公孫恭は公孫度の息子であり、兄に公孫康がいます。

公孫度が遼東半島に地盤を築き、兄である公孫康が領土拡大を成し遂げ、

そんな中で地盤を引き継ぐことになったのが公孫恭になりますね。

公孫康が亡くなった当時、公孫晃・公孫淵という息子がいましたが、

幼すぎた為に公孫恭が後を継いだ形でした。

そして遼東太守となった公孫恭でしたが、黄初二年（２２１年）になると、

曹丕から車騎将軍に任じられ、仮節を与えられていますね。

曹仁が２２１年４月に、車騎将軍から大将軍へと出世していますので、

空いた車騎将軍の位を公孫恭に授けた形なのだと思います。

ちなみに公孫恭の後に車騎将軍に任じられたのは張郃であるのは完全に余談です。

またそれだけではなく、この時に公孫恭は平郭侯にも封じられています。

公孫度・公孫康同様に漢王朝・魏王朝に仕えた立場ではありましたが、

実際は独立勢力的な立場であったことは言うまでもないでしょう。

ただそのことについては曹丕も十二分に理解しており、

車騎将軍という高い官職を公孫恭に授けて厚遇したのだろうと推測できます。

公孫恭と管寧

「三人を一匹の龍（一龍）」として例えられた人物に、

華歆・邴原・管寧の三人がいます。

-華歆が龍頭、邴原が龍腹、管寧が龍尾-

その中の管寧は黄巾の乱の勃発時に混乱を避け、遼東半島へと移り住んで過ごしていました。

曹操は管寧の才能を高く評価し、呼び寄せようとしたのですが、

公孫康によってその話は握りつぶされており、管寧まで話が届く事はなかったのですが、

曹丕・公孫恭の時代になると、華歆の推挙もあって曹丕からの呼び出され、

管寧は中央へ戻る事を決断したのでした。

この際に公孫恭は、「管寧との別れを惜しんだ」と伝わっています。

また管寧が遼東半島から立ち去る際に、

「公孫淵の野心は危ういものであり、

良からぬ未来が訪れる事になるだろう」

と予期したという逸話も残されていたりします。

華歆・邴原と合わせて「一匹の龍」と並び称された管寧

遼東太守の剥奪（公孫淵の台頭）

太和二年（２２８年）に、

公孫康の息子であった公孫淵が成人を迎えると、

大きな野心を剥き出し、公孫恭から遼東太守の座を奪い取ってしまったのでした。

まさに管寧が予期した通りの結果となったわけですね。

また公孫淵は公孫恭から遼東太守を奪った理由もきちんと正史に残されています。

公孫恭が勃起不全のような男性器の病気にかかってしまった事で、

子孫を残せなかったようで、それを理由に国を治める器ではないと判断されたとか・・・

国を治める上では、全く関係ない理由だとは思いますが、

当時強く影響を受けていた儒教的思想が根本にあったと言われています。

とにもかくにも、これによって公孫淵が遼東太守の座にのぼることとなります。

そしてこれを境に公孫恭の名は正史から消えてしまいます。

ただ「晋書」宣帝本紀には、

「公孫淵が司馬懿に滅ぼされて、一族皆殺しにされる中にあって、

幽閉させられていた公孫恭を発見した」という記録が残されています。

この中で公孫恭は救い出され、

長らく魏に忠義を尽くした功績から唯一処罰を免れたといいます。

ただ「晋書」の記載もこれを最後に途絶えており、

その後に公孫恭がどんな生涯を歩んだのかは分かっていません。

余談（公孫晃/公孫淵の実兄）

公孫晃の逸話は「魏略」の中に書かれてある話であり、

「魏志」公孫度伝の中にある公孫淵伝の注釈として加えられているものになります。

そこには公孫恭が遼東太守の座にあった当時、

魏への臣従の証として、公孫晃を人質として洛陽へと送っていました。

公孫恭亡き後は、実兄である公孫康の長男である公孫晃を跡継ぎと考えていたのでしょう。

だからこそ人質として送ったと考えるのが自然ですからね。

ただ公孫晃は弟である公孫淵の野心が尋常ではないことを感じていた事もあり、

公孫淵が公孫恭から遼東太守の座を奪った際に討伐するように、曹叡に対して上奏した事がありました。

しかし曹叡はその話を聞くことはなく、公孫淵の遼東太守の座を認めています。

おそらく父親であった曹丕から跡を継いだばかりであり、

蜀呉への対応を最優先にしていたのでしょう。

その中に会って遼東半島という辺境の土地への興味も薄かったのが一つの理由だと思います。

そして後に公孫淵が魏から完全に独立してしまうと、

曹叡は司馬懿に公孫淵討伐を命じており、あっさりと討伐に成功しています。

この際に洛陽にいた公孫晃も捕らえられてしまうのですが、

以前の公孫晃からの注意喚起を理由に曹叡は許そうとしたといいます。

しかし周りの者達の反対が凄まじく、公孫晃をはじめ妻子は処刑されてしまいます。

この事に関して三国志に注釈を加えた裴松之も同情していたりしますね。

また「魏志」高柔伝には、公孫晃の最期の様子が描かれています。

「獄中の中にて金屑の入った酒を飲み干して自害した」と・・・

ただ公孫晃が自害させられる前に、

高柔は曹叡に対して次のような発言をしたことが記録に残されています。

「公孫晃殿の以前の注意喚起が本当であるならば、

罪人の一族とはいえ助けるべきだと思います。

もしその話が私の聞き違いであれば、市場にて即刻処刑して然るべきです。

しかし進んで命を救う事をせず、

退いてその罪を明らかにしないのはいかがなものでしょうか！？　」

しかし悲しいかな、

高柔の訴えは曹叡に聞き届けられる事はなかったのでした。

公孫淵 -魏呉への二股外交の先に、独立国を宣言した燕王-

公孫康こうそんこうは父親である公孫度同様に、

幽州遼東郡襄平県の人物であり、公孫晃・公孫淵の二人の父親でもあります。

建安九年（２０４年）に公孫度が亡くなると、その跡を継いで遼東太守となっています。

そして建安十二年（２０７年）になると、

袁紹遺児であった袁尚・袁煕らを打ち滅ぼすべく、

袁尚らと手を組んだ烏丸王であった蹋頓とうとんらを討ち倒すべく柳城へと遠征していますね。

曹操の勝利で幕を下ろしますが、白狼山の戦いです。

蹋頓は虎豹騎を率いた曹純によって討ち取られていますが、

袁尚・袁煕らは更に逃亡し、遼東半島の公孫康のもとへと助けをも求めています。

しかし公孫康は袁煕・袁尚らを助けるどころか、

自らの保身の為に彼らの首を斬って、曹操のもとへと送り届けたのでした。

これにより袁家は完全に滅亡し、

公孫康は曹操より左将軍に任じられた上で、襄平侯に封じられています。

ちなみに「三国志演義」では、公孫康の弟である公孫恭が

袁尚・袁煕の首を斬って曹操に届ける様に進言したふうに描かれていますが、

陳寿の著した「三国志（正史）」にそういった話は書かれてありませんね。

支配権拡大への歩み

公孫康は曹操に逆らう事を避けながらも、朝鮮半島への進出を試みた人物でもあります。

それらのことは「魏志」韓伝に記載が残されているわけですが、

屯有県以南の荒れ地を割いて、楽浪郡の下に帯広郡を設置したといいます。

また建安年間に、公孫康は帯方郡に公孫模こうそんぼや張敞ちょうしょうを派遣し、

三韓や濊の討伐を行わせていますね。

またそれだけにとどまらず、

周辺勢力である高句麗・扶余・烏桓（烏桓）へも干渉し、

最終的に公孫康は遼東郡・楽浪郡・玄菟郡・帯方郡の四郡を支配するにいたっています。

ちなみに公孫康がいつ亡くなったのかは分かっていませんが、

また公孫康の息子であった公孫晃・公孫淵がまだ幼すぎた為に、

弟である公孫恭が遼東太守の座を引き継いでいます。

黄初二年（２２１年３月）に、公孫恭は魏の皇帝となった曹丕より、

車騎将軍・仮節に任じられ、平郭侯に封じられています。

またこの時に公孫康もまた、大司馬を追贈されたという記録が残っています。

ですので、公孫康が亡くなったのは、袁尚・袁煕が落ち延びてきた２０７年から、

曹丕の治世下であった２２１年の間に亡くなったということになりますね。

幽州の西側にある遼東半島を中心に、

長らく地盤を維持するきっかけを作ったのが公孫度こうそんどになりますが、

公孫度がこの世を去ると、息子の公孫康が跡を継ぎ、

公孫康が亡くなると、公孫恭（公孫康の弟）が跡を引き継いでいます。

ちなみにですが公孫瓚とはまた別の一族になります。

「公孫」という由来は、「公や諸侯の孫」の者が名乗った事で多く誕生した姓の一つですし、

後漢末期には「公孫」の姓を持っていた人物はそれなりにいた感じですね。

また公孫度・公孫康・公孫恭・公孫淵などを、

一般的に「遼東公孫氏」と呼ぶわけですが、

一方で公孫瓚を「遼西公孫氏」と呼んで分けたりしますね。

公孫度・公孫康・公孫恭の時代は、

なんだかんだと曹魏に逆らう事がない道を歩んでいたわけですが、

公孫康の息子であった公孫淵こうそんえんが成長すると、

叔父にあたる公孫恭から遼東太守の座を奪ってしまいます。

公孫淵の野心はそれだけにとどまらず、肥大化していく事になるのですが、

それがきっかけで破滅の道を歩むことになろうとは、この時の公孫淵は知る由もなかったのでした。

「魏公卿上尊号奏（四十六名）」について

二股外交（魏呉）

公孫淵は魏に従属している形を取りながらも、

孫権とも繋がり、孫権から「燕王」の称号を貰ったりしています。

これが嘉禾二年（２３３年）の話になります。

ただ孫権にとっても公孫淵と手を結ぶ事にはきちんとした意味があり、

後方で魏を脅かす勢力として利用したわけですね。

かつて夷陵の戦い後に雍闓を益州刺史に任じて、反乱を起こさせたのと似たような感じだと思います。

利用できる者は適当に利用しようといった感じでしょう。

つまり公孫淵が燕王の称号を頂いたことで、

形式上中国に四つの王朝が誕生した事を意味しますね。

• 曹叡（魏皇帝）
• 劉禅（蜀皇帝）
• 孫権（呉皇帝）
• 公孫淵（燕王）

ただ燕王に封じられた直後に、

呉の使者としてやってきていた張弥（張彌）・許晏・賀達らを殺害し、

その首級を魏に差し出した逸話もあったり・・・

ちなみにこの時の功績により、

曹叡から大司馬・楽浪公に任じられていますね。

公孫淵と結ぶことの議論については、孫権と張昭が言い争った話は有名で、

頑固者の二人だったこともあり、最終的に孫権が張昭の家に火をつけたりしています。

孫権「公孫淵に使者を送るべきである」

張昭「公孫淵に使者を送る意味はない」

孫策の親友＆孫権から兄と慕われた周瑜

独立国「燕」

曹叡は公孫淵を大司馬・楽浪公に任じるも、

魏呉を股にかけた二股外交の事なども含め、

曹叡は公孫淵を全く信用していない状態でもあったわけですね。

そこで景初元年（２３７年）に、

曹叡は公孫淵に対して一度首都であった洛陽まで訪ねてくるように、

幽州刺史の毌丘倹かんきゅうけんに伝えさせたのでした。

そして毌丘倹から洛陽まで来るように命令を受けた公孫淵でしたが、

公孫淵はその命令に応じることはなく、毌丘倹に対して牙を剥き出しにしたのでした。

毌丘倹は「魏志」毌丘倹伝がある人物で、この時の事が記録に残されているわけですが、

他にも「魏志」公孫淵伝（正確には祖父の公孫度伝）ばかりか、

「魏志」明帝紀にも記録が残されています。

上記を見て頂くと分かりますが、

「魏志」毌丘倹伝＆「魏志」公孫度伝（公孫淵伝）の内容は、

「毌丘倹が不利になった為に撤退した」と簡潔にまとめられていますね。

一方で「魏志」明帝紀では、

「長雨によって遼水が氾濫したことで、

曹叡が毌丘倹を撤退させた」

というふうに書かれてあるので、意味合いが少し変わりますね。

ただそれぞれの記載されている内容を尊重して、

全てを綺麗に繋げるならば、次のような感じなります。

とにもかくにも毌丘倹に勝利した公孫淵は、燕王を正式に自称し、

元号を「紹漢」とし、曹魏への完全な宣戦布告としたのでした。

ちなみに感じから想像できるかもしれませんが、

「紹漢には、漢を継いだ国ですよ」

といった意味が含まれているわけですね。

公孫淵の最期（司馬懿出陣）

公孫淵の反旗が明らかになると、

曹叡は司馬懿に四万人の兵を預けて討伐に向かわせたのでした。

公孫淵はこれを迎え撃つべく、卑衍ひえん・楊祚らに歩騎数万人を率いさせ、

遼隧りょうすいに駐屯させたのでした。

そして司馬懿の軍勢が到着すると、卑衍が迎撃に出るわけですが、

司馬懿は胡遵に命じて、これを見事に打ち破っています。

その後司馬懿が襄平へと軍を向けると、

手薄となっている襄平が陥落するのを恐れた卑衍らは撤退したのでした。

次第に追い詰められていく事になる公孫淵ですが、

ここで再度卑衍に迎撃を命じますが、再び敗れたばかりか討死してしまいます。

公孫淵は籠城するものの、司馬懿が土山を築いて櫓を建設すると、

夜中を狙って連発式の弩いしゆみを射て苦しめたといいます。

そんな中で三十日以上の長雨に苦しみ、襄平城の食料が底をついたことで、

人々は互いに食らいあう程に悲惨な状態に陥ったといいます。

ここにいたって将軍であった楊祚も降伏しています。

最終的に逃亡を試みた公孫淵でしたが、息子であった公孫脩ともども討ち取られていますね。

その後は襄平城も陥落しています。

またそれだけにとどまらず、成年男子であった七千人も処刑されており、

その首があまりにも高く積まれたことで、「京観」と呼ばれた逸話もあったりしますね。

この時に公孫晃こうそんこう（公孫淵の実兄）の一族も連座の罪により処刑されています。

ちなみに公孫晃は弟であった公孫淵の叛意を察して、

曹叡に対して討伐するように進言したこともあった人物であったのは余談です。

そんな経緯があったにも関わらず、

連座にさせられてしまったのは同情の余地がありますね。

これは三国志に注釈を加えた裴松之も言っている事ではありますが・・・

ちなみに公孫淵によって遼東太守の座を奪われていた公孫恭ですが、

司馬懿によって幽閉されている所を発見されて、唯一処刑を免れたとされる人物になります。

そして公孫淵の影響化にあった遼東郡・楽浪郡・帯方郡・玄菟郡の四郡が、

魏の支配下に置かれる事になったのでした。

「後漢書東夷伝」から見た日本