朱然は朱治の甥にあたる人物で、

もともとの姓は「朱」ではなく「施」とされていいます。

朱治の姉が嫁いだ先が施氏であり、その間に生まれた男児が朱然（施然）だったのです。

しかし朱治に子供がいなかったことから朱治の養子となり、

施然から朱然になったという流れになります。この時の朱然は僅か１３歳でした。

その後に孫策に召し抱えられた朱然は、孫権と共に学問に励む事も多かったようです。

またそんな朱然の身長や性格に関する記録として残されており、

身長は七尺（約１６１センチ）ほどで、品行方正な性格で、質素な生活を送っていたといいます。

孫策の死×跡を継いだ孫権

孫策が刺客に襲われた傷がもとで亡くなり、

孫権が後継者となると、朱然は余姚県令（会稽郡）に任じられることになります。

その後に朱然は山陰県令（会稽郡）と移るも、

それから間もなく五つの県が朱然の管轄下に置かれることとなりました。

孫権は朱然を非常に高く信頼しており、丹陽郡から分割される形で臨川郡が誕生すると、

臨川太守を任され、兵士二千人を与えられています。

濡須口の戦い（周泰＆朱然）

２１７年に曹操が濡須口へと進軍してくると、

この戦いには朱然も参加し、この時の功績から偏将軍に任じられます。

濡須口の戦いは孫権の勝利で幕を下ろしますが、

朱然と徐盛は周泰の指揮下におかれることになりましたが、

二人は納得できず不満に思っただけでなく、周泰の命令にも背いていた逸話が残されています。

そのことを耳にした孫権は、周泰の陣まで足を運んで宴席を設けると、

周泰の体にある無数の傷を皆の前で指をさし、次のように語ります。

この話を聞いた朱然と徐盛は、周泰の命令に二度と背くことはなかったといいます。

関羽討伐戦

関羽が北上して樊城攻略に乗り出すと、

孫権は劉曹操と盟約を結んで関羽討伐に乗り出します。

まぁ劉備と孫権は、荊州領地問題で対立していましたし、

関羽が孫権領から略奪を働いたりしたこともあったといいます。

またそれだけではな孫権の息子と関羽の娘の縁談を断ったりもしたようですし、

完全に関羽の失態からの点が多かったわけですが・・・

そして孫権が関羽の背後を襲った事で、

公安の傅士仁（士仁）、江陵の麋芳と相次いで降伏します。

一方の関羽も樊城で曹仁を追い詰めたり、于禁を捕らえたり、

龐徳を討ち取るなどの成果をあげてはいたものの、

最終的に麦城に追い込まれ、捕らえられて処刑されてしまいます。

朱然は関羽討伐戦では、潘璋と共に別働隊を率いて関羽捕獲に貢献していますね。

ちなみに関羽を捕縛した人物は、

正史にもこの時しか記録が残っていない謎多き馬忠という人物になります。

関羽討伐を成し遂げ、荊州奪還に成功した孫権ですが、

荊州奪還に多大な貢献をした呂蒙がその後まもなくして病死してしまいます。

三国志演義に描かれている、関羽の祟りというわけではありませんので悪しからず・・・

この時に呂蒙は亡くなる寸前に孫権に対して、

「朱然殿は胆が大きく座っており、節操を守っている人物です。

私の亡き後は朱然殿を後見にするのが良いと思われます。」

と朱然を自身の後継者に推薦しています。

その言葉に従った孫権は朱然に仮節を与え、江陵の守備を任せたといいます。

そして後に朱然が「江陵の守護神」になろうとは、この時の誰も知る由はありませんでした。

「夷陵の戦い」への参加

「関羽の復讐戦」として劉備自ら荊州に攻め込んで来たことで、

夷陵の戦いが勃発します。

この時に朱然は陸遜と協力して蜀軍の防衛にあたっており、

別働隊を率いて蜀の先鋒隊を打ち破っていますね。

他にも劉備の退路を断ったりもしていたり・・・

多くの者達が劉備追撃を主張する中、

朱然は陸遜同様に魏を警戒したといいます。

結局陸遜や朱然の意見が尊重され、魏への備えを固めるわけですが、

間もなくしてれは的中することになったのでした。

ちなみにこの時の手柄により、

朱然は征北将軍に任じられ、永安侯に封じられることになります。

三方面の戦い（江陵防衛戦）

曹丕は勝利した勢いのまま、孫権が益州に攻め入んでいくと考えており、

盟約を一方的に破る形で、三方面から侵攻を開始しています。

朱然が任されていた江陵にも、

十万人以上の魏軍が攻め込んでくることとなります。

「歴戦の猛将」である張郃に孫盛が敗れると、

江陵城は孤立無援の状態に陥ってしまったのでした。

また朱然を襲ったのはそれだけではなく、

病が蔓延してしまったことで多くの兵士が病死してしまいます。

死ななかったものの、病気により戦えない者も当然におり、

実際に戦える兵は五千人程度だったといいます。

劣勢な状況ではありましたが、朱然は兵士を鼓舞して懸命に戦います。

しかし戦いが長引くにつれ、

城内の食糧も底をついたことから内通者まで出る始末でしたが、

その際にも朱然は内通者を突き止めて内通を未然に防いでもいます。

そして魏の猛攻は半年にわたって続き、総大将であった曹真をはじめ、

夏侯尚・辛毗・張郃・徐晃・満寵・文聘といった者達がこの江陵戦に参加したわけですが、

最後まで朱然が守る江陵城を陥落させることはできませんでした。

朱然はこの江陵戦での功績により当陽侯に改封されただけでなく、

朱然の名は天下に鳴り響くことになったわけです。

石陽の戦い

２２６年に曹丕が崩御すると、

孫権は「好機！」と判断し、

自ら十万の兵を率いて江夏の石陽城に攻め込みます。

しかし文聘の「空城の計」に敗れ、

荀禹が狼煙を上げて援軍が来ているように見せかけたことで、

魏の援軍を疑った孫権は退却を開始したのでした。

この時に文聘は追撃してしんがりの部隊だった潘璋を打ち破るも、

朱然の登場により食い止められていますね。

２２９年に朱然はこれまでの功績を大きく評価され、

車騎将軍・右護軍・兗州牧に任命されています。

また周瑜の唯一の残された息子である周胤が流刑になっていた際には、

歩騭・諸葛瑾・全琮らと共に朱然が

「かつての周瑜の功績から周胤を赦免」するように孫権に進言したようで、

孫権はその言葉を聞き入れて周胤を流刑先から呼び戻そうとしたといいます。

しかし許されたのも空しく、既に周胤は病死した後だったとか・・・

「空城の計」の実践者は趙雲・文聘の二人！？

樊城攻略戦（芍陂の役）

２４１年に孫権が魏の領地に攻め込みますが、

その時に朱然も樊城に攻め込んでいます。

朱然は呂拠や朱異に命じて、樊城の外郭の破壊に成功するものの、

樊城を陥落させるまでには至りませんでした。

朱然は一ヶ月以上に渡って樊城を包囲していましたが、

その後に包囲を解いて撤退しています。

朱然が撤退した理由と言われているのは、

「皇太子の孫登が病死したからだった」といいます。

しかしこのタイミングで孫登が病死していなければ、

樊城を朱然が陥落させていた可能性は普通にあったと思われます。

ただ魏も司馬懿を援軍として樊城へ派遣していたとされているので、

そう簡単な話ではなかったかもしれませんが・・・

そう考えた場合は、朱然が撤退したタイミングは、

「これ以上ないタイミングでの撤退だった」

とも言えるかと思います。

そして２４２年に朱然は柤中へ攻め込んだ時の話ですが、

朱然が自軍を分散させているところを、

魏の蒲忠・胡質に襲われて危機に陥ってしまいます。

しかし朱然は慌てずたったの八百人だけで、これを退けたといいます。

ちなみにこれは「朱然伝」に記載が残る内容ですが、

魏志「明帝紀」では２３７年の出来事だと記載されていますね。

そして孫登が亡くなった事で発生した後継者争いが「二宮の変」ですが、

呉の重臣が孫和と孫覇のどちらかに分かれて支持することになります。

この時に朱然がどちらを指示していたかは伝わっていませんが、

あくまで想像ではありますが孫和を指示していた可能性が高いと思います。

既に皇太子に任じられていたのは孫和ですし、

年齢的にも孫和の方が年上でした。

「その中で国を乱すような選択はしない」と思いますし、

何より朱然の息子である朱績が孫和を支持していた事実もありますので、

それらの点からも孫和を支持していたと考える方が自然だったりします。

「孫権殺害計画」の報復として

朱然の最期の活躍となるのが、

再びの侵攻となる柤中侵攻であり、２４６年の出来事でした。

朱然が再び柤中に攻め込んだ理由は、

「投降者の馬茂による孫権殺害計画への報復」

だったといいます。

朱然は孫権に上奏してまで柤中へと攻め込んだわけですが、

曹爽に対して大勝利を収めています。

ただそんな中で李興に退路を絶たれてしまうのですが、

朱然は冷静に状況分析し、

夜襲により李興を撃ち破ったりもしていますね。

孫権は朱然が万が一にも失敗したときのために、

朱然の上奏文は伏せていたといいます。

孫権がそういう対応をしたのは明白で、

朱然が戦いに敗れるようなことがあっても、

それによって朱然を罰することをしたくなかったからですね。

しかし孫権のそんな心配をよそに朱然は大勝利を収めたわけですから、

この時の孫権の喜びようは大変なものだったといいます。

そして朱然は左大司馬・右軍師に任じられています。

朱然の最期

呉を長く支えてきた重臣が次々に亡くなっていくわけですが、

新たに呉を支える息子達（二世）が台頭してきますが、

「次世代の者達のまとめ役」を任されたのが朱然でした。

しかし朱然も既に高齢になっていたこともあって、

体調を大きく崩してしまいますが、

そんな中でも江陵の守りを怠ることはなく、

新たな城壁を築いたりと、最後の最後まで職務を全うしています。

そんな朱然に孫権は医者を遣わしたり、

贈り物を届けたりと気にしていたといたようですが、

病状が回復に向かう事はなく、朱然は亡くなってしまうのでした。

孫権と朱然は若かりし時に共に勉学に励んだ仲でもあり、

孫権にとっても君臣の関係以上の感情があったのが朱然であったのは間違いないでしょう。

そんな朱然に対して陳寿は、

「朱桓と並んで勇烈な将軍であった」と評価しています。

天下三分の一端を担った孫権（仲謀）

李厳は最初劉表に仕官しています。

そんな李厳が、益州に近い所の県令を任されていた時の事なんですが、

劉表死後、曹操が荊州へ攻め込んできます。

劉表死後の後継者争いと曹操が攻め込んできた事が重なり、

李厳は荊州を見捨てて、劉璋の治める益州に移っていきます。

荊州からきた李厳は、

劉璋から高い評価を受け、成都県令を任されます。

その後、綿竹間の守りを任されるのですが、

劉備軍が侵攻してくると、ほとんど戦わないであっさり降伏しています。

その後、蜀で馬秦・高勝らが反乱を起こしますが、

李厳は反乱鎮圧に成果を上げます。

劉備の李厳に対する評価

劉備が夷陵の戦いで陸遜に大敗すると、

劉備は白帝城へ逃げ込みますが、ここで生涯の幕を下ろします。

劉備が亡くなる前に劉禅を託した人物が、

諸葛亮（孔明）だと知ってる人は多いかと思います。

「もし劉禅が君主の器でないと思ったら、孔明が跡を継いでもいいよ」

と言ったったやつですね。

しかしこの時、

孔明と共に劉禅を託された人物に李厳がいます。

その時李厳に軍事を統括させ、

永安（白帝城以後の呼び名）を守らせるようにと遺言を受けます。

孔明と友に劉禅の跡を任され、軍事を任せた点からも、

劉備は李厳を相当高く評価していたということになりますね。

後に孔明が魏討伐の為の北伐を開始しますが、

本来であれば「李厳に軍事を統括させよ」と劉備が言っていたわけですから、

孔明ではなく、李厳が統括しててもおかしくなかった気がします。

ですが劉備に永安を任されていたことから、

蜀の東側を任せた形だったのでしょう。

蜀のNo２、李厳

劉備死後は劉禅に仕える事になった李厳ですが、

孔明が「出師の表」を上奏し、魏討伐に出陣するわけなんですが、

この時、李厳は蜀の東側・南側の守りを任せれたことで、

永安と成都の中間に位置する江州に永安から拠点を移しています。

永安には李厳の代わりに陳到（ちんとう）が派遣されていますが、

江州にいる李厳が永安統括権を並行して持っていました。

孔明の第一次・第二次北伐が失敗に終わり、

230年魏の曹真・司馬懿が多方面から侵略してきます。

これに孔明は対応するために、

江州の李厳を漢中に呼び寄せ、驃騎将軍に任命され、

これまで孔明が漢中でやっていた政務の多くを任せます。

李厳の矛盾と失脚

孔明は、李厳にそのまま漢中を任せ、孔明は代4次北伐に打って出ますが、

この戦いはこれまでの北伐（1ヵ月程度）と違い、約半年と長引きます。

この時の魏軍との戦いは蜀有利の展開が続いていました。

しかしここで問題が起こります。

李厳は食糧輸送が長雨の為にできないと孔明に知らせたのです。

その知らせを聞いた孔明は、撤退を余儀なくされます。

漢中に引き上げた孔明ですが、

その孔明に対して李厳は次のように言ってます。

「どうして帰ってきたんですか？

こちらの食糧の輸送は問題なかったのに・・・」

これを聞いた孔明は

「李厳、何言ってるの？」ってなるわけですが、

李厳は孔明が漢中へ帰還する前に劉禅に対しても、

「孔明殿は、作戦上偽装撤退しただけです」と手紙を送っています。

つまり矛盾が発生しまくるわけです。

結局李厳が食糧輸送できなくなったことを、

責任転嫁しようと嘘の報告をしたとして、庶民に落とされてしまいます。

これまで蜀のナンバー２は間違いなく李厳でした。

それがこの保身によって一気に地の底まで落ちてしまったわけです。

李厳が嘘をついた理由は？

ここでなんで李厳が、

そんなばれそうな嘘をついたんだと思った方はいませんか？

私は、劉備からも厚い信頼を受け、

蜀のナンバー２の存在でいた李厳が何故簡単にばれる嘘をついたのか、

普通に疑問に思いました。

孔明には使者を送り、長雨で食糧の輸送が厳しいと言っているのに、

孔明が帰ってきたら「なんで帰ってきたんですか？」というわけですから。

李厳が食糧輸送に失敗した失態をあやふやにしようとし、

孔明への責任転嫁をしようとしたのは間違いないと思います。

これだけならもしかすると、

魏の策略だのなんちゃらであやふやなまま終わりを見たのかもしれません。

しかしもう一つの不思議な点は、

劉禅に「孔明の撤退は偽装退却です」とわざわざ知らせた点です。

この嘘ははっきり言って不要だと思うんです。

後で調べれば簡単に分かってしまうわけですから。

ここで私が思ったのは、

李厳は孔明に対しての優しさがあったと思うんですよね。

孔明へ責任転嫁した状態だと、孔明が罪に問われてしまう可能性があったから、

今回の孔明の撤退はあくまで偽装撤退に過ぎないとフォローいれたように感じます。

「自分自身の罪も問われないけど、孔明の罪も問わないでね。

そして孔明とはこれまでと変わらず、仲良くしていきましょ」的な意味です。

ですが第4次北伐が有利に展開していたこともあり、

自分の身を守る為に国を混乱させた李厳を孔明は許すことができなかったということでしょう。

これまでの功績を考えて処刑とまではいわずとも、

官位剥奪は止む無しと言った感じになったわけです。

前例として、第1次北伐で命令違反をした馬謖のように・・・。

李厳、最後まで孔明を信じて待つ

庶民に落とされた李厳ですが、罪は李厳のみが背負い、

家族は何の罪も問われませんでした。

李厳の子である李豊（りほう）は、これまで同様蜀に仕えていますし、

孔明から父の汚名を晴らすために頑張るように言われています。

そして李厳は庶民で生活しながらも、

孔明ならいつか自分が復職できるようにチャンスを与えてくれるようにと信じて待ちます。

しかし孔明が五丈原で亡くなった報告を聞いた李厳は、

もうこれで私が復職できるチャンスは二度と来ないだろうと言って病気になり、

そのまま息を引き取っています。

個人的な意見

確かに李厳に落ち度はあったかもしれませんが、

人材不足であった蜀で孔明は法に基づいて厳正に対応した結果とはいえ、

馬謖を斬ったり、李厳を庶民に落としたりといったのはやりすぎではなかったかなと思う所があります。

欠点こそあれ、長所も持っていた馬謖・李厳、

欠点には多少目をつぶり、長所をもっと見てあげるべきではなかったのか！？

完璧な人間なんていないからこそ、やり直せるチャンスというのは与えることで、

より成長した人物になった可能性もあるわけで・・・

法を重視するのは大事な事ですけど、

戦乱の世の中だからこそ、臨機応変さも大事だったと個人的には思います。

特に李厳に関しては、劉備に孔明と共に跡を託された人物でしたし、

李厳のお陰で孔明の仕事が減っていたのも事実。

李厳がいなくなったことで孔明の負担も激増したでしょうし、

死期を早めた原因だった気もします。

孫権は無類の酒好きで有名な上に、酔った質が悪い事でも知られていますが、

そんな孫権は、同じ酒好きとして知られる鄭泉ていせんが人として好きだったようです。

ちなみに孫権は酒の上での失敗談は数知れず、

張昭に水をかけた逸話であったり、虞翻斬り捨てようとした逸話は有名ですね。

孫権談もそうですが、実際に三国志の世界では、

他にも酒で失敗した人物の逸話が色々と残っていたりしますが、

鄭泉は「酒が大好き！」であるにも関わらず、

酒の上での失敗がないばかりか、生涯に渡って酒を純粋に楽しみ尽くしたような人物でした。

「竹林の七賢」の一人として知られる劉伶も、

逆に「天晴れ」と思えるほどになかなかに酒の逸話が豊富な人物ですが、

おそらく鄭泉も劉伶と似たような人物だったような気もします。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/10/07/%e5%ad%ab%e6%a8%a9%e3%81%af%e9%85%92%e7%99%96%e3%81%8c%e6%82%aa%e3%81%84%ef%bc%81/

白眼視、阮籍（げんせき）

酒好きの逸話満載の鄭泉

鄭泉についての事は、「呉志」呉主伝に裴松之が注釈を加えており、

韋昭（韋曜）の「呉書」に書かれたものが加えられています。

鄭泉についての多くの情報はここに記載されている情報であり、

他にも劉備への使者として赴いた事から、

「蜀志」先主伝との注釈にも鄭泉との会話の内容が残っています。

そんな鄭泉ですが、字あざなを文淵といい、

陳郡の出身であり、博学な人物であったといいます。

ちなみに陳郡というか、正式には豫洲の陳国の事だと個人的には思ってます。

かつて陳王として劉寵が治めていた場所ですね。

そんな鄭泉が常々言っていた事は、

「五百斛の大船を酒で一杯に満たして、

季節ものの美味しい食べ物を自分自身の左右に置きつつ、

酒の中に潜ったりしながら酒を飲みたい。

そして疲れたら御馳走を食べ、

飲んで減った分の酒を継ぎ足して暮らせれば、

どれほどに幸せなことであろうか！？」

と言葉に出して言うほどの酒が大好きな人物だったのです。

名君（孫権）＆名臣（鄭泉）

鄭泉というと、どうしても酒好きに関しての事が取り上げられてしまいますが、

仕事をきちんとできていた人であったことは案外知られていません。

孫権が鄭泉を郎中に任じたわけですが、

孫権が道に外れそうな際には強く諫める事も多かったようです。

ある時に孫権が鄭泉に対して、

「お前は多くの者がいる中で、

私を諫める事を好んでいるように見える。

それは時に礼と敬を失している。

私の逆鱗に触れる事を恐れたりせぬのか！？」

と問うたことがありました。

これに対して鄭泉は、

「主君が名君であれば、

臣下は直が良いと聞いています。

そして我が主君は仁愛に優れた方なので、

こんなことぐらいで逆鱗に触れない事を良く分かっていますので、

恐れることは全くありません」

と返答し、孫権が大いに喜んだ逸話が今に伝わっていたりします。

そして後に宴を開いた際に、孫権が鄭泉に悪ふざけをしかけたことがありました。

孫権は鄭泉を怖がらせようと、

席から引きずり出して取り調べようとしたことがあったのですが、

この際に鄭泉は孫権の方を振り向いたといいます。

その後に鄭泉を呼び戻させ、

「お前は私の逆鱗に触れる事を恐れぬと言いながら、

実際に連れ出した際に、何故に私の方を振り返ったのだ！？」

と微笑みながら問いかけたのですが、鄭泉は次のように返答しています。

「私は主君の仁愛を信じていましたので、

死罪になる心配は全くしておりませんでしたが、

ただ退席する際に主君の威光を感じ取り、

振り返らずにはおれませんでした」と・・・。

劉備との国交修復に尽力する

孫権は魏の曹丕と手を組み、荊州争奪戦で見事に勝利を収め、

見事に関羽を討ちとる事に成功しています。

劉備は荊州奪還の為に呉への東征を決意したわけですが、

その準備の最中で関羽同様に付き合いの長かった張飛までもが殺害される事に・・・

犯人は部下の范彊・趙達ですが、

二人は張飛の首を持って孫権の下へと降っていったのでした。

劉備は関羽に引き続き、張飛の死（２２１年６月）を大きく悲しむものの、

その約一か月後の２２１年７月に東征を開始します。

そして順調であった劉備の侵攻も、孫桓が守る夷道の城を落とす事ができないばかりか、

陸遜の火計により大敗してしまうのでした。

劉備は命からがら白帝城への退却に成功するわけですが、

これによって劉備軍の指揮官であった馮習や補佐官であった張南をはじめ、

傅彤・馬良・程畿・沙摩柯など多くの者達が討死してしまう事に・・・

劉備の生涯をかけた集大成とも言えたこの戦いでの大敗は、

劉備が生きる希望すら失ってしまう程の事であったように想像します。

その後に「蜀志」先主伝では、

孫権から使者が送られたような記載がありますし、

「呉志」呉主伝に加えられている「江表伝」の注釈を見る限りは、

劉備から使者が送られたように記載が残されています。

それぞれの立場からの記載の可能性もあるでしょうが、

個人的には劉備が使者を送ったというのが可能性が高いように思います。

そしてこの蜀呉の関係修復の為に呉から送られたのが鄭泉であり、

夷陵の戦い後の約四カ月後にあたる２２２年１２月の出来事ですね。

この時の劉備は体調を崩している段階ではありましたが、

最悪でも孫権との関係を修復しておく事は、

もしも自分自身に何かあった際の絶対条件だと思っていたことでしょう。

そして劉備の元を訪れた鄭泉に対して、

「孫権殿から返書がないということは、

まだ私の行動を怒っているのか？」

と劉備が問うと、鄭泉は次のように返答しました。

「曹操・曹丕は漢王室をないがしろにし、最終的に皇帝の位を奪うにいたりました。

劉備様は、漢王室の宗室にあたるからこそ、

漢王朝を守るように行動を起こすべきだったと思います。

しかし、魏打倒の為に先駆けとなられるどころか、

劉備様は自ら皇帝を名乗られました。

そもそも簡単に皇帝を名乗るものでありませんし、

それは天の声に逆らうようなものです。

だからこそ我が主人である孫権様も返事が書けずにいるんです。」

鄭泉の言葉を聞いた劉備は、

皇帝を名乗ったばかりか、呉へと攻め入った事を恥じ入ったといいます。

ただこの事があってからというもの、

呉蜀の関係修復に見事に成功しています。

それから僅か四か月後、国交回復ができた事に安心したのか、

後の事を諸葛亮に託し、劉備はこの世を去ってしまったのでした。

またこの逸話を最後に、その後の鄭泉がどのような生涯を送ったのか

そのあたりの記録は今に伝わっていませんが、

どことなく想像がつくのも鄭泉らしさかなと思います。

鄭泉の最期の遺言

鄭泉は自分の死期が近づいた際には、

「自分が亡くなったら、陶器職人の家の傍に埋葬して欲しい」

と仲間に頼み込んだ逸話も残されています。

そして何故に陶器職人の家の傍と言ったのかについても、

理由もきちんと記載されています。

「百年もするうちに、私の体は完全に土に還っていき、

陶器職人が偶然にもその土を使って酒壺を作ってくれることがあれば、

私にとってそれほどの幸福な事はないだろう！」

といった鄭泉らしい理由でした。

「死んでも尚、酒と共にありたい！」

この言葉以上に鄭泉に合ったような言葉はないかもしれませんね。

蒼天航路（７巻１２４P）より画像引用

光和七年（１８４年）に張角・張宝・張梁ら三兄弟が起こした黄巾の乱は、

大規模なもので中華全土で反乱の火の手があがったわけですが、

張角の死と皇甫嵩・朱儁らの活躍によって鎮静していくこととなります。

しかし各地には黄巾賊の残党が多くいたのが実情で、各地での反乱はまだまだ続いていたのでした。

青州黄巾賊も残党もその一つの勢力であり、

百万とも言われる青州の黄巾賊が兗州へと侵入してきたことが「魏志」武帝紀に残されています。

ただ１００万人と言っても、全員が兵士であるかというと勿論そうではありません。

• 戦闘員が約３０万人
• 非戦闘員が約７０万人

この時に兗州の統治を任されていたのは、

反董卓連合にも参加したこともある兗州刺史の劉岱でした。

ちなみに反董卓連合の狼煙があがる前に、劉岱を兗州刺史に任じたのが董卓であったことは余談です。

この時に済北相（済北国の相）であった鮑信もまた兗州刺史の劉岱を助けています。

上記の違いを見て頂くと分かりますが、州刺史は任された州の監査官的な立ち位置であり、

郡国の太守・国相に命令や指示を出せるわけではなかったのです。

ちなみ郡の統治権を任される者を太守と呼び、

国（劉姓の人物に与えられた郡）のの統治権を任された者を国相と呼びます。

国相は宰相的な立ち位置ですので、「国相＝その国の宰相」と認識して頂くと分かりやすいかと思います。

そういう意味では同州の中にあっても、

それぞれの郡国がそれぞれに軍事権を所持しているといった現状だったわけです。

そのことを理解した上で劉岱の任された州刺史を見てみましょう。

青州黄巾賊への対応の中で協力した劉岱と鮑信ではありましたが、

劉岱と鮑信の二人の考え方に食い違いが発生します。

• 劉岱→討伐戦
• 鮑信→籠城戦

結果として各々の考えで動いたわけですが、

出陣した劉岱は青州黄巾賊によって討ち取られています。

このことは「魏志」武帝紀以外にも、

「魏志」鮑勛伝（裴松之注「魏書」）にも記録として残されています。

※鮑勛＝鮑信の息子

曹操を頼った鮑信

蒼天航路（７巻１３０P）より画像引用

劉岱が討たれてしまった事で、鮑信は現状を打開すべく曹操に助けを求めます。

この際に独断での判断で、兗州牧として曹操を迎えます。

兗州刺史では劉岱の二の舞であり、

やはり兗州全土に命令を発する事ができる兗州牧として迎える事に意味があると考えたのでしょう。

これによりこれまで完全に独自判断をしていた兗州の郡国が、

曹操の指示のもとで共に戦うという構図が完成した事を意味したわけです。

鮑信は反董卓連合の際にも曹操と共に戦った人物であり、

その中で曹操が大変に優れた人物であり、信用する事ができる人物であると判断したのでしょう。

曹操は鮑信の声に応じて青州黄巾賊と相対しますが、

曹操は青州黄巾賊の前に苦戦を強いられ、この戦いの中で鮑信も討死しています。

青州兵の誕生

蒼天航路（７巻１５２P）より画像引用

曹操はその後に青州黄巾賊を破り、追撃すること済北国に至り、

賊共は降伏を申し出てきた旨が「魏志」武帝紀には残されています。

ただ「魏志」武帝紀（裴松之注「魏書」）には、

太祖が降伏させる方法を模索している中で、

奇策・伏兵などをもって連戦連勝したといった記載も残されています。

総勢１００万にとも言える青州黄巾賊に対して、

曹操自身も最終的に降伏させるに成功したわけですが、

そこに至るまでの経過の中で青州黄巾賊と何らかの約束を交わしたのではないかとも思います。

ただ曹操と青州黄巾賊との間でなんらかの約束が交わされていたとしても、

我々はそれは知る術もなく、あくまで想像するしかありません。

まず一つ目の条件ですが、

曹操は太平道（道教）の教えを否定はしていなかったと思いますし、

これは張魯の五斗米道（道教）を引き入れた時も同様です。

あくまでそれらを認めた上で、政治と切り離すことをしていたわけです（政教分離）。

ただそれらの教えが政治に強く影響を与えて邪魔になるようなことがあれば、

それを除外する事に躊躇しなかったのが曹操でもあります。

これは儒教に代わるものとして文学を強く推奨した曹操の姿にも見る事ができます。

他にも才能があるものはどんな者であっても採用するという求賢令なんかも、

儒教の教えとは相反するのものであったことは言わずもがなです。

二つ目の生活保護ですが、

後漢末期の時代の食糧事情が酷い有様で、流民に溢れていた時代でした。

その中で勃発したのが黄巾の乱でもありますので、

そういった最低限の保証を求めたというのは自然な事かなと思います。

逆に言えば普通に生活できる環境を与えられれば、彼らにとっても反乱を続ける意味もないわけです。

最後の三つ目ですが、建安二十五年（２２０年）に曹操が亡くなった際に、

青州兵は後継者であった曹丕には仕えずに勝手に去った事が次の列伝の裴松之注に残されています。

• 「魏志」臧覇伝（裴松之注「魏略」）
• 「魏志」賈逵伝（裴松之注「魏略」）

この事からも曹操一代にしか力を貸さないという約束があった可能性も否定できないと思われます。

また青州黄巾賊の上記条件以外に考えられた条件があったとしたら、

青州黄巾賊の者達のみでの軍隊の編成もあったのかもしれません。

実際に曹操に降伏した青州黄巾賊から更に選抜された青州兵と呼ばれる部隊は、

他の部隊と混ぜられる事はなかったからですね。

青州兵の戦いの記録は少ないものの、正史を見ていく中で、

他の部隊とは切り離された曹操直属の部隊の一つであったことがうかがい知れます。

ちなみに青州黄巾賊の戦闘員の中から選抜された青州兵の数は、

約１０万人ほどいたのではないかと言われています。

それまでは大きな兵力を持てていなかった曹操ではありましたが、

青州兵を手中に収める事に成功してからというもの、大きく飛躍して行くことに成功します。

そのことから次の言葉が後世で誕生しています。

曹操＆兗州牧＆青州兵

曹操が青州黄巾賊討伐の結果として手に入れたものは、非常に多かったのは言わずもがなです。

• 兗州牧（後に正式に漢王朝より認められます）
• 青州兵
• 約百万人の民衆

まずは兗州牧として兗州の基盤を手に入れる事に成功し、

戦いに欠かす事のできない多くの直属兵を獲得できたことは大きかった事でしょう。

それまでの曹操はその両方が無かった事で、

苦しい立場としての立ち回りが多かったわけですからね。

またこの少し前に何顒が王佐の才と高い評価を下し、

曹操が我が子房（劉邦に仕えた張良）と高く評価した荀彧が曹操に仕えており、

荀彧のお陰で多くの人物が曹操に仕える事となったのも曹操飛躍の一因である事も間違いないです。

兗州牧×青州兵×荀彧とを掛け合わせた場合、

単純な掛け算ではなく、何十倍もの相乗効果を生むものであった事は間違いないでしょう。

曹操死後の青州兵

蒼天航路（３６巻２５４P ）より画像引用

初平三年（１９２年）に、

曹操に降った青州黄巾賊の中から編成された青州兵ですが、

建安二十五年（２２０年）に曹操が病死した際の事を最後に触れたいと思います。

ここまで青州兵について見てきましたが、

曹操と青州兵の関係は、単純な主従関係というものではなく、

持ちつ持たれつの関係性があったと考える方が自然だと思います。

実際に青州兵が略奪を働いたことがあった際も、

曹操自身が青州兵を罰したという記録はありませんし、

普段から曹操が寛容な態度で青州兵を扱っていた事がこの点だけでも想像できます。

ただこれは単純に青州兵が再び曹操に牙を向いた時の脅威を考えた場合に、

仕方なく寛大な対応を取らざるを得なかったと考える方が自然かもしれませんが・・・

兎にも角にも２２０年に曹操が亡くなった事で、

双方の間に交わされていた何らかの約束が終わりを迎えたのでしょう。

だからこそ曹丕に仕えずに去っていったと記録が残されているのではないかと思うわけです。