王渾は并州太原郡晋陽県の出身で、

王昶の息子にあたりますが、魏晋にわたって活躍した人物になります。

王渾の活躍として一般的に知られているのは、

２８０年の呉滅亡の一方面を任された人物という事でしょう。

司馬炎は大規模作戦として六方面から呉へ侵攻を開始するわけですが、

この時に周浚しゅうしゅん（揚州刺史）らと共に揚州の軍勢を任されたのが王渾です。

そんな王渾ですが、「晋書」王渾伝が立てられていますね。

また六方面の戦いの中で誕生した杜預の「破竹の勢い」の言葉は、

現在でも使われる程に有名な言葉であったりするのは余談です。

• 王渾に揚州軍を指揮させ、横江・牛渚から侵攻させる
• 杜預に荊州軍を指揮させ、江陵より侵攻させる
• 王濬・唐彬に益州軍を指揮させ、長江を下り侵攻させる
• 司馬伷に徐州軍を指揮させ、涂中より侵攻させる
• 王戎に豫洲軍を指揮させ、武昌より侵攻させる
• 胡奮に荊州の一部の兵を率いて、夏口より侵攻させる

王渾の性格については「沈雅有器量」と書かれています。

「落ち着いており、その振る舞いは立派で、

器量がある人物であった。」

といった意味として褒め称えられているということになりますね。

王渾の父親である王昶は、司空にまで上り詰めた人物でありましたが、

その後に父親の爵位であった京陵侯を引き継いでいますね。

そんな王渾ですが、曹爽から大将軍府の掾に招かれますが、

司馬懿のクーデターによって曹爽らが処刑されると、

王渾もまた連座的な罰を受ける形で罷免させられています。

その後に懐県の県令として復職すると、

司馬昭の参軍事となり、そして黄門侍郎・散騎乗尉に昇進し、

咸熙年間（曹奐の治世/２６４年 ～２６５年）には越騎校尉に任じられています。

大出世＆呉方面での活躍

司馬炎が曹奐から禅譲を受ける形で「晋」を建国すると、

王渾は楊烈将軍になり、その後に徐州刺史を任されています。

また飢餓が発生した際には、倉庫を開いて施したことで民衆は落ち着いたといいます。

その後に王渾は司馬炎より封邑を千八百戸を追加され、

東中郎将・督淮北諸軍事となって、かつての都であった許昌に駐屯しています。

王渾は征虜将軍・監豫州諸軍事・仮節・豫州刺史に転任し、

呉との国境を任される事になりますが、

薛瑩せつえい・魯淑が十万と称した軍勢（実際に十万人がいたわけではないと思われる）で豫洲へ攻め込んでくると、

薛瑩が汝南郡新息県へ、魯淑が弋陽郡弋陽県へと侵攻します。

この時に豫洲の兵士達の多くが兵役を解かれて休憩していたタイミングだったこともあり、

王渾が動かせる軍勢は僅か（一旅）だけだったようですが、

淮水を密かに渡航して敵の不意をついたことで勝利を得ていますね。

その後に安東将軍・都督揚州諸軍事・持節を任されると、

寿春県（揚州）に滞在し、王渾は呉に攻撃をしかけ、

穀物（百八十万斛）・稲苗（四千頃）・船（六百艘）を焼き払う功績をあげたようです。

何故に王渾が攻撃を仕掛けたのかというと、

晋を攻撃する為の備蓄を取り揃えていたからになります。

大規模な六方面からの呉侵攻

咸寧五年（２７９年）に入ると、

かねてより羊祜が呉攻略を司馬炎に上奏していた事が実行に移される事となります。

羊祜は呉の名将である陸抗が亡くなった事を機に、

幾度となく呉攻略の重要性を説いていた人物でもありますが、

司馬炎にその言葉が取り上げられる事はなく、

前年度の咸寧四年（２７８年）の末ごろに亡くなっていたりします。

「最期まで聞き届けらえなかった事は無念であった。」

といったように記録にも残されています。

羊祜は最期に同じような考えを持っていた杜預を推薦して亡くなるわけですが、

その杜預は六方面作戦の一端を任されて活躍したのは知られる所ですね。

• 王渾に揚州軍を指揮させ、横江・牛渚から侵攻させる
• 杜預に荊州軍を指揮させ、江陵より侵攻させる
• 王濬・唐彬に益州軍を指揮させ、長江を下り侵攻させる
• 司馬伷に徐州軍を指揮させ、涂中より侵攻させる
• 王戎に豫洲軍を指揮させ、武昌より侵攻させる
• 胡奮に荊州の一部の兵を率いて、夏口より侵攻させる

王渾はすぐ上でも書いたように、

司馬炎の命にて横江・牛渚から侵攻することとなります。

この際に王渾は孫疇そんちゅう（司馬）と周浚しゅうしゅん（揚州刺史）に攻撃を命じていますが、

張悌・諸葛靚・孫震・沈瑩らが呉の最期の主力とも言える三万の兵を率いて対峙したわけです。

• 張悌 -丞相-
• 諸葛靚 -大司馬・副軍師-
• 沈瑩 -丹陽太守-
• 孫震 -護軍将軍-

ただこの版橋の戦いは、最終的に晋軍に軍配があがり、

張悌と孫震を討ち取られてしまっています。

またこの際に討ち取られたり、

捕虜にされた呉兵は７８００人にものぼったといいます。

ちなみに「晋書」王渾伝には、

孫震は護軍ではなく、大将軍として書かれてあります。

「大將軍孫震等率眾數萬指城陽」

また呉最後の丞相であった張悌ですが、

「国に殉ずるものが一人ぐらいいてもよかろう」

と語って敵に突撃した姿は、色々と考えさせられるような最期でもあったりします。

この張悌の最期の姿を知って、

好きになった人も多いのではないでしょうかね！？

このように王渾が呉の主力部隊に勝利したわけですが、

そんな中で益州より長江の流れに乗って下ってきた王濬が建業へと迫ったことで、

孫晧が降伏し、晋の中華統一が成し遂げられるのでした。

国に殉じた呉最後の丞相、張悌（ちょうてい）

王濬との確執

王渾は自らの手で呉を滅ぼす予定であったのに、

横から奪われた形になった王濬を深く恨んだといいます。

王渾は版橋の戦いで大勝しつつも、中央からの命令もあって待機していたわけです。

また王渾を通して王濬にもその話が伝えられていたのでした。

それを王濬は無視して一番美味しい所を奪った形になったわけですから、

王渾が王濬を恨んだというのも自然な流れかもしれませんね。

本来であれば「呉を滅ぼしてめでたしめでたし」という所でしょうが、

かつて蜀漢を滅ぼした鄧艾・鍾会も最大の功績者であったにも関わらず、悲惨な末路を辿っていますし、

どうしても大功を争う中で芽生えてしまう自然な感情なのでしょう。

そして王濬も王渾の振る舞いに不満をもらし、両者は対立関係が続く事となったのでした。

王濬が王渾と会う時には、衛兵を配備してから会う程だったとか・・・

最終的に王濬が引くような形を取った事でなんとか収まるわけですが、

完全に王渾の手前勝手の嫉妬でしかないと思いますね。

ちなみに武帝は詔を出して、呉攻略についての王渾の功績について褒め称えていたりします。

ただ一方の王濬もその後にきちんとした評価を受け、出世しているのは余談です。

これにより王渾は八千戸の封増され、「公」に封じられています。

またこれにあわせて息子の王澄を亭侯に、王湛を関内侯に封じられてもいますね。

呉攻略に大功をあげた王渾は、

征東大将軍に転任し、寿陽に滞在して揚州方面の統治に力を入れています。

王渾は呉国（江東）の人々に寄り添った事で、

多くの人々が自ら進んで晋の支配下に収まっていったといいます。

その後に王渾は尚書左僕射・散騎常侍に任じられ、中央へと戻っていっていますね。

「八王の乱」の最中で天寿を全うした王渾

劉淵といえば、魏晋に仕えた劉豹（南匈奴/左部帥）の息子であり、

咸寧五年（２７９年）に亡くなった後に、

司馬炎の命により左部帥の職務を代行した人物でありますが、

そんな劉淵と王渾は友人関係にあり、

かつて司馬炎に対して劉淵を推薦したのも王渾でした。

また司馬炎の弟である司馬攸が、兄に対して劉淵を除くように上奏した際には、

「劉淵殿は優れた人物で、匈奴を代表する人物であります。

そんな彼を理由もなく除いてしまえば、

晋朝にとってもよからぬことになるでしょう。」

と進言し、司馬炎に聞き入れられた逸話も残されています。

後日談ですが、後に晋（西晋）が滅ぶ事になったのが、

劉淵であった事は皮肉の話であったりします。

２９０年になると司徒に任じられ、その年に司馬炎が崩御すると、

新たに跡を継いだ司馬衷（恵帝）に侍中を加えられています。

そして大きな力を持っていた楊駿が、

司馬衷の皇后であった賈南風により三族皆殺しにされると、

王渾は兵権までもが特例として授けられるも、

「司徒（文官）の立場で、

兵権を与えられた事例は一度も聞いた事がない。」

として、兵権を朝廷に返上した逸話も残されています。

ちなみに父親である王昶も最終的に司空になっていますので、

同じ三公の地位にまで上り詰めたと言えるでしょうね。

そんな逸話がありつつも、司徒となって以降の王渾は、

影響力は大きかったものの、その声望は右肩下がりで下がっていったと記録に残されています。

また晋王朝は司馬炎亡き後に、

王族の者達が争っていく「八王の乱（２９１年～３１０年）」が起きるわけですが、

八王と呼ばれる者達は次の者達になります。

• 司馬亮（汝南王）：司馬懿の三男
• 司馬瑋（楚王）：司馬炎の六男
• 司馬倫（趙王）：司馬懿の九男
• 司馬冏（斉王）：司馬攸（司馬炎の弟）の子
• 司馬乂（長沙王）：司馬炎の十七男
• 司馬穎（成都王）：司馬炎の十九男
• 司馬顒（河間王）：司馬孚（司馬懿の弟）の孫
• 司馬越（東海王）：司馬馗（司馬懿の弟）の孫

その渦中にありつつも、王渾はうまく立ち回りつつ、

元康七年（２９７年）に天寿を全うし、「元公」という諡号を贈られています。

桓範は豫州沛国の名家の出身であり、

妻は仲長氏という女性で、息子がいたことは分かっているのですが、

何故か息子の名は現在に伝わっていません。

おそらく何の功績もなく、父親ともどもに最終的に処刑されてしまう事から、

名前が現在に伝わらなかった可能性が高いと思われます。

そんな桓範ですが、陳寿の三国志に個人伝はなく、

「魏志」諸夏侯曹伝の中に記載として残されている感じですね。

もう少し正確に言うと、

「魏志」諸夏侯曹伝（曹真伝）の中の「曹爽伝」に記載が残されている感じになります。

桓範の息子の名前（諱）については不明だといいましたが、

名家出身でありながら、桓範の両親の名前も現在に伝わっていません。

そんな桓範ですが、建安年間（１９６～２２０年）の末頃に、

「曹操の丞相府に招かれた」とあります。

正確な時期こそ不明ではありますが、曹操に仕官したという事ですね。

ちなみに建安十七年（２１２年）に曹操は魏公になっている事を考えると、

あくまで推測ではありますが、

曹操が魏公に任じられる前あたりに仕官したのではないかなと想像しています。

何故なら曹操が魏公になってからは、基本的に漢王朝（献帝）の都であった許昌とは別に、

曹操の中心的滞在都市となったのは鄴に移ったからですね。

丞相府は許昌にありましたから、あくまでそういう点からの推測になります。

曹操の死＆曹丕の「魏」建国

建安二十五年（２２０）に曹操が亡くなると、曹丕が跡を継ぐわけですが、

そこから間もなく漢王朝から禅譲される形で「魏」を建国しています。

そして桓範は羽林左監に任じられ、

王象と共に「皇覧」の編集を任されたといいます。

曹丕時代の逸話はこれぐらいしか残っていませんが、

桓範が大きく活躍していくのは曹丕亡き後の曹叡の時代からになります。

黄初七年（２２６年）五月に曹丕が亡くなって曹叡が跡を継ぐと、

中領軍・尚書となり、孫桓の才能を高く評価されたというふうに言われています。

その後の桓範はというと征虜将軍・東中郎将、

そして使持節・都督青徐諸軍事といったふうに順調に出世していきます。

ただこの時に徐州刺史であった鄭岐ていきと家を奪い合い、

斬りあいまでに発展しようとしたのですが、

鄭岐が上奏したことによって、桓範に非があると判断されて免職させられてしまったのでした。

しかし桓範の才能を惜しまれたこともあり、後に兗州刺史として復職していますね。

妻へのDV（流産＆死去）

兗州刺史として召し抱えられた桓範ですが、気持ちの整理がついていないままの状態でした。

その際に「桓範を冀州牧として転任する」といったような噂が桓範の耳に入ります。

この噂を聞いた桓範は昇進であることは間違いないはずですが、

冀州牧として転任する事は強く嫌がったのです。

その理由は、かつて自分より立場の低かった呂昭が鎮北将軍に任じられており、

冀州牧として赴任した際には、呂昭の管轄下にあたるからであり、

妻である仲長氏に対してもこの怒りをぶつけ、

「呂子展（呂昭）なんぞに頭を下げられるか！！」と愚痴をこぼしています。

これに対して仲長氏は、鄭岐と揉めて免職させられたことをいじると、

桓範は大変に腹を立て、仲長氏の腹を刀環（刀の柄）でついてしまいます。

仲長氏は桓範の子を身ごもっていましたが、これがきっかけとなり流産してしまい、

そればかりか仲長氏もこれがきっかけとなって亡くなってしまったのでした。

また桓範はというと、噂通りに冀州牧の話がきたわけですが、

病気と称して冀州へ赴くことはなかったようです。

高平陵の変＆桓範の最期

曹叡が崩御したわけですが、曹叡の息子達は全て先に亡くなっていた事から、

一族の者であった曹芳を養子として育てており、そんな曹芳が跡を継ぐこととなります。

ただ皇帝になった人物であるにも関わらず、

父親が誰なのかが分からない謎多き出生の人物でもあるんですよね。

そして桓範は大司農（九卿）に任じられたわけですが、

曹真の息子であった曹爽は、

同じ地元の先輩にあたる桓範に対して強く敬意を払っていたといいます。

ただそんな曹爽に対しても、桓範が心を許す事もなかったそうですが・・・

しかし司馬懿がクーデター（高平陵の変）を起こした際に、

以前から桓範の才能を高く評価していた司馬懿が桓範を中領軍を任せようとして声をかけ、

桓範もまた司馬懿の招きに応じようとします。

ただこの時に桓範の考えに強く反対したのが息子で、

最終的に桓範は息子の意見を採用し、曹芳のもとへとかけつけていったのでした。

そして桓範は曹爽に出会って真っ先に助言したことは、

「帝（曹芳）を連れて、旧都である許昌へ移動して、

ここで四方から兵を収集して抵抗すべきです」というものでした。

しかし曹爽が桓範の助言を取り上げることはなく、

司馬懿にひざまづくことを選択し、

曹爽らは結局許される事はなく、最終的に処刑されてしまったのでした。

裴松之が注釈を加えた「魏氏春秋」には、

次のような逸話が書かれてあります。

曹爽は例え実権を失ったとしても、

不自由なく暮らしていける事を口にして司馬懿に降った際に、

「父親（曹真）は優れた人物であったが、

お前ら兄弟（曹爽・曹羲）は子牛にでも生まれたのか！？

お前らのせいで、

一族が途絶えようとは思いもしなかった」

と桓範が語った逸話が残されています。

最終的に桓範も罪に問われ、

曹爽らと共に三族皆殺しにされることとなったのでした。

桓範や曹爽との因縁があった蒋済

三国志/完結編/２巻（寺島優・李志清）１２７Pより画像引用

桓範は若かりし頃から「漢書」を研究していた人物としても知られており、

『「世要論」なる著書を完成させた』という逸話が残っています。

ある時に桓範が蒋済を含め数人と同席していた際に、

桓範は蒋済に対して「世要論」を見せて評価を求めた事がありましたが、

蒋済は評価するどころか、「世要論」を見る事すらなかったといいます。

何故に蒋済が「世要論」を見る事すら拒んだのかは不明ですが、

ただ蒋済は時と場所を選び、

他の者達と同席中であったことも理由だったのかもしれません。

ただこの行為に対して、激しい怒りを覚えたのが桓範でもあったわけです。

そんな蒋済が助命を条件に、曹爽を降伏させることを成功させたのは因果だったりします。

ただ司馬懿に協力をしたのが蒋済なら、

司馬懿が曹爽を処刑しようとした際に反対したのも蒋済でした。

反対した理由としては、

大きな功績のあった曹真を祀る者を絶やす事に反対したからになります。

結局その言葉は司馬懿に聞き入れられず、曹爽らは処刑されてしまいます。

その事からも裴松之が注釈に加えた「世語」には、

蒋済自ら助命を条件に曹爽を降伏させた身として、

結果的に曹爽に嘘をついた事に対して非常に申し訳ない気持ちになったといいます。

そしてそれがきっかけに病気にかかり、

「蒋済もまた曹爽らが処刑された年に亡くなった」

と書かれてありますね。