反乱の首謀者は雍闓という人物ですが、

それに同調して反乱を起こしたのが越巂郡の高定であったり、

他にも牂牁郡で反乱を起こした朱褒がいたりしますね。

叟族の王、高定（こうてい/高定元）

高定は益州南部越巂郡の出身で、叟族の王（族長）だったといいます。

越巂郡はもともと異民族が多い地域ですし、

「三国志演義」で南蛮王として登場する孟獲よりも、

サブ役の高定の方が、本来はきちんとした異民族の王だったりするんですよね。

高定は「蜀志」李厳伝や呂凱伝にも登場していますが、

常璩の「華陽国志」にも登場していますね。

ただ「華陽国志」では高定という名前ではなく、

高定元という名前で登場しているのは余談です。

また陳寿の三国志だけでは情報量があまりにも少なすぎることもあり、

「華陽国志」も大きく参考にしながら高定という人物について見ていこうと思います。

横山光輝三国志（４５巻１７８P）より画像引用

蜀漢の南方ではたびたび反乱が起こっていましたが、

その中で高定もまた反乱を起こし、新道県を包囲したこともありました。

ちなみに新道県を包囲したのが「建安二十三年」とあるので、

２１８年ということになりますね。

高定が起こしたこの反乱は、

犍為太守であった李厳によって撃退されて失敗に終わっています。

ちなみにですが高定を撃退した時の功績で、

李厳が輔漢将軍に任じられているのは完全に余談です。

それから五年の月日が流れた２２３年、

劉備が夷陵の戦いに敗れて亡くなってしまうと、雍闓の反乱が勃発します。
そして雍闓の反乱にまず呼応したのが、

益州郡の隣郡であった牂牁郡の朱褒だったのですが、

高定もまた越巂太守を自称して呼応したのです。

この際に高定は李承之に命じて、

もともとの越巂太守であった焦璜しょうこうを殺害したりもしていますね。

ちなみにですが、高定だけでなく、

朱褒もまた牂牁太守を自称していたり・・・

内部分裂×雍闓殺害

横山光輝三国志（４６巻８５P）より画像引用

益州郡で反乱を起こした雍闓ですが、

その裏では呉と通じており、孫権から永昌太守に任じられていました。

雍闓は益州太守であった正昂を殺害したり、

その後任として送られてきた張裔を呉の孫権に送ったりしてもしていますね。

それから雍闓は、永昌郡へと侵攻を開始していますが、

永昌郡の呂凱・王伉らに抵抗を受け、永昌郡奪取に失敗しています。

雍闓はなんとか永昌郡を手に入れたかったようですが、

「蜀志」呂凱伝には、雍闓の先祖である雍歯の名前を出しつつ、

逆に雍闓を説得して反乱をやめさせようとした文章が残されています。

しかし劉禅が呉の孫権と和解し、諸葛亮の南征に強く反対していた王連が亡くなると、

諸葛亮自ら雍闓・朱褒・高定らを討伐するために自ら出陣してきます。

ちなみにこの時に諸葛亮は、陸路ではなく水路を利用しての進軍でした。

陸路からの進軍だと勘違いしている人も結構いたりしますが、

実際は高定の根回しによって、成都から越巂郡までの陸路を防がれていたことから、

水路からの進路を選択したという流れだったのです。

諸葛亮の軍勢と激突することになった高定でしたが、普通に敗北を喫しています。

そして敗れた高定は雍闓の元へと撤退していくわけですが、

既に雍闓は蜀漢の軍勢に恐れをなして降伏していたと思われます。

その理由としては、諸葛亮と共に南征に従ってきた新益州太守に転任された王士も、

何故か雍闓と共に殺害された記載が残されているからです。

雍闓の立場としては永昌郡を手中に収める事に失敗し、

孫権の後ろ盾を失っただけでなく、

諸葛亮自らが李恢・馬忠ら別動隊も率いて侵攻を開始してきた事で、

完全に弱腰となってしまったのでしょう。

ただこれに大きな怒りを覚えたのが高定で、

「勝手に反乱を起こして、

何を真っ先に降伏してるんだ！？」

みたいな感情になった可能性が高く、仲違いする形で雍闓を殺害してしまったのでした。

呂凱 -雍闓らと徹底抗戦を繰り広げた呂不韋の末裔

高定の最後×反乱者のその後

雍闓を殺害した高定ですが、

雍闓の後釜となった孟獲と協力しようとものの、

劣勢を挽回できるわけもなく、

高定は諸葛亮に捕らえられて処刑されてしまいます。

まぁこれは後日談になりますが、高定が処刑され、

南方平定がなされてからも叟族はしばしば反乱を起こしていたりします。

一方の孟獲はというと、「七縦七擒」の逸話でも知られるように、

その後も何度も諸葛亮と戦い続けるも最終的に降伏していますね。

降伏後の孟獲は、御史中丞にまで出世を果たしていたりします。

実際に「七縦七擒」で言われるように、

「七回捕らえられて七回開放されたか？」

は結構疑問であったりはします。

それは単純に期間的な問題もあったりします。

「蜀志」諸葛亮伝には次のように記載が残されています。

建興三年（２２５年）の春に出陣した諸葛亮ですが、秋には平定したと書かれてあったりします。

更に正確な期限が書かれてあるのが「蜀志」後主伝ですね。

ここに何が書かれてあるか簡単に言ってしまうと、

建興３年（２２５年）三月に諸葛亮が四郡平定の為に南征し、四郡平定に成功し、

その年の十二月に成都へ帰還したという旨が書かれてあります。

つまり約十カ月もない期間のうちに孟獲を七度も捕らえた事になるわけですね。

ちなみに七縦七擒の話は、

陳寿の著した「三国志」の原文には登場していません。

七縦七擒の話どころか、そもそも孟獲という名前すら登場していませんが・・・

七縦七擒の話が登場するのは、

この記事でも参考にさせて頂いている「華陽国志（常璩）」であったり、

裴松之が注釈を加えている「漢晋春秋」にその言葉が見られます。

また参考までに孟獲の名前が登場しているのは、

これまた華陽国志であったり、

裴松之が注釈として加えた「漢晋春秋」や「襄陽記」だったりします。

次にあまり登場していませんが

雍闓・高定と並んで反乱を起こしていた朱褒ですが、

馬忠に敗れた後にどうなったのかは分かっていませんが、

普通に考えると討ち取られたか、どこかへ逃げ去ったという感じでしょうね。

「七縦七擒」の名前の由来となった孟獲

〈正史と真逆の結末〉「三国志演義」での高定

横山光輝三国志（４６巻１００・１０１P）より画像引用

最終的に諸葛亮に捕らえられて処刑された高定ですが、

三国志演義での高定はというと、正史と真逆ともいえる結末になっています。

「どう真逆なのか！？」というと、

正史では普通に諸葛亮に処刑された高定でしたが、

「三国志演義」では、諸葛亮の離間の計にかかり、

色々といいように利用されて雍闓・朱褒を殺害した高定でしたが、

反乱を起こした雍闓と朱褒の領地も合わせて、三郡の統治を任されていますね。

馬謖は荊州で馬家の五男としてこの世に生を受けます。

馬謖の兄弟は全て才能に優れていて優秀だった為に、

「馬氏の五常」と呼ばれるようになり、

その中でも馬謖の一つ上の兄である馬良が最も優秀で、

白い眉をしていたことから、「馬氏の五常、白眉最も良し」という言葉が生まれたほどです。

https://daisuki-sangokushi.com/2021/11/23/%e9%a6%ac%e8%89%af-%e7%99%bd%e7%9c%89%e3%81%a8%e8%a9%95%e3%81%95%e3%82%8c%e3%81%9f%e9%a6%ac%e8%ac%96%e3%81%ae%e5%85%84/

ちなみにですが、馬良・馬謖以外の他の三人の名前は今に伝わっていません。

実際に馬良が馬家の四男で、馬謖が五男であるという記録もあるわけではありませんが、

馬良が四男で、馬謖が五男であることは「字あざな」からわかることなんです。

中国には「字」をつける上で法則的なつけ方がいくつもあるんです。

その中の一つの法則に従うと見えてくる形ですね。

ちなみに分かりやすい所で言うと、

劉備なら「玄徳」、曹操なら「孟徳」と言った呼び名が「字」になります。

馬良の字は「季常」、馬謖の字は「幼常」なんですが、

当時、長男・次男・三男・四男といった生まれた順に

「伯（or孟）・仲・叔・季」の名をいれていくというパターンというのがあります。

この点で見ると馬良が四男だと推測できます。

だけど馬謖の「幼」は法則に入ってないじゃないかと思われる方もいるかもしれませんが、

この法則の場合に五男が生まれた場合「幼」を使う事が多かったのです。

だから馬謖は五男であると推測できたわけですね。

まぁせっかくなので他にも軽く礼をあげると、

三国時代の孫堅の息子は全員有名なので一番わかりやすいかもしれません。

• 長男：孫策（伯符）
• 次男：孫権（仲謀）
• 三男：孫翊（叔弼）
• 四男：孫匡（季佐）

馬氏の五兄弟（馬良・馬謖等）の姓名は？　字（あざな）は？

そんな馬家に生まれた馬謖でしたが、

劉備が荊州へと流れてきた頃に兄の馬良と共に劉備に仕えることとなります。

その後に荊州へと侵攻を開始した曹操との戦いに入っていく劉備ですが、

曹操が荊州へ侵攻を開始し、赤壁の戦いあたりでは馬謖が登場することはありません。

記録として残っていませんし、

まぁ劉備らは曹操に敗れて命からがら南方へと落ち延びているわけですから、

馬謖もなんとか逃げながら劉備に付き従ったのでしょうね。

その後、劉備・孫権が赤壁の戦いで曹操を破って、

劉備が荊州南部を手中に治めたりとしていくわけですが、

次に馬謖が登場するのは劉備の入蜀の際です。

馬謖は劉備に非常に気に入られていたこともあり、劉備の入蜀に同行しています。

劉備が益州を手に入れると、

馬謖は要衝である綿竹県の長官に任命し、

その後は益州の首都であった成都の長官に任命されてるので大変な出世です。

劉備が馬謖を相当気に入っていたのでしょうね。

ここに少しだけ補足しておくと、

正史を見る限りはっきりしてはいないのですが、

実際は劉璋と対決していた際に、

綿竹県を劉備は本陣にしていたこともあり、

もしかするとこの時に綿竹県の長官に任命されていた可能性は十分あると思いますね。

そして劉備が劉璋を降して益州を手に入れたタイミングで、

馬謖を成都の長官に任命したというのが個人的にはしっくりきます。

その後は越巂郡の太守に任じられているといった流れですね。

ただ劉備は馬謖を大変気に入りながらも、

白帝城で亡くなる前に次のような言葉を諸葛亮に残しています。

「馬謖は大きなことを口にする男だから、

重要な役目を任せたりしないほうがいい」と・・・

諸葛亮の期待

諸葛亮は馬謖について劉備から警告をされたにもかかわらず、

才能豊かであった馬謖に期待を寄せたのです。

もともと馬謖は劉備に気に入られていたのに対して、

諸葛亮は馬謖より馬良に大変な信頼を置いていました。

馬良自身も諸葛亮を兄のように慕っていたほどだったと言います。

そんな馬良が夷陵の戦いで戦死したことも相まって、

馬良の弟であった馬謖に大変な期待を寄せたのだと思いますね。

それが結果的に劉備の言葉をスルーする流れになってしまったのかなと・・・

そんな中で益州南部で大規模な反乱が勃発します。

これは雍闓が中心となって起こした反乱ですが、

三国志演義では孟獲が中心となって反乱を起こした描写になっていますね。

なので正史的には雍闓の話に乗って、

高定・朱褒・孟獲らが連合して反乱を起こしたような形だったわけです。

この時に馬謖が諸葛亮に言った

「城を攻めるは下策、心を攻めるが上策」

という言葉は有名ですね。

「力で征服しても彼らは何度も反乱を起こすので意味は薄い・・・

それよりも心から降伏させることが大事である！」といった意味合いなわけです。

結果的に馬謖の言葉に従った諸葛亮は、

南方平定を短期間で成し遂げることに成功します。

この件があって諸葛亮の馬謖に対する評価が、

これまで以上に上がっていったのは言うまでもないでしょう。

それと同時に劉備の心配が杞憂だったと思ったのではないでしょうかね！？

華雄 -三国志演義で関羽の引き立て役になる為に史実以上の活躍を与えられた猛将-

街亭の戦い

諸葛亮が劉備との念願であった魏討伐に乗り出します。

諸葛亮の「出師の表」を上奏したことで有名な第一次北伐ですね。

この「出師の表」には魏を討伐するまでは、

成都へ戻ってこないという諸葛亮の強い意志が込められていました。

諸葛亮は事前に情報収集をきちんとし、

まず涼州地域を制圧する為に事前に抱き込み対策をやっていました。

そもそも涼州には異民族も多くいたこともあり、

漢王朝末期から魏の時代になっても反乱が絶えなかった地域でもあったこともあり、

蜀には馬超こそ無くなっていたものの、

馬岱が生存していましたし、涼州との関わらいがあったから利用したのでしょう。

また元々蜀の将軍であった孟達の裏切りを確約させたりと、

諸葛亮はこの北伐前に多くの手を打っていました

孟達の内通は事前に見破られて司馬懿に討ち取られるものの、

諸葛亮の計画はおおまかスムーズに運び、

天水郡・南安郡・安定郡を帰順させることに成功したのでした。

これによって魏では相当な危機感が生まれたといいます。

ここまでは良かったのですが、

隴西郡の游楚ゆうそは最後まで抵抗することをやめませんでした。

ただただ諸葛亮は焦って隴西郡を攻略することはしませんでした。

諸葛亮にとっては他地域の制圧をして優位に展開していけば、

「今無理して隴西郡を落とさなくても自然と降伏するだろう」という考えがあったのでしょう。

最終的にこの第一次北伐が失敗に終わったのが、

街亭の戦いで馬謖が張郃によって叩きのめされて敗北したことでした。

この時に馬謖は諸葛亮の命令に背いて街亭の山頂に陣を築いたことで、

魏軍によって川を占領され、水の確保ができなくなってしまったわけですね。

これにより馬謖軍の士気は大きく低下してしまいます。

最終的にこの危機を打開する為に馬謖は敵中突破を試みますが、

士気だけでなく、体力も低下していた馬謖の軍勢は散々に打ち破られてしまうのでした。

これにより諸葛亮の北伐は失敗に終わり、

手に入れた天水・南安・安定の三郡を放棄して漢中へと撤退したわけです。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/05/08/%e8%ab%b8%e8%91%9b%e4%ba%ae%e3%81%ae%e7%ac%ac%e4%b8%80%e6%ac%a1%e5%8c%97%e4%bc%90%e3%81%ae%e6%95%b5%e3%81%af%e5%ae%9f%e3%81%af%e6%b8%b8%e6%a5%9a%e3%81%a0%e3%81%a3%e3%81%9f%ef%bc%9f/

なぜ馬謖は命令に背いたのか！？

ただここで軽く触れておきたいのが、馬謖は諸葛亮の命令に背いて

「山の麓（道筋）を抑えずに山頂に陣を敷いたのか？」という点ですね。

ただ私が思うにおそらくこの問いに対して、

素直に「馬謖は背いた！」とは言えないと思っています。

実際諸葛亮も馬謖に対して「街亭へ向かえ！」とは言っていますが、

「街亭の麓（道筋）を抑えよ！」と命じたという記載が残っているわけではありません。

諸葛亮は馬謖を街亭に送ったのには明確に理由がありました。

それは魏の軍勢を街亭で抑えて時間を稼ぐという役割でしたから・・・

そういう役割なので、

自然と「街亭の麓（道筋）を抑えよ！」みたいになるのかもしれませんが、

それだと馬謖が一方的過ぎて少しかわいそうなので、

他に記録が残っている街亭の描写から当時の背景を探っていきたいと思っています。

ここで注目しておきたいのが、街亭には古城が存在していました。

これは正史にも記載があるので間違いなく古城があったのは間違いありません。

実際は古城というより古いものなので、

城郭だけが残っていただけかもしれません。

諸葛亮も勿論このことは知っていたでしょうし、

諸葛亮と馬謖が街亭で魏を食い止めるような考えた理由として、

そのままでは使えない古城を修復して、魏の軍勢を抑えようとしたのではないかということ・・・

しかし街亭について修復に取り掛かった馬謖に予期せぬことが起こり、

それがあまりに到着が早かった張郃の出現だったのではないでしょうか！？

予定より早く張郃が出現したために、

城の修復も間に合わずに混乱を起こした馬謖の作戦が変わってしまった挙句に、

最終的に「山頂に陣を敷いてしまったのではないかなぁ」と推察したりするわけです。

この場合、馬謖は命令に背いたのではなく、

予期せぬ張郃の出現で予定していた修復後の古城で魏軍を迎え撃つという作戦が実行できず・・・

馬謖は街亭の重要性を理解していただけに、

自分の力のみでなんとかしようと試み、

最終的に山頂に陣を敷くという「愚」を犯したのではないでしょうかね？

おそらく張郃の出現によって半ば崩壊していた作戦で、

事前に諸葛亮と魏が早く出現したい際は、

無理せず一旦退却するようにとか話し合いをしていたのかもしれません。

しかし馬謖は諸葛亮の期待に応えたいばかりに退却するところを退却せずに踏ん張ってしまった・・・

そしてそれが裏目に出てしまい、張郃に大敗北を喫し、

結果的に諸葛亮の命令に背く形になってしまったような背景が本当はあったのかもしれませんね。

王平と馬謖の逸話

街亭の戦いでよく知られるのが、王平の存在ですよね。

馬謖の先鋒に任じられ、馬謖が山頂に陣を取るのを諫めたけど聞き入れられなかったという・・・

ちなみに三国志演義では、馬謖の相手は張郃ではなく、司馬懿となっていますけどね。

この時の王平は牙門将・裨将軍であり、

馬謖の先鋒を任されていたとはいえ、軍勢を任せられた馬謖と立場が違います。

王平は読み書きもできなかったということもあり、

馬謖にとっては王平の話なんて軽くスルーするレベルのことだったのかもしれませんね

ただ馬謖の軍勢が惨敗して逃げていった際に、

立場的に千人しか率いることができなかった王平が魏の張郃に対して善戦しています。

あまりに王平が少数で勇敢に戦うものだから、

張郃は「敵に計略があるのかも！？」と思わせ、深く追撃することができなかったほどだったっそうです。

この戦いで王平の株が大きく上がったのは言うまでもありません。

しかしその後、天水郡と雍州の境あたりにあった列柳城を守っていた高翔も奮闘したようですが、

郭淮によって打ち破られています。

諸葛亮が撤退したのは、街亭の戦いで馬謖が敗れてすぐではなく、

列柳城まで奪われたことでこれ以上は被害が大きくなることを恐れて、

諸葛亮は退却する結論に達したという流れで終わるわけです。

黄権から黄崇へ受け継がれる想い

泣いて馬謖を斬る

横山光輝三国志（５３巻２２P・２３P）より画像引用

街亭の戦いに敗れてしまったことで、

諸葛亮の北伐計画は色々と水泡に帰してしまいます。

この時に諸葛亮は「できれば馬謖を殺したくない」と思ったことでしょう。

しかし命令に背いて街亭の大敗を招いた馬謖を許すことはできず、

「泣いて馬謖を斬る」という故事が生まれたのは有名な話ですね。

諸葛亮は馬謖を斬った後も、

馬謖の一族に対してこれまでと変わらない待遇をしてあげたといいます。

ただ諸葛亮が馬謖を一度の失敗だけで斬らざるをえなかった理由として、

馬謖が街亭に敗れて後、

下の者達を置き去りにして逃げ去ったのが原因だとも言われています。

個人的には、これが馬謖の処刑の正直な理由じゃないかと思っています。

この時に諸葛亮に従って漢中に滞在していた向郎が、

逃亡してきた馬謖を見逃したという記載が残っていることから、

街亭の戦いに敗れて大きな被害を与えたことにプラスして、

馬謖が役目を放棄して逃げたことから、処刑するしか選択肢がなかったのでしょう。

馬謖の逃亡を見過ごした向郎も罰せられて免官させられていますから・・・

馬謖伝には次のように記載されています。

この文章からも分かるように、

諸葛亮と対面してすぐに処刑を命じられたのではなく、

逃亡した馬謖が捕らえられて投獄され、その後に処刑されたというのが自然な流れの気がします。

それにしても街亭を守れなかったという重大な失敗を犯しはしたものの、

何故諸葛亮の元へ帰参せずに、逃亡したのかは甚だ疑問が残る点ではあります。

ただそんな馬謖の本質を共に行動する中で劉備は見抜いていたからこそ、

ああいった言葉を諸葛亮に残したのかもしれませんね。

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