横山光輝の「三国志」や多くの映画などでも採用されている

諸葛亮の十万本の矢の逸話ですが、

本当に十万本の矢の話はあったのか、

そのあたりを正史と三国志演義を比較しながら見ていきたいと思います。

後はそれにまつわる面白い話が、「三国志平話」にもあったりするので、

最後に軽くですが、併せて紹介させて頂きますね。

諸葛亮を恐れた周瑜

横山光輝三国志（２５巻３０P・３１P）より画像引用

曹操が天下を統一すべく南方制圧に乗り出し、

劉琮が戦わずして降伏したことであっさりと荊州が陥落！！

これにより劉備は、逃避行を繰り返していくことになるわけですが、

諸葛亮が孫権の元へと出向いて同盟を結びます。

しかし呉の司令官であった周瑜は、

諸葛亮に劣等感を抱きつつ、同時に恐れを抱くようになります。

そして、

「どうにかして諸葛亮を殺害できないものか！？」

と周瑜は考えるようになっていきます。

そして周瑜から諸葛亮に提案されたのが

「十日で十万本の矢を作ってくれないか！？」

という十万本の矢の依頼でした。

これに対して諸葛亮は、次のように言葉を返します。

もともと十日でも不可能に近い話なのに、

三日など論外だった中での提案だったわけですが、

とにかくこれにより、周瑜は諸葛亮を処罰するきっかけを掴んだわけです。

十万本の矢（草船借箭の計）

横山光輝三国志（２５巻５５P）より画像引用

「三日で十万本の矢を集めて見せましょう。」

と大口を叩いた諸葛亮ですが、矢を全く作ろうとしません。

そんな中で諸葛亮が準備したのは、

藁の束を沢山に積んだ二十隻の船でした。

そして霧の深い夜に、曹操の陣営めがけて船を進ませていきます。

霧の影響もあり、呉の大軍が攻めてきたと勘違いした曹操は、

雨嵐のごとく矢を射かけます。

その矢は船や藁人形に次々とささります。

そして諸葛亮は頃合いを見計らって、ささっと退却したわけです。

そして呉の陣営へと戻った諸葛亮が、

船に刺さった矢を集計すると十万本を超える矢が集まったという話ですね。

ちなみにこの事を「草船借箭そうせんしゃくせんの計」と呼んだりもします。

この草船借箭の計は、三国志演義に登場する話で、

陳寿の著した正史「三国志」には、そのような逸話は残されていません。

諸葛亮の祈祷により東南の風の話も同じですが、普通に三国志演義の創作になりますね。

火矢を使用しなかった謎

横山光輝三国志（５２・５３Ｐ）より画像引用

十万本の矢の話はそもそも架空の逸話ではありますが、

火矢を使ってない事に疑問を抱く方もいるかもしれません。

まぁこのあたりは当たり前に考えてしまう疑問だと思います。

ただ火矢と簡単に言いますが、

火矢を用いる際には事前に下準備が必要なのです。

そもそも火矢を放つ為には、

まず矢じりに布を巻いて、油をしみこませるといった手間暇がかかります。

ゲームの火矢のようにいつでもすぐに打てるわけではないわけです。

そういう理由から夜襲をかけてきた相手を見てから一瞬で準備できるものでもないです。

またそれに追記して、矢が重くなった事で飛距離も短くなります。

例え事前に火矢を放てるように準備しておくという事も可能性としてはあるとは思いますが、

見えにくい濃霧の中にいる敵勢に対して放つとなると、普通に現実的ではないですね。

火矢は飛距離が限られているからこそ、

きちんとした目算の上で使用するのが一般的だからです。

三国志演義の中で火矢が使われていなかったのは、そういった理由でしょう。

他には濃霧で火が着火しにくい、もしくは燃え広がりにくい事もあったでしょうし、

それ以外にも火矢の想定距離も諸葛亮が考えていた距離に船をとどめていたという事も追記の理由としてあるとは思いますね。

だからこの逸話が三国志演義ではなく、実際に行われていたとしても、

考える視点は上記の感じでよいかと思われます。

十万本の元ネタの存在（孫権の偵察船）

赤壁の戦いでの十万本の矢の話はフィクションだと話しましたが、

三国志演義に使われた元ネタは実はあります。

それは孫権と曹操が戦った濡須口の戦いでした。

赤壁の戦いから約５年後の戦いですね。

曹操は馬超・韓遂らを潼関の戦いで破っていたこともあり、

この戦いは赤壁の戦い以上の兵士を用意できたと言われている戦いでもあります。

この戦いの中で、孫権は前線で戦っていました。

これを孫瑜（孫静の次男）から注意されたりしていたのですが、

孫権はその進言を聞かず、孫権自ら曹操の陣営を船で偵察しに行ったという逸話が残されています。

そしてその偵察船に気づいた曹操は、当然の如く雨嵐の矢を射かけたわけです。

ただ船の片方にだけ大量の矢が刺さったことで、

孫権の乗る偵察船が転覆しかけるわけですが、ここで機転を利かせのが孫権でした。

とっさに船を反転させ、矢が刺さってない側を敵勢に向けます。

これにより両側に多くの矢が刺さった事で、

偵察船は安定を取り戻し、なんとか自陣に引き返すことに成功したという御話です。

三国志演義で語られた諸葛亮の十万本の矢の逸話は、

孫権のこの逸話を参考にした上で採用されたと言われていますね。

天下三分の一端を担った孫権（仲謀）

「魏略」と内容が逆の「呉歴」の記録

ちなみに偵察船を反転させた孫権の逸話は、

「呉志」孫権伝の注釈にある「魏略」の載っている内容になります。

「魏略」は名前からも分かる通り、魏についての事が中心に書かれた記録ですね。

ただ「呉歴」には、魏略とは逆の事が書かれていたりします。

そこにはなかなか攻めてこない曹操に対して、

孫権は自ら軽船に乗って曹操軍の手前まできたのですが、

その様子を見た多くの者達が孫権が乗る軽船に対して攻撃をしかけようとします。

しかし孫権を警戒した曹操は、矢や弩を射かけることを禁じたという内容が綴られています。

どちらの記載が正しいのかは不明ですが、

「魏略」の内容と「呉歴」の内容が真逆なのがおもしろいところです。

ただ「魏略」を著した魚豢ぎょかんは魏に仕えた人物ですし、

一方の「呉録」を著した胡沖は呉に仕えた人物なので、

呉録の方が正しい可能性が高いのではないかなと私的には思っています。

これは別例を一つ上げるとすると、有名な赤壁の戦いでの記録を見てもそうです。

曹操が敗北した赤壁の戦いの記録はあっさりした記録なのに対して、

勝利した孫権側の記録は詳細に残っていたりもしますからね。

周瑜然り、程普然り、黄蓋然りと・・・

ちなみに三国志演義の原型ともいえる「三国志平話」には、

孫権が船を反転させた話が、周瑜が反転させた話にすり替えられているのは余談です。

赤壁の戦い前に周瑜が大船を一艘、そして十の小船を出撃させ、

まず曹操軍に矢を射かけて挑発しています。

そしてこれに反撃した曹操軍が次々と矢を放ってくるわけですが、

周瑜はまず左側に矢を受けさせ、次に右側に矢を受けさせたという・・・

そして周瑜がこれによって獲得した矢の本数は、

十万本の矢どころの話ではなく、数百万本の矢と更にスケールが大きくなっております。

孫策・孫権を支え、「天下二分」を思い描いた周瑜

曹操の「短歌行たんかこう」ですね。

三国時代を代表する人物である曹操ですが、

文学の発展にも大きな貢献をした人物だというのは忘れてはいけません。

はっきり言って曹操が後世に及ぼした文学面での影響は計り知れません。

そして曹操が残した「短歌行」は、

「人生の短さを嘆き、だからこそ楽しめる時に楽しむべきだ」

といって詠まれたもので、今でも多くの人達に愛されているものとなります。

また三国志演義にも「短歌行」が採用されており、

曹操が赤壁の戦いに望む際に酒を飲みながら詠んだといった設定ですね。

ちなみに映画のレッドクリフでもこの「短歌行」が詠まれています。

ただ曹操の「短歌行」の本当の意味は、

赤壁の戦いに望む際に詠まれるようなものではなく、

多くの優れた人物を求める曹操らしい漢詩となっています。

短歌行（其ノ一）

對酒當歌　人生幾何（酒に對むかえしては當まさに歌ふべし。人生幾何いくばくぞ。）。

譬如朝露　去日苦多（譬たとえば朝露の如く、去日苦はなはだ多し。）

慨當以慷　憂思難忘（慨して当まさに以て慷こうすべきも、幽思ゆうし忘れ難し。）

何以解憂　唯有杜康（何を以てか憂いを解かん。惟だ杜康とこう有るのみ。）

青青子衿　悠悠我心（青青たる子の衿えり、悠悠たる我が心。）

但為君故　沈吟至今（但だ君が為ゆえ、沈吟ちんぎんして今に至る。）

呦呦鹿鳴　食野之苹（呦呦ゆうゆうとして鹿は鳴き、野の苹よもぎを食ふ。）

我有嘉賓　鼓瑟吹笙（我に嘉賓かひん有り。瑟しつを鼓こし笙しょうを吹かん。）

明明如月　何時可輟（明明たること月の如きも、何いずれの時か掇とるべきや。）

憂従中来　不可断絶（憂うれひは中より来たり、断絶すべからず。）

越陌度阡　枉用相存（陌みちを越へ阡みちを度わたり、枉まげて用もって相あい存とわば、）

契闊談讌　心念舊恩（契闊談讌けいかつだんえんし、心に旧恩を念おもわん。）

月明星稀　烏鵲南飛（月明るく星稀にして、烏鵲うじゃく南に飛ぶ。）

繞樹三匝　何枝可依（樹きを繞めぐること三匝さんそう、何いずれの枝にか依るべき。）

山不厭高　海不厭深（山は高きを厭いとわず、海は深きを厭わず。）

周公吐哺　天下歸心（周公は哺ほを吐きて、天下心を帰せり。）

-翻訳-

酒を飲む時は、大いに歌って過ごそう。なんせ人生とは非常に短いからである。

強いて言えば、人生は朝露のようなもので、月日はあっという間に過ぎていくものだ。

憤慨することで気を晴らそうとしても、

胸に秘めている心の憂いを消し去ることはできるものではない。

なら心の憂いをどうしたら取り除くことができるのだろうか？

実は簡単な話で、その手段が酒を飲むことなのだよ。

青い衿の服を着た若者達よ、

私は優れた才能を持った君達を想いつつ待ち続けている。

鹿がゆったりと鳴いて仲間を呼び、共にヨモギを食べるのと同じように、

気が合う客人の訪問があれば、私は琴を奏で、笛を吹いてもてなそうと思っている。

明るく輝いている月を手で掬すくえないように、

優れた人物を仲間にすることは非常に難しいものだ。

そう考えるだけで、心の底から悲しみが沸き上がってくるもので、

その気持ちは断ち切れるようなものではない。

だけど君ははるばる遠い所から、わざわざ私に会いに来てくれた。

久しぶりにでも酒を酌み交わし、かつての誼を温め直そうではないか！

星が少なく見える程に月が明るい時に、かささぎは南へ飛んでいき、

樹々の上を三度ほど回って、休む為の枝を探し回っている。

山がどれだけ高かろうとも、海がどれだけ深かろうとも、

周公は食事中でも来客があれば、食べた物を吐き出してまでもてなしたそうだ。

だからこそ人々は、周公に心を寄せたのである。

短歌行（其ノ二）について

曹操が詠んだ「短歌行」は、

三国志演義や映画のレッドクリフでも採用された短歌行（其ノ一）が有名ですが、

実は「其ノ二」も存在しています。次の漢詩ですね。

この漢詩を訳すると、

「周の文王は天下の三分の二を有した」といったような所から始まりますが、

今回は「其ノ一」についてのみ見ていこうと思ってます。

ただ「其ノ一」が有名すぎて、

「其ノ二」の存在を知ってる人も少ないので、軽く紹介してみました。

興味ある方はご自分で調べてみるのも一興かなと思いますね。

曹操の才能の高さを垣間見れる漢詩

最初にも少し述べましたが、

三国志演義にも採用されている「短歌行」ですが、

人材を求める曹操の詩が、赤壁の戦いに望む時に、

酒を飲みながら「短歌行」が詠まれるというのはなんか不思議に思いませんでしたか！？

そもそも「短歌行」は、もともと赤壁の戦いとは関係なく、

人材マニアである曹操が優れた人材を追い求める気持ちを表してるだけですしね。

ただ一つだけ補足しておくと、

三国志演義で赤壁の戦いの前に詠まれたというのも完全に否定できていません。

後は次の部分ですが、ここは表現の仕方が非常にうまくて、

個人的に好きな所ですね。

月明星稀　烏鵲南飛（月明るく星稀にして、烏鵲うじゃく南に飛ぶ。）

繞樹三匝　何枝可依（樹きを繞めぐること三匝さんそう、何いずれの枝にか依るべき。）

 

星が少なく見える程に月が明るく、かささぎは南へ飛んでいき、

木々の上を三度ほど回って、休む為の枝を探し回っている。

「烏鵲」とは日本でいうカササギのことですが、

このカササギという鳥は、必ず毎年巣を作る鳥です。

またカササギは「異変を察する鳥」ともされており、

気温の変化に敏感であり、

風が強い年には高い所を避けて、低い所に巣を作ると言われています。

そのようにカササギは、予知とも言える能力に優れており、

昔よりカササギが低い所に巣を作ることは、

政治を行う者の徳が天下に響き渡っており、平和の象徴とされていました。

そのカササギが低い枝に止まって巣を作らない、

もしくは南へ飛んでいったというふうに記載されているのは、

まさしく平和な時代ではなく、

世の中が乱れているという事が組み込まれていると考えられます。

そんな世の中だからこそ「短歌行」の中で、

優れた人物を登用することの重大性についてカササギを用いてこのような表現をしたのでしょう。

またカササギ（優れた人物）が仕えるに値するような人物がいないから、

「南に飛んでいき、樹々の周りを三度回りながらもなかなか枝に止まらない」

といった意味合いも含ませているわけで・・・

こういう点を見るだけでも、

何故に曹操が「建安の三曹七子」と言われるかが分かるというものですね。

短い生涯の中で孫策と共に呉の地盤を築き、

孫権政権下では曹操を赤壁で撃退することに成功した周瑜の生涯を見ていきます。

周瑜（しゅうゆ）

１７５年に揚州廬江郡で生を受けた周瑜ですが、

若かりし頃から文武に優れた人物であり、

立派な風貌をしていたことから、「美周郎」と呼ばれていたといいます。

単純に「周郎」と呼ばれていた事も多かったようですけど・・・

また周瑜は絶対音感を持っていたようで、

酒に酔っていた時にも、

流れていた音楽の弾き間違いを見過ごすことはなかったようです。

そんな周瑜ですが、孫策が袁術から兵を借りて勢力拡大に乗り出すと、

古くからの縁もあって孫策の陣へ駆けつけて味方しています。

孫策は破竹の勢いで江東・江南制覇に成功しますが、

その過程の中で大喬・二喬という絶世の美女と言われた二喬を捕虜として手に入れています。

袁術死後に力を持った劉勲との戦いの中でですね。

姉の大喬は孫策が貰い受け、

妹の小喬は周瑜が手に入れたといった感じですかね。

この時に孫策が周瑜に対して言ったとされる言葉も残っています。

「喬公の二人の娘は絶世の美女であるが、

我々二人を婿に出来たのだから幸せ者だわ！」

といった自分達に完全に酔いまくっているような言葉ですね。

阿吽の呼吸で孫策を支えた周瑜でしたが、

孫策は急激な領地拡大を行っていたことも原因で多くの敵を作っていました。

そして２００年、孫策によって殺害された許貢の食客らが弓矢を放って孫策を襲い、

その時の傷が下で孫策は亡くなってしまいます。

その後の周瑜は、孫策の跡を継いだ孫権を補佐していく立場となるわけです。

孫策 -江東制覇を成し遂げた小覇王-

赤壁の戦いで勝利

孫策の跡を継いだのが弟の孫権なわけですけど、

それから８年後の２０８年に曹操が荊州の劉琮を降して、呉へ侵攻を開始してきます。

張昭はじめとして多くの者達は降伏論を唱えるわけですが、

この時に戦う事を主張したのが周瑜・魯粛でした。

ちなみに魯粛は劉曄に誘われるも、

最終的に周瑜に誘われる形で孫権に仕えていますね。

二人は以前にも交流があり、

周瑜が袁術から離れることを決意して居巣県長に任じられた時の話です。

周瑜が金・食糧が不足していた際に富豪であった魯粛に援助を申し出たことがあり、

魯粛は２つ持っていた倉の１つをまるまるあげて援助したわけです。

この時から二人は互いに認め合い交流をしていくのですが、

魯粛を誘えたのもこの時からの周瑜との交流があったからこそでしょう。

話を戻すと、孫権は周瑜・魯粛の意見を採用したことで、

魯粛が劉備との同盟を締結し、

孫権・劉備連合軍として曹操と対決することを決意します。

そして苦肉の策・火計を用いて見事に曹操軍の撃退に成功したわけです。

実際は疫病が流行っていたそうなので、

曹操が撤退した本命の理由は疫病が原因だった可能性も高いと思いますが・・・

とにかく赤壁の戦いに勝利したことで、周瑜は国を守ることに成功したのです。

曹操が赤壁で敗れた原因は、疫病(住血吸虫病・チフス)のせい？

ちなみに孫堅の時代から仕えていた程普は、

周瑜を快く思っておらず、

この赤壁の戦いでの指揮を孫権は二人に気遣って、

最終的に周瑜・程普の二人に任せていたというのは余談ですけどね。

ただ周瑜はいかなる時でも程普を敬って接し続け、

その姿に感銘を受けた程普は、

周瑜に対して敬意を払うようになったという話もあります。

孫堅の妻として、孫策・孫権の母として支え続けた呉夫人（ごふじん/呉氏） ～呉夫人なくして呉なし〜

江陵城を巡る激闘

赤壁の戦いで勝利した周瑜は、

その勢いのまま荊州を手中に収めるべく侵攻を開始します。

周瑜は曹仁の守る江陵へと攻め込みますが、

周瑜は苦戦を強いられ、

攻略に一年程度の時間を割かれてしまったわけです。

最終的に曹仁が退却したことで江陵を手中に収める事に成功した周瑜ですが、

この戦いの中で周瑜は矢傷を負ってしまいます。

そして孫権から偏将軍・南郡太守を任せられ、江陵に軍を駐屯させていました。

ただ周瑜が江陵攻略にてこずっている間に、

劉備は荊州南部四郡の攻略に成功していたことは周瑜にとっても誤算だったようです。

常々周瑜は劉備を邪魔な存在だと考えており、

孫権の妹である孫夫人を劉備の妻として娶らせたりして抱き込もうと考えますが、

結果的に劉備を手なずけることに失敗してしまいます。

正史から見る孫夫人(孫尚香) -曹操・孫権と並んで脅威とされた女性-

【三国志演義】劉備を一途に愛した孫夫人（孫尚香）の生涯

周瑜最後の戦略「天下二分の計」

蒼天航路（26巻67P）より画像引用

劉備を抱き込むことを考えた周瑜でしたが、

劉備を堕落させる作戦が失敗したことで、

孫権は劉備が手に入れた荊州南部をそのまま維持させ、同盟関係を継続させたのでした。

周瑜としては劉備を堕落させ、関羽・張飛と引き離して、

自分の軍の中に二人を組み込みたかったようですが、

孫権もさすがに二人を取り込むことは無理だろうと考え、

周瑜の考えを却下したことで実現することはなかったわけです。

しかし周瑜は天下統一を果たすべく益州へ侵攻し、

涼州の馬超と結んで曹操打倒を行うという「天下二分の計」を実行に移すわけですが、

益州へ軍を発進させた矢先、

曹仁との戦いで負った傷が悪化して死亡・・・

これにより周瑜が思い描いた「天下二分の計」は中止されるわけですが、

もし周瑜が死なずに攻め込めていたならば、高い確率で成功していたと思いますね。

ただそうなっていた場合、

曹操・孫権・劉備に分かれて天下を争う三国時代は生まれなかったわけで、

そういう意味では周瑜が良いタイミングで亡くなってくれたからこそ、

「三国志」が多くの人に愛されるものとなったことだけは間違いないかと・・・

周瑜が描いた益州攻略からの「天下二分の計」

孫権は建業に戻ってくる周瑜の柩を蕪湖まで出迎え、

周瑜の葬儀にかかる費用を全て負担してあげたようです。

孫策にとっては親友であった周瑜ですが、

孫権からしてみれば兄の存在に近かった周瑜だからこそ、

孫権の悲しみは計り知れなかったものでしょう。

孫策・孫権の母である呉夫人は、孫権が孫策の跡を継いだ際に、

「周瑜殿を実の兄のように接しなさい」とも言われていますし、

孫権は毎年多くの服を周瑜にプレゼントしたといった話も残っていますから・・・

三国志演義での記述

横山光輝三国志（30巻103P）より画像引用

揚州を代表する名家の出身であり、容姿もよく、文武の才能にも優れており、

それ以外にも多くの長所を兼ね備えていたのが周瑜です。

また正史の著者である陳寿は、

「後漢皇帝の後ろ盾である丞相の立場にいた曹操に対して、

多くの者達は何が正しい考えなのか分からなくなっていた・・・

そんな中で周瑜と魯粛だけが冷静に状況分析し、人に惑わされることも一切なかった！

真に非凡の才能である！！！」と非常に高い評価を与えています。

しかし三国志演義での周瑜は、

諸葛亮に翻弄されまくる役柄になっており、

最後は「天は私をこの世に生みながら、

なぜ孔明まで生まれさせたのだ！」と叫んで息絶えています。

周瑜は優れた人物として描きながらも、

「そんな優れた周瑜よりも諸葛亮の方がもっと凄いんですよ」

といった構図を作っているわけです。

十万本の矢の話や荊州争奪戦でも、

常に諸葛亮に敵わない周瑜の姿が描かれていますし、

そして最後には諸葛亮の手紙を読んで血を吐いて死ぬという・・・

ただそれは劉備・諸葛亮を正義とする三国志演義だからの話であり、

正史の視点から見れば、周瑜が諸葛亮に翻弄されるなんて話はありませんね。

孫権・劉備連合軍に赤壁の戦いで惨敗を喫してしまったというのが一般論です。

漫画・映画・ドラマなどでも良く取り上げられる戦いであり、

曹操・劉備・孫権による三国時代のきっかけとなるものだったことは有名です。

この時、曹操軍は黄蓋の苦肉の計による火計をきっかけに、

曹操軍が壊滅状態に陥り、命からがら都へ逃げかえった事でも知られています。

ただ実際は、曹操は負けはしたものの、

これまで言われているような被害は受けていないとも言われていますよね。

また赤壁の戦いで、曹操軍に疫病が流行ったことも正史のいたるところにちらちらと書かれています。

今回は正史に記載してある説を一つ一つ検証しながら、

赤壁の戦いについて見ていこうと思います。

正史に記載されている魏・呉・蜀からみた赤壁の戦い

まずは赤壁の戦いに勝利した孫権・劉備側の記載から見ていきますが、

勝利者側の孫権・劉備側だけの記載を見るのは不公平だと思うので、

敗北者であった曹操側の記載にも触れていきます。

そうすることで赤壁の戦いについての真実を、

客観的に分析していけるのではないかと思ったりするわけです。

孫権（呉書/呉主伝（孫権伝））

1. 左都督に周瑜を、右都督に程普を任命する
2. 周瑜・程普それぞれ一万人の兵士を従える
3. 劉備と共に曹操を迎え撃つ為に進軍する
4. 劉備・周瑜・程普らは赤壁で曹操軍と対峙する
5. 曹操軍に勝利する
6. 曹操は撤退するも、飢えと疫病により多くの者達が死亡する

孫権（呉書/周瑜伝）

1. 孫権は曹操を倒すために劉備の元へ周瑜・程普を派遣する
2. 劉備・周瑜・程普らは曹操と赤壁で対峙する
3. 曹操軍に既に疫病が発生していた
4. 初戦で劉備・周瑜・程普らが曹操に勝利する
5. 曹操は長江北岸に逃れて陣を構え、周瑜ら（劉備がいたかは不明）は南岸に陣を構えた
6. 黄蓋が火計を提案する
7. 黄蓋が曹操に対して偽の降伏をする
8. 曹操は黄蓋の降伏を信じる
9. 黄蓋は油をたっぷりとしみこませた柴草を船に積み、それに火をつけて曹操軍の船へと突撃。
10. 火は陸にまで燃え広がった結果、曹操は大敗北を喫して南郡（江陵）まで撤退。

劉備（蜀書/先主伝（劉備伝））

1. 劉備が諸葛亮を孫権の元に派遣して同盟を結ぶ
2. 孫権は周瑜・程普を劉備の元へ送って協力させる
3. 曹操に勝利する
4. 劉備は呉軍と共に南郡へと曹操軍を追撃する
5. 曹操軍の中で疫病が流行する
6. 疫病による被害が拡大したので、曹操は完全に撤退

曹操（魏書・武帝紀）

1. 曹操は赤壁で劉備と戦うも利なし
2. 疫病が流行する
3. 疫病による被害が大きかった為に撤退する

時系列的にいうと、

正史に書かれていることは上のような感じです。

「魏書・呉書・蜀書」から見えてくる赤壁の戦い

まず呉書・蜀書から分かる事は以下の点です。

これらはすべてに共通して記載が残っているのでおそらく間違いない事だと思われます。

• 劉備と孫権が同盟関係を結ぶ
• 孫権が劉備の元へ周瑜・程普を派遣している
• 劉備・孫権（周瑜・程普）連合軍が曹操と赤壁で対峙する
• 劉備・孫権連合軍が曹操に勝利する
• 曹操軍の中で疫病が発生する
• 曹操の撤退

これを繋げた場合、劉備と孫権が曹操打倒の為に手を結んでおり、

劉備の元へ周瑜・程普を派遣して、赤壁で曹操軍と戦って勝利を収めている。

ただそれがきっかけで曹操が撤退したわけではない。

曹操軍の中では赤壁で両者が戦う以前から疫病が発生しており、

孫権・劉備連合軍に大敗を喫したのではなく、それが原因で退却している。

こんな感じで繋げると自然な感じがします。

黄蓋についての記載に関して

これは呉書の「周瑜伝」に記載がされていることなので、

呉書の記述だけでは何とも言えません。

ただ周瑜の指揮下として、周瑜に火計を提案し、

降伏を偽って曹操軍へ火をつけた船を突撃させたというものですが、

おそらくこれも本当ではないかと思います。

その理由は、黄蓋という一武将に関しての記載については、

呉書だからこそ自分達の陣営についてのことだからです。

劉備や曹操の立場から見た場合、

他国の一個人の活躍についてそれほどきちんとした記録を残すこともないのが自然だと思いますし。

やはり曹操からしたら劉備や孫権に敗れたというふうに、

もしくは孫権側の指揮者であった周瑜・程普あたりまでが限界だと思うんですよね。

そういった面から、黄蓋のような個人の活躍を書くとしたら

黄蓋が属した呉の人物のことが記載されている「呉書」以外はないと思うからです。

ただ曹操がこの戦いで、大被害をかぶったかはまた別の話ですね。

むしろ大きな被害は出てない気がします。

赤壁の戦いでの劉備の役割

赤壁の戦いではほとんどが周瑜・程普ら呉軍の活躍によるもので、

劉備はほとんどといっていいほど赤壁の戦いには参加していないとも言われています。

実際私自身もそう思っているところはあります。

ただ、そういう思い込みをなくして正史に記載がある文章を純粋に見た場合、

劉備は参加していないどころか、

むしろ赤壁の近くで曹操軍と既に戦っていたんじゃないでしょうかね？

そこに同盟関係にあった孫権が周瑜・程普を派遣して協力し、

初戦に勝利を収めたということではないかと・・・

それに武帝紀では赤壁で劉備・孫権連合軍ではなく、

「劉備と戦うも利なし」と劉備だけを名指しにしています。

その点を考慮すると、劉備と戦っていた際に、

劉備に周瑜・程普の援軍が到着し、その結果赤壁で曹操が破れてしまうも、

曹操からしたら孫権から援軍が劉備軍に到着しただけの話で、

あくまで劉備軍と戦ったという認識でしかなかったのかもしれませんね。

そして上でも書いていたように、

赤壁の戦いで大きな損害を出していなかった曹操でしたが、

疫病による被害が曹操の想定をはるかに上回るぐらいに悪化したことが最大の懸念材料だったのでしょう。

曹操にとってはまさしく「この一戦に勝っても負けても得るものが少ない」と判断し、

最終的に撤退を選択したという感じが自然な気がします。

ここで無理するよりも出直してきた方がいいだろうという判断ですね。

「魏書・呉書・蜀書」全てに記載が出てくる疫病について

魏書・呉書・蜀書に共通して出てくる言葉に「疫病」があります。

そしてそれが大なり小なり曹操軍の撤退に繋がった事が書かれているわけです。

唯一疫病の被害が大きかったことが書かれていないのは周瑜伝です。

最初に戦った際には既に曹操軍に疫病が発生していて、

それ以降は黄蓋の策略のお陰で赤壁の戦いで勝利したみたいに書かれていますからね。

それはで実際どんな疫病がこの時曹操軍に流行ったのか、

そのあたりについても考えられる説があります。

一般的に言われたりするのは、次の二つです。

• 住血吸虫病
• チフス（発疹チフス・腸チフス等）

「済血吸虫病」とはなんぞや？

「住血吸虫病」とはなかなか聞きなれない病名だと思いますが、

寄生虫が体内に侵入する事で起きる病気であり、

完治するのに早い人でも2週間程度、遅い人だと12週間程度かかると言われています。

皮膚から寄生虫が侵入した際にはかゆみを伴い、

その後、発熱・下痢・咳・蕁麻疹じんましん・腹痛・悪寒などの症状を引き起こします。

これがひどくなると肝硬変・麻痺・血尿・血便などになることもあるようなので、

油断のできない感染症ということになります。

「住血吸虫病」の感染源

この寄生虫は、淡水の貝類に寄生している事が多く、

汚い水に体（手や足）をつけることで感染する事が多いようです。

そして長江流域ではこの条件にぴったしとあてはまっており、

実際に当時の長江流域ではよく起こっていた感染症でもあります。

そして曹操軍は長江の水を飲んだり、

体を洗ったりしたことから爆発的に感染したということも十分にうなずけるところです。

ただ疫病が流行ったタイミングを見た場合、

「住血吸虫病」の可能性が低いというのが現状のように思えます。

どういうことかというと、

「住血吸虫病」は暖かい環境下で感染しやすいもので、

赤壁の戦いが起きたのはまさに冬の寒い時期だったからですね。

寄生虫に関する余談

実際「住血吸虫病」とは違うかと思いますが、

陳登は生魚が好きだったことにより、

陳登の胃に寄生虫が入り込んで巣を作ってしまったことがあったそうです。

その際に華佗に治療してもらうのですが、

三年後に再発してこの世を去ったという話があります。

寄生虫というものにも様々な種類があると思いますが、

陳登も「住血吸虫病」でなかったにしろ、寄生虫により命を落とした一人でした。

チフス（発疹チフス・腸チフス等）

発疹チフスはシラミやダニにより感染するものであり、

戦争・貧困・飢餓など生活環境が悪い場合に爆発的に感染拡大をしていくことが多いです。

古代ヨーロッパでは発疹チフスが大流行した事は有名で、

第一次世界大戦時のロシアであったり、

第二次世界大戦でのドイツお強制収容所でもこの発疹チフスが流行したと言われています。

「アンネの日記」で有名なアンネも、

この発疹チフスで最後は命を落としたと言われているぐらいです。

ちなみに発疹チフスの潜伏期間は1～2週間であり、

高熱・頭痛などを引き起こしたりする感染症になります。

そして冬など寒い環境下で感染のリスクが高くなるものでもです。

一方の腸チフスの方はというと、

腸チフスを病原体を持った人や動物の尿や便によって汚染された水や食べ物を体に取り入れる事で感染するものです。

そして直接的でないにしろ、ハエなどが仲介媒体となって感染する事もあるようです。

また発疹チフス同様に、

生活環境が悪い場合に感染のリスクが高まります。

腸チフスも発疹チフス同様に1～2週間程度の潜伏期間があり、

発熱・頭痛・腹痛などの症状を引き起こします。

更に悪化した場合、

高熱・下痢・肺炎・肝機能障害・意識障害などを引き起こす場合もあるようです。

そして高熱に悩まされた場合、

それが1週間以上続いたりすることも特徴で、

発疹チフス同様にこれも冬に感染しやすいものとなっています。

ちなみに第二次世界大戦時の日本でも、

この腸チフスが流行していたことが知られています。

最後に・・・

赤壁の戦い時に曹操軍が疫病に悩まされたというのは、

「住血吸虫病」は季節的に考えると可能性は低いように思えます。

そして赤壁の戦いの時期を考えた場合、

夏よりも冬といった寒い時期に感染リスクが非常に高まるチフスの可能性が高そうです。

実際、発疹チフスだったのか腸チフスだったのか、

症状なども似ているために詳細に突き詰める事は難しいですが、

総合してチフスによる感染症を疫病と呼んだ可能性は結構高いと思います。

潜伏期間が1～2週間というのも、

呉書「周瑜伝」に記載されている内容とも被ったりもしていますし・・・

「曹操軍は戦う前から既に疫病にかかっていた」という記載ですね。

そして時間が経過していく中で感染症が広がりを見せ、

他の「伝」にも記載されているように症状悪化していく兵士が続出し、

これ以上戦っても曹操は、

「利なし」と判断して撤退したのではないかなぁと思うんですよね。

もし曹操が疫病に悩まされる事がなかったならば、

劉備・孫権連合軍との戦いはもっと長引いていた可能性は十分にあるだろうし、

世間一般で言われている赤壁の戦いで敗北したにしろ、

曹操にとってそれほど大きな被害はなかったと私は思っていますし、

最終的には劉備・孫権連合軍が敗れて、

三国に分かれて争う時代はこなかった可能性も否定できません。

そういった意味でも、

赤壁の戦いで曹操軍に疫病が広がった意味は大きかったとしか言えませんね。

韓当は幽州遼西郡令支県の出身であり、

弓馬に優れており、かつ腕力もある人物であったことから、

孫堅に大層に気に入られ、韓当自身もそんな孫堅に付き従います。

韓当はたびたび危険を犯して敵陣を落とし、敵を捕虜としたので、別部司馬に任じらます。

孫堅が黄祖との戦いの中で命を落とすと、孫策に付き従って江東制圧で手柄をあげ、

先登校尉に任じられ、兵二千人・騎馬五十頭を授かったのでした。

-江東制圧戦-

1. 丹陽郡→劉繇討伐
2. 呉郡→許貢・厳白虎討伐
3. 会稽郡→王朗討伐

ちなみに孫策の江東戦では、程普・黄蓋・朱治らも従っており、

程普もまた韓当と同様に、兵二千人・騎馬五十頭を授けられています。

程普 -赤壁の戦いで右都督に任じられた孫家三代の重臣-

劉勲・黄祖討伐戦

孫策は劉曄から賊であった鄭宝の軍勢を譲り受けたり、

滅亡した袁術勢力を急襲していた事で孫策もおそれる程の勢力に成長していました。

しかし孫策は劉勲（廬江太守）討伐の機会を狙っており、

策を用いて劉勲の本拠としていた皖城を陥落させることに成功します。

この時に劉勲は江夏太守であった黄祖に助けを求め、

黄祖は息子の黄射に五千の兵を預けて援軍を送るも、その到着前に劉勲は孫策に敗れています。

劉勲の敗北を知った黄射はそのまま撤退していったわけですが、韓当はこの戦いにも参加しています。

この時に黄祖の妻子であった男女七人を捕虜としているのは余談です。

ちなみに韓当はこの後に楽安県長に任じられています。

孫家三代（孫堅・孫策・孫権）を翻弄した黄祖

赤壁の戦い

２０８年７月に南方制圧の為に大軍を率いて南下すると、

不運にも劉表が病没し、劉琮が跡を継ぐものの戦わずして曹操に降伏します。

劉琮の軍勢を吸収した曹操は、その勢いそのままに逃亡する劉備を追撃したわけですが、

劉備と孫権が手を組んだことで、二人と赤壁で激突する流れとなります。

黄蓋の火計の提案を周瑜は採用し、赤壁の戦いは連合軍の勝利に幕を下ろします。

韓当はこの赤壁の戦いにも参加して戦功をあげていますが、

「呉志」黄蓋伝の呉書（裴松之注）には韓当が黄蓋を助けた逸話が残されています。

また韓当は周瑜・呂蒙らと共に南郡（江陵城）を守っていた曹仁を攻め、

約一年間にわたって苦戦を強いられるものの、最終的に曹仁を撤退に追いやる事に成功しています。

夷陵の戦い（蜀）＆三方面からの侵攻（魏）

時は流れた２２２年、呂蒙・陸遜らが関羽から奪い取った荊州奪還の為に、

劉備は趙雲らの諌めも聞くことなく侵攻を開始します。

この夷陵の戦いに、陸遜・朱然らと共に韓当も参加し、最終的に火計を用いて大勝利を収めています。

ちなみにですが、他にも潘璋・宋謙・徐盛・鮮于丹・孫桓らも参加していますね。

夷陵の大戦での危機を脱出した呉の軍勢でしたが、

今度は手を組んでいたはずの魏が三方面から呉の領土へと進行を開始してきたのです。

陸遜らが深く蜀軍を追撃していなかったことが幸いし、

また江陵城を守っていた朱然の活躍により、三方面の一角である荊州方面の撃退に成功します。

• 曹真VS朱然（朱然の勝利）

そして他の二方面もそれぞれに呉側の勝利で幕を下ろしています。

• 曹休VS呂範（呂範の勝利）
• 曹仁VS朱桓（朱桓の勝利）

韓当の最期

各地で確実に結果を残し続けた韓当は、孫権から大きく信頼され、

黄武二年（２２３年）、石城侯に封じられ、昭武将軍へ昇進したのでした。

また冠軍太守にも任じられ、都督の称号も与えられています。

冠軍太守は冠軍郡の太守というそのままの意味なわけですが、

冠軍郡は孫権が独自に設置した郡であり、もともと曹操領であった南陽郡の冠軍県を「郡」と決めた場所になります。

この場所に韓当を太守として任命したという流れになりますね。

後に敢死兵・解煩兵（一万人）を率いて、丹陽郡の賊を討伐した記録が残されています。

そんな韓当でしたが、それから間もなくして病死しています。（黄武五年（２２６年））

ちなみに最後の余談になりますが、家督を継いだ韓綜かんそうが失態を犯したことがありました。

普通なら当然のように罰せられるところを、

生前の韓当の功績に免じて罪を問わなかったという逸話も残されています。

ただ最終的に韓綜はそんな孫権の想いを裏切るだけではなく、

長らく呉の為に尽くしてきた亡き韓当の顔にに泥を塗る形で魏へと降るのでした。

またそれだけにとどまらず、呉の国境を侵した事が何度もあったといいます。

劉備は荊州南部である四郡を制圧し、

「天下三分の計」を実現すべく益州攻略へ乗り出します。

その後の劉備は益州攻略を成し遂げ、

中華を三つに分けて争う「天下三分の計」が実現するというのが史実ですが、

赤壁の戦いに勝利した周瑜は、

「天下二分の計」という壮大な計画を考えていました。

ここでは周瑜が描いた天下二分の計が、

どんなものだったかを見ていきたいと思います。

「天下三分の計」の発案者は孔明じゃなかった！？

「赤壁の戦い」での勝利

２０８年７月、

曹操が天下統一を果たすべく南方攻略に乗り出しました。

まず曹操は、荊州を治める劉表を攻める為に出陣するわけですが、

それから間もなくして劉表が亡くなり、劉琮が跡を継ぐこととなります。

しかし劉琮は戦わずして曹操に降伏してしまい、

荊州軍をそのまま吸収した曹操は、

荊州から南に逃げた劉備と揚州を治める孫権を討伐すべく兵を進めるのでした。

実は曹操と戦う気でいた劉琮

これに対して危機感を抱いた孫権と劉備が同盟を組み、

赤壁の戦いで見事に勝利を掴みます。

ちなみに赤壁の戦いで勝利に導けたのは、

周瑜の功績が非常に大きかったのは言うまでもありません。

赤壁の戦いで諸葛亮が大活躍をし、

周瑜をあしらったような記載は、基本的に三国志演義の創作がほとんどですから・・・

周瑜の誤算

曹操を赤壁で破った周瑜ですが、

その後の進撃で曹仁が守る江陵に目をつけますが、

江陵攻略に一年あまりの時間がかかってしまいます。

周瑜が江陵攻略にてこずっている間をチャンスとみた劉備は、

荊州南部の四郡攻略に成功します。

これは周瑜にとっても大きな誤算だったようですが、

周瑜らも苦戦を強いられながらも江陵の占拠に成功したのでした。

孫権に劉備をうまく丸め込んだ上で、

劉備に仕えていた関羽と張飛を自分の指揮下におくという策を孫権に献策するも、

さすがに失敗すると考えた孫権はこれを却下しています。

しかしその上で、「天下二分の計」を唱え、

孫権からも許可が下りたわけです。

「やっとこれから！」というこの瞬間に、不幸にも周瑜は急死していしまいます。

曹仁との戦いで負った傷が悪化した為だとも言われていますね。

周瑜の死によって、周瑜の跡を継いだ魯粛により、

劉備と同盟を結んでいく「天下三分の計」の路線が維持されることになります。

https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/28/%e6%9b%b9%e4%bb%81%e3%81%aa%e3%81%8f%e3%81%97%e3%81%a6%e6%9b%b9%e6%93%8d%e3%81%aa%e3%81%97/

周瑜の描いた「天下二分の計」の大構想

劉備が荊州四郡を手に入れたことは周瑜にとって誤算ではありましたが、

周瑜にとって劉備などはそれほど眼中になかったというのが実際の所でもありました。

曹操が赤壁で敗れた直後という事もあり、

すぐにまた戦争を仕掛けてくることは考えにくく、

周瑜は今のチャンスを活かすべく、

曹操を倒せる体制を構築してしまおうと考えたわけですね。

しかし「天下二分の計」は、その後に周瑜が急死したことによって、

実際に実現することはありませんでした、

そんな「天下二分の計」ですが、

実際どのような構想だったのかをここでは見ていきたいと思います。

第一構想：益州攻略

周瑜の「天下二分の計」を実現する為に、

まず第一段階として考えたのが劉璋が治める益州を攻略！

後に、益州は後に劉備によって攻略されますが、

はっきり言って劉備の兵力でさえ攻略できたのだから、

周瑜が益州攻略に乗り出していれば、十中八九攻略できたと思います。

なぜなら益州攻略を可能にできる智謀を周瑜は兼ね備えており、

劉備軍と比較にならないほどの軍勢を率いる事が出来た点を考えると、

劉備が後に益州攻略を成し遂げるよりも遥かに現実的です。

第二構想：劉備・漢中の張魯の併合

次に益州を攻略した事で、

荊州南部を治める劉備を完全に吸収してしまいます。

まぁ実際劉備は孫権の妹である孫尚香を妻に迎えており、

既に孫一門といっても過言ではないわけで、

孫権が益州を平定すれば、

自然に劉備は孫権に仕える以外に選択肢はなくなります。

諸葛亮が描いた「天下三分の計」も夢物語に消えたわけですから、

それしか劉備の生き残る道もなかったことでしょう。

そしてそれと同時に、

漢中を治めていた張魯を同時に併合し、

もしそれが不可能であれば、武力行使で攻略になりますね。

第三構想：馬超と同盟を結び、曹操を共に攻める

益州・荊州・漢中を手に入れたことで、

三方から曹操を攻める事ができるようになるわけですが、

ここで曹操に抵抗していた馬超などの涼州勢力と同盟を結び、

曹操を共に攻め込む提案を持ち掛けるわけです。

涼州はただでさえ反乱が多い地域ということもあり、

馬超にとってもその誘いを断る理由はないでしょうし、

ここまで周瑜の読み通りに進んでいれば間違いなく実現したでしょうね。

何もなくとも馬超は韓遂らと手を組んで、曹操に戦いを挑んでいますから・・・

第四構想：曹操に勝利

馬超と結んで共に曹操領土に侵攻を開始し、

なんとか曹操に勝利していければ、

その時点で天下のほぼ大半を手に入れる事が実現するわけです。

結果として曹操をなんとか倒すことに成功すれば、

「この段階で天下統一が成し遂げられた」

と言っていいと思います。

最終構想：馬超を恭順させて天下統一

最後は、曹操打倒の為に同盟を組んでいた馬超ですが、

「孫権に従う以外の選択肢はもう残されていない」

と思われます。

もし従わなかったとしても、

馬超にできることは滅びの道以外になかったでしょうから・・・

どちらにしもてこれによって、

完全に天下統一を成し遂げれることができたというわけですね。

「天下二分の計」実現の可能性

周瑜の描いた「天下二分の計」は実行されていれば、

「かなり高確率で劉備・張魯の併合まではいけた」と思います。

その時に涼州で馬超がまだ勢力を維持できていたとしたら、

馬超の協力も高確率で得られたでしょう。

そこから曹操との直接対決ですが、

ここがすんなりいったかどうかは分かりませんが、

周瑜の大構想として、この状況まで持っていく事をまず考えていました。

当時の情勢を考えた場合、

「天下三分の計」よりもはるかに現実性が高かったと思いますね。

孫策・孫権を支え、「天下二分」を思い描いた周瑜

張昭が若かりし頃、学問に打ち込み、多くの書物を読み漁り、

その才能は古老も舌を巻くほどだったと言います。

そして張昭の名前は、

天下に知られるようになります。

そんな張紹ですが、誰にも仕えず、

都からの呼び出しがあった際も応じませんでした。

ある時、陶謙から誘われると、これも断った張紹がですが、

これに腹を立てた陶謙によって捕らえられて投獄されてしまいます。

この頃の張紹は、

趙昱や王朗とも顔馴染みであったのですが、

その趙昱が必死に弁護して、張紹を救い出しています。

その後陶謙がこの世をさると、

捕らえられたことを恨みに思うどころか弔事を書いたそうです。

孫策に仕官

後漢の力が弱まり、群雄割拠の時代に入ってくると、

張昭は難を逃れるために、江南へ移り住みます。

そんな時に、孫策が挙兵するのですが、

孫策に誘われたことがきっかけで、孫策に仕官しています。

孫策は張昭を長史と撫軍中郎将を兼任させ、

内政だけで悪、軍事まで張紹に任せる程、孫策に信頼されていきます。

孫策は張昭に対して、

「斉の桓公は、管仲を重用した為に覇者となれた。

私には子布が仕えてくれているのだから、桓公の名声と比べても同等以上だ」

と言って最大限の誉め言葉を言っています。

孫策が戦に赴く際はというか、

生涯ほとんど戦争している孫策ですが、

張昭・張紘の片方に留守を任せ、もう片方には戦に同行させていたようです。

多くの権力者に求められた張紘

孫策が死去する直前、張昭と孫権を寝所に呼び寄せて、

張昭に孫権の補佐を頼んでいます。

そして、孫権には、

「内政の事は全て張昭に相談しろ！」と伝え、

張昭には、「孫権がもし君主の器でなければ、

子布が代わりに君主になって欲しい」と伝えて息を引き取っています。

そして張昭は、孫策の遺言を守って孫権を支え、

孫権に「張公」という尊称で呼ばれ、大変信頼されています。

2年後に孫策・孫権の母である呉夫人が死去する際にも、

孫策同様、孫権の事を張昭に託しています。

孫堅の妻として、孫策・孫権の母として支え続けた呉夫人（ごふじん/呉氏） ～呉夫人なくして呉なし〜

赤壁での明暗

蒼天航路（22巻95P）より画像引用

208年に曹操が攻めてくると、

張昭を筆頭にした降伏論と周瑜らを筆頭とする主戦派の間で、

毎日議論が行われて、なかなか判断がつかない状況が続いていました。

結果的に、孫権が戦う事を決断し、

赤壁の戦いで曹操軍を見事に打ち破る事に成功しますが、

この件で孫権と張紹の間で小さな亀裂が発生してしまいます。

赤壁の戦いで勝利に導いてくれた周瑜、

そしてその跡を任された魯粛に軍事の事は任せるようになりますが、

張昭は魯粛と馬が合わず、毛嫌いしていたようです。

その為魯粛を信頼しないようにいいますが、

孫権は張昭の言葉に耳を傾けず、魯粛を生涯信頼しました。

丞相になれず・・・

221年に孫権が呉王になると、

孫紹（そんしょう）・滕胤（とういん）・鄭礼（ていれい）と共に、

呉の儀礼制度の整備を行っています。

また丞相を誰に任命するかの話が上がった際に、

多くの者達が張昭を推しましたが、

孫権は張昭を丞相に任命する事はありませんでした。

結局丞相になったのは、孫邵（そんしょう）が任命され、

225年に孫邵が死去すると、その後任には顧雍（こよう）が任命されています。

呉の初代丞相になった人物なのに、三国志正史に『伝』も立てられず、三国志演義にも登場しなかった孫邵（そんしょう）

ちなみに張昭を丞相に任命しなかった最初の理由は、

「丞相の仕事は大変すぎる」と言い、

二度目は、「張紹が気性が強くて、信念を曲げない事が多いため、

感情的になった際に、お互いの考えが行違う可能性がある為に任命できない」

といった理由からだったそうです。

赤壁の戦いがあってから、

孫権の中での張昭の評価が落ちてしまったのでしょう。

張昭への皮肉

229年、孫権が皇帝に即位すると、

孫権は「もし周瑜がいなければ今の自分は存在しなかった。

また魯粛は自分が皇帝になる姿が見えていたのだ」と二人を褒め称え、

続けて、「もし赤壁の時に、張公の降伏論を受け入れていたら、

今頃どうなっていたことか」と皮肉を込めて語ります。

これを聞いた張昭は大きく恥じ入って、

隠居してしまいます。

しかし、孫権の願いもあって復帰した張紹は、

輔呉将軍に任命されています。

復帰してからも、お互いの意見の相違から、

幾度となく喧嘩をしています。

その中でも公孫淵のことがきっかけで起こった

二人の大喧嘩では、孫権が最終的に張昭の家に放火するという事態まで発展しています。

孫権が張昭の家を燃やすまでに発展した大喧嘩！

そして張昭は、81歳でこの世を去ります。

張昭の遺言として、

「飾り気のない棺に入れて、普段着のまま葬って欲しい」と言い残し、

その遺言に従って葬儀が行われました。

その葬儀に参加した孫権は、普段着の格好で参加したようです。

赤壁の戦い以降、張昭の進言を聞き流すことが増えたのは、

やはり赤壁の降伏論に対して、孫権が根にもっていたのだと思います。

それでも最後まで張昭を用いたのは、

孫策の遺言が孫権の中でずっと残っていたからでしょう。

張昭の評価

東晋の歴史家である習鑿歯（しゅうさくし）は

「張昭は頑固過ぎた性格で、孫権が折れてもへそを曲げ続けたのは、

臣下の道を完全に踏み外している行為だ」と強く批判しています。

また正史を書いた陳寿は、

「張昭は勲功を立派に立て、

真心をもって国の為に尽くし、正道を貫いた。

ただ残念なことは、厳格な性格がわざわいして、孫権に煙たがられてしまった。

そして丞相だけでなく、師保（皇帝の顧問）にすら任命されていない。

張昭を活かせなかった点においては、孫権は孫策の足元にも及ばない」と評価しています。

蔡和・蔡中は、三国志演義のみの架空のキャラクターで、

蔡瑁の一族として赤壁の戦いで登場しています。

蔡和・蔡中は周瑜の計略によって、

ハメられて処刑された蔡瑁の甥でした。

赤壁の戦い以後も、実は生きていた蔡瑁

蔡瑁が謀反の罪で処刑された事で、

蔡瑁一族の立場が悪くなっていた時に、

汚名を晴らす為に、曹操に埋伏の計（埋伏の毒）を提案しています。

「埋伏の計」とは、相手に降伏したふりをすることです。

この提案はうまくいくと思った曹操は、早速この計略を実行に移します。

孫権軍に潜り込むことに成功

蔡瑁が殺された事で降ったという理由は、

普通に考えてもありうる話でした。

その為、周瑜は蔡和・蔡中を喜んで受け入れます。

しかしこれが曹操から送られた間者であると気づいた周瑜は、

二人を最大限に利用します。

利用された蔡和・蔡中

周瑜と黄蓋が、

蔡和・蔡中が見ている所で「苦肉の策」を実行します。

https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/26/%e8%b5%a4%e5%a3%81%e3%81%ae%e6%88%a6%e3%81%84%e3%81%a7%e3%81%ae%e5%8b%9d%e5%88%a9%e3%81%ae%e7%ab%8b%e5%bd%b9%e8%80%85%e3%80%8c%e9%bb%84%e8%93%8b%e3%80%8d/

孫策・孫権を支え、「天下二分」を思い描いた周瑜

それを見ていた二人は、

曹操へ周瑜と黄蓋が仲違いしている今の現状を報告します。

また甘寧が一演技加え、黄蓋と共に自分も曹操に降伏したいと思ってる旨を、

二人がこっそり陣営を探っていた際に見られるように演技しています。

これを盗み聞いた二人は、

曹操に黄蓋以外にも甘寧という人物が降伏したがっていると伝えさせます。

蔡和・蔡中のお陰で、曹操を倒す為の下準備が完了したわけです。

利用価値がなくなった蔡和・蔡中

曹操と戦いを挑む為の下準備が完了した事で、

赤壁の戦い直前に蔡和・蔡中は捕らえられて処刑されています。

嘘の情報を掴まされた曹操は、赤壁の戦いで大敗してしまうわけです。

これらのことは三国志演義の話ですが、

蔡和・蔡中の二人は赤壁の戦いを盛り上げる為だけに登場し、

赤壁の戦いが始まる前にひっそりと消えていったのでした。

闞沢は貧しい農家の出身でしたが、

懸命に努力し、勉学に励んでいました。

また紙や墨を準備できる余裕もなかった為、

写本のバイトをした傍ら、余った紙や墨を使わせてもらっていたそうです。

また人から借り受けた書籍は、

返却する時には全て暗唱していたといいます。

勉学の甲斐もあって、闞沢は県長に任命され、

その後孫権に招かれる事になります。

孫権が皇帝に即位すると、順調に出世していき、

尚書・中書令・侍中を歴任しています。

孫権に知識を見込まれた闞沢は、

孫権の子である孫和（そんか）・孫覇（そんは）の家庭教師を任されています。

闞沢はこの期待にも応え、

解釈が難しかった経書等を簡略化して、

孫和・孫覇に分かりやすくしてから教えたそうです。

また孫和・孫覇が外出する際や賓客と接する際の礼儀作法も

きちんと文書にまとめて教えています。

孫権から非常に信用され、ことあるごとに闞沢の意見を求め、

ある時「世の中でもっとも優れた文書はなにか？」と闞沢に聞くと、

「過秦論」を推薦して、

国家というものの在り方を知ってもらおうとしています。

この「過秦論」は、前漢時代の賈誼（かぎ）が書いたもので、

秦が中国全土を統一したにも関わらず、たったの二代で滅亡に至った原因を分析したもので、

呉が長らく反映する為に薦めたのでした。

また世の中の不正を防ぐ為に必要な事を問われた際には、

法律や刑罰を厳しくするのではなくて、

礼律を重んじて、礼律を根本とすべきだと孫権に説いています。

闞沢は謙虚で慎み深い性格で、人の短所を口にせず、

どんなに身分が低い者にも平等に礼儀を尽くしたことから、

周りからの信頼も大きかったようです。

234年、天寿を全うしてこの世を去っています。

孫権は闞沢の死を悲しみ、数日間食事も喉を通らなかったそうです。

暦（こよみ）の修正

当時の呉では、

「乾象暦（けんしょうれき）」という暦を使っていました。

これは後漢末に劉洪（りゅうこう）が作ったものですが、

呉が滅びるまで、223年～280年の間で使われていたものです。

ちなみにこれは一年を365.2462日とし、

一ヵ月を29.53054時間としたもので、現在の暦に非常に近い物でした。

しかしどうしても誤差が出てくるという欠点があり、

闞沢は、「乾象暦注」の著して、暦の誤差を修正しています。

三国志演義での活躍

三国志演義では、

赤壁の戦い時に、黄蓋が苦肉の策を使うと、

偽の降伏状を曹操に届ける役目を任されたのが闞沢でした。

ちなみにですが、

周瑜と黄蓋の間で仕組まれた苦肉の策は、闞沢に見破られています。

それを見込まれての使者でした。

曹操の元に行った闞沢でしたが、

曹操にも優れた者達が多かったため見破られそうになります。

しかし闞沢は臨機応変に対応し、

曹操を信じさせ、赤壁の勝利へ繋がっていきます。

また夷陵の戦いでは、

陸遜を大都督に任命し、劉備にあたらせることを進言し、

それを聞き入れた孫権は、

陸遜を大都督に任命し、劉備軍に勝利しています。

闞沢の評価

同じく孫権に仕えていた虞翻は、

「抜きんでた才能を持ち、儒学にも徳行にも優れ、彼こそ現代の董仲舒なのだ」

と褒め称えています。

ちなみに董仲舒（とうじゅうじょ）は、

前漢時代の人で、清廉潔白な上に徳も高く、学問の発展に人生を費やし、

儒家の思想を国家教学とすることを献策した人物です。

黄蓋は零陵郡泉陵県の出身であり、郡の役人となり、孝廉に推挙されます。

ちなみに裴松之注「呉書」には、黄蓋は南陽太守であった黄子廉の後裔にあたり、

祖父の代に零陵郡に移り住んだことが書かれています。

また若かりし頃に父親を亡くした黄蓋は、貧しく苦労するものの、

常に高い志をもって勉学に励んていたことも記録として残されています。

黄蓋は公府（三公の役所）から招かれるものの、それに応じることはありませんでした。

１８９年に孫堅軍の義兵として加わると、

山賊討伐・董卓討伐といった戦いに参加して手柄をあげていきます。

孫堅が黄祖との戦いの中で戦死すると孫策に仕え、

孫策が殺害されると孫権に仕える事となります。

黄蓋は自ら先頭に立って各地の反乱平定に成功し、

結果として石城県・春穀県・尋陽県など九つの県に赴任して長官を歴任するなど、

孫呉にとって欠かせない人材の一人となっていったのでした。

丹陽都尉に任じられると、強者をおさえて弱者を救うような統治を心がけた事により、

山越の者達までもが心服するに至ります。

黄蓋は威厳ある風貌をしており、部下への気遣いも忘れなかった為に、

皆先を競って戦ったと言われています。

赤壁の戦いで火攻めを提案

曹操が荊州の劉琮を降して南下してくると、孫権軍と激突することとなります。

この時に黄蓋は都督であった周瑜に火攻めを提案し、

この作戦が赤壁での決定打となって勝利を収めた事により武鋒中郎将に任じられます。

武陵蛮が反乱を起こした際には、

黄蓋が武陵太守に任じられ、討伐と統治を任されています。

黄蓋には五百人の兵しかいなかったにも関わらず、数百人を斬り捨てます。

残りの者達は自らの集落へと逃げ去るも、反乱の首謀者を誅殺し、残りの者達は許します。

これによって武陵蛮の反乱は収束に至ったのでした。

他にも春から夏にかけて起こった他の反乱も全て平定し、

遠くは益州の勢力圏にあった巴・醴・由・誕などの部族の有力者らさえも、

誼を通じてくるようになったといいます。

そして孫家三代に仕えて、呉に欠かせない人材の一人であった黄蓋でしたが、

病気には勝てずに没しています。

ちなみに没した時期は伝えられていませんが、

２１５年より前である事は、他の資料からも確認できますね。

黄蓋の死は、孫権をはじめ多くの者達に惜しまれたといいます。

「呉書（裴松之注）」には次のように残されています。

赤壁での裏話（死にかけた逸話）

横山光輝三国志（２６巻１０３P）より画像引用

ちなみにこの赤壁での戦いの中で、

黄蓋が寒さのあまりに死にかけた逸話が裴松之が注釈を加えた「呉書」に残されています。

赤壁の戦いの中で、黄蓋は流れ矢に当たって川の中へと落ちてしまいます。

黄蓋は呉側の兵士に救い出されるものの、

救い出した者達はその人物が黄蓋だと気づくことはなかったのです。

まだ戦いの最中であった事からも、その兵士らは厠（厠牀）に黄蓋を避難させると、

そのまま置き去りにされ、放置されることとなります。

ちなみにここでいう厠（厠牀）は、

人目につかない河岸にある物陰のような場所だったと解釈します。

よく使われるトイレではないと考える方が自然ですからね。

命の危機が迫っていた黄蓋でしたが、顔なじみであった韓当の姿を発見すると、

気力を振り絞って一声したことで、韓当はその声を聴いて「公覆殿の声だ！」と気づいたのでした。

そして黄蓋のもとへと駆け寄った韓当は、

黄蓋の濡れた衣服を取り換えてあげたことで、黄蓋は救い出されたのでした。

そんな黄蓋ですが、三国志演義では苦肉の計を周瑜に提案することで、

また龐統による連環の計と組み合わせることで、最終的に火計で大勝利を得ています。

周瑜に利用されるためだけに誕生した蔡和・蔡中

架空の人物なのに実際に墓がある貂蝉・周倉・鮑三娘