東晋の袁宏えんこうが著した「三国名臣（序賛）」には、

三国（魏・呉・蜀）時代を代表する二十名を「名臣」として選出しています。

「三国名臣（序賛）」は「文選」に収められているもので、今に伝わる資料であるのは余談です。

「三国名臣（序賛）」の中に選ばれた者達は、大方が納得ができる人物ですが、

袁宏の先祖である袁渙が入ってる事には、少し忖度をしてる感じは否めないですね。

ただ袁渙以外にも「何故この人物なのだろう」という人物が入っているのも正直なところですが・・・

次に呉蜀で気になる人物としては、蜀のメンバーに黄権が入っている事でしょう。

私的には大きく納得できる人選だったりしますが、

本来であれば後に魏に仕えた黄権ではなく、法正や費禕辺りが選出されるのが自然でしょうからね。

魏（九名）

• 荀彧
• 荀攸
• 袁渙
• 崔琰
• 徐邈
• 陳羣
• 夏侯玄
• 王経
• 陳泰

呉（七名）

• 周瑜
• 張昭
• 魯粛
• 諸葛瑾
• 陸遜
• 顧雍
• 虞翻

蜀（四名）

• 諸葛亮
• 龐統
• 蒋琬
• 黄権

基本的に諡号しごうとは生前に功績が高かった者達に対して、死後に与えられる諡おくりなになります。

分かりやすい例を出せば、

曹操が武帝、曹丕が文帝、曹叡が明帝と諡号が与えられたような感じです。

ちなみに正確に贈られた年が分かっているのは、

関羽・張飛・馬超・龐統・黄忠が追贈された景耀三年（２６０年）と、

趙雲が追贈された景耀四年（２６１年）の二つだけになりますね。

他はあくまで亡くなった直後辺りに任じられた前提の推測年になっています。

〈劉備時代〉

劉備時代に諡号が与えられたのは、法正ただ一人になります。

• 法正（建安二十五年/２２０年頃）　翼侯

〈劉禅時代〉

劉禅時代には十一人の人物が、

大きな時間の隔たりを経ての追贈含めて諡号が与えられています。

• 諸葛亮（建興十二年/２３４年頃）　忠武侯
• 蒋琬（延熙九年/２４６年頃）　恭侯
• 費禕（延熙十六年/２５３年頃）　敬侯
• 陳祗（景耀元年/２５８年頃）　忠侯
• 夏侯覇（景耀元年～景耀二年/２５８年～２５９年頃）　諡号名は不明
• 関羽・張飛・馬超・龐統・黄忠（景耀三年/２６０年）
• 趙雲（景耀四年/２６１年）　順平侯

関羽・張飛・馬超・龐統・黄忠（景耀三年/２６０年）の五人の諡号は以下にまとめます。

• 関羽　壮繆侯
• 張飛　桓侯
• 馬超　威侯
• 龐統　靖侯
• 黄忠　剛侯

他の三人に比べるとどうしても見劣りする感じで見られることが多い董允ですが、

諸葛亮・蒋琬・費禕の裏方的な立ち位置として、

蜀を支え続けた功績は非常に大きなものであるのは間違いなく、

蜀の人物を語る上で董允は必ず名前が挙がる人物でもありますね。

そんな董允の生涯についてここでは見ていきたいと思います。

董允（休昭）-劉禅の教育係-

董允は劉備が劉璋を降して益州を支配下に置き、

劉備が漢中王を名乗った際に劉禅を「太子」と任じていますが、この時に登場しています。

ちなみに董允は「蜀志」董允伝が立てられている人物でもあります。

董允は荊州南郡の出身ですので、

劉備が荊州南部を手中に収めた辺りに仕えた人物の可能性も想像できますが、

父親である董和は一族を率いて早くに劉璋に仕えている事からも、

この時に董允も益州に既に入っていた可能性が非常に高いでしょうし、

もしかすると劉璋に既に仕えていた可能性もあると思います。

このあたりは記録が残されていないので想像するしかありませんが・・・

とにもかくにも董允が登場するのは、劉禅が太子に任じられた際のことであり、

劉禅を世話する「太子舎人」に任じられています。

太子舎人とは太子（跡継ぎ）を正しい道に導くことが役割で、

つまり劉禅の教育係という大事な役割を任されたわけです。

ちなみにですが、太子舎人に任じられたのは董允だけでなく、

董允の親友でもあった費禕も任命されていますね。

費禕もまた父母を早くに亡くしており、

一族であった費伯仁（費伯仁の姑が劉璋の母親）に身を寄せており、

これらの縁から仕官こそしなかったものの、費禕も荊州から益州に移っていたようで、

二人が親友であった事を考えても、

董允が早くに益州にきていた可能性は高いかなと思います。

費禕 -蜀漢を支え続けた最後の「四相（四英）」-

諸葛亮の北伐の際に、郭攸之と共に劉禅を任された董允

劉備が白帝城で亡くなり、劉禅が跡を継いだ際には、

建興二年（２２４年）に董允は費禕・郭攸之と共に、黄門侍郎に任命されています。

ちなみに黄門侍郎は、皇帝（劉禅）の側で使えた者達に与えられた官職ですね。

建興六年（２２８年）になると、

諸葛亮が劉禅に対して「出師の表」を上奏し、

諸葛亮は魏を討ち滅ぼすべく北伐（第一次北伐）へと向かうわけですが、

「出師表」には、劉備から受けた多大な恩恵に対する感謝とともに、

劉禅に対する親心に似たような事が記載されています。

諸葛亮の「出師の表」ですが、

その文章の中に董允の名前が記載されています。

横山光輝三国志（４９巻１７５P）より画像引用

 

侍中侍郞郭攸之費禕董允等 此皆良実 志慮忠純

是以先帝簡拔以遺陛下

愚以為宮中之事 事無大小 悉以咨之 然後施行

必能裨補闕漏 有所広益

ここに何が書かれたあるのかというと、

「劉禅様が宮中内のことで何か悩んだ際には、

費禕・郭攸之・董允に全て相談してくださいませ。

そうすれば間違いが起こることもなく、

全てうまくいくでしょう」といった内容ですね。

ちなみに軍事面で悩んだ際には、向寵に全て任せるように書かれてありますね。

ただ諸葛亮は費禕を「参軍」として呼び寄せていますから、

結果的に費禕も北伐に参加しているので、

「出師表」にある費禕・董允・郭攸之の三名ではなく、

董允・郭攸之の二人に劉禅を任せた形になったのは余談です。

この時に董允は侍中・虎賁中郎将に任じられています。

これにより董允は劉禅の教育係という立場だけでなく、

劉禅直属の部隊である近衛兵も指揮できる立場にもなったわけです。

これがどういうことを意味するのかというと、

諸葛亮が董允を高く評価していただけでなく、非常に信頼していた証拠とも言えるでしょうね。

出師表（前出師表）の全文＆書き下し文＆翻訳

劉禅を厳しく諫めた董允

劉禅の事を全任された形となった董允と郭攸之の二人ですが、

董允と違って、郭攸之は個人伝が立てられておらず、

他の伝を参照することでかろうじて記録が残されている人物になります。

郭攸之はおとなしい性格であり、

劉禅に対して厳しく注意したりすることもほとんどなかったといいます。

一方で董允は、

郭攸之の分まで厳しく劉禅に接したといいます。

「主君であろうと間違った事は間違っている」

とはっきりと口に出したわけですね。

その中で次のような逸話が残されています。

ある時に劉禅が、

「後宮の女性を増やしたい」

と考えていた事があったようですが、

これに対して董允は、

「後宮の女性は１２人と昔から決まっています。

今はきちんとその数に達しており、

これ以上増やす意味はありません！」

と厳しく諫めた事で、劉禅はそれに素直に従ったのでした。

ちなみに孫晧や司馬炎あたりは

五千人ほどの女性を後宮にいれていたりしてますし、

司馬炎が呉を滅ぼした際には、孫晧の後宮にいた女性を移した事で、

一万人ほどの女性が後宮にいたといいますし、

そう考えると、劉禅の規模感が非常にかわいく見えてしまいますね。

ただ魏呉に比べても、

蜀漢の経済事情が厳しい情勢下にあったこともあり、

後宮に女性を増やす事で、それだけで国庫に負担を及ぼす事にも直結しますから、

それらのことを考えた上でも董允が反対したのでしょう。

この頃から後に蜀を滅ぼす一つの要因になっていく黄皓が、

劉禅からの寵愛も受けるようになっていきますが、

董允が黄皓に対して厳しく目を光らせていたこともあって、

黄皓は悪事を働くことはできず、宮廷内が乱れることもなかったといいます。

劉禅 -名君にも暗君にもなりえた才能の持ち主（白糸の如し）-

董允の死＆その後の劉禅

劉禅の補佐を見事にやってのけてきた董允でしたが、

延熙九年（２４６年）にこの世を去っています。

ちなみに董允と同じ年に、董允同様に「四相」の一人であった蒋琬もまた亡くなっています。

蒋琬・董允の死によって、最後の「四相」である費禕に委ねられたわけですが、

費禕によって才能を認められた人物に陳祗ちんしという人物がいました。

費禕は劉禅を補佐する人物として、

董允に代わる形として陳祗を侍中に任じています。

しかし後に費禕は魏の降将であった郭循によって殺害され、

陳祗もまた政治の腐敗を招く原因を作っていきます。

董允があまりにも口うるさく聞こえていた劉禅にとって、

真逆の態度で劉禅に接した陳祗を大層に気に入り、

黄皓も次第に劉禅の寵愛を笠に着る形で台頭してきます。

ちなみに陳祗は費禕が殺害された事によって、

「軍事面を任されていた姜維よりも力を持っていた」

と言われるほどに発言力を持っていました。

そうなってしまった最大の理由は、

姜維は北伐の為に成都を離れている時間が多すぎた事、

一方の陳祗は「劉禅の側近」として常に側にいたという理由が大きいでしょうね。

ただそうはいっても陳祗が生きている間は、

黄皓も好き勝手にはできていなかったのも事実で、

黄皓が一気に力を持つのは陳祗が死んだ後（２５８年以降）のことになります。

陳祗はなんだかんだ言いながらも費禕が認めたほどの人物でしたし、

姜維の北伐にも賛成していた人物であり、

姜維の北伐を行う上での援護者として、助けられていたというのが実情でしょう。

しかし陳祗が死んだことで黄皓が幅を利かせ

黄皓と姜維の対立も激化し、蜀滅亡へと繋がっていくわけです。

劉禅を諫める者がいなくなったことで黄皓が台頭し、

結果的に蜀が滅亡するにいたり、

「人々は董允の偉大さを改めて再確認した」と言われています。

劉禅に取り入り、蜀の政治の腐敗を招いた佞臣（宦官）黄皓

董允について残る三つの逸話

董和が息子である董允と費禕を比較した際に、

「費禕の方が優秀であった」と気づいた馬車の逸話があったり、

董允が費禕の後任として尚書令に任じられた際に

才能の差を嘆いた逸話が残されていますね。

他には費禕や胡済と酒を飲む約束をしていたことで、

まさに出かけようとした間際に、董恢とうかいが偶然にも訪ねてきたことがあったそうです。

董恢は後に諸葛亮の認められて、

巴郡太守を任されることになる人物ですが、

この話はまだ董恢が立場が低かった時の逸話になりますね。

董允の側付きの者は、

「早く出かけましょう」と董允に語り掛けるわけですが、

董允は「わざわざ董恢殿が訪ねてきてくれたのに、

それを無視して出かけることなどできようか！」

と言葉を返すと、董恢の訪問を快く受け入れたといいます。

董允は費禕や胡済と酒を交わすことなどいつでもできるし、

董恢との会談の方が大事だと判断したのでしょう。

このような逸話が今に残る董允は、

まさしく諸葛亮・蒋琬・費禕と並んで、

「四相」と呼ばれるに相応しい人物だったと私は思いますね。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/03/30/%e8%91%a3%e5%92%8c%e3%80%81%e6%81%af%e5%ad%90%e3%81%a7%e3%81%82%e3%82%8b%e8%91%a3%e5%85%81%e3%82%88%e3%82%8a%e8%b2%bb%e7%a6%95%e3%82%92%e9%ab%98%e3%81%8f%e8%a9%95%e4%be%a1%e3%81%97%e3%81%9f%e8%a9%b1/

諸葛亮・蔣琬・費禕・董允をの四人がいますが、

この四人を総称して「蜀の四相」と呼ばれたりします。

他にも「四英」とも呼ばれる事もあるようですが・・・

その中の費禕ひいは諸葛亮に後事を託された一人であり、

延熙九年（２４６年）に蒋琬・董允が相次いで亡くなる中、

延熙十六年（２５３年）に亡くなるまで、国を支え続けていくことになるのでした。

若かりし頃の費禕（文偉）

諸葛亮亡き後の後事を託された蒋琬同様に、

もともと費禕も蒋琬同様に荊州出身の人物になります。

蒋琬は荊州零陵郡の出身なので、

荊州江夏郡出身である費禕とは少しだけ違う場所ではあるんですけどね。

他にも蒋琬が劉備が荊州南部を支配した時に仕えたのに対して、

費禕は劉備が益州の劉璋を降した時に仕えている違いはあったりします。

費禕が当時益州にいたのには理由があり、

費禕の両親は早くに亡くなっていた為に、

費禕の一族である費伯仁ひはくじんのもとに身を寄せていたことがきっかけでした。

そして費伯仁が費禕を連れて益州に赴いた経緯としては、

費伯仁の叔母（姑）が劉焉の妻（劉璋の母親）であった費氏という縁から、

劉璋に呼ばれて費伯仁は益州を訪れたという流れになりますね。

劉備に仕官した費禕

劉備が劉璋を降して益州の主になると、

費禕は劉備に召し抱えられることとなります。

費禕は董允と親友でありながら、共に劉備から高く評価された人物でもあり、

二人は劉備が蜀漢を建国した際に、劉禅の補佐（黄門侍郎）を任されていますね。

費禕と董允の逸話に関してはいくつか残されていますが、

董允の父親である董和が、

息子である董允と費禕がどちらの方が優れているのかについて董允に語った逸話は、

二人の逸話としては一番有名かもしれません。

それ以外にも董允が費禕の担っていた尚書令を引き継ぐことになった際の話もありますね。

費禕がプライベートを充実させながら、

職務を完璧にこなしていたことを知っていた董允は、費禕を真似た事がありました。

しかしあまりの仕事の多さに、

「これだけ忙しいと遊ぶ時間なんて取れたものではない。

これほどまでに私と費禕殿の間に、

能力の差があろうとは思いもしなかった。」

と嘆いた逸話もあったりします。

ただそのように冷静に判断できるということは、

董允もまた優れた人物であったとも言えるのですけどね。

息子の董允より費禕を高く評価した董和(父親)の逸話

孫権を感心させた費禕の才能

劉備が夷陵の戦いで陸遜に大敗を喫し、

翌年の２２３年に白帝城で没してしまうわけですが、

その後に雍闓が南方にて反乱を起こし、

高定・朱褒らを巻き込んだことで大規模なものに発展していきます。

ちなみに雍闓が、孫権と通じていたのは余談です。

そして諸葛亮が雍闓らの反乱討伐に成功して帰還した際には、

諸葛亮の馬車に同乗するほどの待遇を受けたといいます。

また諸葛亮は反乱討伐の成功を孫権に伝えておく必要性を感じ、

この使者（外交官）を任されたのが費禕でもありました。

一方で孫権には費禕が使者として訪問する事を事前に知らせており、

孫権は諸葛恪・羊衜ようどうに費禕が困りそうな質問を事前に作らせていました。

まぁ孫権のいつもの嫌がらせですね。

ちなみに軽く補足しておきますが、

羊衜は魏晋に仕えた羊祜の父である羊衜とは別人の人物です。

三国志の中には沢山登場しますが、同姓同名の人物ですね。

孫権は費禕と面会すると、

事前に諸葛恪・羊衜に作らせた質問を費禕に投げかけました。

しかし孫権の思惑を裏切るかのように、

費禕は何事もなかったかのようにそれに対して見事に返答したのでした。

そこで孫権は今度は費禕に酒を飲ませた上で、

今度は酒で酔わせて、費禕がボロをだすように仕向けたようです。

そして費禕が酔った頃合いを見計らって、

今度は国事や情勢についての難しい質問をしてきたのですが、

酔っ払っていた費禕はまともな回答ができない可能性があると判断し、

一旦退出すると酔いがさめるのを待ったのでした。

そして孫権の質問に対して箇条書きでしたためて、孫権へと見せたわけです。

その回答の見事さに、孫権は費禕に対して、

「費禕殿は天下に響く徳を備えた人物であり、

近い未来に蜀の重鎮となるだろう。

そしたら今のように簡単に会う事はなくなるだろう」と費禕に語ったといいます。

そして孫権が言ったように費禕は帰国すると侍中に任命されています。

その後も順調に出世を続けたことで、

最終的に呉に赴いて孫権と面会するなんてことはなくなっていったのでした。

孫権を感心させた蜀外交官(伊籍・鄧芝・費禕・宗預)の逸話集

諸葛亮を陰ながら支え続けた費禕

諸葛亮が北伐を行う際に活躍した人物に魏延と楊儀がいました。

諸葛亮にとって勇猛な魏延は魏と戦う上で必要な人物でしたし、

後方で前線に武器などの輸送を担当していた楊儀も必要な人物であったのです。

しかし二人はお互いにいがみ合っていたわけです。

ただ双方が別々の分野で活躍していたお陰で北伐が成り立っていた事も事実であり、

二人の仲裁役として入っていたのが費禕でもありました。

このことから「三国志」を著した陳寿は次のようにも言っています。

「魏延と楊儀がなんとか使い物になったのは、

費禕のお陰であった」と・・・

しかし諸葛亮が五丈原で亡くなると、魏延と楊戯の二人は争いだしたのです。

そして半ば見捨てられたような形で命を落としたのは魏延でした。

この時に楊儀は魏延の首を足で踏みつけて、

「これではもう悪さもできまい！」と言い放ったといいます。

しかし自分より若輩だと思っていた蒋琬が諸葛亮の後事を託され、

楊儀は思ったように出世できなかったことで、不満を募らせていくこととなります。

そしてふとした時に費禕に対して、

「諸葛丞相が亡くなった時に、

魏に降伏していればもっと出世していただろうに・・・」

と愚痴を漏らしたことで、費禕はこれを劉禅に告げ口をしたのでした。

楊儀はこれまでの功績から処刑こそ免れたものの、

庶人に落とされて漢嘉郡へと流罪にあい、最終的に自害して果てたと言われています。

楊儀と魏延が争った際には楊戯に味方した費禕、

一方で楊儀の件を劉禅へと伝えた費禕、

費禕によって使い物になっていた二人でしたが、

最後まで二人の命運を握っていたのが費禕であったというのも無情な所ですね。

完膚なきまでに叩きのめされた曹爽（興勢の役）

景初三年（２３９年）に曹叡がなくなると、曹芳が跡を継ぎます。

この時に曹叡の遺言もあり、曹芳を補佐する立場として

司馬懿と曹爽の二人が抜擢されたわけですが、

司馬懿と曹爽の関係は次第に悪い方へと向かっていったのでした。

そして司馬懿を半ば追い出した形で、

曹爽がやりたい放題にやっていくようになるわけですが、

その際に蜀漢討伐を企てた事がありました。

しかし曹爽の討伐軍は漢中を守っていた王平によって防がれ、

そこに費禕らが援軍としてやってきたことで、曹爽らは大敗北を喫しています。

この戦いは一般的に「興勢の役」と言われていますが、

戦に挑む前の費禕の逸話が今に伝えられています。

これは非常に空気が読めない人物で、

諸葛亮が苦手とした人物としても知られる来敏が、

戦いを前にした費禕に囲碁の勝負を挑んだことがありました。

ちなみに戦いと歯全く関係ないですが、来敏という人は９６歳まで生きた人物ですね。

費禕はこれから戦いという大事な時期だったにも関わらず、囲碁の申し出を引き受けています。

そして平然と囲碁を打ち続ける費禕の様子を見た来敏は、

「戦いを前にして、

それだけ冷静でいられるならば問題はないだろう」

と「何様！？」というぐらいに上から目線の言葉をかけたと言われています。

そして囲碁を終えて戦地に赴いた費禕ですが、

王平と連携して曹爽率いる魏軍を叩きのめした流れになりますね。

96歳で亡くなるまで己の言動で失敗し続けた来敏(らいびん)

蒋琬の跡を託された費禕

諸葛亮死後に蒋琬が諸葛亮の後事を引き継ぎ、費禕も董允らと共に蒋琬を支えています。

蒋琬は諸葛亮が成し遂げられなかった北伐を行う事にも意欲的な人物でしたが、

この点だけに関して言えば、

費禕は「北伐反対」という考えが根本にありました。

また蒋琬の北伐は諸葛亮の行った北伐と大きく異なり、

漢水（水路）を利用して上庸・襄陽方面へ攻め込むというものでした。

この蒋琬の北伐の考えを聞いた際に、

「危険すぎる！」と大きく反対した事で実現には至らなかったのですが・・・

これは費禕だけではなく、多くの他の者達も反対していた事でも知られていますね。

そんな中で蒋琬だけでなく、董允までもが２４６年に連続して没すると、

費禕は多くの役目が任されるようになっていきます。

そして費禕は北伐には消極的ではあったものの、

諸葛亮・蒋琬同様に魏に備えた形をとりつつ、漢中に駐屯しながら政務をとっています。

またこの時に蜀のNo２にまで上り詰めていた人物に姜維があげられますが、

北伐をを強く望んでいましたが、それが費禕が生きている間に叶う事はありませんでした。

ただ全く北伐をさせなかったのかというとそうではなく、

涼州の反乱に乗じさせる形で一万人程度の兵を率いらせたりはあったようですね。

そんな兵数では結局どうにもならずの結果でしたが・・・

まぁ費禕としては、姜維が北伐で大敗を喫したとしても、

国が揺るぐことのない程度の兵力しか許可しなかったと取る方が正解かもしれません。

この時に費禕が姜維に次のように言った言葉が残っています。

「諸葛丞相でさえ、

中原を平定することはできなかったのだ！！

ましてや我々では・・・」

姜維 -最後の最後まで蜀を想って足掻き続けた将軍-

費禕の最期（殺害）

延熙十六年（２５３年）正月に事件が発生しました。

魏から蜀に降っていた人物に郭循という人物がいたのですが、

費禕が開いていた宴にも招かれていました。

しかしここで予想だにしない大事件が発生してしまいます。

費禕が郭循によって殺害されてしまったのです。

これにより蜀滅亡への道が加速していく事となります。

ちなみに費禕は常日頃から質素な生活を心掛けていただけでなく、

私腹を肥やすこともなかったといいます。

そして自分の子供達にさえ贅沢させることはなく・・・

そんな費禕に対して陳寿は、

「費禕は寛容な人物で、

諸葛亮・蒋琬の跡を継いで国家安定に努めたことで国を安定させた。

しかしながら公務以外での身の拠り所が十分でなかった。」

ときちんと費禕の功績を評価しつつも、

最後の死は費禕が招いたものでもあったというふうに書き残しています。

ちなみに陳寿の書いた「三国志」に注釈を加えた裴松之は、

「費禕は優れた人物であった」と書くだけで充分で、

「わざわざ費禕を非難するような言葉を、

同時に残す意味がわからない」と言ってますね。

郭循は費禕殺害の為の魏からの刺客だったのか？

蒋琬の若かりし頃というのは実際よくわかっておらず、

零陵郡出身であり、赤壁の戦いに勝利した後の劉備に仕えたところから始まっています。

ちょうど荊州南部を攻略して手中に収めたぐらいの時ですね。

蒋琬が二十歳を超えたぐらいの時の話になります。

そんな蒋琬でしたが、劉備が益州の劉璋を降すと広都県長に任じられています。

ただたまたま劉備が広都県を訪ねた際に劉備が目撃したのは、

酒に酔って仕事をほったらかしにしていた蒋琬の姿でした。

その様子を見た劉備が激怒したものの、

諸葛亮の取り成しもあって罷免で済んだというだらしない逸話も残っていますね。

蒋琬の夢＆趙直の夢占い

丁度免官されたこの時期に、

蒋琬は占い師として有名だった趙直から占ってもらったことがあるんですが、

その占いの内容についてせっかくなので紹介してみたいと思います。

罷免されることになった蒋琬は、その夜に夢を見たそうです。

蒋琬の見た夢の内容は

「一頭の牛の頭が門前に転がっており、

その首から血が垂れ流されていた」というもので、

蒋琬は罷免させられたばかりという事もあってか非常にこの夢を不安がったのでした。

そこで夢占いで名を馳せていた趙直にこの話をしたところ、

自身の予想と反して、非常に良い夢だという事が分かったといいます。

占った内容を簡単に言ってしまうと、

「蒋琬殿が後に公の位まで上れますよ」というものでした。

後に蒋琬は諸葛亮の跡を託され、蜀の最高位に君臨することになるのですから、

趙直の占いは見事に的中したということになりますね。

魏延・蒋琬・何祗の夢占いを的中させた趙直

諸葛亮から後を託されるまでに成長した蒋琬

蒋琬は劉備によって免職にされたわけですが、

趙直の占い通りに、すぐに什邡県令として復帰しています。

そればかりか劉備が漢中を手中に収めて漢中王を名乗ると、

尚書郎に任じられていることからも、

順調に出世コースを歩んでいったわけですね。

蒋琬の才能は諸葛亮からも高く評価され、

劉備が夷陵の戦いで敗れて亡くなると、

諸葛亮から直々に声がかかり、その期待に、見事に応えていくこととなります。

また諸葛亮が北伐に乗り出した際は、

蒋琬は張裔ちょうえいと共に成都の留守を任されるまでに信用されたのでした。

諸葛亮自身も自分に何かあった際は、

「蒋琬に跡を託そう」と考えていたといいます。

そして実際に諸葛亮が五丈原で没する直前に、李福が見舞いに訪れた際には、

「蒋琬に跡を託すように！」と遺言を残しています。

⑮諸葛亮の北伐（第1次〜第5次）

諸葛亮の跡を継いだ蒋琬

諸葛亮は五度にわたって北伐を実行するも、最終的に五丈原で没してしまいます。

この時に後事を託されたのが、諸葛亮自身の遺言にもあった蒋琬でした。

ちなみに第一次北伐の際に街亭の戦いで敗れた馬謖を処刑した際に、

「天下はまだ治まってもいないのに、馬謖のような智謀の士を処刑してしまったのは惜しい・・・」

と馬謖の死を惜しんだのは有名な話です。

他にも諸葛亮の死によって慌てふためく人達が多い中で、

蒋琬はいつも通り冷静な振る舞いを心掛けて、人々を安心させたといった話もありますね。

そんな逸話も残る蒋琬ですが、

彼はほぼすべての最高位を任されていく事となります。

• 大将軍→大司馬（軍事の最高位）
• 録尚書事（行政の最高位）
• 益州刺史（地方行政の最高位）

そして蒋琬は諸葛亮の北伐の意志を引き継ぐためにも漢中に滞在しながら魏に備え、

職務全般をこなしていたようです。

だから成都で決められたことも毎回使者を漢中の蒋琬の元に派遣して、

きちんと蒋琬の意見を聞いてから施行されていたのでした。

漢水を利用した幻の北伐計画

蒋琬は諸葛亮の北伐の意志を継ぐためにも、漢中で約九年にもわたって準備を整えていました。

また諸葛亮の北伐とはまた違う作戦を考えており、

それは漢中から上庸方面に流れる漢水（水路）を利用した北伐でした。

方角的に言えば、ほとんど「東伐」と呼んだ方がいいかもしれませんね。

そして姜維には北方地域の守備を任せ、

いざ実行しようとするも持病が悪化したことでなかなか実行に移せず、

最終的に敗北した際の危険性から費禕に反対されてしまいます。

蒋琬としては長く準備してきており、蒋琬なりにきちんと考えた戦略ではあったものの、

川に流れにのって攻め込むは簡単ではあるけれども、

敗北した際の退却が困難であることもまた間違いなかったからです。

実際に過去に劉備が呉へと攻め込んだ夷陵の戦いも、

水路を利用して呉へ攻め込むも、最終的に大惨敗へと繋がっていますから・・・

そういうのが費禕の脳裏にも残っていたのでしょう。

そんな中で蒋琬の持病が更に悪化したことで、

この計画は完全に中止になり、それから三年後にこの世を去ることになります。

蒋琬が計画した幻の北伐計画

「十人十色」の語源（蒋琬・楊戯の逸話）

「十人十色」の語源と書きましたが、「十人十色」の語源はいくつかあります。

二人の逸話はそんな語源の１つだとされている御話です。

「十人十色」の意味は、説明するまでもないかと思いますが、

「十人の人間がいたら、

十人とも考え方や性格は違うものである」といった意味があります。

ここで紹介する楊戯という人物は、陳寿によって個人伝が立てられている人物で、

「季漢輔臣賛」の著者でもありますね。

「季漢輔臣賛」のお陰で知る事ができた内容も多々あり、

蜀漢の人材を知る上で貴重な資料（陳寿が楊戯伝に「季漢輔臣賛」の内容を添付している）でもあるのは余談です。

また楊戯は諸葛亮や蒋琬からも高く才能を評価されたこともあり、

蒋琬は楊戯に助けられた事も多々あったといいます。

そんな二人の話になりますが、ある時に蒋琬と楊戯が議論していました。

その中で楊戯が言葉に詰まってしまうことがあり、蒋琬の問いに対して返答しなかったことがありました。

これを聞いたある者が楊戯を貶める為に、

「蒋琬殿の問いに返答をしなかった楊戯殿の態度は、

あまりにも無礼すぎだと私は思いますよ。」と話しかけたことがありました。

この者に対して蒋琬は次のように答えます。

「その場で楊戯殿を批判するならまだわかるが、

本人がいない場所で今のように批判することはそもそも間違っている。

その上であえて貴方に対して答えるが、一人一人の顔が皆違うように、

一人一人の考え方が違うのもまた当然のことである。

楊戯殿があそこで私に賛成していれば、自分自身の考えを曲げたことになる。

逆にあそこで反対していれば、私を批判したことになる。

それが楊戯殿が、あの時に無言を貫いた理由ですよ」と・・・

私情を挟まなかった蒋琬と楊敏の逸話

督農を任されていた人物に楊敏ようびんという人物がいました。

楊敏は諸葛亮の後任となった蒋琬に対して、

「蒋琬殿は諸葛丞相に全然に及ばない！」と罵ることがありました。

これに対して蒋琬は、

「貴方が言っているように、

私は諸葛丞相には遠く及ばない」と冷静に返したといいます。

後に楊敏が罪を犯した事で蒋琬に裁かれる事があったわけですが、

蒋琬は私情を挟むことはなく、楊敏の罪を公平に裁きます。

蒋琬は諸葛亮の人となりを長らく近い立場で見てきたからこそ、

どんな時でも冷静で対応することの大事さに気づいていたのでしょう。

蒋琬の評価

ちなみに蜀の柱として支えた人物として、

蒋琬以外に諸葛亮・費禕・董允の四人があげられますが、

四人を総称して「蜀の四相」と呼ばれています。

また陳寿は「蜀志」蒋琬伝にて次のように締めくくっています。

「小さい事での失敗こそあったものの、

蒋琬は万事に整っており、威厳がある人物であった」と評価しています。

またそれだけではなく、東晋の人物である袁宏は、

「三国名臣序賛」においては、蜀の名臣を四人あげていますが、

その中に諸葛亮・龐統・黄権と並んで名前が書かれてあったりします。

まず三国時代に思い浮かぶ人物として、

「魏」には管輅、

「呉」には江南八絶の趙達・劉惇・呉範・宋寿などが思い浮かぶかもしれません。

一方の「蜀」であれば、周羣や張裕が一番有名かもしれませんね。

しかし今回紹介する趙直ちょうちょくも蜀を代表する夢占いの達人になります。

横山光輝三国志を呼んだことがある人ならば、

「この人が趙直なんだ！」

と分かるような逸話もきちんとあったりします。

天才占い師、管輅（公明）

呉を支えた江南八絶（趙達・劉惇・呉範・厳武・皇象・曹不興・宋寿・鄭嫗）

「夢占い」を得意とした趙直

趙直の出生については謎が多く、

趙直の両親すらもよくわかっていません。

ただ「三国志（正史）」にも蜀漢に仕えた人物として登場しており、

有名な人物の夢占いを的中させてきたことで現在にまで名を残した人物になります。

ちなみに占いといっても様々な占いの方法があります。

上で紹介した江南八絶の趙達は九宮一算を用いた占いを、

劉惇は天文占いを、呉範は風占いを、

宋寿は夢占いを得意としていました。

趙直はそんな中でも、宋寿と同じく夢占いを得意としていたのです。

趙直の占いが正史に登場するのは、

何祗かし・蔣琬・魏延の三名についてですが、

やはり「三国志演義」にも登場している魏延の逸話がやはり一番有名でしょう。

そんな一番知名度が高いであろう魏延の逸話から見ていきたいと思います。

「魏延」の夢占い

横山光輝三国志（５９巻１１２P・１１３P・１１４P）より画像引用

２３４年に諸葛亮は、

第五次北伐時に五丈原にて病没するわけですが、

ここで登場するのが趙直でした。

魏延はこの時に不思議な夢を見ています。

どういう夢かというと、

「頭に角が生えた」というような夢内容でした。

魏延はこの夢が大変気になったようで、

夢占いで有名だった趙直に対して夢の内容を打ち明かします。

趙直はこの夢が魏延にとって良くない夢であったにも関わらず、

「麒麟という伝説上の生き物は、

角を頭に携えています。

しかし麒麟がその角を武器として使うことはありません。

ということは、魏延将軍の名を恐れて、

魏軍は将軍と戦うことなく撤退していくことでしょう」と告げます。

これを聞いた魏延は満足し、気持ちが晴れたのでした。

しかしこれは、

趙直が魏延についた嘘でした。

この話にはまだ続きがあり、魏延の陣営を後にした際に、

近者に対して本当の夢内容の真実を打ち明かします。

『魏延に言ったのは嘘の占いである！

「角」という漢字は「刀を用いる」と書いて角と呼ぶ。

頭の上に刀が用いられるのだから、

近いうちに首が刎ねられることを意味している』

と本当の内容を明かしたそうです。

その後は諸葛亮の座を争って楊儀と対立し、

馬岱によって漢中で討ち取られることになったのは有名な話ですよね。

これにより魏延だけでなく、

三族にわたって魏延の一族は処刑されています。

ただそもそもの話として趙直が魏延に対して、

嘘の夢占いの内容を伝えたというのは何故でしょうかね！？

考えられる点としては、

単純に趙直が魏延を好きでなかった可能性です。

他には趙直が魏延と対する勢力側（楊儀など）の人間で、

魏延に夢占いで呼ばれた際に嘘をつくように言われたなど・・・

まぁそのあたりの真相を突き詰めることは不可能なので、

可能性として推測するしかないわけですけど、

嘘の夢占いを告げられた魏延が、個人的には不憫でならない気はします。

もし本当に内容を教えてもらってたとしたら、

その後の行動も変化しており、

謀反人として殺されなかった可能性も少なからずは・・・

最後にして最大の見せ場を作った馬岱

蒋琬の夢占い

諸葛亮亡き後の蜀を支えた蒋琬に対しても、

趙直は夢占いをやったことがありました。

これはまだ蒋琬が劉備に従って入蜀し、

広都県長に任じられた時の話になります。

この頃の蒋琬は酒を飲んでは仕事をしないことも多かったようで、

たまたまこれを目にした劉備が激怒して、

趙直を県長の職を罷免したことがありました。

そもそも蒋琬は本来処罰されそうになったのですが、

諸葛亮の取り成しもあったことで罷免程度で済んだといいます。

罷免されることになった蒋琬は、その夜に不思議な夢を見ます。

その夢内容は「一頭の牛の頭が門前に転がっており、

その首から血が垂れ流されていた」というものでした。

この夢を見た蒋琬は、

広都県長の職を罷免されたばかりということもあり、

「この夢は非常に縁起の良くない夢ではないか！？」

と大変不安に思ったそうです。

気が気でなかった蒋琬は趙直を呼んで、

自分が見た夢の吉凶を占ってもらったのでした。

蒋琬の心配とは裏腹に、

趙直は蒋琬が見た夢は非常に良い夢であることを告げます。

そして蒋琬が何故良い夢なのかを聞くと、

『「牛の血が流れていた」というのは、

蒋琬殿の未来が明るい事を示しているのです。

そもそも「牛の頭」には牛の角と鼻があり、

角と鼻の形を線で引くと、「公」という漢字が浮かびあがのですが、

これは蒋琬殿が公の位まで出世する事を意味しています。

本当にめでたい吉夢です。』と趙直は答えたのでした。

その後の蒋琬は、罷免されたばかりだというのに、

すぐに什邡県令として復職することとなります。

また劉備が漢中王を名乗ると、尚書郎に任じられており、

その後も順調に出世していきます。

諸葛亮名が亡くなった後も出世につぐ出世で、

最終的に大将軍（軍事面での最高職）・録尚書事（行政面の最高職）・益州刺史（地方行政の最高職）を全て兼任するほどでした。

まさに趙直が夢占いをした通りの結果となったわけですね。

何祗の夢占い

最後に紹介するのは、何祗かしという人物の夢占いについてです。

魏延や蒋琬に比べると、

「何祗って誰？」って思う人もいるかもしれませんが、

楊洪によって才能を見出され、

諸葛亮にも大変高い評価を受けた人物でした。

何祗がその高い能力を見込まれて汶山ぶんざん太守に任じられた際は、

異民族の者達の心を掴み、優れた統治を行ったりもしています。

何祗が広漢太守へ任じられて汶山を去ると、

「何祗殿を再度汶山太守にしてくれ！」

と反乱を起こしたほどでした。

しかし何祗を役目上、

広漢太守から戻すわけにいかなかったこともあり、

「何祗の親族を太守にするから勘弁してくれ！」

と異民族の説得にあたったといいます。

「何祗の親族が太守を務めてくれるのなら・・・」

と矛を収めたそうです。

そんな何祗に対しての趙直の夢占いは次のようなものでした。

これは何祗がまだまだ世間に名が通っていなかった頃の話になるんですが、

「井戸の中から桑が生えている」

という夢を見た際に趙直に夢占いをしてもらったことがありました。

これに対して趙直は、

『桑というのはそもそも井戸から生えるようあものではありません。

だから井戸から植え替えをしてあげないといけないものです。

だからこの夢は何祗殿が将来出世することを意味しています。

そしてその夢で見た桑（桒）というのは、

上に「十」と「四」があり、これは四十を意味しており、

はたまた四十の下には「八」の漢字があり、

つまり何がいいたいかというと、何祗殿は４８歳までしか生きられないでしょう』

と申し訳なさそうに返したそうです。

この夢占いを聞いた何祗は、

「それだけの寿命が残っていれば全く問題ない！」

と笑って感謝の言葉を述べたと言います。

その後の何祗は、

楊洪からの推薦により取り立てられ、

汶山太守・広漢太守・犍為太守を歴任し、

趙直の占い通り４８歳でこの世を去ったのでした。

公明正大で、人を見る目に非常に長けていた楊洪

曹爽は曹真の息子であり、

曹叡死後の曹芳の補佐を司馬懿と共に任された人物でした。

曹爽は年上であり、実績からしても格上であった司馬懿の意見を聞き入れて、

司馬懿を立てていたわけですが、

曹爽の周りの者達が「司馬懿に権力を持たせることの危険性」を説いた事から、

曹爽は司馬懿を疎んじるようになっていきます。

そして曹爽は司馬懿から兵権を奪う事を目的に、

大将軍よりも立場的には上でしたが、実権がない名誉職の太傅に祭り上げたのでした。

そしてこれをきっかけに曹爽の暴走は始まります。

曹爽は身内や側近を重要視し、高位の役職に次々に任命していったことで、

曹爽にとって都合の良い人材だが強い力をもっていったわけです。

そして曹爽一派に属して重要視された者達は碌な者達がいなかったのが実情です。

「類は友を呼ぶ」って感じでしょうか！？

まぁ曹爽派の何晏（何進の孫/曹操の養子）は、

「論語集解」を著したりと、文学の面で後世に与えた影響が大きな人物ではあるので、

この人物に関しては性格には多少の難はありましたが、優秀な人物の一人であったとは思います。

〈取り巻きを簡単に説明〉

• 丁謐（ていひつ）→司馬懿を太傅に祭り上げるように進言した張本人
• 何晏（かあん）→何進の孫・優れた学者・仲間を簡単に売る
• 鄧颺（とうよう）→お金と女性が好き
• 李勝（りしょう）→落ちこぼれ
• 畢軌（ひつき）→いたって傲慢なだけの普通の人

最終的にはやりすぎた事もあり、

司馬懿のクーデター（高平陵の変）により敗北し、

最終的に曹爽・曹羲兄弟だけでなく、

曹爽派に属していた多くの者達が処刑されてしまう事となります。

そんな曹爽ですが、正始五年（２４４年）に蜀討伐に乗り出したことがありました。

今回はその話について話していきたいと思います。

何晏と共に「玄学」を創始した王弼(おうひつ)

「蜀討伐（興勢の役）」/正始五年（２４４年）

曹爽は自らの威勢と権威を高める為に、

丁謐・鄧颺・李勝らからの言葉もあり、蜀漢討伐に乗り出します。

この時の魏軍の兵力は十万人程度と言われており、

その兵力をもって王平が守備する漢中へと侵攻を開始したのでした。

王平は歴戦の猛者であり、蜀にとってなくてはならない存在の一人でしたが、

の漢中を三万人に満たない兵で守っていたようです。

この時の漢中の守備兵が減っていたのには理由があり、

前年の２４３年に蒋琬が北伐の為に備えていた大軍を分散させ、

蒋琬をはじめ主力部隊は漢中の後方にあった涪城に置かれている状況だったのです。

曹爽が攻め込んできた理由の一つにも、そういった背景があったともいえますね。

その後に双方が激突するわけですが、兵力的に勝っていたにもかかわらず、

曹爽は王平の見事な対応の前に苦戦を強いられてしまいます。

そこに涪城から援軍が到着しただけでなく、

成都から費禕までもが援軍を引き連れてやってきたわけです。

最終的に曹爽は撤退を開始するわけですが、

そこを費禕により追撃され、退路を遮断されたりしたことで大敗したといいます。

それは輸送用の牛馬すらもほとんど失うほどだったのでした。

ただその輸送用の牛馬の多くを異民族から借りていた経緯もあり、

曹爽が異民族から怒りを買ったのは余談です。

また正始七年（２４６年）に、

呉の朱然と戦うこともあったのですがそこでも大敗を喫していますね。

そして曹爽の権威も地に落ちていく中で、

司馬懿の反撃を食らってしまい、正始十年（２４９年）に処刑されてしまうのでした。

https://daisuki-sangokushi.com/2021/06/30/%e8%b2%bb%e7%a6%95-%e8%9c%80%e3%82%92%e6%94%af%e3%81%88%e3%81%9f%e6%9c%80%e5%be%8c%e3%81%ae%e3%80%8c%e5%9b%9b%e7%9b%b8%e3%80%8d/

諸葛亮（孔明）が魏を討つべく北伐をしていた際は、

劉禅を支え、留守を任されていました。

孔明が五丈原でこの世を去る直前、

孔明から費禕と共に後事を託されています。

また孔明の死を聞いて、誰もが慌てふためく中、

蒋琬だけは冷静沈着で普段と変わらない様子だったといいます。

おそらくこれ以上の混乱を防ぐ意味でも、冷静を装ったのだと思いますね。

また蒋琬の一般的なイメージと言えば、

孔明死後北伐を中止し、蜀の国力増大に尽力したと思っている人が多いと思いますが、

そんな蒋琬が実行しようとした幻の北伐計画があったのです。

蒋琬 -諸葛亮亡き後の蜀を託された第一人者-

蒋琬流の北伐計画

238年、魏で公孫淵が反乱を起こすと

蒋琬は魏へ攻め込むために漢中に赴きました。

そこで蒋琬は孔明が食糧輸送に苦しんだ西側ルートは避けて、

漢水という上庸城へ繋がっている漢水を利用した北伐計画を考えます。

漢水を利用する事で輸送を簡単に行う事ができ、

更に上庸を落とすことができれば、

その後の魏討伐で食糧輸送などに悪戦苦闘する事はなくなります。

そして次の手段として上庸を拠点に

魏の荊州領地を手に入れる事が目的だったようです。

しかしこの計画が実行されようとした矢先、

蒋琬は病気にかかってしまい、この計画は断念されます。

蒋琬の北伐計画成功の可能性

公孫淵の反乱につけこんで、

蒋琬は漢中に移動して北伐の準備を整えます。

実際はかなり前からこの北伐計画は考えており、

蒋琬は船を沢山作らせて準備していました。

そして公孫淵が反乱を起こしたことで行動に移すのは今だと判断したわけです。

しかしこの時に蒋琬の持病が悪化し、行動に移せないまま時が過ぎます。

実際公孫淵の反乱は1年程度で鎮圧されてしまいますが、

241年に今度は魏呉で大きな衝突が起こり、魏は司馬懿自ら出陣したほどでした。

ここでも蒋琬の持病がかんばしくない、

また反対する者が多数おり、この漢水を利用した北伐計画は実行に移せず終了します。

もしも実際に行動に移していれば、

上庸城を攻略し、荊州を手中に治めていた可能性も否めません。

諸葛亮本来の魏討伐の二面ルートの復活

孔明は漢中からの西側ルートと荊州からの東側ルートの二面作戦で、

魏を倒す事を本来孔明が理想としていたものでしたが、

関羽の死とともに荊州を失ってからは、

苦難な西ルートのみでの北伐を選択せざるを得なくなりました。

もし蒋琬が荊州を手に入れていたならば、

孔明が理想とした二面作戦が実現していたかもしれませんね。

また蒋琬の出身でもあった荊州を手中に収めることで、

荊州の繋がりを最大に利用できるとの考えもあったのは間違いないでしょう。

例えば後に北伐を何度も行った姜維は、

縁が深い涼州を手中に収める為に何度も出陣していますし、

自分と所縁があるということは、色々な面で有利い働くことが多いのは間違いないと思います。

姜維 -最後の最後まで蜀を想って足掻き続けた将軍-

蒋琬の北伐計画の危険性

水路を利用する事で、

容易に上庸へ攻め込むことができますが、

その反面、もし敵に敗れるようなことにでもなれば、

退却が非常に難しい事になります。

これは劉備の夷陵の戦いを見て貰えれば分かりやすいですが、

劉備は川を利用して呉へ侵攻しますが、

敗北すると退却が困難になり、結果的に大惨敗を喫しています。

「川の流れに沿って進むは易く、

逆らって引くは難く」

とまさにそんな感じです。

実際その危険性を説いたのが、

蒋琬と同様に後事を任されていた費禕（ひい）でした。

「孔明殿ですら北伐を成功できなかったのに、

簡単にこの計画が成功するわけがない！」といった理由だったわけです。

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蒋琬の北伐計画が実現していれば・・・

蒋琬は文官としてのイメージが強いかもしれませんが、

実際兵法もきちんと心得ていました。

戦が下手だった劉備のように、

陣地を延々と伸ばすという失態を犯すとも考えにくく、

公孫淵の反乱で魏内部が乱れており、

また当時は戦力を呉に集中させていた時期だっただけに、

蒋琬の水上北伐計画は成功した可能性は十分にあると思います。

もしかしたら孔明があの世から、

「この作戦はリスクが大きすぎるから、今は国力重視に務めなさい」

と言って蒋琬を病気にさせて断念させたのかもしれませんね。

その後蒋琬の持病が完全に治る事もなく、

246年に病気が悪化してこの世を去ってしまいますが・・・

劉禅は、劉備の跡を継いだ皇帝です。

劉禅は劉備の遺言を守り、

諸葛亮を親のように慕い全幅の信頼を寄せます。

そして国内の政治も軍権も諸葛亮にゆだね、

皇帝が良く陥ってしまう「猜疑心」に取りつかれる事もありませんでした。

諸葛亮の死後にわたっても、諸葛亮が最期に残した遺言に従って、

蒋琬・費禕に政治を任せた事で、国内は安定を維持します。

「劉禅を無能」と呼ぶ人も多いですが、

「周りの人達を信頼して全力で任せる」ということは、

誰もができることではない凄い才能であると私は思います。

何色にも染まれる素質

直前でも触れましたが、

「劉禅は無能だった」「劉禅は暗君だった」と呼ぶ人も多いですが、

決して劉禅は暗君だったわけではありません。

「逆に暗君にも名君にもなれる素質」

を兼ね備えていたというのが正しいと思います。

「もしも周りの者達が優れていれば名君になれ、

逆に周りの者達が無能であれば暗君にもなる」ということです。

劉禅は何色にも染まる事ができたのです。

だからこそ諸葛亮が治めていた時代、

孔明が有能だったことで「蜀漢」という国は安定していました。

蒋琬や費禕に任せていた時も同様です。

つまりこれの意味する所は、

劉禅は「諸葛亮色」「蒋琬色」「費禕色」に染まったわけです。

そして蒋琬・費禕が亡くなると、

黄皓の台頭で蜀の政治は腐敗してしまいます。

その結果として国が乱れ、最終的に蜀漢は滅亡しますが、

これは劉禅が悪いというよりも、「黄皓色」に染まっただけなのです。

姜維が北伐を繰り返して国力を大きく低下させた点も考えれば、

「姜維色＆黄皓色」に染まったという方が正確かもしれません。

劉禅に取り入り、蜀の政治の腐敗を招いた佞臣（宦官）黄皓

洛陽での逸話（劉禅と司馬昭）

横山光輝三国志（６０巻２４８P・２４９P）より画像引用

劉禅の評価を非常に低くしている原因の一つとして、

「終わりよければすべてよし」という言葉がありますが、

まさにその終わり方がまずかったです。

戦わずして降伏したのも評価を落とした原因の一つですが、

洛陽での司馬昭との出来事が劉禅の評価を大きく落としてしまいます。

劉禅は降伏後に洛陽に送られていますが、

洛陽で劉禅の為に行われた宴席で完全にやらかしてしまいます。

司馬昭が劉禅に対して、「蜀が懐かしいでしょう？」と尋ねると、

「ここでの生活が楽しいから、蜀を思い出すこともありません。」

と劉禅は返したのです。

これを聞いた司馬昭は驚き、

「劉禅がこれでは、諸葛亮が生きていてもどうにもならなかっただろう。

ましてや他の者では・・・」と話したという逸話ですね。

劉禅の後日談

「横山三国志」でも少しだけ描かれていますが、

「蜀を思い出すこともありません。」

と発言した劉禅に対して、郤正げきせいが次のように諫めています。

「もし今後、同じような質問を受ける事があれば、

先祖の墓も蜀にあるので、蜀を思い出して悲しまない日はありません。」

と答えるようにと助言を受けたわけですね。

これを密かに聞いていた司馬昭は、劉禅がどのように回答するか気になり、

後日に同じ質問を劉禅にしたといいます。

そうすると郤正が劉禅に教えられた通りの回答をしたため、

「その返答は教わった内容そのままですね」と司馬昭に言われる始末でした。

その司馬昭の返しに対して、劉禅は「その通りですね」と素直に返したことで、

司馬昭はこれに対して大笑いしたわけです。

ちなみにこの劉禅と司馬昭の逸話は、

「蜀志」後主伝の裴松之注（漢晋春秋）に残されている内容になります。

ただこの逸話からも分かる通り、素直で野心を持たない劉禅だったからこそ、

司馬昭・司馬炎に疑われることもなく、６５歳まで天寿を全うできたのだと思います。

もしも劉禅が意図的に、上記のようにと言っていたとすれば、

「警戒心を抱かせないようにした見事な処世術であった」と言えることでしょう。

ただ劉禅が本当はどう考えてそれらの言葉を発したのかは、劉禅だけが知る所になりますね。

諸葛亮亡き後の蜀を支えてきた蒋琬でしたが、

長期にわたって体調を崩すこようになっていきます。

蒋琬と言えば魏打倒を考えるというよりも、

蜀の現状維持に努めた程度のイメージを持っている方も多いかもしれませんが、

諸葛亮の遺志を引き継いで、

北伐に積極的に乗り出そうとした人物でもあります。

実際念蜜に計画を考え、

漢水を使う北伐ルートを実行しようとしたこともありました。

諸葛亮が絶対に用いる事がないような侵攻ルートですが、

十分に可能性があったと思いますね。

ただこれは蒋琬の病気が悪化してしまった為に幻の北伐となってしまったんですが・・・

そして蒋琬の病は完全に回復することなく、最終的に没してしまいます。

蒋琬が計画した幻の北伐計画

蒋琬が亡くなると、費禕が蒋琬の後釜につくことになります。

費禕は諸葛亮・蒋琬と違い、積極的に北伐を行う事はせず、

国力増大に力を入れ、優秀な人物が出てくるのを気長に待つことにしました。

北伐を行いたい姜維と何度も意見の対立が起こったようですが、

費禕が姜維を抑えているという構図だったのです。

ただ費禕が戦が苦手だったということはなく、

魏の曹爽が侵攻してきた際は「ちょっと出かけてくる！」といって漢中へと出向き、

王平と協力しながら曹爽の遠征軍をコテンパンにやっつけたりしています。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/02/25/%e5%a8%81%e5%8b%a2%e3%82%92%e9%ab%98%e3%82%81%e3%82%88%e3%81%86%e3%81%a8%e3%81%97%e3%81%a6%e5%a8%81%e5%8b%a2%e3%82%92%e5%a4%b1%e5%a2%9c%e3%81%95%e3%81%9b%e3%81%9f%e6%9b%b9%e7%88%bd/

戦に勝利して戻ってくると、

何事もなかったかのように職務にとりかかったというから、

この逸話だけでも費禕がそうそうたる人物だということが分かります。

ただ現在の蜀の内部情勢を考えた際に、

国力増大に力をいれる事が最優先だと費禕は考えたのだと思います。

そんな国力増大に励んでいた費禕でしたが、

魏の降将であった郭循かくじゅんによって正月の宴会の席で殺害されてしまっています。

これによって北伐を行いたい姜維を止める事ができる者がいなくなり、

姜維が魏打倒に向けて動き出すことになったわけですね。

https://daisuki-sangokushi.com/2021/06/30/%e8%b2%bb%e7%a6%95-%e8%9c%80%e3%82%92%e6%94%af%e3%81%88%e3%81%9f%e6%9c%80%e5%be%8c%e3%81%ae%e3%80%8c%e5%9b%9b%e7%9b%b8%e3%80%8d/

姜維の北伐開始

姜維諸葛亮が第一次北伐の際に魏から蜀へ降伏した武将でした。

姜維の類いまれなる才能は諸葛亮によって認められ、

諸葛亮の北伐で作戦上欠かせない一人になっただけでなく、

諸葛亮の兵法を吸収していった人物でもあり、遺言の際は軍事面を託された人物でもありました。

姜維は諸葛亮の遺志を引き継いで北伐をかねてより行いたかったのですが、

蒋琬・費禕の時は抑えられていた事もあり、北伐を決行することができなかったのです。

しかし蒋琬・費禕が亡くなってしまったことで、

姜維を止める者がいなくなり、姜維は北伐を開始します。

姜維は北伐を何度も行い、良い結果を残した時もったのですが、

悪い結果に終わった北伐も多かったのです。

ただ諸葛亮の北伐と大きく異なったのは、

姜維の度重なる北伐によって大きく国力が低下していったことでした。

姜維 -最後の最後まで蜀を想って足掻き続けた将軍-

曹芳廃位による曹髦即位

司馬懿がクーデターを起こしたことで司馬一族の権力が増大していました。

その後に司馬懿はなくなってしまいますが、

息子の司馬師・司馬昭が魏の実権を握るという感じになります。

ただこの時に欠かしてはいけない女性がいます。

郭氏（郭皇太后）といって曹叡の妻なんですけど、

曹叡の養子となっていた曹芳の裏ボス的な存在でもありました。

司馬一族が大きな権力をもっていたのは間違いないですが、

表面上は郭皇太后の承認を得るという流れができていたほどだったといいます。

毌丘倹が反乱を起こした際や蜀を滅ぼして反乱を起こした鍾会などは、

郭皇太后の命での反乱だと言っていたほどでした。

それほど国内で影響力が強い女性だったのです。

ただ司馬師によって曹芳が廃位に追い込まれるのですが、

その時に郭皇太后が大きく反対できなかったのは、

自分が進めた曹芳の妻であった張皇后の父親である張緝ちょうしゅうが、司馬師追放を試みて失敗したからです。

これに怒りを覚えた司馬師は、

「成人しても酒と女に溺れ、国の政治を全く考えていない！」

といった感じで廃位に追い込んだ感じですね。

ただ郭皇太后は、跡継ぎは司馬師・司馬昭らが薦める人物ではなく、

曹叡の異母兄の曹霖そうりんの子にあたる曹髦そうぼうを強く推薦したのです。

郭皇后は司馬一族に対して曹髦を跡継ぎとすることだけは譲らず、

最終的に曹髦が皇帝となったのでした。

郭皇太后としては、夫であった曹叡と血筋的に近い者を後継者としたかったようで、

これは自分の立場を維持する為の最終ラインでもあったのです。

曹叡の寵愛を受け、司馬一族にも物怖じしなかった郭氏（郭皇后/郭太后/明元皇后）

毌丘倹・文欽の反乱

司馬師・司馬昭の専横に我慢をしていたものの、

曹芳が廃位させられたことに怒りを感じた毌丘倹が文欽と組んで寿春で蜂起します。

漢王朝の未来を案じて立ち上がった毌丘倹・文欽でしたが、

あっさりと司馬師によって鎮圧されてしまうのでした。

そして毌丘倹・文欽の反乱鎮圧で活躍したのが諸葛誕であり、

諸葛亮・諸葛瑾の親戚だと言われています。

司馬師もこの鎮圧に赴いており、

逃げようとする文欽を負っていた際に息子であった文鴦ぶんおうの反撃にあってしまいます。

この際に司馬師は左目が飛び出してしまい、

それが原因となった形で最終的に死んでしまったのでした。

当時の司馬師は、左目の下にできたコブの治療を行った後だったこともあり、

文鴦の突撃の際に傷口が開いたのでしょうね。

「趙雲の再来」と言われた一騎当千の猛将、文鴦（ぶんおう）

司馬師が亡くなった後は、司馬昭が跡を継いでいます。

また毌丘倹・文欽の反乱鎮圧に貢献した諸葛誕でしたが、

その後まもなく自分自身が司馬一族を倒すために反乱を起こしたのでした。

諸葛誕の反乱

毌丘倹・文欽の反乱鎮圧に尽力した諸葛誕が寿春で蜂起します。

諸葛誕の反乱は、

毌丘倹・文欽の反乱とは桁違いの規模であり、

諸葛誕の反乱に呉も援軍を送るなどして協力することとなります。

しかし場内で仲間割れが起こり、

それにつけこまれた形で諸葛誕の反乱は鎮圧されてしまいます。

同じ寿春の地で反乱を起こした毌丘倹・文欽・諸葛誕でしたが、

もう少しきちんと計画を建てて協力して蜂起していれば、

簡単に鎮圧されて終わらなかった可能性も少なからずあった気がしますね。

司馬一族に反乱を起こした魏の諸葛一族、諸葛誕（しょかつたん）/【諸葛亮＝龍、諸葛瑾＝虎、諸葛誕＝狗】

魏帝曹髦の反乱

郭皇太后の後押しもあって皇帝に即位した曹髦でしたが、

曹操の再来と思わせるほど優れた才能を持った人物でもありました。

しかし曹髦にとって運がなかったのが、

既に曹一族は形上の存在にしかすぎず、司馬一族の世の中になっていたことでした。

曹髦は魏の皇帝でありながら、

この現状を打開すべく司馬昭討伐に乗り出すことになります。

ただ曹髦に味方する者はほとんどおらず、

司馬昭の腹心であった賈充の命によって曹髦は殺害されてしまったのです。

魏皇帝であった曹髦を殺害する事に誰もが躊躇する中で、

賈充は部下に対して「今までお前たちを養っていたのは、この時の為ではないか！！

それに曹髦を殺害したとしても罪に問う事はない！」と叱責し、

これを聞いた部下の成済が曹髦を殺害したという流れでした。

しかし魏皇帝を殺害したという罪は大きく、

「賈充は活かしておくべきではない！」という意見が多い中で、

賈充は部下の成済に全ての罪をなすりつけて、賈充は知らぬ存ぜぬを貫いたのです。

そして曹髦が殺害されたことで、曹奐そうかんが即位したのですが、

曹丕に始まった魏王朝は、この曹奐をもって幕を下ろすことになるのでした。