三国時代より更に後の時代にあたる南朝（宋王朝）時代に、

劉義慶によって編纂されたものになります。

ここには後漢末期の人物から、

東晋までの人物についての逸話が集められたものになります。

ちなみに東晋の後にできたのが宋王朝になりますね。

この時代には他にも、

「後漢書」が編纂された時代でもあったりします。

倭奴国王が金印を受け取ったなど、

当時の日本（倭）について書かれている「後漢書東夷伝」と言えば、

少しは馴染み深いものかもしれませんね。

この世説新語には曹操をはじめ、

多くの人物についての逸話があったりするわけですが、

ここでは曹操の養子になった何晏についての逸話を、

六つほどまとめて紹介してみたいと思います。

蒼天航路（30巻32 P）より画像引用

曹操殿の養子にはなりたくないでござる

宮中の混乱によって殺害された何進ですが、

何進の息子であった何咸かかんが亡くなると、その嫁（尹氏）は曹操に見初められます。

曹操の未亡人好きがここでも・・・

この時に尹氏の連れ子であったのが何晏なんですが、

曹操は何晏が優秀であることを知ります。

※何晏の父親が何咸でない説も存在しますので一応の補足！

まぁ尹氏が曹操の側室になった時点で、

当たり前のように何晏は養子になるわけですが、

養子にしたい曹操と養子になりたくない何晏の話が、

世説新語には載っていたりします。

どういう内容かというと、

「曹操が何晏を養子にしたいと考えている」

という話を耳にした何晏（当時七歳）は、

地面に四角の線を引いて、

その四角の中で身を小さくしたのです。

その様子を見ていた者が、

「何をしてるのか！？」と尋ねると、

「ここは何一族の別邸なんだ！」と言ったとか・・・

後にこのことを聞いた曹操は、

「何晏は想像を超えてやばいやつだった！

もう少しでそんな奴を養子にする所だった・・・」

と養子にする話をなかったことにしたというものですね。

まぁ実際に未亡人であった尹氏が曹操の側室になったことで、

何晏は曹操の養子になっていますし、

曹操によって大層可愛がられていたというのが実際のところです。

ちなみに曹操によって可愛がられたということは、

曹丕からの反感を買って、結構嫌われたりしてるのは余談です。

散歩の由来になった「五石散」

蒼天航路（30巻28 P）より画像引用

「五石散ごせきさんていうものがあるんだけど、

あれを飲むと痛みが和らぐだけでなく、

テンション爆上がりなんだよね！！」

って簡単な内容が世説新語に書いてあるのですが、

今でいうところの麻薬に近いものだったんでしょうね。

ちなみに何晏は五石散を飲んで、よく歩き回っていたことから、

「散歩」という言葉が生まれたと言われています。

まぁ歩き回るのにはきちんと理由があり、

散発を促すという目的があったからですけども、

ただ五石散には強い中毒性があったのも事実ですね。

優秀過ぎる王弼

何晏が司馬懿を遠ざけて、

曹爽が実権を握った際に、

曹爽グループであった何晏は吏部尚書に任じられたのですが、

これによって何晏は人事全般を取り仕切ります。

だからこそ何晏の周りには多くの者達を集まってくることになります。

ある時集まった者達と共に、盛大に議論（論説）していたのですが、

この時に若かりし頃の王弼おうひつがやってきたのです。

既に王弼論客として名を馳せていたこともあり、

何晏は自分の元へと王弼を招きつつ問いかけたといいます。

自信をもって王弼に問いかけた何晏ですが、

王弼は見事に論破！！

王弼の言葉に反論できるものはおらず、

今度は王弼から２・３個の題材を示したのですが、

王弼の問いに応えれる者は誰もいなかったといいます。

そもそも何晏の才能は曹操が愛したほどでしたが、

その何晏とあえて比較することで、

王弼の才能を高く知らしめた逸話になってますね。

何晏と共に「玄学」を創始した王弼(おうひつ)

関わるな、危険！（何晏・鄧颺・夏侯玄と傅嘏）

何晏かあん・鄧颺とうよう・夏侯玄かこうげんの三人は、

弁舌を得意としていたのですが、

三人は更なる高みを目指し、

高名で知られた傅嘏ふかに教えを乞う為に訪問したわけですが、

傅嘏は三人に会う事を拒絶！

そこで荀彧の末子である荀粲じゅんさんに間を取り持ってもらうことに・・・

荀粲は傅嘏に対して、

「夏侯玄殿は今勢いに乗ってる名士で、

そんな彼が貴方に敬意を示していて会いたがっておられる！

一度ぐらい会ってあげてもいいと思いますよ。

もし相性が悪いようなら、

付き合わなければいいだけの話ですし、

逆に相性が良いようなら喜ばしい事ではないですか！？

それだけではなく二人の付き合いが始まれば、

国にとっても有益な事ですし、

それはまさに藺相如りんしょうじょと廉頗れんぱの関係と同じみたいなものです。」と・・・。

これに対して傅嘏は、

「私が言いたいのはそういう事ではなく、

三人と立場を近くすることが危ない事なのだ・・・

夏侯玄殿は志こそ大きいが落ち着きが全くない。

こういう人物は口先で国を傾ける可能性すらある！

また他の二人は色々と知ってるようで、

実際は役にも立たない雑学ばかり・・・

そればかりか外見ばかりを気にし、

似た考えを持っている者達を重要視し、

違う考えの者達を遠ざけている！！

それに他人の手柄に妬み恨みばかりで、

こういった者は敵を作りやすいのだ。

そんな奴らとどうして、

交友を持ちたいと思うだろうか！？

とばっちりを食らうのが見えている！」と答えたのでした。

後に全て傅嘏の言った通りになり、

司馬一族によって処刑されてしまっているのは余談です。

三公希望（何晏・鄧颺と管輅）

何晏と鄧颺が管輅に訊ねた事がありました。

「我々は三公になれるだろうか！？」と・・・

それを聞いた管輅は、

「軽はずみにそういう事を言うものではない！」

と二人に注意喚起を促します。

それを聞いた鄧颺はというと、

管輅の言葉を鼻で笑い、

逆に何晏はというと、

管輅の言葉が胸に染みたようでした。

何晏がそう感じた理由としては、

我々と普段から親しいわけではないのに、

我々の事を考えて真っすぐに諫めてくれた事に対して感嘆したという・・・

そんななんでもないような逸話になっています。

死んで当然の二人（何晏・嵇康）

何晏や嵇康けいこうは、

一言で言うと、残念な二人というべき人達でした。

何晏は文辞の巧みを追求したが為に、

一方の嵇康は自分の才能に頼り過ぎた為に、

処刑されてしまう結果に・・・

後世の文学に多大な影響を与えた何晏（何進の孫/曹操の養子）

趙達・劉惇・呉範・宋寿・鄭嫗といった占いの達人がいましたが、

魏には管輅というずば抜けた占いの達人がいました。

呉を支えた江南八絶（趙達・劉惇・呉範・厳武・皇象・曹不興・宋寿・鄭嫗）

正史の「方技伝」にには、

管輅以外にも華佗・杜夔・朱建平・周宣といった人物の「伝」が立てられていますが、

「方技伝」後半部分のほとんどが管輅についての記述なんですよね。

それぐらいに当時、管輅の占いについてのエピソードが多く、

多くの部分を占める形で記録が残されたのでしょう。

三国時代には占いの達人が結構いるイメージですが、

その中でも管輅の占いの腕前はNO１といってもいいかもしれません。

杜夔（とき） -正史「方技伝」に名が残る偉大な音楽家-

朱建平 -正史「方技伝」に名が残る人相見(占い)の達人-

周宣 -正史「方技伝」に名が残る夢占いの達人-

管輅（かんろ/字：公明）

管輅は子供の頃から非常に星を見ることが好きで、

星を見すぎるがあまり、睡眠を忘れる事も多々あったそうです。

星を見てばかりで睡眠をあまりとらなかった管輅を心配した母親は、

「星をあまりに見すぎる事はよくないよ」

という理由で管輅に注意したことがありましたが、母親の注意を素直に聞くことがありませんでした。

管輅にとっては自分の好きな事に、

時間を費やしている事の何が悪いのかわからなかったわけですね。

そんな星の観察に夢中になっていた管輅ですが、

周りの者達は「神童」と呼んで管輅を高く評価していました。

曹操が愛して止まなかった曹沖も神童と呼ばれていましたから、

管輅も非常に優れた子供だったということでしょう。

曹操の真の跡継ぎ候補だった曹沖

「天文占いの達人」郭恩に弟子入り

管輅の父親が徐州の瑯邪ろうやの県長になった際についていくのですが、

たまたま琅邪に天文占いの達人である郭恩がいたので、

星への興味が尽きなかった管輅は、郭恩の元で学ぶことを決意します。

管輅の天文占いの腕は瞬く間に開花し、

管輅に占わせた事が外れる事がなくなり、

師匠であった郭恩を百日掛からず超えてしまいました。

「好きこそものの上手なれ」ってことわざがありますが、

まさにそれに管輅は当てはまりますね。

郭恩との逸話

師を超えるほどに成長した管輅に対して、郭恩が訪ねる事が増えていました。

そんな二人の間の逸話も残っています。

郭恩は自分の足の調子が悪いことを悩んでおり、

その理由について弟子の管輅に尋ねた事がありました。

その悩みを聞いた管輅は占いによって、

郭恩の悩みの原因を突き止めます。

それはかつて多くの人々が飢饉に悩まされていた頃、

郭恩の父の兄弟がなんとか生き延びるために、

妻を殺害して食糧を奪って井戸につきおとした事が原因であり、

誰にもその事を話していなかった郭恩ですが、

見事に過去の出来事を言い当てられてしまいます。

管輅からそれが原因だと言われた郭恩は涙を流しつつ、

井戸に捨てられたままであったその女性を丁重に弔ってあげたそうです。

それ以後、郭恩の足の調子は元通りになりました。

このことからも分かりますが、

管輅は天文学のみならず、人相占いにも精通しており、

他には風占い・易占いなども極めていたと言われています。

王基との逸話

王基は１９０年に生まれ２６１年まで生きた人物で、

魏の元で安平太守を任された時に管輅と知り合っています。

その後一時的に失脚していますけど・・・

この時に易占いをしてもらったのですが、管輅は次のように占いました。

「身分の低い身分の女性が男の子を産み、

その男の子は産まれてすぐに竈かまどまで自分の足で走って飛び込んだことがあったでしょ？

また家の中で大蛇が筆を口にくわえていたけども、

しばらくするとどこかへ去って行ったこともあったでしょ？

他には部屋の中でカラスとツバメが争い、

ツバメを殺した後にカラスが飛び去ったこともあったでしょ？」

これら管輅が易占いで導き出したことに、

過去に王基が全て実際にあった出来事だった為に大変驚きます。

そこで自分がどうすればよいのかを訪ねると、

管輅は心配するようなことではないと王基に伝ました。

そして管輅の言った通り、

曹爽側の人間でしたが連座の罪を免れただけではなく、

その後に見事に復職し、魏の元で活躍を続けました。

そして王基が２６１年に亡くなるまで、悪い事が起こることはありませんでした。

そもそも生まれたばかりの男の子が、自分の足で竈まで走ったとか

この話は現実的に作り話かなと思ってしまいますけども・・・

それだけでなく「飛び込んだ」とか結構やばすぎますね。

王経との逸話

農民から雍州刺史にまで出世し、

最後まで司馬一族ではなく曹一族への忠義を貫いた王経おうけいという人物がいますが、

この管輅と王経の逸話は、

王経が雍州刺史に任じられる前に江夏太守に任命された少し前の話です。

王経が中央の職を辞めて故郷に戻った時の事ですが、

王経は管輅に占ってもらった事がありました。

管輅は王経を占って、次のように語ります。

「夜中に王経殿が扉の前に座り、

小さな光が王経殿の懐の中に入ってきて音を立てた事があったでしょう。

そしてそれに驚いた王経殿は来ていた上着を脱いで、

その光を妻と一緒に探したことがありませんでしたか！？」

王経は管輅が言ったとおりの事を経験しており、

「まさに貴方が今言った通りだよ」と答えたそうです。

管輅は、それは吉兆の兆しであり、

「近々復職して昇級するだろう」という事を伝えた事がありました。

それから間もなくして王経は復職し、江夏太守に任命されたというお話です。

鍾毓との逸話①

鍾繇の子である鍾毓しょういく（鍾会の兄）の元を管輅が訪ねた時の事です。

鍾毓は占いなんてものを信じていなかったこともあり、

管輅は自分の占いが正しいものであることを証明する為に、鍾毓の死ぬ日を言い当てる流れになります。

ここで鍾毓は、死ぬ日を占ってもらう前に、

「自分の生まれた日をまず占ってくれないか！？」

と言い出します。

管輅は承諾し、鍾毓の誕生日を見事に言い当てます。

自分の正確な誕生日なんて人に言うようなものではなく、

管輅がそれを見事に言い当てた事で、

管輅の占いの力を認めると同時に、

自分の死を占ってもらう事が急に怖くなってしまい、

結局、鍾毓が自分の死について占ってもらう事はありませんでした。

真面目に生き抜いた鍾繇の子、鍾毓（しょういく）　〜これ以上ないタイミングで天寿を全うした男〜

鍾毓との逸話②

鍾毓が誕生日が言い当てられてしまった後に、

鍾毓は管輅に対して、

「世の中はどうなっていくのでしょうか？」と尋ねます。

管輅はこれに対して、

「現在、隅に追いやられていた龍が飛び立とうとしています。

そして時代が変わり、新たな時代が到来します」と答えたのでした。

鍾毓はこれに対してよく意味が分かりませんでしたが、

間もなくして曹爽一派が司馬懿のクーデターによって粛清され、

司馬一族が大きな力を持つようになっていったことを目の当たりにし、

その時になって管輅が言っていた意味が分かったというものです。

「狼顧の相」の持ち主、司馬懿

何晏との逸話

大将軍で宦官に殺害された何進の孫で、

曹操の実子同様に育てられた何晏かあんという人物がいましたが、

これは何晏が曹爽一派として大きな権力を手にしていた時の話です。

何晏が管輅を招待して、

「管輅殿の占いの的中率は右に出る者がいないと聞く。

私が将来、三公（司徒・司空・太傅）にまで出世できるか占ってくれないか？

ちなみに最近、何十匹の蠅はえが鼻にたかってくる夢を見る。

そしてどういうわけか手で払っても、その蠅は逃げていかない。

これは何を表しているのだろうか？」と尋ねます。

これに対して管輅は、

「鼻というのは高い権威を表しており、

そこに何十匹と蠅がたかっているのはよいことではありません。

何がいいたいかというと、

もし何晏殿が今のままでいるとよからぬ事が起こるということです。

かつて仁政を行った王や儒教の生みの親である孔子を見習って下さいませ！」

と述べたそうです。

これに対して何晏の側近が管輅に対して、

「そんなことは年寄りの迷信だ！」と返すと、

管輅は「年寄りだから分かる事もありますよ」とすかさず返答します。

そして何晏は色々と思うところがあったものの、

管輅に対して「来年にもう一回会ってくれ！」と言うと、

管輅は何晏の元を後にしたといいます。

管輅が、こういうやりとりを何晏としたことを

管輅の親戚（母の尹夫人の兄弟にあたる夏氏）であった叔父に話すと、

叔父は「そんな失礼な事を言って、

お前は大丈夫なのか！？」と注意したようです。

それに対して管輅は、

「私は死人に対して述べただけであって、

何を恐れる事があるんのでしょう！」と答え、

これを聞いた叔父は管輅がとちくるったのではないかと思ったわけです。

しかしそれから2週間もしないうちに、

司馬懿のクーデターによって曹爽一派は静粛されてしまいます。

管輅が言っていた通りになったのでことで、

叔父はびっくりたまげたといいます。

後世の文学に多大な影響を与えた何晏（何進の孫/曹操の養子）

最後の占い

２５５年の頃に、管輅の弟である管辰から、

「司馬昭様が兄様のことを気に入っています。

だから兄様は将来出世が約束されているようなもんですね」と言われた際の話です。

それを聞いた管輅は喜ぶこともなく、

「私は自分自身の力をよく分かっている。

残念ながらその頃にはもう手遅れななんだよ。

何故なら私の息子や娘が結婚する姿を目にしないまま、

来年か再来年には死んでしまうのだから。

もしもこの時に死ななかったならば、

洛陽の街で落とし物を拾っても着服する者がいないような平和な政治ができるような役人になりたい。

でもまぁ無理であろう・・・

何故なら私は自分と同じ人相をした者で外れた事が一度もないのだから。

自分自身の事だからと例外なんてないものだ。

だからおそらくは・・・」と深いため息をついたそうです。

実際この話をした翌年の２５６年２月に、管輅はこの世を去っています。

人の占いだけでなく、自分自身の寿命に関する占いですら、

管輅は見事に的中させたのでした。

鍾毓は、魏の重臣であった鍾繇の子として誕生します。

後に蜀討伐を成し遂げた後に独立を夢見て反乱を起こす鍾会は、

鍾毓の弟にあたります。

鍾毓は鍾繇の風貌を兼ね備えており、

鍾繇の子で頭もよかった鍾毓は周りからの期待も大きく、

父親の鍾繇同様に曹叡に仕え、14歳で散騎侍郎に任命されています。

230年に父親が亡くなると、

鍾毓が父親の爵位を引き継いで家督を継ぎました。

曹操に「漢の蕭何（しょうか）に匹敵する」と称えられた鍾繇

鍾毓は三男だった！？

ちなみに爵位を引き継いだ鍾毓ですが、

鍾繇の子は、鍾毓・鍾会以外に女の子が一人いたことは分かっています。

この女の子の名前は残っていませんが、

荀彧や荀攸の一族にあたる荀肸に嫁いでおり、荀勗じゅんきょくの母親にあたります。

そして鍾毓の話に戻ると、鍾毓の字は「稚叔」というんですが、

中国の姓名や字あざなに詳しい人ならばピンとくると思います。

中国の姓名と字には色々な法則性があったりしますが、

この鍾毓の字に使われた「叔」に大きなヒントが隠されています。

これは当時の中国では鉄板的な一つの法則であり、

長男・次男・三男・四男の「字」に、「伯（or孟）・仲・叔・季」をつけていく場合があります。

例えば三国志の中で一番分かりやすい一族を言うと、

孫堅の子供達ですよね。

• 長男：孫策（伯符）
• 次男：孫堅（仲謀）
• 三男：孫翊（叔弼）
• 四男：孫匡（季佐）

もう分かりますよね。

鍾毓の「稚叔」には見事に三男の特徴でもある「叔」が使われています。

ではもう一人、鍾毓の弟でもあり、鍾繇の末子にあたる鍾会を見てみましょう。

鍾会の字は「士季」といいます。

見事に鍾会にも、四男の特徴にあたる「季」が使われています。

ということは鍾繇には、鍾会が末子であることは分かっているので、

鍾毓には二人の兄がいたということが想像つきます。

• 長男：鍾〇（〇伯or伯〇or〇孟or孟〇）
• 次男：鍾〇（〇仲or仲〇）
• 三男：鍾毓（稚叔）
• 四男：鍾会（士季）

鍾毓・鍾会の例をみると、

後の方にその漢字が割り当てられている事からも、

長男であれば「鍾〇（〇伯or〇孟）」、

次男であれば「鍾〇（〇仲）」じゃないかなと個人的には思いますね。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/09/30/%e4%b8%89%e5%9b%bd%e5%bf%97%e3%81%ab%e7%99%bb%e5%a0%b4%e3%81%99%e3%82%8b%e4%ba%ba%e7%89%a9%e3%81%ae%e5%a7%93%e5%90%8d%e3%81%ab%e9%96%a2%e3%81%99%e3%82%8b%e7%a7%98%e5%af%86%e3%81%a8%e3%81%af%ef%bc%9f/

ただ早死してしまったか、活躍の場所もなかったのかは不明ですが、

長男と次男は、歴史に名が残ることはかったのでしょう。

ただ鍾繇の子であることを考えた場合、

活躍の場所がなかったというのは考えにくいですし、

鍾繇が亡くなった後に鍾毓が家督を継いでいる事からも、

おそらくですが二人の兄達は早死してしまったと考えるのが普通だと思います。

この時代、本当に一人一人の寿命が短い人が多すぎますから。

諸葛亮（孔明）の北伐に対しての助言

227年に諸葛亮が魏を討伐すべく「出師の表」を上奏し、

翌年北伐を開始して祁山へ進出してきます。

諸葛亮が祁山へ進出したことで、

天水郡・南安郡・安定郡の三郡も蜀へ寝がえり、魏は危機的状況に陥りました。

この時既に曹丕はこの世になく、曹叡が跡を継いだばかりで、

曹叡は自ら兵を率いて出陣し、諸葛亮の軍勢と対峙しようと考えます。

この時に鍾毓は曹叡に対して、

「曹叡様はどうどうとしていればいいんです。

なぜなら蜀はどうせ撤退するしかなくなるんですから！」と進言。

曹叡は鍾毓の言葉を受け入れ、結局出陣する事はありませんでした。

その後、蜀軍は街亭の戦いで敗れた事で、

魏は天水郡・南安郡・安定郡の三郡を取り戻すことに成功。

見事に鍾毓が言っていた事が的中し、この功績により鍾毓は散騎常侍さんきじょうじに任命されています。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/05/08/%e8%ab%b8%e8%91%9b%e4%ba%ae%e3%81%ae%e7%ac%ac%e4%b8%80%e6%ac%a1%e5%8c%97%e4%bc%90%e3%81%ae%e6%95%b5%e3%81%af%e5%ae%9f%e3%81%af%e6%b8%b8%e6%a5%9a%e3%81%a0%e3%81%a3%e3%81%9f%ef%bc%9f/

曹爽の蜀討伐に参加

鍾繇の爵位を引き継いた鍾毓ですが、

曹叡の元で真面目に一生懸命に仕事をこなしていきます。

そして曹叡が亡くなると、曹叡の遺言により曹爽と司馬懿を補佐する形で、

曹芳が跡を継いで魏の三代目皇帝につきます。

曹爽は、実績の面で司馬懿に劣っており、

自分が司馬懿を越えるような功績を作りたいと考え、蜀討伐に乗り出したことがありました。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/02/25/%e5%a8%81%e5%8b%a2%e3%82%92%e9%ab%98%e3%82%81%e3%82%88%e3%81%86%e3%81%a8%e3%81%97%e3%81%a6%e5%a8%81%e5%8b%a2%e3%82%92%e5%a4%b1%e5%a2%9c%e3%81%95%e3%81%9b%e3%81%9f%e6%9b%b9%e7%88%bd/

この戦いに大軍を率いて攻め入った曹爽軍でしたが、

蜀の軍勢の前にコテンパンに一蹴されます。

この時に曹爽一派の一人として蜀討伐に従っていた一人が鍾毓でした。

鍾毓は曹爽軍が蜀軍の前に劣勢だった為に退却する事を進言したのですが、

その言葉に不快を感じたのかは不明ですが、

帰還後、侍中に左遷させられ、最終的に魏郡太守にまで落とされています。

管輅との出会い

鍾毓が魏郡太守だった頃に、

管輅かんろという占い師が鍾毓の元を訪ねてきた事がありました。

管輅は当時非常に有名な占い師であり、

犯罪を犯した犯人を当てたり、人の寿命が尽きる日を言い当てたりと、

当時を代表する占い師の一人でした。

「江南八絶」に数えられた人達にも占いに非常にたけていた人達もいましたが、

彼らが主に呉で活躍した占い師だとすると、

管輅は魏で非常に有名な占い師だったのです。

呉を支えた江南八絶（趙達・劉惇・呉範・厳武・皇象・曹不興・宋寿・鄭嫗）

鍾毓の元を訪ねてきた管輅に対して、

鍾毓は自分の誕生日がいつなのか試しに占わせました。

そうすると管輅は、鍾毓の誕生日を少しの狂いもなく言い当てます。

鍾毓は、もともと自分の残された寿命を占ってもらうつもりでしたが、

誕生日を的確に当てられたことで怖くなり、寿命を占ってもらう事はなかったそうです。

その代わりに鍾毓は、

今後平和な世の中になるのかどうかについて質問します。

それを聞いた管輅は、曹爽が粛清されるということを告げたそうです。

249年実際に司馬懿のクーデターによって曹爽やその一派は粛清されてしまいました。

中央から魏郡太守に左遷されられていたこと、

そして管輅の言葉を信じて曹爽一派から距離をおいておいたことで、

鍾毓はこの難から見事に身を守ることができたのです。

そして曹爽らが一掃されると、鍾毓は再び中央に呼び戻されて廷尉に就任しています。

李豊・張緝・夏侯玄らの司馬昭排除計画

魏では司馬懿・司馬師・司馬昭と司馬一族の専横が続いていました。

その中で254年に李豊や張緝ちょうしゅうが大将軍であった司馬昭を排除して、

代わりに夏侯玄を大将軍にしようと計画を企てます。

しかしこの計画が漏れてしまったことで失敗に終わり、

李豊・張緝だけでなく夏侯玄含め三名が捕らえられてしまいます。

廷尉であった鍾毓は、夏侯玄を取り調べる立場におかれますが、

「何も貴方に供述するようなことはない。内容は貴方が好きなように書けばいい」

と鍾毓に言うと、夏侯玄はそれ以上語ることはなかったそうです。

そして鍾毓が夏侯玄にとって都合の悪い供述書を書き上げ、

夏侯玄はその供述書の内容を素直に受け入れました。

この時鍾毓は、自分の供述書によって夏侯玄の処刑を確定させてしまった事で、

涙が溢れて止まらなかったといいます。

鍾会についてのちょっとした話

ちなみにですけど、

ここで弟の鍾会の話についての記載が残っています。

鍾毓が夏侯玄の死に涙したのに対して、

一切の面識もなかった鍾会が処刑が確定した夏侯玄に対して、

「処刑決まっちゃったみたいだけど大丈夫なの？」

みたいな感じで失礼な態度をとったそうです。

しかし夏侯玄は、鍾会を相手にする事はなく、

鍾毓は鍾会の態度が思慮に欠けているときつく注意したという話が残っています。

鍾毓と鍾会の二人の対照的な性格が分かる逸話ですよね。

蜀を滅ぼした功績者であり、魏からの独立を夢見た鍾会

その後の鍾毓の人生

司馬一族の専横が続くにつれ、

魏皇帝への忠誠を誓っていた者達が反乱を起こしていきます。

その最たる例が毌丘倹・文欽の乱＆諸葛誕の乱です。

鍾毓は、毌丘倹・文欽の乱では、

混乱する豫州・揚州に赴いて混乱を治めたといいます。

また諸葛誕が反乱を起こした際には、諸葛誕の討伐に従軍。

これらの功績から、青州刺史を任されると、

その後は徐州都督を経て荊州都督に任じられました。

そして263年の冬頃に天寿を全うすると、

司馬昭はその死を惜しんで鍾毓に車騎将軍を追贈。

真面目に一生懸命に生き抜いた鍾毓らしい生涯だなと思ってしまいます。

ただ鍾毓はある意味で、一番幸せな時に死ねたのかもしれませんね。

264年1月に弟の鍾会が独立を企てて反乱したことで、

鍾会の蜀討伐に従っていた鍾毓の子であった鍾邕も、鍾会に巻き込まれる形で死んでいますし。

それらを知らずに鍾毓は逝けたのですから・・・

そして263年の冬といえば、鍾会らが劉禅を降伏させたのが263年の11月なので、

鍾毓が生きている間にその報告を聞いて安心してあの世へ旅立ったという可能性も十分にありますしね。

ちなみに鍾会自身も兄であった鍾毓が、

263年の冬に死んだことを最後まで知ることはありませんでした。

鍾毓の子孫達

鍾会が魏からの独立を目指して反乱を計画しますが、

計画は失敗して鍾会は殺されてしまいます。

そして鍾毓の子であった鍾邕も鍾会に加算した形になったわけです。

鍾会の反乱により、

鍾一族は処刑されるのが当時当たり前のことでしたが、

生前の鍾繇の功績と生前の鍾毓の功績が大きく加味される形で、

鍾毓の子供達は処刑される事はありませんでした。

実際、鍾毓の子供達がどのくらいいたかは不明ですが、

鍾毅・鍾峻・鍾辿しょうてんの三名は鍾毓の子であったが、当時鍾会が引き取って養育していたことが分かっているので、

鍾邕以外にも最低三名の子供達はまだ生きていたことになりますね。

鍾会が反乱を起こして後、この三名は捕らえられて投獄されていますが、

恩赦を受ける形で解放され、官爵も元に戻されました。

鍾毓と司馬昭の逸話

東晋の習鑿歯しゅうさくし習によって編纂された歴史書である「漢晋春秋」には、

鍾毓と司馬昭の次のような逸話が書かれています。

鍾毓は鍾会の性格をよく知っていたこともあり、

「鍾会は頭が良すぎるばかりに調子に乗ってしまう事があるので、

重大な任務を任せるのだけは危険なのでやめて欲しい」

と司馬昭に忠告したことがありました。

これを聞いた司馬昭は鍾毓に対して笑って次のように答えます。

「もし鍾毓が言うように、万が一鍾会が問題を起こした際でも、

お前の子は全員許してあげるよ。だから気にするな！」

そして鍾毓が懸念したように、鍾会が反乱を起こしましたが、

生前に司馬昭が約束したことを守り、鍾毓の子供達は許してあげたというものですね。