bf%e3%81%8c%e9%a6%ac%e8%ac%96%e3%82%92%e7%a0%b4%e3%81%a3%e3%81%9f%e8%a9%b1%e3%81%af%e6%9c%ac%e5%bd%93%ef%bc%9f/

馬謖は街亭につくと、

陣は高い所に築いた方が有利と判断し、山の上に陣を築きます。

王平は山の上に陣を築く事を大反対しますが、

馬謖は自分が優れており、王平を下に見ていた為に自分の主張を貫き通します。

そこに現れた張郃に山を包囲され、馬謖は惨敗を喫してしまいます。

しかし王平軍は1000人ながら、

山が包囲された時の対策をして別に陣を築いていました。

この王平が率いる1000人の部隊が、必死に張郃軍の攻撃を防いだ為、

張郃も蜀軍に伏兵があるのではないかと疑い、それ以上侵攻しませんでした。

張郃の攻撃が終わると、王平は敗残兵をまとめて撤退させています。

王平の活躍がなければ、

馬謖軍は全滅していたともいわれています。

馬謖は斬首に処されましたが、諸葛亮は王平のあまりの功績の大きさから、

罪を問われるどころか、孔明から大変感謝されたようです。

友人である馬謖を庇って罪に問われた学問の師、向朗

https://daisuki-sangokushi.com/2018/10/08/%e6%b3%a3%e3%81%84%e3%81%a6%e9%a6%ac%e8%ac%96%e3%82%92%e5%88%87%e3%82%8b/

また王平のこの時の働きに報いるべく、参軍・討寇将軍に任命されると共に、

亭侯という爵位までもらっています。

第4次北伐での王平の活躍

王平が徹底して任された仕事を遂行する為、

諸葛亮の北伐に王平は欠かせない人材になります。

⑮諸葛亮の北伐（第1次〜第5次）

231年に祁山へ出陣した第4次北伐では、

魏は二面作戦で諸葛亮が守る陣と王平が守る陣を攻めますが、

王平の守る陣は堅く、張郃の侵攻を防ぎ切っています。

またこの戦いで孔明は司馬懿・張郃軍に対して勝利をつかみますが、

食糧不足に陥ってしまった為、退却しています。

ちなみに食糧不足と書いてますが、

単純に李厳が嘘をついただけなんですけど・・・

評価が高かった割に、活躍らしい活躍がほとんど見られない李厳

とりあえず今回の第4次北伐では、司馬懿・張郃を破っているので、

最近の北伐の中では蜀軍に有利な状況だっただけに、

孔明にとっては非常に残念な結果になった北伐でした。

ただ追撃してくる張郃を、孔明はきちんと討ち取るという成果もあげています。

第5次北伐からの魏延の討伐

234年に孔明は五丈原に兵を進めますが、

孔明はこの戦いの最中に陣没してしまいます。

孔明自身、自分の寿命は近いと悟り、自分が死んだ際の撤退方法を伝授していました。

しかしここで蜀将であった魏延が撤退命令に従わない事態が発生します。

孔明の遺言に従わなかったというより仲が悪かった楊儀からの指示だった為、

楊儀からの指示を聞きたくなったというのが正直な所だろうなと思います。

とにもかくにも楊儀と魏延が、諸葛亮の死後直後にぶつかることになります。

この時楊儀の先鋒として魏延にあたったのが王平でした。

そして魏延軍に対して、

「丞相の遺体が冷たくならないうちから、こんな謀反まがいなことしてお前たち頭大丈夫か？

どんな罪が及んでも知らんぞ！」

と一喝すると、魏延軍の大半の兵士が逃げ去ったと言います。

これにより蜀軍随一の武力を誇っていたと言われる魏延は、

簡単に討ち取られてしまいます。

「李氏の三龍」の落ちこぼれというか頭がおかしい長男、李邈（りばく）/劉禅を激怒させた唯一の男

漢中方面の魏対応を任命される

孔明の遺体が成都へ到着し、蜀軍が無事に撤退できると、

魏延軍との功績などからも後典軍・安漢将軍に任じられています。

またこの時、呉懿が漢中方面を統括していた中で、

王平は漢中太守を任されています。

237年に呉懿がこの世を去ると、

呉懿の後任として呉懿の治めていた漢中方面一帯は王平に任されることになります。

この時王平は安漢侯の爵位を貰っています。

その後は前監軍・鎮北大将軍に任じられています。

曹爽の漢中侵攻

その後、曹叡がこの世を去り曹芳が跡を継ぐと、

曹爽・司馬懿に曹芳の補佐を任されるんですけど、

司馬懿に対して全く実績のなかった曹爽は司馬懿を遠ざけ、

蜀討伐を自分の手で果たすべく10万の兵を引き連れて漢中へ侵攻してきます。

曹爽としては、ここで結果を出して名声を手に入れ、

司馬懿に完全にとって代わりたいと思った感じでしょうね。

しかし曹爽軍に比べて圧倒的に兵力が少なかった王平軍ですが、

曹爽の思惑通りに進まず、魏の侵攻を防がれてしまいます。

そして王平の奮闘を援助する形で費禕の援軍が到着し、

曹爽軍は壊滅的被害を被ります。

曹爽の狙いは大きく外れ、名声が高まるどころか地に落ちた形でした。

完全に相手が悪かったとしか言いようがないです。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/02/25/%e5%a8%81%e5%8b%a2%e3%82%92%e9%ab%98%e3%82%81%e3%82%88%e3%81%86%e3%81%a8%e3%81%97%e3%81%a6%e5%a8%81%e5%8b%a2%e3%82%92%e5%a4%b1%e5%a2%9c%e3%81%95%e3%81%9b%e3%81%9f%e6%9b%b9%e7%88%bd/

王平が漢中を守っていた間、魏軍の侵攻を全て防ぎ切り、

「北の王平」と褒め称えられています。

ちなみに国を外敵から守る3人の将軍は、

「北の王平」「東の鄧芝」「南の馬忠」と呼ばれるようになります。

• 北の魏軍から蜀を守る王平「北の王平」
• 東の魏軍から蜀を守る鄧芝を「東の鄧芝」
• 南の異民族から蜀を守る馬忠を「南の馬忠」

呉との関係修復を成し遂げ、文武両面で活躍した鄧芝

文武に優れ、南方制圧で異民族に慕われた馬忠

そして王平が亡くなった後、蜀末期を支えた張翼や廖化と並んで、

「前に王平・句扶あり、後に張翼・廖化あり」と言って、

人々は王平の功績を思い出して褒め称えています。

蜀の末期を必死に支え続け、劉備の入蜀から滅亡までを見届けた張翼

劉備の「漢王朝再興」という夢の先を見届けた廖化

三国志演義での王平

三国志演義では、孔明の第1次北伐時、

このあたりの地理に詳しかった王平は徐晃の道案内を任されますが、

この時作戦上の問題で徐晃と揉めます。

結果的に王平の言っていたことが正しかったのですが、

徐晃が責任を逃れるために、王平に罪を全てなすりつけます。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/10/07/%e3%80%8c%e9%95%b7%e9%a7%86%e3%80%8d%e3%81%ae%e7%94%a3%e3%81%bf%e3%81%ae%e8%a6%aa%e3%81%af%e3%80%81%e5%be%90%e6%99%83%ef%bc%81%ef%bc%81/

無実の罪で殺される事を恐れた王平は、

他に選択肢がなく、仕方なく蜀に降ったという感じで描かれていますね。

陳寿の評価

三国志正史を書いた陳寿は、

王平の事を次のように記載しています。

「王平はそれまで生活してきた環境から文字は10文字も書けず、

読むこともほとんどできなかったが、王平が話す言葉は道理に適っているものだった。

そして司馬遷が残した史記や班固が残した漢書を字が読める人に読んでもらったところ、

耳で聞いただけで、その内容の核となる大部分を理解するほどだった。

また王平は法律を厳守し、人の悪口を言わなかった。

ただ性格が偏狭だったため常に疑い深く、軽はずみな行動をとる事があり、

そこが短所であった。」

陳寿の王平論へのぼやき

疑い深いからこそ、しっかりと敵が考えている所を推測し、

きちんとした対応が取れたと個人的には思う所はありますが、

陳寿はそこが王平の欠点だったと言っています。

また軽はずみな行動というか、

慎重かつ冷静に常に対応しているイメージしかないので、

具体的にどういう所からそういう言葉がでたのか、

陳寿に追記していてほしいところでした。

じゃないとぶっちゃけ王平の良い所を探すのは簡単だけど、

悪い所はきちんと具体的に言ってもらわないと正直言って分からないレベルですね。