劉繇は字を正礼といい、劉輿の息子であり、

青州東萊郡牟平県の出身となります

また伯父の劉寵は漢王朝の大尉を歴任した人物でもあったりします。

※陳王であった劉寵とはまったくの別人です。

このことからも分かるとは思いますが、

漢王朝を作った劉邦の血筋を引いている末裔の一人でもあり、

実兄には兗州刺史であった劉岱がいたりします。

ちなみに劉岱は青州黄巾賊の侵攻によって討死しており、

曹操飛躍（兗州牧獲得＆青州兵獲得）のきっかけを与えた人物でもありますね。

そして劉繇についてのことは「劉繇伝」として、

「呉志」の第四巻に太史慈伝と士燮伝と共に記載されています。

とりあえずメンバーから見ても想像できますが、

群雄的な立ち位置の人物が収められている巻ですね。

「劉繇伝」には、劉繇が十九歳の時に、

盗賊に捕らえらた従父の劉韙りゅういを救い出した逸話が記載されています。

その話が広がると、それから間もなく考廉に推挙されて郎中となり、

梁国下邑県（豫洲）の県令に任じられています。

しかし当時の梁国相が宗族であった劉繇を利用しようとした為に、

それに嫌気がさして官を辞して去ったといいます。

その後に青州より招かれると、済南国の行政監察にあたっています。

ただこの時の済南国相であった人物は、

中常侍の息子で、賄賂を好み、法をないがしろにしていました。

劉繇はその現状が許せず、上奏した上で済南国相を罷免に追い込んでいます。

揚州刺史に任じらた劉繇

青州平原国の陶丘洪は、青州刺史に対して劉繇を茂才に推挙しています。

ただ前年に既に劉繇の兄である劉岱を推挙していた事もあり、

「何故に続けて兄弟を私に推挙するのか！？」

と刺史から尋ねられたところ、

これに対して陶丘洪は、

「二人ともに優れた人物であるのですから、

良い事ではありませんか。」

と言葉を返した逸話が残っています。

これらのことからも若かりし頃の劉繇が、

正義心が強く、非常に優れた人物であったことがうかがいしれますね。

そして丁度この頃に司空の掾（属官）として招かれていますが、

劉繇はこの誘いを普通に辞退し、戦乱を避けて江南に避難しています。

この時に劉繇は詔勅によって揚州刺史に任じられ、曲阿を本拠地としたのでした。

本来であれば、揚州の寿春を本拠地とする予定でしたが、

袁術の支配下となっていた為にそれを避けた形で、曲阿を本拠地としているのは余談です。

袁術との対立＆揚州牧への任命

この時に孫策の一族であった呉景（孫策の叔父）・孫賁（孫策の従兄弟）の助けもあり、

無事に曲阿に落ち着くことができたわけですが、

袁術が領土拡大を企てると、劉繇は袁術側の立場であった呉景・孫賁らを追い出し、

袁術と対立を深めていく事となったのでした。

もともと漢王朝の宗族であった劉繇からしてみれば、

袁術の勝手な振る舞いに対して、

腹立たしい気持ちを持っていたであろうことは言うまでもないでしょう。

そんな劉繇の態度に納得できなかった袁術は、

独自に新たな揚州刺史を任命し、呉景・孫賁に命じて劉繇を攻めさせるも、

袁術は一年経っても劉繇を破る事ができませんでした。

そして長らく荒れていた揚州で頑張ってくれていた劉繇を後押しする形で、

朝廷は劉繇に揚州牧に任じ、あわせて振武将軍を与えています。

これにより劉繇は、数万の兵力を擁する勢力となっていくのでした。

ちなみに軽く補足を入れておきますが、

州刺史と州牧は似ているようで全然に違っていたりします。

州刺史は軍事権が認められておらず、

そこの州に属する郡（太守）に軍事的命令を出す事ができないのに対して、

州牧は軍事権が認められている事で、

そこに属する郡の太守に軍事的命令を出す事ができるわけですね。

その分かりやすい例が曹操でしょう。

かつて青州黄巾賊が兗州へと攻め込んだ際に、劉繇の兄であった劉岱は兗州刺史の立場であり、

兗州各地の太守に命令を出せなかった事で討死してしまっています。

この際に兗州牧として迎えられたのが曹操でした。

曹操は青州黄巾賊の撃退に成功し、曹操が飛躍するきっかけとなったのですから・・・

孫策の出陣＆劉繇の敗北＆劉繇の最期

興平二年（１９５年）になり、

孫堅亡き後に袁術の元にいた孫策が、伯父である呉景を助ける目的で出陣してくると、

牛渚を守る張英・樊能が打ち破られた事で大敗を喫してしまうのでした。

またそれだけでなく、この戦いの中で孫策は矢傷をうけるわけですが、

孫策は自分自身が怪我をした事を利用し、

「孫策が矢傷を負って亡くなった」

という嘘の情報が流したといいます。

その情報にまんまと踊らされた笮融が敗北を喫し、

薛礼の軍勢も崩壊してしまうのでした。

ここにいたって劉繇・笮融・薛礼らは、豫章に逃れていくわけですが、

まず劉繇は笮融を派遣したようですね。

ただこの時の豫章太守は、

一つの太守の座に「二人の太守」任じられているという状況でした。

まず諸葛玄を豫洲刺史に任じたは野心深き劉表であり、

一方で朝廷側は、朱晧を豫洲太守に任じて送り込んでいました。

これにより双方が争う事になってしまっていたわけですが、

朝廷から朱晧を援護するように命じられた劉繇が朱晧を助けた事で、

諸葛玄が討ち取られて、朱晧が太守の座についたのでした。

しかし笮融はそんな朱晧を殺害してしまったばかりか、

共に孫策と戦った薛礼までも殺害して我が物顔に・・・

これに怒りを覚えた劉繇は笮融と争う事になるわけですが、

劉繇は苦戦こそするものの、

最終的に笮融に勝利を掴むことに成功しています。

ただそれから間もなくして劉繇は病死してしまう事に・・・

四十二歳だったといいます。

ちなみに諸葛亮の作であるかは大きな疑いが残っている「後出師表」に、

王朗と共に劉繇が孫策に敗れた人物として、

批判されていたりするのは余談です。

「後出師表」は、

「蜀志」諸葛亮伝に裴松之が注釈を加えた内容ですが、

もともと張儼が著した「黙記」に残されていた内容ですね。

諸葛玄VS朱晧に対する別説

「呉志」劉繇伝や「献帝春秋」に記載されている豫章太守は、

上記のような流れであったわけですが、

「蜀志」諸葛亮伝には違った経緯が記載されています。

※諸葛亮の叔父＝諸葛玄

一つの太守の座に「二人の太守」任じられたというのは同じですが、

劉表ではなく、袁術に任じられた形で豫章太守についたのが諸葛玄であり、

その後に朝廷から正式に派遣された朱晧しゅこうを新たに太守に任じたことで、

板挟みにあった諸葛玄は、劉表を頼って荊州にへの逃れています。

つまり劉繇伝にあるような争いをして、

諸葛玄が討ち取られたような記載がないわけです。

ただこの直後に諸葛玄が没しているというふうに付け加えられていますが・・・

どちらにしても笮融が豫洲太守であった朱晧を殺害した事は変わりませんし、

そんな笮融に対して劉繇が勝利を収めたという事実も変わりませんね。

笮融 -極悪非道の悪党なのに、仏教を中国に広めた功労者-

董卓の死

董卓が帝をないがしろにし、

独裁政治を開始されていましたが、

この時既に外戚であった何進らは宦官の罠にはまり殺され、

その宦官もまた袁紹らによって皆殺しにされているという状況でした。

これまで権力を持っていた人達がいなくなったことで、

それまで息を潜めていた清流派の人達が、ここにきて活動し始めたわけです。

その中心人物になったのが王允で、

董卓の腹心であった呂布を裏切らせることに成功します。

結果董卓は討たれ、董卓の独裁政治に終わりを告げる事になります

王允・呂布の三日天下

王允・呂布が董卓を討ちましたが、

董卓に仕えていた李傕・郭汜・張済らは、

豫洲・兗州方面へ出陣していたので、長安にいませんでした。

董卓死亡の知らせを聞いた彼らは逃亡を考えますが、

この時参謀にいた賈詡が、「どうせ逃げるぐらいなら、一度戦ってみましょ。

逃げるんなら戦って勝てないと分かった後でもいいでしょ？」と進言します。

これを聞いた彼らは協力して、長安へ攻め込みます。

元董卓配下や兵が集まってきたことで10万の軍勢にふくれあがります。

さすがに王允・呂布もこの大軍にはどうすることもできず、

王允は捕らえられて斬首されます。

呂布はなんとか逃げる事に成功し、袁術を頼るも冷遇され、

袁紹を頼っても冷遇され、行き場に困った呂布は張楊を頼って落ち延びます。

⑥美女連環の計による董卓殺害と献帝の長安脱出

公孫瓚、袁紹と激突する（界橋の戦い）

公孫瓚と袁紹がついに激突する時がやってきます。

白馬義従を筆頭に公孫瓚は界橋で袁紹とぶつかるのですが、

袁紹は騎馬隊対策に秀でた麹義（きくぎ）によって、

散々に打ち破られ、公孫瓚は厳綱（げんこう）は討ち取られ、

惨敗を喫してしまいます。

この戦いで白馬義従を失った公孫瓚は、衰退の道を歩んでいくことになります。

公孫瓚が率いた白馬隊「白馬義従」の栄枯盛衰

劉虞の滅亡

公孫瓚は袁紹とは別に劉虞とも敵対していました。

異民族対策として劉虞は平和的に対応してきて、異民族からの信望を得ていました。

しかし公孫瓚は武力的に対応してきたのもあり、

異民族から恐れられていたのもあり、この点で両者の考え方が大きく違ったのです。

公孫瓚は、そんな劉虞が許せずにいたのですが、

その両者が激突する事になります。

公孫瓚は袁紹との戦いに敗れた事もあり、少数の兵しかいませんでした。

それに比べて劉虞の軍勢は10万ほどいたといいます。

しかし劉虞は「公孫瓚の兵を傷つけたりしたら駄目だよ」って

意味不明な命令を出したことにより兵士が混乱を起こし、

劉虞は捕らえられ、処刑されてしまいました。

負けるべくして公孫瓚に敗北した劉虞＆むちゃぶりも甚だしい公孫瓚

魏武の強

この頃、兗州に青州の黄巾賊の残党が侵攻してきました。

その兵力は総勢100万程度だったと言われています。

これに対して、劉岱は迎撃策、鮑信は籠城策を主張しますが、

劉岱は迎撃策を曲げることなく出陣しますが討ち取られてしまいます。

残された鮑信は曹操の元へ援軍を要請し、

曹操は5000人程度を率いて援軍に向かっています。

そして苦戦の末にこの黄巾賊を吸収し、

吸収した黄巾賊を「青州兵」と名付けています。

青州兵（曹操軍精鋭）誕生の秘話

青州兵を手に入れた事により、

曹操は今後大きく飛躍していく事になります。

袁術の誤算と衰退

袁紹と袁術は兄弟でもありましたが、犬猿の仲でもありました。

この時の袁術は南陽に拠点を置いていましたが、袁紹と一大決戦に挑むことを決意します。

もし負ければ帰る所はもうないといった出陣でした。

袁紹は劉表ともともと繋がっていたこともあり、

劉表に袁術の背後を襲わせる事で補給路を断ってしまいます。

それでも袁術は匈奴の於夫羅（おふら）や黒山賊の張燕の協力を得た事により、

更に進軍を進めることをやめませんでした。

しかしこの時当時袁紹の元にいた呂布によって

黒山賊が打ち破られてしまうという予期せぬことが起こってしまいます。

※ピンポイントで呂布が袁紹の元で活躍したタイミング

不慮の事態が続いた袁術ですが、

なんとか曹操が治める兗州へたどりつき、巨亭の地ででぶつかります。

ただこの時の曹操は、青州兵を手に入れた直後であり、

曹操軍によって袁術軍は敗北を喫してしまいます。

袁紹と袁術は直接ぶつかる事もありませんでしたが、

袁紹の勝利によってこの両者の激突は幕を下ろします。

帰る地がなかった袁術は、揚州刺史であった陳温を殺害し、寿春占拠に成功し、

これ以後袁術はこの地域を中心に活動していく事になります。

その他の動き

その他の動きとして、

曹操が陶謙の治める徐州侵攻による虐殺が行われています。

この時徐州から笮融が仏教信者を連れて広陵へ逃げてきますが、

郡太守であった趙昱（ちょういく）は笮融は賓客の礼を持って迎え入れています。

しかし趙昱の兵士を奪おうと考えた笮融は、

193年に趙昱を殺害してしまいます。

趙昱によって推挙された人物に張紘という大人物がいますが、

趙昱が殺害されたと聞いて大変悲しんだそうです。

多くの権力者に求められた張紘

また笮融は趙昱だけでなく、

薛礼（さつれい）を殺害するなどやりたい放題やってます。

https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/14/%e6%a5%b5%e6%82%aa%e9%9d%9e%e9%81%93%e3%81%ae%e6%82%aa%e5%85%9a%e3%81%aa%e3%81%ae%e3%81%ab%e3%80%81%e4%bb%8f%e6%95%99%e3%82%92%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e3%81%ab%e5%ba%83%e3%82%81%e3%81%9f%e7%ac%ae%e8%9e%8d/

ちなみに薛礼が殺害されたのは194年とも195年と言われており、

はっきりしない所があるので

192年～193年の出来事には実際は入りませんが、

笮融による騒動の関連としてここでまとめて記載した形です。

笮融さくゆうはもともと丹陽出身で、

「丹陽にいた頃から既に数百人の部下がいた」といいます。

その後の笮融は徐州へと渡っています。

そしてそのまま徐州の陶謙に仕えており、

物資輸送の監督官を任されていたようですが、

しかし笮融は任された物資を密かに「横領」し、

「略奪」の限りも尽くしたといいます。

陶謙は薄々と笮融の動向に不信感を抱いていくわけですが、

曹操が徐州へと侵攻を開始する事件が起こります。

しかし劉備が援軍としてかけつけたこと、

そして張邈・呂布らが兗州を襲ったことにより、陶謙はこの危機を運よく退けています。

この時に笮融が何をしていたかというと、

不信感を抱かれていた事に気づいていた笮融は、

そそくさと揚州刺史であった劉繇へと轡替えをしています。

曹操によって徐州で大虐殺が行われ、

それによって徐州は荒廃したと一般的には言われることが多いですが、

実際に徐州が荒廃した原因の１/３は、

笮融による略奪行為が原因だとも言われたりしています。

劉備に徐州を譲った陶謙

中国仏教の先駆者（三国時代随一の仏教勢力者）

笮融は物資輸送の監督官を任されていたことをいいことに

横領や略奪の限りを尽くしていたのは上でも述べた通りですが、

笮融はこれらの横領物や略奪物を注ぎ込んで、

三千人が収容できるという仏教寺院であったり、

仏像を建立したといいます。

祀られた銅製の仏像は、金箔で仕上げられており、

その上から鮮やかな布服を着せており、非常に立派なものだったようです。

そして仏教徒に入信する者が次々に訪れると、

その数は数万人にまでのぼったとされています。

また入信すると税金（賦役）も免除されたということで、

それが要因となり、信者が増えた一因とも言われていますね。

※「笮融が下邳国の相だった」と記載されています（江表伝）

ただ信者には仏典を読むことは義務付けたらしく、

また釈迦が生まれた日を祝う４月８日（仏誕節/灌仏会）に、

仏教寺院に訪れた者達に無償で酒や食料を提供したといいます。

この様子を一目見る為に訪れた者達は、一万人を超える程だったとも言われ、

かかった資金は半端ない額だったと伝わっています。

それだけの資金を捻出できたという事は、

略奪行為を一生懸命に頑張って私腹を肥やしていたのでしょうね。

そして仏教の普及の為に大判振る舞いをした笮融・・・

確実に間違っている気がしますが、

中国仏教の普及を加速させた人物であることは間違いありません。

広陵で略奪の限りを尽くした笮融

徐州から逃げてきた笮融を救ってくれたのが、

広陵太守の趙昱ちょういくでした。

趙昱は笮融を「賓客の礼」をもって手厚く迎えたわけですが、

笮融は広陵の豊かさを目の当たりにし、

「この地の物資も略奪したい！」という欲が発生してしまいます。

そこで笮融はお世話になった張昱をサクッと殺害して、

広陵でも略奪の限りを尽くしたのでした。

そして広陵の地でも奪えるものがほとんどなくなってしまうと、

笮融が次に目を向けたのが以前より縁があった薛礼さつれいが守る秣陵城（後の建業）へと足を運んだわけです。

そして笮融と薛礼は話し合って、

揚州刺史であった劉繇を主君と仰ぐことにしたといいます。

孫策VS劉繇・薛礼・笮融

孫策が劉繇の領土に攻め込んでくると、

笮融は劉繇・薛礼に協力して共に戦うこととなります。

両者は一進一退の攻防を繰り広げるわけですが、

この戦いで孫策は矢傷をうけてしまいます。

これを利用したのが孫策で、

「自分自身（孫策）が矢傷が元で亡くなった」

という嘘の情報が流されると、

その情報にまんまと踊らされた笮融が敗北を喫してしまいます。

それに伴って薛礼の軍も崩壊を招き、

最終的に劉繇・笮融・薛礼らは逃亡していったのでした。

ちなみに太史慈と孫策が一騎打ちを繰り広げた戦いは、

この劉繇VS孫策の中での戦いになりますね。

孔融へ恩義を返した青年「太史慈」

豫洲太守の座（諸葛玄＆朱晧）

後漢末期の時代においては、

各地の群雄が好き勝手していたこともあり、

「太守の座」がいきなり空席になることもよくありました。

そういう場合は自らと親しい者を勝手に任命して、

「支配権を拡大する」といった事が平然と行われていたのです。

この時の豫章太守の状況がまさにそのような状況で、

一つの太守の座に「二人の太守」任じられているという状況でした。

つまりどういうことかというと、

袁術は自分よりの諸葛玄を豫章太守に任命したわけですが、

その後に朝廷から正式に派遣された朱晧しゅこうを新たに太守に任じ、

袁術が命じた諸葛玄から交代させようとします。

そこで諸葛玄は仕方なく、以前から付き合いのあった劉表の元へと、

一族を引き連れて落ち延びていくのですが、

ちなみにこの諸葛玄の甥にあたるのが、

諸葛瑾・諸葛亮・諸葛均になります。

ただこれには別説もあり、

諸葛玄を豫洲刺史に任じたは劉表で、

諸葛玄と朱晧の間で戦いが勃発したという話もあります。

そんな折に孫策に敗れた劉繇・笮融・薛礼らが朱晧を助たことで、

最終的に諸葛玄は討ち取られてしまったというものですね。

ちなみにですが朱晧が朝廷より任命された経緯として、

「揚州刺史であった劉繇が、

朝廷に働きかけてた可能性がある」と思っています。

そうでなければ孫策に敗れて逃亡中の劉繇が

わざわざ朱晧を助けたりなんて普通は考えられないと思いますしね。

朱晧・薛礼を殺害→劉繇から独立→そして・・・

完全に落ち目となった劉繇・薛礼らを見た笮融は、

専売特許である「裏切り」を発動して、二人をサクッと裏切ります。

まず豫洲太守であった朱晧を殺害し、

前からの付き合いがあった薛礼も殺害し、

完全に劉繇を見捨てた形で独立したわけです。

これに激怒したのが言わずもがな劉繇で、

怒りを爆発させ、笮融討伐に向かったのでした。

この劉繇の侵攻を一度は防ぐことに成功した笮融でしたが、

再度の激突で劉繇軍に打ち破られてしまいます。

これにより笮融は逃亡することになるわけですが、

「その最中に殺害された」といいます。

殺害した者達は地域住民だとも地元の元信者だとも言われていますが、

仏教の教えと真逆の動向を続ける笮融に対して、

「信者が愛想をつかして殺害した」とみる方が自然な感じもしますね。