「魏公國勧進奏」は建安十八年（２１３年）に、

曹操が魏公になるように臣下の者達が勧めたものになります。

ちなみに「魏公國勧進奏」については、

「魏志」武帝紀の注釈「魏書載公令」に記載されているものになります。

於是中軍師陸樹亭侯荀攸、前軍師東武亭侯鍾繇、左軍師涼茂、右軍師毛玠、平虜將軍華郷侯劉勳、建武將軍清苑亭侯劉若、伏波將軍高安侯夏侯惇、揚武將軍都亭侯王忠、奮威將軍樂郷侯劉展、建忠將軍昌郷亭侯鮮于輔、奮武將軍安國亭侯程昱、太中大夫都郷侯賈詡、軍師祭酒千秋亭侯董昭、都亭侯薛洪、南郷亭侯董蒙、關内侯王粲、傅巽、祭酒王選、袁渙、王朗、張承、任藩、杜襲、中護軍國明亭侯曹洪、中領軍萬歲亭侯韓浩、行驍騎將軍安平亭侯曹仁、領護軍將軍王圖、長史萬潛、謝奐、袁霸等勸進曰。

これと似たようなのが

「魏公卿上尊号奏（公卿上尊号奏）/２２０年」ですね。

これは臣下の者達が、

漢王朝から禅譲を受けるように曹丕に勧めたものになります。

「魏公卿上尊号奏（四十六名）」について

「魏公國勧進奏（三十名）」

1. 荀攸（中軍師・陵樹亭侯）
2. 鍾繇（前軍師・東武亭侯）
3. 涼茂（左軍師）
4. 毛玠（右軍師）
5. 劉勲（平虜将軍・華郷侯）
6. 劉若（建武将軍・清苑亭侯）
7. 夏侯惇（伏波将軍・高安侯）
8. 王忠（揚武将軍・都亭侯）
9. 劉展/鄧展（奮威将軍・楽郷侯）
10. 鮮于輔（建忠将軍・昌郷亭侯）
11. 程昱（奮武将軍・安国亭侯）
12. 賈詡（太中大夫・都郷侯）
13. 董昭（軍師祭酒・千秋亭侯）
14. 薛洪（都亭侯）
15. 董蒙（南郷亭侯）
16. 王粲（関内侯）
17. 傅巽（関内侯）
18. 王選（祭酒）
19. 袁渙（祭酒）
20. 王朗（祭酒）
21. 張承（祭酒）
22. 任藩（祭酒）
23. 杜襲（祭酒）
24. 曹洪（中護軍・国明亭侯）
25. 韓浩（中領軍・万歳亭侯）
26. 曹仁（行驍騎将軍・安平亭侯）
27. 王図（領護軍将軍）
28. 万潜（長吏）
29. 謝奐（長吏）
30. 袁霸（長吏）

官職や侯の記載の違いについて

ただ上のように並べて思う事が一つありますね。

正史の内容でも「伝」によって内容が矛盾していたり、

誤記があったりするところも含めて陳寿の「三国志（正史）」ですが、

官職が地味に違ったりしている所が多いのは個人的に気になります。

例えば夏侯惇伝には「高安郷侯」とあるのに対して、

ここでは「高安侯」であったり、

賈詡伝では「都郷侯」ではなく「都亭侯」であったりと・・・

こういうのが実際比較すればするほど出てきたりします。

ちなみにこの時代の序列は次のような感じです。

王＞公＞侯＞伯＞子＞男＞県侯＞卿侯＞亭侯＞

後は個人的にややこしいと思うのが「祭酒」ですね。

ざっくりいう所での軍師的な立ち位置にあたるのが「祭酒」ですが、

「軍祭酒」や「丞相軍祭酒」といった様々な呼び名がある点です。

1. 董昭（軍師祭酒）→軍祭酒（董昭伝「太祖表封千秋亭侯、轉拜司空軍祭酒」）
2. 袁渙（祭酒）→丞相軍祭酒（袁渙伝「後徵為諫議大夫、丞相軍祭酒」）
3. 王朗（祭酒）→軍祭酒（王朗伝「魏國初建、以軍祭酒領魏郡太守」）
4. 張承（祭酒）→丞相参軍祭酒（張範伝「「魏國初建、承以丞相參軍祭酒領趙郡太守」）
5. 杜襲（祭酒）→丞相軍祭酒（杜襲伝「太祖以為丞相軍祭酒」）

まぁ小さな問題と言えば小さな問題ですし、

三国志を楽しむという上では、

そこまで気にしなくて良い問題かもしれませんが・・・

陸凱は陸遜の一族にあたる人物になります。

一族と大雑把に言ったのには理由があり、

陸凱の父親だけでなく、祖父や曾祖父が誰だったのかも分かってないからです。

今に伝わっているのは弟に陸胤がおり、息子に陸禕が生まれてるいった記録であり、

陸凱・陸胤兄弟より後の家系図のみが伝えられている形になります。

陸遜 -蜀魏の侵攻を防ぎ、呉を支えた名将＆社稷の臣-

右肩上がりの出世

陸凱は孫権に仕えて順調に出世していきますが、

建武都尉に任じられた時には兵権を預けられています。

また陸凱が儋耳太守を任された時には賊討伐で活躍し、建武校尉へと昇進しています。

それ以降も魏との戦いや異民族討伐伐で活躍していった陸凱は、

巴丘督・偏将軍に任じられただけでなく、都郷侯にも封じられています。

そして時代が流れ、孫権・孫亮・孫休と時代が流れていくわけですが、

孫休の治世下では征北将軍となり、仮節を与えられ豫州牧を任されています。

ちなみに豫州は当然のように魏領になりますので、形だけの役職になります。

孫休崩御後、孫晧の治世下では鎮西大将軍へと昇進し、

巴丘督・荊州牧にも任命され、嘉興侯の爵位にも封じられています。

晋戦に反対

その後に蜀が魏によって滅ぼされるものの、

その魏も司馬炎が建国した晋によって滅ぼされてしまいます。

魏呉蜀の三国の中で最後まで生き残った呉でしたが、

孫権時代の二宮の変、そして孫晧による悪政により国は大きく傾いていました。

また交州を失うなど、領土的にも劣勢に追いやられていたわけです。

そこで孫晧は司馬炎と盟約を結ぼうと考え、

司馬炎の父親にあたる司馬昭の弔問を口実に、丁忠・張儼らが使者として送られます。

しかし丁忠は孫晧に対して次のように進言します。（張儼は帰国途中に病死）

この丁忠の提案に劉纂が乗っかった事で、孫晧が弋陽攻撃の命令を出そうとするものの、

陸凱が大反対したことで、弋陽攻撃の命令が出される事はありませんでした。

「後出師表」の元ネタとなる「黙記」を著した張儼

孫権の娘を二度も娶ったにも関わらず、出生が不明の劉纂

孫晧廃立計画

２６６年に左丞相に昇進した陸凱でしたが、

今の現状を大変に憂いて孫晧の廃立計画を練ります。

これに丁奉も賛成したものの、最終的に留平によって反対されたことで断念したといいます。

そんな留平ですが、この５年後に孫晧を見限る発言をしたことで、

留平は孫晧から毒酒を送られており、この時のショックで憤死しています。

国を想っての発言であっても、

孫晧の機嫌を損なうだけで処刑されることが後を絶たない中で、

廃立計画までも立てた陸凱が処罰されなかったのは異例中の異例ですね。

おそらく陸凱が名門であった陸氏であったことがまず第一の理由でしょうし、

陸凱が孫家四代に仕えた重臣であっあことや一族に陸抗がいた事も理由の一つでしょう。

また陸凱同様に孫家四代に仕えた重臣である丁奉も、

孫晧廃立計画に賛同したり、万彧・留平同様に孫晧を見限る発言をしてるにも関わらず、

孫晧から罰せられることはなかったのも驚くべきことではあるわけですが・・・

ただ丁奉の息子である丁温は、丁奉が犯した罪を思い出されたかのように殺害されています。

万彧（ばんいく） -孫晧即位に尽力した呉の佞臣代表-

陸凱の最期

最期まで呉を想って孫晧への忠言を続けた陸凱でしたが、

その言葉の多くが孫晧の心に届くことはないままに病死してしまいます。

ただ陸凱が亡くなる間際に次のような言葉を、孫晧に対して残しています。

これらの言葉を孫晧に伝えたのが董朝でしたが、

孫晧の恐怖政治を徹底的に批判した上奏文を託したという記録が残されています。

最期まで孫晧から罰せられることのなかった陸凱ですが、

族弟であった陸抗までもが亡くなると、残された陸凱の家族は交州の地へ飛ばしています。

とりあえず既にこの時の交州は晋の領土になっていたと思われますので、

陸凱をよく思っていなかった孫晧が、残された家族を呉から追い出した形だったのかもしれません。

もしくは交州でも少なからず支配地域がまだ残っており、

その地へと送られた可能性も否定できませんが・・・

そんな陸凱ですが、陳寿は次のように評価しています。

また呉が滅亡した後の２８８年に、陸抗の四男である陸機は「弁亡論」を著し、

その中で陸凱のことを非常に高く評価していたりもしますね。