L孫氏・陸遜（四神の大聖郭Lv１０）

王春の天明鑑付与＆王春の天明鑑Lv１０

副将解放

L関平（四神の大聖壁Lv１０＆主将の天明鑑を付与＆主将の天明鑑Lv１０）

L関興・獅子舞（剴切聖焔Lv１０＆春節の天明鏡Lv１０）

剴切大聖陣付与＆剴切大聖陣Lv１０

２０２５年一発目の合成結果（UR亀・鶴爺＆UR張角娘・水鏡娘＆L袁姫・袁術）

関平は、名将・関羽の子として知られる人物です。

しかし実際には、正史における記録は非常に少なく、

現在広く知られている「関羽の養子・若武者関平」というイメージの大半は『三国志演義』によって作られた姿です。

そのため、まずは正史三国志における関平の実像を整理し、

その後に演義との違いを比較していきます。

正史三国志における関平

まず最も重要なのは、

正史において関平は関羽の実子として記録されている点です。

関平は有名な人物であるにもかかわらず、正史三国志の中の記録は驚くほど少ない人物です。

独立した列伝も存在せず、主に「蜀志」関羽伝の中で触れられるのみとなっています。

そのため、

• いつ生まれたのか
• 母親は誰なのか
• どのような功績を残したのか
• どの程度の地位にいたのか

といった詳細はほとんど分かっていません。

「蜀志」関羽伝には、

「子平、与羽倶為呉所執、皆見害」

（子の関平は関羽と共に呉軍に捕らえられて共に殺された）

と記されています。

上の記録は限られた正史での関平の記録ですが、

ここには関平は明確に「関羽の子」とされており、養子であるという記録は一切存在しません。

現在でも「関平＝養子」という印象が強いのは、後世の三国志演義の影響によるものです。

ただし、関羽の側近として行動しており、荊州防衛戦の最期まで関羽に従っていたことが確認できます。

麦城での最期

建安二十四年（２１９年）、関羽は樊城攻略で曹操軍を大いに苦しめました。

しかしその背後で、呉の呂蒙・陸遜が荊州へ侵攻します。

呂蒙は白衣渡江によって荊州を急襲し、関羽軍の拠点を次々に制圧しました。

孤立した関羽は麦城へ退却しますが、最終的に逃走中に潘璋配下の馬忠に捕らえられます。

この時、関平も関羽に従っており、父子ともに処刑されました。

正史における関平最大の記録は、

まさにこの「関羽と運命を共にした」という点にあります。

三国志演義では関定の子として登場

三国志演義では、関平は関定という人物の子として登場します。

劉備たちが袁紹のもとへ向かう途中、関定が関羽の義を慕い、

「ぜひ息子を連れていってほしい」

と願い出たことで、関羽は関平を養子に迎えることになります。

ここから、「関平＝関羽の養子」というイメージが広く定着しました。

しかしこれは完全に演義の創作設定です。

また演義の関平は若き武将として数多くの戦場で活躍します。

特に、

1. 新野防衛戦
2. 長坂坡の戦い
3. 赤壁後の戦い
4. 荊州防衛戦
5. 樊城の戦い

などで関羽軍の主力武将として描かれています。

また関羽の側近・後継者的存在として描かれる場面も多く、

演義ではかなり重要な役割を与えられている人物です。

しかし、これらの多くは創作・脚色であり、正史では確認できません。

関興（関平の兄弟）

関羽には関平以外にも関興という子がいました。

ただし、関興についても演義と正史ではかなり印象が異なります。

①正史の関興

正史では関興は若くして死去したとされ、大きな軍功の記録はほとんどありません。

ただし、

• 関羽の子として期待されていた
• 諸葛亮から評価されていた

ことなどは記されています。

②演義の関興

三国志演義では、

• 張飛の子・張苞との名コンビ
• 蜀漢次世代武将の中心
• 北伐で大活躍

など、非常に華々しい人物として描かれていますが、これも演義による大幅な脚色です。

関羽の息子という事もあり、関平同様に大きく演義で活躍の場を与えられたという事になりますね。

関帝廟に祀られる三名（関羽・関平・周倉）

関羽の側近としても良く知られる周倉ですが、

正史には登場せず、三国志演義によって創作された人物になります。

演義では、

• 黄巾賊出身
• 関羽に心酔
• 常に青龍偃月刀を担ぐ
• 最後まで関羽に付き従う

忠義の象徴のような人物として描かれています。

麦城陥落後、関羽の死を知った周倉が自害する場面も演義による創作になります。

ただ現在世界中に点在する関帝廟では、

中央に関羽が祀られ、その左右に関平と周倉が配されることが多くあります。

これは、

関平＝血縁による忠義
周倉＝主君への献身的忠義

を象徴する存在として信仰されてきたためです。

特に民間信仰においては、三人は「義」の象徴として扱われるようになりました。

ただこれまで述べてきたように、

正史における関平は、決して演義ほど派手な活躍を残した人物ではありません。

しかし、関羽の嫡流の子であり、

荊州最後の戦いまで父に従い、最期まで運命を共にしたという点で、

蜀漢における「忠義」の象徴的存在の一人だったことは間違いありません。

そして三国志演義は、その限られた記録をもとに、「若き忠臣・関羽の後継者」という理想像を与えたことで、

関平は後世に広く知られる存在となっていったのです。

正史と演義の違いまとめ

「三顧の礼」によって迎えた諸葛亮が、

初陣を飾った戦いが「博望坡はくぼうはの戦い」になります。

曹操は袁紹やその遺児らを滅ぼした事で、

華北統一に成功しています。

そして中華統一へと歩むべく、

荊州・揚州方面へと進出をもくろんだわけです。

ちょうどこの頃に長らく荊州を治めてきた劉表がこの世を去り、

劉琮が跡を継いだばかりだったの状態でした。

曹操はまず荊州の入り口にあたる新野城に矛先を向けるのですが、

新野城を守っていたのが劉備だったのです。

もともと劉表から対曹操として任されたいた感じですかね。

この時に攻め込んできたのが曹操の重臣でもあった夏侯惇でした。

そして副将として于禁・李典がいた感じです。

しかし夏侯惇は諸葛亮の完璧な作戦の前に、

惨敗を喫してしまったのでした。

三顧の礼（劉備＆諸葛亮）

諸葛亮の完璧な作戦

横山光輝三国志（２１巻４１P・４２P）より画像引用

まず手始めとして、

趙雲に夏侯惇を迎え撃たせます。

そして良い頃合いに趙雲に負けたふりをして撤退させ、

夏侯惇の追撃を誘いつつ、山林へおびき寄せたのでした。

ここで待ち受けていたのが、

劉封・関平による徹底的な「火攻め」で、

これに大きく混乱した夏侯惇らに対して、

関羽による火矢攻めが襲い掛かってきます。

あまりの劣勢に陥った夏侯惇は、

戦いどころではなくなったこともあり撤退を開始したわけです。

しかし諸葛亮は、

夏侯惇が撤退する進路まで完全に読み切っており、

既に大損害を被っていた夏侯惇ですが、ここで更なる張飛の襲撃にあってしまいます。

張飛は事前に伏兵として隠れていた感じですね。

これにより夏侯惇はほとんど全滅に近い被害をうけてしまったわけです。

このように完璧な勝利を収めた諸葛亮の作戦ですが、

実は作戦実行の段階で、

諸葛亮と関羽・張飛の間でトラブルが発生していたのです。

「三顧の礼」によって迎らえ、

劉備に「水魚の交わり」とまで言わせた諸葛亮に対して、

劉備と長らく苦楽を共にしてきた関羽と張飛はよく思っていませんでした。

だからこそ諸葛亮が考えたこの作戦を各将軍に説明していた際にも、

関羽と張飛は作戦に従う素振りは見せませんでした。

しかし劉備らに説得される形で、

「今回だけ！」という感じでに従ったのです。

しかしあまりにも見事に大勝利を収めた諸葛亮に対して、

きちんと謝罪をし、諸葛亮に対して信頼を寄せるようになっていきます。

これが三国志演義で描かれた、

諸葛亮のデビュー戦である博望坡の戦いの内容になりますね。

三国志正史で描かれる「博望坡の戦い」

三国志演義の「博望坡の戦い」は、上でも記載した通り、

諸葛亮のデビュー戦として、完璧なまでの勝利を得た戦いでしたが、

正史に記載される「博望坡の戦い」は内容が全然に違います。

「博望坡の戦い」の大前提として、

諸葛亮のデビュー戦どころか、

まだ諸葛亮が農耕雨読の生活をしていた頃の戦いであり、

そもそも劉備に迎えられてもいません。

そして正史では、博望坡の戦いまでの経過も違っています。

三国志演義では曹操から仕掛けた戦いのように描写されていますが、

正史では「魏志」李典伝と「蜀志」先主伝の二通りの記録が残っています。

もっと分かりやすく言うと、

「曹操側から記載された内容」と「劉備側から記載された内容」の二つがあるということです。

「魏志」李典伝と「蜀志」先主伝

まず「魏志」李典伝ですが、

結論から言うと、劉備が北方の葉県しょうけんにまで侵入してきたことから、

曹操は夏侯惇らに防がせたことになっています。

三国志演義と真逆の状況ですね。

しかし「蜀志」先主伝では、

攻めてきた夏侯惇に対して、

劉表から命令を受けた劉備が迎え撃ったとされています。

また「蜀志」先主伝には次のことも記載されています。

劉備は放浪の末に、劉表の元に世話になっていたけれども、

多くの人材が劉備になびいていったようです。

これに脅威を感じたのが劉表で、

その一つの対策として劉備の軍事力を利用し、

曹操の侵攻に対処させたといった形です。

結局のところ、どちらがしかけたのかは分かりませんが、

両軍が対峙して始まった博望坡の戦いですが、

劉備が自陣に対して火を放ったのでした。

それを見た夏侯惇軍は、

「劉備陣営に何かトラブルが起きた！」

と考えた夏侯惇が攻めかかります。

ただあくまでこれは劉備の罠で、

追撃してきた夏侯惇を伏兵で叩いたのでした。

これが正史に残っている博望坡の戦いになります。

三国志演義では、この博望坡の戦いを

諸葛亮の華麗なデビュー戦として採用したという流れだったわけです。

建安２０年（２１５年）、

曹操は漢中を支配していた張魯を降伏させ、漢中郡を魏の勢力下へ組み込みました。

漢中は関中と益州を結ぶ軍事上の要衝であり、

「益州の北門」とも呼ばれる極めて重要な土地でした。

この地を失えば、成都を中心とする益州は常に北方からの脅威にさらされることになります。

一方、この頃の劉備はすでに益州を平定していました。

しかし、荊州の領有権をめぐって孫権と対立しており、両国の関係は急速に悪化していました。

そんな中、曹操が漢中を制圧したという知らせが届きます。

劉備は曹操こそ最大の脅威であると判断し、孫権との講和を成立させると、漢中奪還へ向けて全力で動き始めました。

この戦役では、黄権が益州防衛の戦略を立案し、法正が軍師として劉備を補佐しました。

さらに黄忠・魏延・張飛らの名将たちが前線で奮戦し、曹操軍を迎え撃ちます。

一方、曹操軍では夏侯淵・張郃ら魏を代表する名将たちが漢中防衛を担っていました。

戦いは一年近くに及びましたが、定軍山の戦いで黄忠が夏侯淵を討ち取るという大戦果を挙げます。

夏侯淵の戦死は曹操軍に大きな衝撃を与え、戦局は一気に劉備軍へ傾きました。

その後、曹操自ら援軍を率いて前線へ赴きましたが、

劉備軍を崩すことはできず、最終的には漢中奪回を断念して撤退しています。

この漢中争奪戦は、赤壁の戦いを除けば、

劉備が自ら主導して曹操軍に決定的な勝利を収めた最大の戦いと言ってもよいでしょう。

劉備、漢中王に即位

建安２４年（２１９年）、漢中を手中に収めた劉備は、

群臣の推戴を受けて「漢中王」に即位しました。

これは、曹操が「魏王」に就任したことへの政治的な対抗措置でもありました。

劉備は、自らを後漢皇室の一族として位置付け、

あくまでも漢王朝を支える正統な存在であることを天下へ示そうとしていたのです。

そのため、漢中王への即位には、

「漢王朝を支える正統な勢力は自分である」という強い政治的意思が込められていました。

さらに漢中は、前漢の高祖・劉邦が「漢王」に封じられた歴史ある土地でもあります。

劉邦はこの漢中を拠点として項羽を打ち破り、漢王朝を建国しました。

そのため、劉備がこの地で漢中王を名乗ったことは、

単なる爵位の獲得ではなく、「漢王朝再興」という理想を天下へ示す象徴的な出来事でもあったのです。

関羽、樊城を包囲する

劉備が漢中王となると、荊州を守っていた関羽も北上を開始しました。

関羽は樊城・襄陽方面へ進軍し、曹仁が守る樊城を包囲します。

曹操は于禁・龐徳に援軍を命じましたが、

この頃、漢水が大洪水を起こし、于禁軍七軍は壊滅的な被害を受けました。

于禁は降伏し、龐徳は最後まで降伏を拒み、処刑されています。

この勝利によって関羽の名声は天下に轟きました。

「蜀志」関羽伝には、「威震華夏（その威名、中国全土を震わせた）」と記されており、

関羽の勢いがいかに凄まじかったかがうかがえます。

さらに各地の豪族や反乱勢力も関羽に呼応する動きを見せたため、

曹操は一時、都である許から遷都まで検討したと伝えられています。

荊州陥落と関羽の最期

しかし、関羽が樊城攻略に兵力を集中させたことで、荊州の守備は手薄になってしまいました。

この機を逃さなかった孫権は、曹操と連携しながら呂蒙に荊州攻略を命じます。

呂蒙は病を装うなど巧妙な策を用いて関羽を油断させ、

白衣をまとった兵士を商人に偽装して長江を遡らせる奇襲を成功させました。

荊州を守っていた南郡太守・糜芳と公安都督・士仁（傅士仁）は抵抗することなく降伏します。

二人は以前から関羽との関係が悪化しており、処罰への不安も降伏の一因になったと考えられています。

一方、関羽も徐晃の援軍によって樊城攻略に失敗し、包囲を解いて南へ撤退し、麦城へと籠ります。

孤立した関羽は麦城から脱出したものの、孫権軍に捕らえられ、長男・関平とともに処刑されました。

この関羽の戦死によって、劉備は荊州を完全に失うことになります。

三国志の巨人・曹操、逝く

建安２５年（２２０年）、曹操は洛陽で病没しました。享年６５でした。

正史には死因について詳しい記録はなく、病死とされるのみです。

華佗との逸話や頭痛、さらには虫歯が原因だったという説は、

後世の伝承や研究による推測であり、史実として断定できるものではありません。

一方で、曹操が遺した遺言は非常に現実的なものでした。

戦時下である以上、長期間の服喪は不要とし、官吏や将兵にはこれまで通り職務を続けるよう命じています。

また、自らの墓は質素に築き、副葬品も最小限にするよう命じました。

この質実を重んじる姿勢は、最後まで曹操らしい生き方だったと言えるでしょう。

曹丕、魏王朝を建国する

曹操の死後、嫡男の曹丕が魏王位を継承しました。

同年、献帝から正式に皇位の禅譲を受け、新たに魏王朝を建国します。

これによって約四百年続いた漢王朝は終焉を迎えました。

正史では、献帝が正式な儀礼に従って皇位を譲ったことが記されており、

演義などで描かれるような「脅迫して退位させた」という記述は見られません。

もっとも、当時は曹氏が軍事・政治の実権を完全に掌握しており、

献帝に現実的な選択肢がほとんど残されていなかったことも事実でした。

なお、曹丕は即位後、父・曹操が復活させていた丞相制を廃止し、再び三公制を整備しています。

これは、一人の臣下へ権力が集中することを避けるためだったと考えられています。

劉備、漢王朝の正統を継承する

曹丕が魏王朝を建国したという知らせを受けた劉備は、大きな衝撃を受けました。

長年掲げ続けてきた「漢王朝復興」という理想が、大きく揺らぐ出来事だったからです。

さらに、その前年には義弟ともいえる関羽を失い、荊州も失っていました。

劉備にとって、この時期は生涯でも最も苦しい時期の一つだったと言えるでしょう。

しかし群臣たちは、「漢王朝の正統はなお劉氏にある」として、劉備へ皇帝即位を強く勧めました。

建安２６年（２２１年）、劉備は成都で皇帝に即位し、国号を「漢」と定めます。

ここで重要なのは、劉備自身は「蜀」という国を建てたわけではないという点です。

劉備はあくまで後漢を継承した「漢」の皇帝を名乗っていました。

後世の歴史家が前漢・後漢と区別するために、

「蜀」あるいは「蜀漢」という名称を用いるようになったのです。

ちなみに末っ子のという意味を持つ「季」を頭につけて、季漢と呼ばれる事もあります。