ちなみに六朝とは三国時代の孫呉から、

東晋・宋・斉・梁・陳の六つの王朝を示しており、

陶弘景はこの中の梁の人物であり、茅山派（道教）の開祖としても知られており、

多くの著書を残した人物でもあります。

今回はそんな陶弘景の書物の中で、

多くの伝説的な刀剣についての記録が残る「古今刀剣録」について見ていきたいと思います。

「古今刀剣録」の構成

「古今刀剣録」では次のような順番で構成されています。

１、各王朝の君主（皇帝・王など）の刀剣について

２、五胡十六国時代の君主の刀剣について

３、呉の人物の刀剣について

４、蜀の人物の刀剣について

５、魏の人物の刀剣について

ちなみに曹操・劉備・孫権などの刀剣については、１の各王朝の所で紹介されていますね。

またこの中には袁紹や董卓の刀剣も登場するのですが、

陳寿の「三国志」と同様に、５の魏の人物の所で紹介されている感じです。

※「魏志（三国志）」の第六巻に袁紹と董卓についての列伝が書かれてあります。

また魏・呉・蜀の人物の刀剣についても個別に確保して記載しているのは、

完全に贔屓的に設けられている感じがします。

後は補足する点としては、

陳寿の「三国志」では「本記（正統王朝）」を魏としたのと同様に、

「古今刀剣録」でも魏武帝（曹操）といったような呼び方がされており、

劉備を先主と呼び、孫権を呉王（呉主/権）と呼んでる感じですね。

ちなみに陳寿の三国志では呉の歴代皇帝（権・亮・休・晧）は諱のみで呼ばれているのですが、

まさにここでもそれが反映されています。

ただはっきりと言ってしまうと、内容は創作的な感じなので、

楽しみながら見るような逸話となってます。

色々とありえない矛盾的な話も多数入っているので、

当時に存在していた民間伝承的な話を取り入れた感じなのかもしれません。

孫権の刀剣「大呉」

「黄武五年（２２６年）、孫権は武昌にて鉄と銅を採掘させ、

三尺九寸の剣を千振り、刀を一万振り作らせた。

そしてその刀剣は柄頭が四角の形をしており、

柄頭の部分は全て南方産の銅と越産の墨で作られたのであった。

そしてこれら全ての刀剣に『大呉』と銘が刻まれていたわけである。」

天下三分の一端を担った孫権（仲謀）

孫亮の刀剣「流光」＆孫晧の刀剣「皇帝呉王」

「二代目皇帝である孫亮は、

建興二年（２５３年）に『流光』と刻んだ剣を作り、

四代目皇帝である孫晧は、

建衡元年（２６９年）に『皇帝呉王』と刻んだ剣を作っている。」

この話に軽くツッコミをいれるとするならば、

皇帝孫晧ならば分かりますが、（呉）皇帝に呉王は意味不明ですね。

言いたい事は一応伝わりますが・・・

またこの三人（孫権・孫亮・孫晧）は全員皇帝ですし、

各王朝の君主（皇帝・王など）の刀剣についての所に記載が見られる三名になります。

https://daisuki-sangokushi.com/2023/10/16/%e5%ad%ab%e7%9a%93-%e6%9a%b4%e8%99%90%e3%81%ae%e9%99%90%e3%82%8a%e3%82%92%e5%b0%bd%e3%81%8f%e3%81%97%e3%81%9f%e5%91%89%e3%81%ae%e3%83%a9%e3%82%b9%e3%83%88%e3%82%a8%e3%83%b3%e3%83%9a%e3%83%a9%e3%83%bc/

周瑜の刀剣「韓信の剣」「盪寇将軍」

周瑜の刀剣については二つ紹介する話が載っています。

一つ目の『盪寇将軍』という刀については、

呉の人物の所に記載があるのですが、

もう一つの『韓信の剣』についての話が、

上で述べた「大呉」の後に続けるように紹介されています。

おそらく孫権が周瑜に授けた剣なので、続けた形で記載を残したのでしょうね。

「赤鳥年間（２３８年～２５１年）に、

淮陰侯である『韓信の剣』が発見され、孫権はその剣を周瑜に与えた。」

という意味になりますが、

まぁ色々とツッコミどころしかない逸話ですね。

そもそもの話として、

周瑜は建安１５年１２月（２１１年１月)に亡くなっていますから・・・

とりあえずこれ以上言えることはないですね。

「周瑜が南郡太守となり、一振りの刀を作り、

背の上に『盪寇将軍』という銘を八分体で刻んだ。」

という意味ですが、「韓信の剣」同様に、

三国志にそれなりに詳しい方ならまず疑問に思う記載があります。

周瑜は南郡太守には任じられている事は間違いないですが、

「盪寇将軍」になんて任じられていません。

周瑜が任じられていたのは偏将軍ですから、

そんな周瑜が自らと関係がない「盪寇将軍」を刀に掘ること自体がおかしいわけです。

ちなみに周瑜は、左都督として赤壁の戦いで勝利に導いた人物ですが、

この時に右都督として活躍した人物に、

孫堅・孫策・孫権と孫家三代に仕えた程普がいたりします。

このように周瑜と似たような立場にあった程普ですが、

周瑜亡き後の南郡太守に任じられ、盪寇将軍にも任命されています。

この事からもおそらく周瑜と程普についての事がごちゃ混ぜになり、

民間伝承かどうかは分かりませんが、

おかしな形で後世に伝わった可能性があると思います。

ちなみに「盪寇」とは、「寇てきを盪とうす」と書いて、

「敵を洗い清める」、つまり「敵を滅する」というような意味があったりするのは余談です。

蒋欽の刀剣「司馬」

「蒋欽は列郡司馬に任じられた際に、一振りの刀を作り、

『司馬』という銘を隷書で刻んだ。」

ここも一応軽く触れておくと、蒋欽は列郡司馬になった記録はありません。

ただ別部司馬になった事はあるので、普通に名称を間違えたと見るべきでしょうね。

周泰の刀剣「幼平」

「曹操に勝利した周泰は、

平慮将軍に任じられた事をきっかけに、

一振りの刀を作りあげ、その背に『幼平』と自らの字あざなを刻んだ。」

https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/27/%e4%bd%93%e4%b8%ad%e3%81%ab%e5%88%bb%e3%81%be%e3%82%8c%e3%81%9f%e5%82%b7%e8%b7%a1%e3%81%af%e7%94%b7%e3%81%ae%e5%8b%b2%e7%ab%a0%e3%80%8c%e5%91%a8%e6%b3%b0%e3%80%8d/

董襲の刀剣「断蒙刀」

「董襲は若かりし頃から勇猛果敢であり、自ら鉄を打って一振りの刀を作った。

そして黄祖討伐の際に、蒙衝河のほとりに向かってその刀を振るうと、

流れが二つに割れたのであった。

この功績から董襲は大司馬に任じられ、

その刀は『断蒙刀』と呼ばれたのだった。」

黄祖討伐で董襲と凌統が活躍した話は正史に残っていますが、

この当時の孫権が大司馬なんて官職に任じられるわけがないので論外ですね。

逸話にある「断蒙刀」の破壊力的にもそうですが・・・

ただ黄祖が流れないように蒙衝船を繋いでいた綱を、

董襲自ら決死の覚悟で切断すると、

蒙衝船が勝手に流した事で勝利に導いた話は正史にも残ってたりします。

逸話的には川を切断するとまではいきませんが、

実際の逸話から多少盛られるようになってしまった話かなと想像しますね。

それでも大司馬は完全に余計な言葉ではありますが・・・

潘璋の刀剣「固陵」

「潘璋が関羽を捕らえた功績から偏将軍・固陵太守に任じられた際に、

一振りの刀を作り、『固陵』と銘を刻んだ。」

朱治の刀剣「安国」

「朱治が黄武年間（２２２年～２２９年）に、

度重なる功績を積み上げ、安国将軍に任じられた。

この時に一振りの刀を造り、『安国』と銘を刻んだ。」

ただ朱治が安国将軍に任じられたのは黄武二年（２２３年）と分かっているので、

この話が本当だとしたら、２２３年の話になりますね。

今回は古今刀剣録に記載されている呉の人物に絞り、

それらの人物の刀剣についてのお話でした。

程普は字を徳謀といい、幽州右北平郡の出身になります。

立派な風貌をしており、若かりし頃は州や郡の役人をしていたといいます。

そんな程普でしたが、孫堅に仕えることとなり、

黄巾の乱時の討伐などの中で、活躍していくこととなります。

黄巾の乱の際の孫堅は、朱儁指揮下に従っていましたので、

潁川郡で波才との戦いに苦戦を強いられるものの、

皇甫嵩や曹操の援護のお陰もあり、最終的に滅ぼすことに成功していますね。

その後は朱儁・孫堅らは荊州の反乱討伐へと向かったわけですが、程普はこれにも付き従っています。

董卓の暴政により反董卓連合が結成されると、

孫堅もまた袁術傘下の一人として董卓との戦いに赴くことになりますが、

陽人の戦いで孫堅は胡軫・呂布・華雄らを打ち破ることに成功しています。

この戦いでも程普は活躍しているわけですが、

多くの傷を負ったと「呉志」程普伝には記録が残されています。

しかし袁術の命令にて行った劉表討伐戦に失敗し、

この戦いの中で黄祖に討ち取られてしまうこととなったわけですが、

残された孫堅の軍勢をまとめたのは孫賁であり、程普もこれに従ったといいます。

この時の袁術は曹操との戦いに敗れた後であり、寿春に本拠地を移していましたが、

孫賁は袁術のもとに戻り、袁術の傘下に収まる事となったのでした。

孫策のもとで活躍した程普

孫策が袁術より兵を借りて江東へ進出した際には、

程普もまた孫堅時代から同じく仕えた黄蓋・韓当・朱治らと共に孫策に従うこととなります。

つまり程普は袁術ではなく、孫策に未来を見たわけですね。

孫策軍は負け知らずで連戦連勝を繰り広げていくことになるわけですが、

劉繇との戦いの際には、程普は大きな活躍を見せたことで、

二千人の兵士を任されることとなります。

そして程普は次々と功績をあげていくわけですが、

王朗（会稽郡太守）を滅ぼすと、程普は呉郡都尉に任じらたのでした。

それから少しすると、丹陽郡の都尉へ転任されていますが、

程普が丹陽郡の都尉を任されることになったのには理由があり、

その地域での反乱が相次いでいた事が挙げられます。

程普は孫策の期待に応え、

宣城・痙・安呉・陵陽・春穀の反乱討伐に成功しています。

孫策は短期間に多くの者達を力でねじ伏せたことによって敵も多かったこともあり、

そういった中で起こった反乱でもあったのでしょう。

そんな中で丹陽郡で祖郎そろうが起こした宗教反乱の討伐には孫策自身が乗り出したわけですが、

孫策は包囲をされてしまうことがありました。

この時に程普が取った行動は、一人の騎兵の者と二人で大声をあげながら突撃をします。

しかしこの行動のお陰で、敵の注意が程普らに向いたことで、

包囲に穴が開いたことで、孫策をそれを逃さず脱出に成功できたわけです。

これ以降に程普は零陵太守に任じられるわけですが、

この当時の零陵郡は孫策領というわけでないのいで形式上の太守だったといえますね。

その後も程普は劉勲討伐や黄祖討伐にも参加しています。

孫権に仕えた程普

孫堅・孫策の主要人物として活躍してきた程普でしたが、

孫策が刺客に襲われた事がきっかけで命を落としてしまいます。

孫策を襲わせたのは陳登であったという話もあったりします。

孫堅の時から仕えてきた程普ですが、

孫策に引き続き、今度は孫権に仕えることになったわけです。

程普は孫権の世代になっても活躍を続けます。

建安十三年（２０８年）の赤壁の戦いでは、

程普は周瑜・黄蓋らと連携し、鳥林を襲って曹操軍の撃退に成功しています。

孫権はこの時に程普は右都督として、

周瑜を左都督として指揮を任せていますが、

程普と周瑜の不仲のせいでうまく連携ができなかった部分があった後に呂蒙が語っていますね。

結果的に赤壁の戦いに勝利し、苦戦の末に江陵奪取に成功していますが、

この時に程普は江夏太守に任じられ、四つの県が食邑として与えられています。

その後の程普

予期せずに周瑜が病死すると、

周瑜が任されていた南郡太守の後釜を任されることになります。

その後に劉備と孫権との間で話し合いがなされると、

程普は再び江夏太守に戻ることになり、盪寇将軍に任じらた後に死去したようです。

余談ではありますが、程普の最期には諸説あり、

その中でも濃厚とされているのがハンセン病だとされています。

そう言える理由としては、「呉志」程普伝（裴松之注「呉書」）を見る限りは、

ハンセン病と思われる記載が見られるからになります。

ハンセン病は古来より人に恐れられてきた病気の一つで、

「らい菌」に感染することで起こる病気で、神経麻痺を引き起こしたりする難病ですが、

現在では完治できる病気の一つでもありますね。

ただそこには合わせて、百余日で亡くなったとされている点を考えると、

ハンセン病に近い別の病気の可能性もあると思われます。

「盪寇将軍」にまつわる伝説の紹介

これは「古今刀剣録」にみられる呉の伝説の刀剣の話ですが、

ここで話す伝説の陶謙の話は程普ではなく、周瑜についての逸話になります。

• 盪寇将軍
• 韓信の剣

「赤鳥年間（２３８年～２５１年）に、

淮陰侯である『韓信の剣』が発見され、孫権はその剣を周瑜に与えた。」

という意味になりますが、色々とツッコミどころしかない逸話です。

そもそもの話として、周瑜は建安１５年１２月（２１１年１月)に亡くなっていますからね。

「周瑜が南郡太守となり、一振りの刀を作り、

背の上に『盪寇将軍』という銘を八分体で刻んだ。」という意味ですが、

「韓信の剣」同様に、三国志にそれなりに詳しい方ならまず疑問に思う記載があります。

周瑜は南郡太守には任じられている事は間違いないですが、

「盪寇将軍」になんて任じられていません。

周瑜が任じられていたのは偏将軍ですから、

そんな周瑜が自らと関係がない「盪寇将軍」を刀に掘ること自体がおかしいわけです。

ちなみに上でも述べていますが、

周瑜は左都督として赤壁の戦いで勝利に導いた人物ですが、

この時に右都督として活躍した人物が程普であったわけです。

このように周瑜と似たような立場にあった程普ですが、

周瑜亡き後の南郡太守に任じられ、盪寇将軍にも任命されています。

この事からもおそらく周瑜と程普についての逸話がごちゃ混ぜになり、

民間伝承かどうかは分かりませんが、おかしな形で後世に伝わった可能性があると思います。

ちなみに「盪寇」とは、「寇てきを盪とうす」と書いて、

「敵を洗い清める」、つまり「敵を滅する」というような意味があったりするのは余談です。

「二宮の変」の片棒を担ぎ、不遇の末路を辿った孫和

周瑜＆程普の逸話（「呉志」周瑜伝 -裴松之注「江表伝」-）

孫堅の代から孫家に仕えていた程普は、

孫策時代にいきなり入ってきては重要な役割を任せられていたことからも、

程普は周瑜の事がどこか好きになれなかったようです。

このあたりの事は上での呂蒙の逸話からもわかる話になります。

しかし国の為、主君の為に一生懸命に動く周瑜を見ていくうちに、

周瑜を認めるようになったといいます。

それからというもの、程普と周瑜は言葉を交わす機会も増えていったようですが、

「周瑜殿と話していると、

美味しいお酒を飲んでいる時のように、

いつの間にか魅せられて、

酔ったような感情になっている私がおります。」と語った逸話が残されています。

年齢差も経歴も違えど、男が男に惚れるといったことでしょうね。