宦官であった黄皓とイメージされる人も多いかもしれませんが、

一方で呉のラストエンペラーとなった孫晧の佞臣といえば、

万彧の名があがるかもしれません。

黄皓から見れば少しかわいく見えたりはしますけどね。

劉禅に取り入り、蜀の政治の腐敗を招いた佞臣（宦官）黄皓

万彧（ばんいく）-呉の佞臣-

万彧 は孫晧に抜擢された人物ですが、

もともと名家出身者が多い呉の中にあって、

低い身分の出身であった万彧は、軽んじられる事が多かったようです。

そんな万彧ですが、二人が知り合うきっかけになっとのは偶然の事でした。

孫休が即位した際に、孫晧が烏程侯に封じられたことで現地に赴くわけですが、

そこの県令を任されていたのが万彧だったのです。

二人はこの時に親密な間柄になったといいます。

万彧の暗躍×孫晧の即位

そして孫休が若くして亡くなると、その遺言に従って息子が跡を継ぐ予定だったのですが、

ここで余計な事をしたのが万彧でした。

孫休の息子が幼過ぎる事を理由に、

孫休の遺言に逆らう形で、

仲がよかった孫晧を跡継ぎに推したのです。

魏によって蜀が滅ぼされていたこともあり、

時代の荒波を駆け抜けることができる人物が呉に必要だったことも事実でした。

そして当時の孫晧の評価は比較的に高く、

万彧の考えに丁奉が乗っかったことで、

濮陽興・張布も孫晧即位に同意する流れになったのでした。

孫休の正妻であった朱皇后も、

呉国を想う気持ちから息子の即位を取りやめたのですが、

これが逆に朱皇后への不幸を呼び込むことになろうとは・・・

とにもかくにも万彧のお陰もあって即位できた孫晧は、

王蕃・郭逴・楼玄と共に万彧を常侍として重用します。

しかし即位してからの孫晧は暴政をふるう始末・・・

これを後悔したのが、

万彧の話に乗ってしまった濮陽興と張布だったのですが、

その事実を知った万彧は、孫晧に迷わず告げ口！

これにより二人を失脚させ、

最終的に一族皆殺しにされてしまいます。

朱氏（朱皇后） -呉国を想って散った朱拠と孫魯育の娘-

大出世を果たした万彧×反比例する万彧への評価

孫晧から信頼されていた万彧は大出世を果たし、

とうとう右丞相に任じられることとなります。

ちなみに右丞相と対をなす左丞相には、

陸遜の一族である陸凱が任命されたのですが、

陸凱は孫晧の暴政を非難すると同時に、

「万彧の才能は非常に乏しく、

もともと低い身分であった万彧は、

運よく大昇進を遂げただけの人物である！」

と陸凱から痛烈に批判されたりもしていますね。

陸凱は孫晧を恐れることはなく、孫晧が間違えてると思うことはズカズカと諫言し、

その中で孫晧廃立計画すら立てた人物ですね。

多くの者達が孫晧によって処罰されていく中で、

陸凱はそういう態度をとりながらも、

孫晧は一目置いていたところがあり、最後の最後まで天寿を全うしています。

万彧の最後

２６７年には晋への対策として、

万彧は巴丘の守備を任されることになります。

そしてその翌年に万彧は襄陽（荊州）を攻撃しますが、

田章・胡烈によって普通に敗北していますね。

その後は首都である建業に戻ることになった万彧でしたが、

最終的に孫晧の機嫌を損ねたことで、二人の間柄は冷めていくことに・・・

そして失意の中で、彧は亡くなったといいます。

そんな最後を迎えた万彧ですが、

「三国志演義」にも一応登場している人物になります。

ただ三国志演義での万彧の扱いは雑なもので、

恐怖政治を行う孫晧によって殺された一人の臣下

としての立ち位置でのみの登場でしたね。

三国史上最悪の皇帝と言われた孫晧は、具体的に何をしたの？

万彧に毒酒を送った説（江表伝）

「江表伝」は虞溥ぐふによって書かれたものですが、

これは呉の歴史を中心に書かれたもので、

孫堅時代から孫晧の時代まで書かれてあるものになります。

そこには孫晧が突然に華里へと出かけたことがあったようで、

万彧は丁奉・留平に次のように語ったと言います。

「急ぎの用事もないくせに華里へわざわざやって来た。

もしこのまま孫晧様が、

首都に戻らないようなことでもあれば、

孫晧様を置いてでも我々だけでも都に戻りましょう」と・・・

その話を伝え聞いた孫晧の怒りに触れた万彧・留平は、

毒酒を送られたといった話が残っています。

ちなみに毒酒を送られたのは万彧・留平のみで、

丁奉にはお咎めなしという依怙贔屓えこひいき！

孫家四代に仕えた重臣の丁奉を罪に問うことは、

孫晧にとってもできなかったとみるのが自然な流れでしょう。

ただ丁奉が死んだ後に、息子である死に追いやられていますけど・・・

そして毒酒を飲んでしまった万彧・留平でしたが、

毒の量が少なすぎた事で、二人は奇跡的にも死を免れます。

しかし毒酒を飲まされたことに大きなショックをうけ、

失意の中で万彧は自害し、

一方の留平はというと万彧とは真逆に、憤慨して亡くなったといいます。

何氏は何姫と呼ばれることも多く、

皇太子であった孫和の側室になり、孫晧を産んだ女性でもあります。

何氏は何遂の娘でしたが、

孫権が行幸中にたまたま何氏を見かけたのがきっかけとなり、

孫権は孫和のもとに何氏を嫁がせたのでした。

そして何氏は孫和との間に孫晧を授かるわけです。

孫晧が生まれた事を大いに喜んだ孫権が、

孫晧に「彭祖」という名を付けてあげたという話も残ってたりしますね。

とりあえずここまで「何氏」という名前で書いてきましたが、

何氏と言えば何進の妹であった何氏（何皇后）などもいたりするため、

ここからは何氏ではなく、「何姫」で名前を統一させて頂きたいと思います。

「二宮の変」の片棒を担ぎ、不遇の末路を辿った孫和

二宮の変＆孫和の廃嫡・自害

順風満帆であるかに見えた何姫ですが、

皇太子であった孫登の死をきっかけにおかしくなっていきました。

孫登の代わりに孫和が皇太子に任じられたわことは、

何姫にとっても非常にめでたかったことですが、

孫覇との間で大きな亀裂が起こることに・・・

この争いを一般的に「二宮の変」といいますが、

最終的に喧嘩両成敗とも言うべき判決が孫権によって下されます。

それによって孫和は廃嫡、孫覇は自害・・・

その後は孫魯班の諫言もあり孫峻が暴走し、

孫覇の後を追うように、孫和もまた自害に追い込まれてしまいます。

孫和の正妻であった張氏も共に・・・

※孫権は既に病死し、孫亮の時代になっています。

まぁ孫和の死は完全に謀られたような死因であったのは余談です。

何姫は孫和が自害してからも、自分の実子であった孫晧をはじめ、

残された孫和の子供達（三人の子）を一生懸命に養育しています。

• 孫晧（そんこう）
• 孫徳（そんとく）
• 孫謙（そんけん）
• 孫俊（そんしゅん）

孫休の即位×孫晧の烏程侯

孫権が病死したことで孫亮が後を継ぎますが、

その中で孫峻が専横政治を行い、

孫峻の死後も孫綝が引き継いで更なる専横政治を行います。

孫亮は孫綝の排除に動くものの、逆に廃位に追い込まれてしまいます。

そして孫休が後を継ぐことになりますが、

孫休は「孫亮の仇」とも言える孫綝の排除に成功していますね。

その際に孫晧は烏程侯に封じられ、

何姫は孫晧に従って、共に任地へと赴いています。

オリジナル漢字（存在しない漢字）を子供の名前につけた孫休

孫休の死＆孫晧の即位

孫休が若くして没すると、

孫休の遺言に逆らう形で孫晧が即位します。

孫晧が即位すると、生みの親である何姫を優遇したいと考えていたこともあって、

母親である何姫に対して、昭献皇后の位を授けたのでした。

つまり孫晧にとって、正当な系列は前皇帝であった孫休ではなく、

二宮の変で廃嫡にされた自分の父親の孫和と考え、

母親である何姫こそが正当であるとしたかったのでしょう。

そういう考えもあってか、それから少しして何姫を太后に任じていますね。

三国史上最悪の皇帝と言われた孫晧は、具体的に何をしたの？

何太后と滕皇后×その後

滕皇后は孫晧の正妻でありながら、

寵愛を失ってしまいますが、

何姫は滕皇后をよく弁護してあげた為に、

滕皇后は何姫を大変に慕ったといいます。

そんな何姫ですが、孫晧が妻や妾などを大勢引き連れて、

２７１年に建業の西にある「華里」という地を訪れた記録を最後に登場しておりません。

その後の何姫の人生としては、

呉が滅亡する２８０年までに亡くなってしまった可能性もありますが、

おそらく孫晧と滕皇后が洛陽へと移住していることを考えても、

「何姫も共に洛陽へ移住した」と考えるのが普通でではないかと思いますね。

「呉志」何姫伝にまつわる裏事情を推察

何姫についての事は妃嬪伝５０巻に、

「昭献何皇后」として個人伝が残されている人物です。

しかし何姫の最後がどうなったのか記載されてない点、

他には記載内容がぶつぎりみたいになってる箇所も多々見られます。

個人伝だと基本的にその人物の生涯について記載されるのが一般的で、

こういった中途半端な「伝」になってしまってることは普通は考えられません。

そういった点から推測するに、

もしかする個人伝である「昭献何皇后」というのは、

もともと書かれる予定のなかったものではないかということです。

孫晧が母親を重視するあまりに皇后に任じたという所がありますしね。

もともと陳寿の著した「三国志」の「呉志」は、

韋昭（韋曜）・華覈らが書いた「呉書」を引用しただけであるとも言われています。

しかしその引用したと言われる「呉書」そのものが、

２７３年に韋昭（韋曜）に処刑させられ、

２７５年には残された華覈も、孫晧の怒りを買って遠ざけらてしまったことで、

中途半端な未完のものだと言われているのです。

なので最初の段階では「昭献何皇后」が書かれる予定はなかったものの、

途中で孫晧が昭献皇后に何姫を任じたことで追加されることに決まったのでしょう。

しかし編纂者が処刑させられたり遠ざけたりしたことで、

何姫についての記載が中途半端な状態で呉が滅亡してしまったのではないかと・・・

そしてそれを参考にしたのが陳寿というわけです。

色々と推測してみたりはしましたが、

そういった事が残された文章から推測できたりすること自体が面白いことですよね。