この写真を撮影をしたのは、まだコラボ開催開始（１月２７日）の数日前の佐賀空港のものになります。

開催後は人が一気に増えると思って、大体が完成していた事前に足を運びました。

ただ開催開始後にも再び足を運びましたが、予想通りキングダムファンと思われる多くの人による撮影が行われてました。

ちなみに期間限定で佐賀空港→佐賀キングダム空港に愛称が変更されていたり、

干潟よか公園の防波堤にはこれまでのキングダムのコミック巻の全ての漫画が掲載された読破堤も開催されており、現在進行形でまだ見る事ができます。

他にも始皇帝と所縁のある徐福との関連性から古湯温泉とのコラボであったり、

有田焼とのコラボ皿が佐賀空港内に展示されていたりします。

佐賀キングダム空港内の画像紹介

佐賀キングダム空港内の動画

佐賀キングダム空港内展示（キングダム＆有田焼のコラボ）

佐賀キングダム空港屋上（展望台）の画像紹介

キングダム×古湯温泉

キングダム×市営バス

「武廟六十四将」は、唐朝以前の特に優れた人物を選出したもので、

名前からも分かる通り六十四名の人物が選出されたものになります。

武廟六十四将は唐朝の徳宗（李适りかつ：十二代皇帝）の時代に選ばれ、

７６０年に粛宗の時代に選出された「武廟十哲（十名）」と合祀されています。

「武廟十哲」に選ばれた人物の一人として、

諸葛亮が三国時代からの唯一の選出であったのは余談です。

「武廟十哲」に選抜された諸葛亮

武廟六十四将（六十四名） -漢＆魏呉蜀＆晋-

• 曹参
• 彭越
• 周勃
• 周亜夫
• 霍去病
• 衛青
• 趙充国
• 李広

• 鄧禹
• 呉漢
• 馮異
• 耿弇
• 寇恂
• 賈復
• 馬援
• 段熲
• 皇甫嵩

• 張遼
• 鄧艾

• 周瑜
• 呂蒙
• 陸遜
• 陸抗

• 関羽
• 張飛

• 羊祜
• 杜預
• 王濬

• 陶侃
• 謝玄

武廟六十四将（六十四名） -その他-

• 管仲

• 范蠡

• 孫臏
• 田単

• 廉頗
• 趙奢
• 李牧

• 王翦

• 慕容恪

• 王猛

• 長孫嵩

• 慕容紹宗
• 斛律光

• 宇文憲
• 于謹
• 韋孝寛

• 檀道済
• 王鎮悪

• 王僧弁

• 呉明徹

• 楊素
• 賀若弼
• 韓擒虎
• 史万歳

• 李孝恭
• 尉遅敬徳（名は恭と融の二説あり。字は敬徳。）
• 蘇定方
• 裴行倹
• 王孝傑
• 張仁愿
• 王晙
• 郭元振
• 張斉丘
• 郭子儀

「武廟十哲ぶびょうじってつ」とは、

７６０年に唐朝の粛宗（第十二代皇帝）が、

唐朝以前（唐朝の人物も含む）の優れた人物を十名を選抜したものになります。

つまり過去の全ての人物の中から優れた人物を十名選びましたという事ですね。

ただ最初は粛宗が太公望（呂尚）を武成王に封じて、武廟（武成王廟）を建立した事が始まりで、

それに合わせる形で過去の優れた人物を他に十名選抜したという感じです。

• 太公望（過去の偉人）＋十名（過去の偉人）

ちなみに建中三年（７８２年）に、徳宗（第十二代皇帝）が、

武廟十哲とは別に優れた人物を六十四名を選抜（武廟六十四将）し、

武廟十哲と合祀させたというのは後日談になりますね。

武廟十哲に選抜された十名

• 〈姜斉（呂斉）〉司馬穰苴
• 〈呉〉孫武
• 〈魯・魏・楚〉呉起
• 〈燕・趙〉楽毅
• 〈秦〉白起
• 〈前漢〉韓信・張良
• 〈蜀漢〉諸葛亮
• 〈唐〉李靖・李勣

司馬徽は豫州潁川郡陽翟県の出身で、

字あざなを「徳操」といい、人物鑑定を得意とした人物ですが、

多くの謎を秘めた人物でもあります。

そんな司馬徽ですが豫洲から荊州に移り住み、襄陽郡にて龐徳公と出会ってからというもの、

司馬徽より十歳年上であった龐徳公を兄として慕い、

「龐公」と呼んだと「蜀志」龐徳伝の注釈「襄陽記」に書かれてあります。

また龐徳公は司馬徽のことを、

「水鏡」と例えている事でも知られているわけですが、

同時に諸葛亮を「臥龍（伏龍）」、

龐統を「鳳雛」と例えたのも龐徳公だったりします。

そして「三国志演義」でも採用されている事からも良く知られた逸話ですが、

司馬徽と出会った劉備に「臥龍」が諸葛亮で、「鳳雛」が龐統であることを教え、

劉備が諸葛亮と出会う橋渡し的な役割を果たしています。

この逸話も「襄陽記」に書かれている逸話ではあるのですが・・・

つまりこれらの事からも分かるように、龐徳公もそうですが、

司馬徽も「襄陽記」なしには多くを語る事ができない人物でもあるのです。

それは「襄陽記」から知る事のできる情報が非常に多い事を意味しています。

またそんな司馬徽ですが、劉備と諸葛亮が出会うきっかけを作ったかと思うと、

自分自身の最期の役目を果たしたかのように、

それから一年も経たずぐらいでこの世を去っています。

まぁ「蜀志」諸葛亮伝では、劉備は徐庶から諸葛亮の存在を知って、

「三顧の礼」で迎えたように記載があるので、

その場合は「襄陽記」にある、司馬徽が劉備に紹介した流れではありませんが・・・

龐徳公 -龐徳の従父であり、臥龍・鳳雛・水鏡の生みの親-

「蜀志」龐統伝の本文に描かれる司馬徽について

龐統字士元、襄陽人也。少時樸鈍、未有識者。

潁川司馬徽清雅有知人鑒、統弱冠往見徽、

徽採桑於樹上、坐統在樹下、共語自晝至夜。

徽甚異之、稱統當南州士之冠冕、由是漸顯。後郡命為功曹。

これが「蜀志」龐統伝にある龐統と司馬徽の逸話になります。

翻訳すると次のようになります。

「龐統の字は士元で、襄陽郡の人である。

若い頃は地味であった為に龐統を評価する者がいなかった。

しかし潁川郡（豫洲）の司馬徽が優れた見識眼をもっているという事で、

龐統は二十歳の頃に司馬徽に会いに行った。

丁度司馬徽は桑の木に登って葉を摘んでいた最中で、

龐統を木の下に座らせて語り合ったが、気づけば夜になっていた。

司馬徽は龐統を高く評価し、『荊州の士人の中で第一人者になるだろう』と称賛した。

それから龐統は徐々に有名になり、郡の功曹となった。」

龐統が生涯において、人物評価をするのが好きになった一つの理由は、

司馬徽の影響を強く受けたからという可能性はありそうですね。

「世説新語」にある司馬徽と龐統の潁川郡での逸話

南郡龐士元聞司馬德操在潁川、故二千里候之。

至、遇德操採桑、士元從車中謂曰：

「吾聞丈夫處世、當帶金佩紫。焉有屈洪流之量、而執絲婦之事。」

 

德操曰：「子且下車、子適知邪徑之速、不慮失道之迷。

昔伯成耦耕、不慕諸侯之榮：原憲桑樞、不易有官之宅。

何有坐則華屋、行則肥馬、侍女數十、然後為奇。

此乃許、父所以忼慨、夷、齊所以長嘆。

雖有竊秦之爵、千駟之富、不足貴也。」

 

士元曰：「僕生出邊垂、寡見大義。

若不一叩洪鍾、伐雷鼓、則不識其音響也。」

〈翻訳〉

南郡の龐統（士元）は、潁川郡の司馬徽の噂を聞くと、

人相見に長けた司馬徽（徳操）が穎川にいると聞いて、二千里の道のりを尋ねていった。

穎川郡に龐統が到着した際に、司馬徽は桑の収穫を行っていたので、

龐統は馬車に乗りながら次のように司馬徽に語り掛けた。

「立派な人物というのは金佩紫を帯びて、

立派な身なりをしておく必要があると聞いている。

なのにどうして貴方は、女性がやるような仕事をされているのか？」

これに対して司馬徽が答えた。

「貴方は一旦馬車から降りてみた方が良い。

今の貴方はいかに早く道を駆け抜けるかのみに心を囚われ過ぎている。」

だからこそ行き先が分からず、道に迷うかもしれないという発想がない。

昔、伯成はくせい（堯に仕えた人物）は田畑を耕して栄耀栄華を求めなかった。

また原憲げんけん（孔子の弟子）も粗末な家に住んで、立派な家に住むことを良しとしなかった。

立派な家に住み、立派な馬にまたがり、

数十人の待女を抱える事だけが立派であるということはあるまい。

そしてこれこそが許由きょゆうと巣父そうほ（二人は伝説とされる堯の隠者）が激しく憤った理由であり、

白夷・叔斉（二人は殷の孤竹君の息子）の嘆いた理由なのだ。

例え秦から盗みとった爵位や馬千乗があったとしても、尊敬するには値しないものである。」

これを聞いた龐統は次のように答えます。

「私は田舎より出てきて、

貴方に会って、やっと大義が何ぞやという事に気づかされました。

立派な鐘や太鼓が出す音を聞いた事がなければ、

鐘や太鼓からどのような音が出るのか想像できないのと同じ事であります」と・・・。

これが「世説新語」に記載されている司馬徽と龐統の逸話になり、

この「世説新語」の逸話を「襄陽記」の逸話に合わせることで、

「襄陽記」の逸話が更に重厚感が増す感じになるのは間違いないですね。

「好好先生」

横山光輝三国志（２０巻１３２P）より画像引用

司馬徽は誰に何を聞かれても、「好好はおはお」と答える癖があったそうです。

これは日本語でいう所の「善きかな、善きかな」といった相槌を打つだけのような意味ですね。

このあたりの話は、明時代の人物である馮夢竜ふうむりゅうの著した「古今譚概」にも、

その話は記載されていますし、「司馬徽別伝」のように他にもこの逸話は収録されていたりします。

またある時に荊州を治めていた劉表が、

司馬徽を登用するように勧められた事があったのですが、

劉表が司馬徽の噂（好好先生）を耳にすると、

司馬徽を高く評価せず、登用する事はなかったという逸話も残っていたりします。

その後に曹操が劉琮を降した際に司馬徽を知ると、

司馬徽を高く評価し、登用しようとしたけれども間もなく司馬徽は亡くなったといいます。

つまり劉表は噂を聞いて司馬徽を評価せず、

曹操は噂に惑わされず司馬徽を評価したという事が分かる逸話となってますね。

またそんな中にあって劉備には、

「『好好』ではなく、

臥龍鳳雛（諸葛亮・龐統）の事を伝えている」

という点を考えると、

司馬徽は自分の目にかなった相手には「好好」以外の言葉で、

高い見識を垣間見せたという事でしょう。

そんな司馬徽は、諸葛亮・龐統・徐庶であったり、

韓嵩・向朗・孟建・崔州平・劉廙・尹黙など、

後に活躍するそうそうたる面子を弟子に持っていますね。

まだこれは曹操が挙兵した頃の話になりますが、

曹邵そうしょうも一族としてこれに参加しています。

しかし董卓と敵対していた曹操は、

初平元年（１９０年）に豫洲牧の黄琬こうえんによって、曹邵は殺害されてしまったのでした。

ちなみにですが黄琬は董卓が朝廷を掌握すると、

中央に召還されて、司徒を経て、大尉に任じられています。

司徒も大尉も三公なので、董卓によって抜擢された事がよく分かりますね。

この曹邵の息子が曹真になります。

幼くして父である孫邵を失った曹真に同情した曹操は、

曹真を自ら引き取って、実の息子である曹丕・曹彰・曹植らと共に育てたといいます。

そして年齢も非常に近かった曹丕と日常生活を共にさせていたそうです。

勿論実際に育てたのは、曹丕らの母親である卞夫人だったのは言うまでもないでしょう。

また曹真同様に父親を失っていた曹休も、

曹操に引き取られる形で曹丕らと供に育てられていますから、

曹真・曹休の関係も深かったのが想像できますね。

ちなみに曹休は曹操から、

「この子はわが家の千里の駒なり」

と高く評価された人物でもあります。

曹真の父親が曹邵ではない説（秦伯南が父親説）

「魏志」曹真伝の注釈に載せられた「魏略」には、

『曹真のもともとの姓は「秦」であり、

曹真の父親は秦伯南である。

また秦伯南は曹操と仲が良かった』という風に書かれています。

これがもし正しかったとするならば、

曹邵の息子が曹真ではなかったという事になり、

更に言うならば「曹邵という人物がいなかった」

という可能性まで出てくることになります。

そして興平末年（１９５年）に、袁術の配下が曹操を攻撃してくると、

曹操は秦伯南のもとへと逃げ込んで、曹操を開門して受け入れたといいます。

ちなみに軽く補足を入れておきますが、

興平末年が何故に１９５年と言えるかというと、

「興平」という元号は興平元年（１９４年）＆興平二年（１９５年）しかない事から、

１９５年と想像ができるわけです。

そして敵が攻め寄せて曹操の所在を問うと、

「私が曹操である！」と名乗った事で殺害されてしまいます。

つまり曹操の身代わりとして、秦伯南は亡くなったわけです。

このことがあって、曹操は秦真に「曹」の姓を授けて曹真と名乗らせたといいます。

曹操の精鋭歩兵部隊「虎士（こし）」

立派に成長していった曹真

ある時に曹真が狩猟に出かけた際に、虎に追いかけられたことがあった。

曹真は振り返ると、虎を一撃で射止めています。

曹操は曹真の勇猛さを褒め称え、

曹休と共に「曹純亡き後の虎豹騎を率いさせた」といいます。

ただ建安十五年（２１０年）に曹純が亡くなった後は、

「曹純ほどに虎豹騎を操れるものはいない」と判断し、

曹操自身で指揮を取り、後任が選ばれる事がなかったという記録が残っている事から、

あくまで曹操がその戦場にいなかった場合の隊長的な立ち位置で、

曹真・曹休が指揮をしていたのだと思います。

冀州中山郡にある霊丘県で反乱が起こった際は、

曹真が討伐を任されることになり、平定にも見事成功しています。

その結果、曹真は霊寿亭侯に封じられることになったのでした。

また劉備が漢中へ侵攻してきた際には、曹操から命じられた形で、

曹洪・曹休と共に夏侯淵の援軍へと赴き、

武都の戦いでは、雷銅・呉蘭・任夔を見事に打ち破っていますね。

この際に雷銅・任夔を討ち取っており、

残った呉蘭もまた陰平郡にて、

魏に味方した氐族の強端に斬り殺されて勝利しています。

そのせいで張飛・馬超らはどうすることもできなく、戦わずして撤退を余儀なくされています。

この功績により曹真は中堅将軍に任命され、

曹休とともに長安へ戻ると中領軍に任じられています。

ちなみに「中領軍」とは近衛軍司令で、

宮殿内の守備隊長のような役職になりますね。

また定軍山の戦いで夏侯淵が戦死すると、

それを強く憂いた曹操は、曹真は征蜀護軍に任じ、

徐晃らと共に陽平へ向かわせ、劉備軍の高翔を打ち破っています。

そして劉備の更なる進軍を防ぐべく、

武都にて曹洪の軍勢と合流し、曹真と張郃は共に陳倉の守備を任されています。

曹操の死＆曹丕の「魏」建国

建安二十五年（２２０年）に曹操が亡くなり、

曹丕が跡を継いで魏を建国すると、

曹真を鎮西将軍・仮節・都督雍涼州諸軍事に任命し、

東郷侯に封じられており、

涼州酒泉郡にて張進が反乱を起こした際には、張進討伐にも成功してますね。

その後に曹真が洛陽へと帰還すると、

上軍大将軍・都督中外諸軍事に任じられ、曹丕から節と鉞まさかり（仮節鉞）を授けられたといいます。

また曹丕の黄初三年（２２２年）の南征にも付き従っており、

諸葛尚と共に江陵方面の攻略を任されていますが、

辛毗・張郃・徐晃・満寵・文聘といった者達も参戦したにも関わらず、

朱然が守る江陵を落とすことはできませんでした。

ちなみに同時侵攻されたこの戦いは、三方面の戦いとも呼ばれていますが、

洞口・濡須口の二方面でも良い結果を残す事ができずに敗北してしまっています。

ただ「魏志」曹真伝にのみ、

「牛渚（揚州）で勝利した」という記述が残されており、

この記述は江陵侵攻と完全に矛盾してはいますが、

記録があるので紹介しておきたいと思います。

ただ明らかにこれは他の記載と比較しても辻褄があわなすぎますので、

おそらく誤記載かと思います。

またある時に曹丕が宴会を開いた際に、

曹丕の「四友」の一人である呉質が、曹真の体格をからかった事がありました。

そして更に曹真を苛立たせたのが、

呉質に乗っかってからかった曹洪・王忠でした。

曹真は大きく機嫌を損ね、剣を抜いて呉質に向け、

これに対して呉質も剣を抜いたことで、一触即発の空気が漂ったわけです。

しかし仲裁が入った事で、この場は収まったという逸話が残っています。

曹丕の崩御＆曹叡の即位

黄初七年（２２６年）に曹丕が亡くなると、

曹真は曹休・鍾繇・司馬懿と供に、曹叡の補佐を任されています。

曹真はこの時に大将軍に任命される事となり、

邵陵侯に新たに封じらることに・・・

また曹真は「対蜀」を任され、大司馬に就任した曹休は「対呉」、

一方で司馬懿は驃騎将軍として「荊州・豫洲方面」を任される事になっています。

また三公である司徒・司空・大尉には、

華歆・王朗・陳羣の三人が就任していますね。

諸葛亮の侵攻

諸葛亮が北伐を開始すると、

天水・安定・南安の三郡が蜀に降りますが、

劣勢の中にあって郿県に派遣された趙雲・鄧芝でしたが、

曹真により箕谷にて敗北しています。

最終的に街亭の馬謖が張郃に敗れた事で、第一次北伐は失敗に終わっています。

そして諸葛亮に奪われた三郡奪還に成功したのでした。

また曹真は「諸葛亮は祁山きざんの失敗に懲りて、

今度は司隷・右扶風ゆうふふう・陳倉ちんそう県を通って出撃してくるであろう」と推測し、

郝昭・王生を陳倉に派遣し、陳倉城を修築して対応しています。

そして曹真が予測した通りに陳倉城に諸葛亮の軍勢があらわれ、

諸葛亮は猛攻を加えるものの陳倉城を落とせず、撤退を余儀なくされてしまうのでした。

「三国志演義」では、このあたりの手柄の多くが司馬懿の手柄とされていますが、

実際は曹真の手柄であったのは言うまでもないでしょう。

晩年の曹真

太和四年（２３０年）になると、曹真は大司馬に任じられています。

※大司馬であった曹休は太和二年（２２８年）に死亡済。

そして曹真は曹叡からの信頼も非常に厚くなり、

「剣を腰にさし、靴を履いたまま参上を許される」

という特例措置までも賜ったのでした。

そして曹真は蜀漢征伐の必要性を強く感じ、司馬懿の軍勢と共に漢中へと兵を進めたものの、

転向が曹真・司馬懿に味方することがなかったのです。

三十日以上にわたって雨が降り続いた事で戦いどころではなく、

何もできないまま撤退を余儀なくされたのでした。

討伐が失敗に終わり、洛陽へと帰還した曹真でしたが、

不幸にも病気にかかってしまい、回復しないままこの世を去る事になったのでした。

「三国志演義」で描かれる曹真

横山光輝三国志（５６巻３６・３７P）より画像引用

「三国志演義」での曹真は、常に諸葛亮に翻弄され、

味方の司馬懿にも「常に一歩先を行かれる」という間抜けどころの役になっています。

そして病気に陥った曹真に対して、諸葛亮からの手紙が届くのですが、

その手紙を読んだ曹真は、激怒して病状を悪化させた事で亡くなってしまう事に・・・

「名将中の名将」でもあった曹仁も、

「三国志演義」では諸葛亮に常に翻弄されるという役回りですし、

優秀な曹操の一族の者達は、

あくまで劉備を主役として蜀をメインとした物語であるだけに、

魏の者達には自然と損な役回りをさせられているのは仕方ない所でもありますね。

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