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	<title>董襲 &#8211; なんでも三国志</title>
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	<title>董襲 &#8211; なんでも三国志</title>
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		<title>「古今刀剣録」にみられる呉の伝説の刀剣（孫権,孫亮,孫晧,周瑜,周泰,蒋欽,董襲,潘璋,朱治）</title>
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		<dc:creator><![CDATA[nekozyarashi]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Jan 2024 10:35:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[孫権]]></category>
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					<description><![CDATA[陶弘景は、六朝（南朝）時代の人物になります。 &#160; ちなみに六朝とは三国時代の孫呉から、 東晋・宋・斉・梁・陳の六つの王朝を示しており、 &#160; 陶弘景はこの中の梁の人物であり、茅山派（道教）の開祖としても [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 18pt;">陶弘景<span style="font-size: 12pt;">は、<span style="font-size: 18pt;">六朝（南朝）時代の人物</span>になります。</span></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ちなみに六朝とは<span style="font-size: 18pt;">三国時代の孫呉</span>から、</p>
<p><span style="font-size: 18pt;">東晋・宋・斉・梁・陳</span>の六つの王朝を示しており、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>陶弘景はこの中の<span style="font-size: 18pt;">梁</span>の人物であり、<span style="font-size: 18pt;">茅山派（道教）の開祖</span>としても知られており、</p>
<p>多くの著書を残した人物でもあります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>今回はそんな陶弘景の書物の中で、</p>
<p>多くの伝説的な刀剣についての記録が残る<span style="font-size: 18pt;">「古今刀剣録」</span>について見ていきたいと思います。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">「古今刀剣録」の構成</span></h3>
<p><img fetchpriority="high" decoding="async" class=" wp-image-11249 alignnone" src="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2024/01/刀剣伝.png" alt="" width="639" height="426" srcset="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2024/01/刀剣伝.png 612w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2024/01/刀剣伝-300x200.png 300w" sizes="(max-width: 639px) 100vw, 639px" /></p>
<p><span style="font-size: 18pt;">「古今刀剣録」</span>では次のような順番で構成されています。</p>
<p><span style="font-size: 12pt;">１、各王朝の君主（皇帝・王など）の刀剣について</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">２、五胡十六国時代の君主の刀剣について</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">３、呉の人物の刀剣について</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">４、蜀の人物の刀剣について</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">５、魏の人物の刀剣について</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ちなみに曹操・劉備・孫権などの刀剣については、１の各王朝の所で紹介されていますね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>またこの中には袁紹や董卓の刀剣も登場するのですが、</p>
<p>陳寿の「三国志」と同様に、５の魏の人物の所で紹介されている感じです。</p>
<p>※「魏志（三国志）」の第六巻に袁紹と董卓についての列伝が書かれてあります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>また魏・呉・蜀の人物の刀剣についても個別に確保して記載しているのは、</p>
<p>完全に贔屓的に設けられている感じがします。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>後は補足する点としては、</p>
<p>陳寿の「三国志」では「本記（正統王朝）」を魏としたのと同様に、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>「古今刀剣録」でも魏武帝（曹操）といったような呼び方がされており、</p>
<p>劉備を先主と呼び、孫権を呉王（呉主/権）と呼んでる感じですね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ちなみに陳寿の三国志では呉の歴代皇帝（権・亮・休・晧）は諱のみで呼ばれているのですが、</p>
<p>まさにここでもそれが反映されています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただはっきりと言ってしまうと、内容は創作的な感じなので、</p>
<p>楽しみながら見るような逸話となってます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>色々とありえない矛盾的な話も多数入っているので、</p>
<p>当時に存在していた民間伝承的な話を取り入れた感じなのかもしれません。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">孫権の刀剣「大呉」</span></h3>
<table style="width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-size: 14pt;">吳王孫権、以黃武五年、採武昌銅鐵、</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">作千口劍、萬口刀、各長三尺九寸。</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">刀頭方、皆是南銅越炭作之、文曰大吳、小篆書。</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>「黄武五年（２２６年）、<span style="font-size: 12pt;">孫権</span>は武昌にて鉄と銅を採掘させ、</p>
<p>三尺九寸の剣を千振り、刀を一万振り作らせた。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そしてその刀剣は柄頭が四角の形をしており、</p>
<p>柄頭の部分は全て南方産の銅と越産の墨で作られたのであった。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そしてこれら全ての刀剣に<span style="font-size: 18pt;">『大呉』</span>と銘が刻まれていたわけである。」</p>
<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="eMHVwXjEH2"><p><a href="https://daisuki-sangokushi.com/2018/09/30/%e5%a4%a9%e4%b8%8b%e4%b8%89%e5%88%86%e3%81%ae%e4%b8%80%e7%ab%af%e3%82%92%e6%8b%85%e3%81%a3%e3%81%9f%e5%ad%ab%e6%a8%a9%ef%bc%88%e4%bb%b2%e8%ac%80%ef%bc%89/">天下三分の一端を担った孫権（仲謀）</a></p></blockquote>
<p><iframe class="wp-embedded-content" sandbox="allow-scripts" security="restricted"  title="&#8220;天下三分の一端を担った孫権（仲謀）&#8221; &#8212; なんでも三国志" src="https://daisuki-sangokushi.com/2018/09/30/%e5%a4%a9%e4%b8%8b%e4%b8%89%e5%88%86%e3%81%ae%e4%b8%80%e7%ab%af%e3%82%92%e6%8b%85%e3%81%a3%e3%81%9f%e5%ad%ab%e6%a8%a9%ef%bc%88%e4%bb%b2%e8%ac%80%ef%bc%89/embed/#?secret=r4f2xJjUJl#?secret=eMHVwXjEH2" data-secret="eMHVwXjEH2" width="500" height="282" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no"></iframe></p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">孫亮の刀剣「流光」＆孫晧の刀剣「皇帝呉王」</span></h3>
<table style="width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-size: 14pt;">孫亮、以建興二年、鑄一劍、文曰流光、小篆書。</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">孫晧、以建衡元年、鑄一劍、文曰皇帝吳王、小篆書。</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-size: 12pt;">「二代目皇帝である孫亮は、</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">建興二年（２５３年）に<span style="font-size: 18pt;">『流光』</span>と刻んだ剣を作り、</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: 12pt;">四代目皇帝である孫晧は、</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">建衡元年（２６９年）に<span style="font-size: 18pt;">『皇帝呉王』</span>と刻んだ剣を作っている。」</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この話に軽くツッコミをいれるとするならば、</p>
<p>皇帝孫晧ならば分かりますが、（呉）皇帝に呉王は意味不明ですね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>言いたい事は一応伝わりますが・・・</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>またこの三人（孫権・孫亮・孫晧）は全員皇帝ですし、</p>
<p>各王朝の君主（皇帝・王など）の刀剣についての所に記載が見られる三名になります。</p>
<p>https://daisuki-sangokushi.com/2023/10/16/%e5%ad%ab%e7%9a%93-%e6%9a%b4%e8%99%90%e3%81%ae%e9%99%90%e3%82%8a%e3%82%92%e5%b0%bd%e3%81%8f%e3%81%97%e3%81%9f%e5%91%89%e3%81%ae%e3%83%a9%e3%82%b9%e3%83%88%e3%82%a8%e3%83%b3%e3%83%9a%e3%83%a9%e3%83%bc/</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">周瑜の刀剣「韓信の剣」「盪寇将軍」</span></h3>
<p>周瑜の刀剣については二つ紹介する話が載っています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>一つ目の<span style="font-size: 18pt;">『盪寇将軍』</span>という刀については、</p>
<p>呉の人物の所に記載があるのですが、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>もう一つの<span style="font-size: 18pt;">『韓信の剣』</span>についての話が、</p>
<p>上で述べた「大呉」の後に続けるように紹介されています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>おそらく孫権が周瑜に授けた剣なので、続けた形で記載を残したのでしょうね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<table style="width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-size: 18pt;">【韓信の剣について】</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">又赤烏年中、有人得淮陰侯韓信劍、帝以賜周瑜。</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-size: 12pt;">「赤鳥年間（２３８年～２５１年）に、</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">淮陰侯である<span style="font-size: 18pt;">『韓信の剣』</span>が発見され、孫権はその剣を周瑜に与えた。」</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>という意味になりますが、</p>
<p>まぁ色々とツッコミどころしかない逸話ですね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そもそもの話として、</p>
<p>周瑜は建安１５年１２月（２１１年１月)に亡くなっていますから・・・</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>とりあえずこれ以上言えることはないですね。</p>
<table style="width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-size: 18pt;">【蕩寇將軍の刀について】</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">周瑜作南郡太守、造一刀、背上有「蕩寇將軍」字、八分書。</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-size: 12pt;">「周瑜が南郡太守となり、一振りの刀を作り、</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">背の上に<span style="font-size: 18pt;">『盪寇将軍』</span>という銘を八分体で刻んだ。」</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>という意味ですが、「韓信の剣」同様に、</p>
<p>三国志にそれなりに詳しい方ならまず疑問に思う記載があります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>周瑜は南郡太守には任じられている事は間違いないですが、</p>
<p>「盪寇将軍」になんて任じられていません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>周瑜が任じられていたのは<span style="font-size: 18pt;">偏将軍</span>ですから、</p>
<p>そんな周瑜が自らと関係がない「盪寇将軍」を刀に掘ること自体がおかしいわけです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ちなみに周瑜は、左都督として赤壁の戦いで勝利に導いた人物ですが、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この時に右都督として活躍した人物に、</p>
<p>孫堅・孫策・孫権と孫家三代に仕えた<span style="font-size: 18pt;">程普</span>がいたりします。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>このように周瑜と似たような立場にあった程普ですが、</p>
<p>周瑜亡き後の<span style="font-size: 18pt;">南郡太守</span>に任じられ、<span style="font-size: 18pt;">盪寇将軍</span>にも任命されています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この事からもおそらく周瑜と程普についての事がごちゃ混ぜになり、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>民間伝承かどうかは分かりませんが、</p>
<p>おかしな形で後世に伝わった可能性があると思います。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ちなみに<span style="font-size: 18pt;">「盪寇」</span>とは、<span style="font-size: 18pt;">「<ruby>寇<rt>てき</rt></ruby>を<ruby>盪<rt>とう</rt></ruby>す」</span>と書いて、</p>
<p><span style="font-size: 18pt;">「敵を洗い清める」<span style="font-size: 12pt;">、</span></span><span style="font-size: 18pt;"><span style="font-size: 12pt;">つまり</span>「敵を滅する」</span>というような意味があったりするのは余談です。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">蒋欽の刀剣「司馬」</span></h3>
<table style="width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-size: 14pt;">蔣欽拜列郡司馬、造一刀、文曰司馬、隸書。</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-size: 12pt;">「蒋欽は列郡司馬に任じられた際に、一振りの刀を作り、</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 18pt;">『司馬』</span>という銘を隷書で刻んだ。」</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ここも一応軽く触れておくと、蒋欽は<span style="font-size: 18pt;">列郡司馬</span>になった記録はありません。</p>
<p>ただ<span style="font-size: 18pt;">別部司馬</span>になった事はあるので、普通に名称を間違えたと見るべきでしょうね。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">周泰の刀剣「幼平」</span></h3>
<table style="width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-size: 14pt;">周幼平（周泰）擊曹公勝、拜平虜將軍、因造一刀、銘背曰幼平。</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-size: 12pt;">「曹操に勝利した周泰は、</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">平慮将軍に任じられた事をきっかけに、</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: 12pt;">一振りの刀を作りあげ、その背に<span style="font-size: 18pt;">『幼平』</span>と自らの<ruby>字<rt>あざな</rt></ruby>を刻んだ。」</span></p>
<p>https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/27/%e4%bd%93%e4%b8%ad%e3%81%ab%e5%88%bb%e3%81%be%e3%82%8c%e3%81%9f%e5%82%b7%e8%b7%a1%e3%81%af%e7%94%b7%e3%81%ae%e5%8b%b2%e7%ab%a0%e3%80%8c%e5%91%a8%e6%b3%b0%e3%80%8d/</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">董襲の刀剣「断蒙刀」</span></h3>
<table style="width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-size: 14pt;">董元代（董襲）少果勇、自打鐵作一刀。</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">後討黃祖於蒙沖河、元成引刀斷沖頭為二流、拜大司馬、號斷蒙刀。</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-size: 12pt;">「董襲は若かりし頃から勇猛果敢であり、自ら鉄を打って一振りの刀を作った。</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: 12pt;">そして黄祖討伐の際に、蒙衝河のほとりに向かってその刀を振るうと、</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">流れが二つに割れたのであった。</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: 12pt;">この功績から董襲は大司馬に任じられ、</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">その刀は<span style="font-size: 18pt;">『断蒙刀』</span>と呼ばれたのだった。」</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>黄祖討伐で董襲と凌統が活躍した話は正史に残っていますが、</p>
<p>この当時の孫権が<span style="font-size: 12pt;">大司馬</span>なんて官職に任じられるわけがないので論外ですね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>逸話にある<span style="font-size: 12pt;">「断蒙刀」</span>の破壊力的にもそうですが・・・</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただ黄祖が流れないように蒙衝船を繋いでいた綱を、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>董襲自ら決死の覚悟で切断すると、</p>
<p>蒙衝船が勝手に流した事で勝利に導いた話は正史にも残ってたりします。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>逸話的には川を切断するとまではいきませんが、</p>
<p>実際の逸話から多少盛られるようになってしまった話かなと想像しますね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>それでも大司馬は完全に余計な言葉ではありますが・・・</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">潘璋の刀剣「固陵」</span></h3>
<table style="width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-size: 14pt;">潘文珪（潘璋）拜偏將軍、為擒關羽、拜固陵太守、</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">因造一刀、銘曰固陵。</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-size: 12pt;">「潘璋が関羽を捕らえた功績から偏将軍・固陵太守に任じられた際に、</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">一振りの刀を作り、<span style="font-size: 18pt;">『固陵』</span>と銘を刻んだ。」</span></p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">朱治の刀剣「安国」</span></h3>
<table style="width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-size: 14pt;">朱君理（朱治）少受徵討、黃武中、累功拜安國將軍、</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">作一佩刀、文曰安國。</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-size: 12pt;">「朱治が黄武年間（２２２年～２２９年）に、</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">度重なる功績を積み上げ、安国将軍に任じられた。</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: 12pt;">この時に一振りの刀を造り、<span style="font-size: 18pt;">『安国』</span>と銘を刻んだ。」</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただ朱治が安国将軍に任じられたのは黄武二年（２２３年）と分かっているので、</p>
<p>この話が本当だとしたら、２２３年の話になりますね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>今回は古今刀剣録に記載されている呉の人物に絞り、</p>
<p>それらの人物の刀剣についてのお話でした。</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>董襲 -孫策・孫権の二代に仕えた黄祖討伐の立役者-</title>
		<link>https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/27/%e8%91%a3%e8%a5%b2-%e5%ad%ab%e7%ad%96%e3%83%bb%e5%ad%ab%e6%a8%a9%e3%81%ae%e4%ba%8c%e4%bb%a3%e3%81%ab%e4%bb%95%e3%81%88%e3%81%9f%e9%bb%84%e7%a5%96%e8%a8%8e%e4%bc%90%e3%81%ae%e7%ab%8b%e5%bd%b9%e8%80%85/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[nekozyarashi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Oct 2019 11:18:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[黄祖]]></category>
		<category><![CDATA[董襲]]></category>
		<category><![CDATA[濡須口の戦い]]></category>
		<category><![CDATA[呉夫人]]></category>
		<category><![CDATA[鄱陽（はよう）]]></category>
		<category><![CDATA[夏口]]></category>
		<category><![CDATA[碇]]></category>
		<category><![CDATA[孫権]]></category>
		<category><![CDATA[蒙衝船]]></category>
		<category><![CDATA[江夏]]></category>
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					<description><![CDATA[董襲（字：元代） -孫策・孫権の二代に仕えた呉の猛将- 董襲は、後漢末から三国時代初期にかけて活躍した呉の武将です。 &#160; 正史『三国志』では「武勇に優れ、忠義に厚い将軍」として描かれており、 特に孫権への忠誠心 [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h3><span style="font-size: 18pt;">董襲（字：元代） -孫策・孫権の二代に仕えた呉の猛将-</span></h3>
<p>董襲は、後漢末から三国時代初期にかけて活躍した呉の武将です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>正史『三国志』では「武勇に優れ、忠義に厚い将軍」として描かれており、</p>
<p>特に孫権への忠誠心の強さで知られています。</p>
<p>呉の名将といえば周瑜・呂蒙・陸遜などが有名ですが、董襲もまた孫家草創期を支えた功臣の一人でした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>董襲は揚州会稽郡余姚県の出身です。</p>
<p>正史によれば身長八尺余り（約１８５センチ）あり、武勇に優れた豪傑でした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>若い頃は郷里で名を知られた人物であり、乱世の中で頭角を現します。</p>
<p>１９６年頃、孫策 が江東平定を進めて会稽郡を支配下に置くと、董襲はこれに帰順しました。</p>
<p>以後は孫策配下の将として各地を転戦し、江東統一事業に参加します。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">孫策の死と董襲の忠誠</span></h3>
<p>２００年、孫策が若くして死去すると、弟の孫権が後継者となりました。</p>
<p>しかし当時の孫権はまだ十八歳前後であり、多くの者がその将来を不安視していました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>特に母の 呉夫人 は、若い孫権が江東を守り抜けるか心配していたといいます。</p>
<p>そこで呉夫人は重臣である張昭や董襲らを呼び、今後について意見を求めました。</p>
<p>その際、董襲は次のような趣旨を述べています。</p>
<table style="border-collapse: collapse; width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td style="width: 100%;">江東は天然の要害であり、孫策の恩徳は民衆に深く浸透しております。</p>
<p>孫権様はその事業を継承し、張昭ら文臣が政務を支え、我々武将が外敵を防ぎまする。</p>
<p>地の利と人の和を兼ね備えているのだから何も心配もありません。</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>&nbsp;</p>
<p>この言葉によって呉夫人は大いに安心したと伝えられています。</p>
<p>董襲の忠誠心と責任感がよく表れている逸話です。</p>
<h4><span style="font-size: 18pt;">鄱陽の反乱討伐</span></h4>
<p><img decoding="async" class="alignnone wp-image-1478" src="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/10/連合-1.png" alt="" width="596" height="281" srcset="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/10/連合-1.png 727w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/10/連合-1-300x142.png 300w" sizes="(max-width: 596px) 100vw, 596px" /></p>
<p>孫権の治世初期、鄱陽郡で<ruby>彭虎<rt>ほうこ</rt></ruby>という人物が中心となり、大規模な反乱が発生しました。</p>
<p>反乱軍は数万人規模に達したとされ、江東統治にとって大きな脅威となります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これに対して孫権は、</p>
<ul>
<li>董襲</li>
<li>凌統</li>
<li>蒋欽</li>
<li>歩隲</li>
</ul>
<p>らを派遣しました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>董襲は積極的に反乱軍を攻撃し、短期間で反乱を鎮圧することに成功します。</p>
<p>正史では董襲の武勇が特に評価されており、孫権からの信頼も一段と厚くなりました。</p>
<h4><span style="font-size: 18pt;">黄祖討伐での大功</span></h4>
<p>２０８年、孫権は父 孫堅 の仇である 黄祖 を討つため江夏へ出兵しました。</p>
<p>この戦いで董襲は大功を立てます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>黄祖軍は夏口付近に大型戦船である蒙衝を並べ、川を封鎖していました。</p>
<p>さらに巨大な碇石を縄で結び付けて船を固定し、船上から弩を浴びせて呉軍の接近を阻止していました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この堅固な防衛線に対し、董襲と凌統はそれぞれ百人の決死隊を率いて突撃します。</p>
<p>二人は激しい矢の雨をかいくぐりながら碇縄を切断しました。</p>
<p>すると固定を失った蒙衝船は流れに乗って流出し、防衛線は崩壊します。</p>
<p>この突破口から呉軍が総攻撃をかけた結果、黄祖軍は大敗しました。</p>
<p>黄祖自身も逃走中に討ち取られ、孫堅以来の宿敵はついに滅ぼされたのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この戦功は董襲の軍歴の中でも最大級のものといえるでしょう。</p>
<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="WmL2OELuyY"><p><a href="https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/09/%e5%ad%ab%e5%ae%b6%e4%b8%89%e4%bb%a3%ef%bc%88%e5%ad%ab%e5%a0%85%e3%83%bb%e5%ad%ab%e7%ad%96%e3%83%bb%e5%ad%ab%e6%a8%a9%ef%bc%89%e3%82%92%e7%bf%bb%e5%bc%84%e3%81%97%e3%81%9f%e9%bb%84%e7%a5%96/">孫家三代（孫堅・孫策・孫権）を翻弄した黄祖</a></p></blockquote>
<p><iframe loading="lazy" class="wp-embedded-content" sandbox="allow-scripts" security="restricted"  title="&#8220;孫家三代（孫堅・孫策・孫権）を翻弄した黄祖&#8221; &#8212; なんでも三国志" src="https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/09/%e5%ad%ab%e5%ae%b6%e4%b8%89%e4%bb%a3%ef%bc%88%e5%ad%ab%e5%a0%85%e3%83%bb%e5%ad%ab%e7%ad%96%e3%83%bb%e5%ad%ab%e6%a8%a9%ef%bc%89%e3%82%92%e7%bf%bb%e5%bc%84%e3%81%97%e3%81%9f%e9%bb%84%e7%a5%96/embed/#?secret=vRnZkB7aW6#?secret=WmL2OELuyY" data-secret="WmL2OELuyY" width="500" height="282" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no"></iframe></p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">濡須口での最期</span></h3>
<p>董襲の最期は、その忠義を象徴するものでした。</p>
<p>２１２年、曹操軍と孫権軍が対峙した第一次濡須口の戦いにおいて、董襲は水軍を率いて警戒任務にあたっていました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ところが激しい暴風雨によって艦隊が大混乱に陥ります。</p>
<p>董襲の乗る大型船も転覆の危機にさらされました。</p>
<p>部下たちは避難を勧めましたが、董襲はこれを拒否します。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>正史によれば董襲は、</p>
<p>「私は主君からこの任務を任されている。持ち場を捨てて逃げることはできない」</p>
<p>と言い、持ち場を離れようとしませんでした。</p>
<p>さらに逃亡しようとする者には厳しく命令を下したとも伝えられています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>やがて船は転覆し、董襲はそのまま溺死しました。</p>
<p>享年は明確には伝わっていません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>董襲の死を聞いた孫権は深く悲しみ、自ら葬儀に参列し、その忠義を称えています。</p>
<p>また遺族に対しても手厚い恩賞と生活保障を与えたと記録されています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これは孫権が董襲を単なる武将ではなく、</p>
<p>創業期から仕えた功臣として高く評価していたことを示しています。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">正史における董襲の評価</span></h3>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class=" wp-image-1912 alignnone" src="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/11/風景.jpg" alt="" width="789" height="448" srcset="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/11/風景.jpg 875w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/11/風景-300x170.jpg 300w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2019/11/風景-768x436.jpg 768w" sizes="auto, (max-width: 789px) 100vw, 789px" /></p>
<p>董襲は周瑜や呂蒙ほど華々しい戦略家ではありませんでした。</p>
<p>しかし、</p>
<ul>
<li>孫策の江東平定に参加</li>
<li>孫権擁立を支える</li>
<li>彭虎の反乱を鎮圧</li>
<li>黄祖討伐で大功を立てる</li>
<li>最後まで任務を守って殉職する</li>
</ul>
<p>という功績から、呉の草創期を支えた忠勇の将として高く評価されています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>正史『三国志』でも、武勇だけでなく忠誠心を兼ね備えた人物として描かれており、</p>
<p>董襲の名は孫家二代に仕えた功臣として後世に伝えられました。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">演義との違い</span></h3>
<p>『三国志演義』でも董襲は孫家の武将として登場しますが、活躍の多くは脚色されています。</p>
<p>特に赤壁の戦いでの戦功は演義による創作要素が強く、正史では黄祖討伐や濡須口での忠義が主な見せ場です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>一方で、強風による船の転覆を前にしても職務を放棄せず、</p>
<p>主君への忠義を貫いて死んだという最期は正史・演義ともに共通しており、</p>
<p>董襲という人物を象徴する逸話となっています。</p>
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