横山光輝三国志（３巻１４P）より画像引用

劉備ら義勇軍の活躍により張宝は討たれ、

張角は反乱の最中に病死、残された張梁も皇甫嵩によって討たれてしまい、

苦戦を強いられたものの、こうやって黄巾の乱は終焉を迎えたのでした。

ちなみに皇甫嵩は、曹操と共に張梁を討ち滅ぼし、

張角の棺を暴いて屍を辱めたという話が「三国志演義」で描かれていますね。

その後に「横山三国志」では、黄巾賊討伐の手柄から、

皇甫嵩は益州太守に、

朱儁は車騎将軍・河南長官という官職が与えられています。

「河南長官」は「河南尹の太守」だと書いた方が、

まだ分かりやすいと思いますので軽く補足しておきます。

「河南尹」は都であった洛陽とその周辺を統治するの役割であったことから、

益州・荊州・揚州等の各郡の太守よりも、

立場的には信頼がおける人物が置かれる事が多かったのが実情でした。

ちなみに何故に「横山三国志」で変更されているのかは疑問ではありますが、

「三国志演義」で、車騎将軍に任じられたのは朱儁ではなく皇甫嵩であり、

また同時に皇甫嵩は冀州牧に任じられています。

そして黄巾賊で大きな手柄を上げた劉備でしたが、

その功績とは裏腹に、片田舎である安熹県の警察署長に任じられるにとどまったのでした。

つまり「冀州中山国安熹県の尉」に任じられたという事ですね。

張飛＆督郵

横山光輝三国志（３巻７６P～７９P）より画像引用

劉備は安熹県に来てから四カ月の月日が過ぎたわけですが、

劉備は多くの民衆から慕われるに至っていました。

しかしそんな時に帝の使者である督郵が、劉備の仕事ぶりを見る為に訪れます。

督郵は賄賂を求めるも、劉備が賄賂を支払う事はなく、

その為にある事ない事をでっち上げ、帝へ報告しようと試みたわけです。

これに大変な怒りを覚えたのが張飛であり、

督郵を木に吊るし上げ、棒で何度も何度も叩き続けます。

非が督郵にあろうとも、帝の使者を傷つけた事で、

劉備らは安熹県から逃げるしかなく、これがきっかけとなり去っていくのでした。

ちなみに「督郵」とは人名ではなく官職名であり、

もともと郡の太守によって派遣されるもので、監察を行ったりする任務であったのです。

なので帝というよりは、ここでは「中山国の相」が、

劉備の仕事ぶりを確認する為に遣わしたというのが正確な所だと思います。

• 郡の長→太守
• 国の長→国相

また「横山三国志」では、張飛が督郵を棒で殴ったような記載になっていますが、

「三国志演義」では棒ではなく、柳の枝で叩いているのは余談です。

ちなみに正史の方では、劉備に会おうともしなかった督郵に腹を立て、

「劉備が棒で督郵を二百回ほど叩いた」と書かれてあります。

そして横山三国志では「張飛」と「棒」を組み合わせて描かれたのでしょう。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/04/02/%e5%8a%89%e5%82%99%e3%81%8c%e5%ae%89%e7%86%b9%e7%9c%8c%e4%bb%a4%e6%99%82%e3%80%81%e5%bc%b5%e9%a3%9b%e3%81%8c%e7%9d%a3%e9%83%b5%e3%82%92%e5%8f%a9%e3%81%84%e3%81%9f%e8%a9%b1%e3%81%af%e7%9c%9f%ef%bc%9f/

十常侍（宦官）の悪政

横山光輝三国志（３巻１３１P～１３２P）より画像引用

皇帝の身近で世話をしたいた者達に宦官がいますが、

彼らの中でも大きな力を持っていた十人の中常侍をまとめて十常侍と呼んでいました。

ちなみに「三国志演義」では、

十常侍の人数は、名前の通り下記に紹介する十人ですが、

正史では十二人となっている違いはあります。

• 張譲
• 趙忠
• 蹇碩
• 封諝
• 段珪
• 曹節
• 侯覧
• 程曠
• 夏惲
• 郭勝

この中でも比較的有名なのは、張譲・趙忠・蹇碩の三人でしょう。

他は比較的マニアックな方々なので知らない方が多いかもしれませんね。

また曹操の祖父である曹騰も宦官でしたが、

安帝・順帝・沖帝・質帝の四人の帝に仕え、中常侍に任じられた事もありますし、

最終的に宦官の最高位である大長秋にまで上り詰めた人物になります。

また曹騰は張譲・趙忠・蹇碩らと違って、

優れた人物を多く推挙し、優れた逸話も残されていたりします。

この張譲を筆頭とした十常侍が皇帝であった霊帝を利用し、

賄賂を求め、好き勝手な政治を行い続けた事で国が乱れに乱れていきます。

張角が起こした黄巾の乱もこういった背景の中で勃発した反乱でもあったわけです。

霊帝の崩御＆何進の死

横山光輝三国志（３巻１４７P）より画像引用

中平六年（１８９年）に、

漢王朝（後漢）の１２代目皇帝であった霊帝が崩御するわけですが、

これに伴って劉弁と劉協による後継者争いが勃発します。

卑しい身分から大将軍にまで上り詰めた何進でしたが、 その理由は霊帝の正妻にまで上り詰めた妹の何皇后の存在が大きくありました。   そんな何皇后と霊帝の息子であった劉弁（少帝）、 そして王美人と霊帝の息子である劉協（献帝）の後継者争いの中で、何進と十常侍の対立が起こります。

しかしこの争いは何進ら外戚に軍配があがり、劉弁が１３代目の皇帝となるわけですが、

何進もこの争いの渦中の中で命を失う事になります。

また何進は十常侍ら宦官を討ち滅ぼすべく、

各地より多くの力ある者達を洛陽へと招いており、

これにより時代は群雄割拠時代へと突入していく事となるのでした。

三国志（第三巻） 横山光輝

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ちなみに六朝とは三国時代の孫呉から、

東晋・宋・斉・梁・陳の六つの王朝を示しており、

陶弘景はこの中の梁の人物であり、茅山派（道教）の開祖としても知られており、

多くの著書を残した人物でもあります。

今回はそんな陶弘景の書物の中で、

多くの伝説的な刀剣についての記録が残る「古今刀剣録」について見ていきます。

ちなみに前回の記事では呉の人物の刀剣についてまとめましたが、

今回は魏の人物をまとめて紹介したいと思います。

「古今刀剣録」の構成

「古今刀剣録」では次のような順番で構成されています。

１、各王朝の君主（皇帝・王など）の刀剣について

２、五胡十六国時代の君主の刀剣について

３、呉の人物の刀剣について

４、蜀の人物の刀剣について

５、魏の人物の刀剣について

ちなみに曹操・劉備・孫権などの刀剣については、１の各王朝の所で紹介されていますね。

またこの中には袁紹や董卓の刀剣も登場するのですが、

陳寿の「三国志」と同様に、５の魏の人物の所で紹介されている感じです。

※「魏志（三国志）」の第六巻に袁紹と董卓についての列伝が書かれてあります。

それと「古今刀剣録」には漢王朝の霊帝の逸話もありますので、

折角なので共に紹介したいと思います。

また魏・呉・蜀の人物の刀剣についても個別に確保して記載しているのは、

完全に贔屓的に設けられている感じがします。

後は補足する点としては、

陳寿の「三国志」では「本記（正統王朝）」を魏としたのと同様に、

「古今刀剣録」でも魏武帝（曹操）といったような呼び方がされており、

劉備を先主と呼び、孫権を呉王（呉主/権）と呼んでる感じですね。

ちなみに陳寿の三国志では呉の歴代皇帝（権・亮・休・晧）は諱のみで呼ばれているのですが、

まさにここでもそれが反映されています。

ただはっきりと言ってしまうと、内容は創作的な感じなので、

楽しみながら見るような逸話となってます。

色々とありえない矛盾的な話も多数入っているので、

当時に存在していた民間伝承的な話を取り入れた感じなのかもしれません。

曹操の刀剣「孟徳」

「曹操（字あざな：孟徳）は、建安二十年（２１５年）に、

奥深い静かな谷で一振りの剣を見つけた。

その長さは三尺六寸ほどあり、金文字で『孟徳』と銘が刻まれていた。

それからというもの曹操は常に持ち歩いたのであった。」

建安二十年（２１５年）と言えば、曹操が張魯討伐を成し遂げた年になりますね。

そして偶然にも「孟徳」と銘が刻まれた剣を見つけたというのも運命めいていますが、

その翌年である建安二十一年（２１６年）には曹操は魏王に昇り詰めています。

曹芳の刀剣

「正始六年（２４５年）に、曹芳は一振りの剣を造り、常にこれを持ち歩いていた。

それがいつ間にか刀身の部分だけがなくなってしまった。

そして後に魏は司馬師に国を譲る事になったが、その兆しはこの事より始まった。」

ちなみに曹芳は、２５４年に司馬師らによって廃位に・・・

そして次皇帝であった曹髦は殺害され、

その跡を引き継いだ曹奐が司馬炎に禅譲した事で、２６５年に魏は滅亡していますね。

この際に司馬懿の弟であった司馬孚は、曹奐の為に涙を流したと言われています。

鍾会の刀剣「太一」

「鍾会は蜀を降した際に、成都の土の中から一振りの刀を手に入れた。

その刀には『太一』と銘が刻まれていた。

しかし鍾会はその後反乱に失敗して殺害されてしまうと、

鍾会の刀は王伯升という人物の手に移る事となった。

そして王伯升が長江を渡った後に、刀は自ら水の中へ飛び込んでしまった。」

鄧艾の刀剣

「鄧艾はわずか十二才にして、太丘県長であった陳寔の碑文を読んで（感銘を受け）、

碑文の下を掘り起こすと、三尺余り（約７５cm）ある漆黒の一振りの刀を発見した。

刀からは凄まじい程の冷気が発せられていたので、人々はまさに神刀であると語った。」

「氣淒淒然」はなかなか聞かない言葉ではありますが、

「氣淒」は「凄まじい程の気配がある」といった意味があり、

「淒然」は、「寒・冷・涼」といった意味があります。

まぁそもそもの話として、碑文を読んだ後に、

その下を掘ろうと思った鍾会の行動は明らかに異常過ぎますけどね。

郭淮の刀剣「宜為將」

「郭淮は太原において、『宜為將』と銘が刻まれた一振りの刀を手に入れた。

後に郭淮は将軍となったが、蜀との戦いに敗れた際に刀も失ってしまった。」

ただ郭淮は成長していくにつれ大きく成長した人物であり、

「宜為將」の刀に関係なく、最終的に車騎将軍にまで上り詰めていますね。

最終的に２５５年に郭淮は亡くなりますが、死後に大将軍も追贈されていたりもします。

王双の刀剣「貴人剣」

「王双は市場で一振りの刀を手に入れた。

商人は『この刀を手に入れた者は貴人になる』と言うと、その姿がみえなくなった。

後に王双は魏の将軍となり、曹真と一振りの刀を交換した。」

曹真と刀を交換した事で、王双の「貴人刀」は曹真の下へ・・・

実際に曹真は大将軍、そして大司馬にまで昇り詰める事が出来たのは、

王双と交換した「貴人刀」のお陰だったのかもしれませんね。

董卓の刀剣「項羽の刀」

ここからは魏の人物以外の登場になります。

「若かりし頃の董卓が畑を耕していると、名もなき一振りの刀を発見した。

四面は隆起しており、山雲のような模様も入っており、

玉でさえも泥のように簡単に斬る事ができた。

後に董卓が出世していき、ある時に董卓は五管郎であった蔡邕に尋ねると、

『これは項羽の刀である』という事が分かった。」

項羽はかつて劉邦と天下を争った人物でもあるのですが、

最終的に滅亡を辿った人物でもあります。

そんな項羽の刀を手に入れた董卓ですが、

結果として項羽と同じような末路を辿っていますね。

袁紹の刀剣「思召」

「袁紹は黎陽にいた時に、紙から一振りの宝刀を授かる夢を見た。

目が覚めるとそこには、『思召』と銘が刻まれた夢の中での刀があったのである。

袁紹は『思召という文字は、

神が私の諱（紹）を銘に刻んだのだ！』と解釈したのであった。」

霊帝（劉宏）の刀剣「中興」

そして折角なので魏の人物とは関係ないのですが、

後漢皇帝である霊帝の話も、

各王朝の君主（皇帝・王など）の所に記載が残っていますので、

おまけ的に最後に紹介したいと思います。

「霊帝は皇帝の位に在位すること二十二年、

建寧三年（１７０年）に『中興』と銘が刻まれた剣を四振り作った。

しかし一振りの剣が無くなってしまった。」

霊帝は暗愚とされる事も多いですが、

色々と漢王朝に権威を取り戻すために様々な政策をした人物でもあります。

例えば官位の売り出しにより、経済難を少しでもなくそうとしたり、

曹操や袁紹が任じられた西園八校尉であったり、劉焉の提案により「州牧制」を採用したりと・・・

霊帝の剣に刻まれた銘からも、

漢王朝を良い方向に再生させたかったのが伺えたりはしますが、

漢王朝は滅亡への一途を辿ってしまいます。

そんな未来を暗示した様な逸話かなと思いますね。

劉寵（りゅうちょう）

劉寵は漢王朝の皇族にあたる人物になります。

「漢王朝の末裔が誰か！？」

と言われれば、

劉備・劉表・劉焉・劉繇などの名前を挙げる人が多いと思います。

確かにこれらの人物も

漢王朝の血を引いていることに違いはありませんが、

袁紹から皇帝に祭り上げられようとしながらも、

それを断った劉虞の方が立場的にはかなり上にあたる人物ですね。

なぜなら劉虞の先祖は、

漢王朝を復興させた光武帝（劉秀）の長男である劉彊の血筋にあたるからです。

※劉彊の血筋＝東海王家

もともとは長男という立場から、

本来であれば劉彊は後漢二代皇帝となるべき人物だったのですが、

色々あって自ら皇太子の座を降りた人物という特殊な立場の人物になります。

だから劉虞は劉備・劉表・劉焉・劉繇らと比べても、

別格な血筋というわけです。

まぁそんな別格な血筋を持つ劉虞ですが、

最終的に悲惨な最後を遂げているのはかるく余談だったりします。

劉虞は公孫瓚との激突で大軍を率いながらも、

意味不明なことを言い出した挙句に公孫瓚に捕らえられ、

「雨を降らせられないようなら死ね！」

と公孫瓚の無茶振りで処刑されるという・・・

負けるべくして公孫瓚に敗北した劉虞＆むちゃぶりも甚だしい公孫瓚

まぁ劉虞にしても劉備・劉表・劉焉・劉繇にしても、

これらの人物は正史どころか三国志演義にも普通に登場しますし、

なんならKOEIの三国志でも当たり前の群雄として登場していますし、

馴染み深い人物ばかりでしょう。

しかしここで紹介する劉寵は、

知名度的にはかなり低い人物ですね。

劉寵は後漢の二代皇帝明帝（劉荘）の子である劉羨から数えて、

六代目の陳王になりますので、

劉寵は上で登場した劉備・劉表・劉焉・劉繇なんかより、

完全な皇族×皇族している人物なんです。

しかし不思議と三国志演義どころか正史にも登場しない人物なだけでなく、

KOEIの三国志にすら未だに登場していません。

個人的にはそのうち登場する人物の一人だとは思っていますが・・・

劉寵の生涯

劉寵は明帝（劉荘）の末裔で、

陳孝王であった劉承の子として誕生しています。

その後に父親である劉承が死亡すると、

「爵位を引き継いで陳王の位に・・・」

という流れですかね。

そんな劉寵ですが、弓矢を得意としており、

その腕前は半端ないほどのものだったようで、

矢を放てば同じ場所に何度も矢が突き刺さり、

十発十中のほどの腕前だったといいます。

どうせなら十発十中ではなく、

百発百中と言ってほしかった気がしますが・・・

まぁ百発百中と記録が残ってる人の方が逆に怪しさが残るわけで、

逆に十発十中とあえて記載が残ることで真実味があるわけですけどね。

そんな劉寵ですが、

「皇帝になりたい！」との野心を持ったことで、

１７３年に陳国相であった師遷によって告発されてしまうものの、

劉寵が罪にとわれることはありませんでした。

そこには霊帝（劉宏）が少し前に皇族であった劉悝りゅうかいを

謀反の罪で自殺に追い込んだばかりだったので、

霊帝としても劉寵を罪に問う事を嫌ったのが、

許された原因になったという裏事情があったりしたわけですが・・・

ちなみに劉悝は桓帝（十一代皇帝）の弟にあたる人物ですね。

霊帝はその跡を継いだ十二代皇帝ですから、比較的近い関係だったことが分かります。

霊帝の気紛れにより罪に問われることがなかった劉寵でしたが、

劉寵を告発した師遷は、陳王である劉寵の野心をでっちあげた罪により、

あべこべに処刑されてしまうという理不尽な最後を迎えることになってしまっています。

黄巾の乱での活躍

１８４年に張角・張宝・張梁の三兄弟による

黄巾の乱が勃発すると、

漢王朝に不平不満を持つ民衆が次々と加わり、

黄巾の火の手は中国全土へと広がりを見せていくのでした。

そして陳国周辺でも次々と反乱が起こり、

多くの守将が民衆を見捨てて逃げ出していく中にあって、

弓を得意としていた劉寵は、

数千人にも及ぶ弩兵隊を率いて陳国を守り通しています。

そんな噂を聞きつけて劉寵を頼ってきた者は、

十数万人にものぼったといわれています。

長江を渡ってまでは避難する予定の無かった人達にとっては、

劉寵が守ってくれている陳国は、

これ以上ない場所の一つだったと言えるでしょうね。

②黄巾の乱を起こした張角・張宝・張梁（三兄弟）

袁術の逆恨み×殺害

反董卓連合軍が結成されると、

劉寵も兵を率いて陽夏に駐屯し、輔漢大将軍を自称したといいます。

まぁ皇族であった劉寵の自称などはまだかわいいものです。

他の群雄らはもっとやりたい放題やっていたのですから・・・

まぁ劉寵からしても皇帝になる野心があったことから、

輔漢大将軍を自称など気にするまでもない事だったとは思いますけどね。

本当にこのあたりを見る限り、

優秀な皇族群雄といった感じにしか見えません。

また黄巾の乱の勃発によって、加速するように天下が乱れに乱れ、

餓死する者達が後を絶ちませんでした。

そこで陳国相であった駱俊が、

自らの財産を投じて、

陳国に避難してきた民衆も含めて食糧を振る舞って救ったといいます。

各地が戦乱に襲われている中になって、

皇族である劉寵が弩兵を率いて守ってくれる陳国、

そして飢えに苦しむ自分達に食糧を分け与えてくれるわけですから、

民衆にとってはこれ以上頼れるところはなかったと言ってもいいほどでしょうね。

しかしそんな陳国に目を向けたのが袁術で、

食糧輸送を陳国に頼みますが、駱俊から普通に断られてしまいます。

駱俊からしてみれば、

「何様のつもりだ！」

ぐらいに思った可能性はあるでしょうね。

しかしこれに袁術は激怒し、刺客を送って駱俊だけでなく、

劉寵までも殺害してしまうのでした。

ちなみに食糧を依頼・殺害したタイミングは、

袁術が皇帝を名乗った後になります。

袁術からしてみれば、

自ら皇帝を名乗っているわけですから、

「漢王朝の皇族なんぞ、なんぼのもんじゃ！」

ぐらいの感覚だったのかもしれません。

劉寵・駱俊によって守られていた陳国でしたが、

二人が殺されてしまったことで、

飢えに苦しむ者達が跡を絶たなかったと伝わっています。

余談（劉寵の娘）

最後に余談的な話ですが、

劉寵には一人の娘がいたことがわかっています。

ある時に呂布の使者として、

秦宜禄という者が派遣されてきたことがありましたが、

袁術は秦宜禄を大変に気に入り、

自分の元に押し留めたことがありました。

その際に殺害した劉寵の娘を、

強制的に秦宜禄の妻としたという逸話が残っていたりしますね。

ちなみにですけど秦宜禄には、

杜氏という妻がいましたが、これが別れのきっかけに・・・

なぜなら徐州を治めていた呂布は、

曹操・劉備らによって捕らえられて処刑されてしまいます。

その際に「杜氏を嫁にしたい！」

と考えていたのが関羽でしたが、

杜氏に一目惚れした曹操が奪った形で側室に迎えています。

杜氏はその後に曹操との子供を産みますが、

杜氏と秦宜禄の息子である秦朗も曹操によって大事に育てられたのは、

秦宜禄にとっての唯一の救いだったでしょうね。

関羽と曹操に愛された女性、杜氏（とし）とは？ 〜関羽から横取りして杜氏を奪った曹操〜

ちなみに劉寵の娘がその後どうなったのかは分かっていません。

なぜならその後の秦宜禄は間もなくして、

張飛によってあべこべに殺害されてしまったからですね。

もしかすると二人の間に新しい命が芽生えていたのかもしれませんし、

再婚した可能性も普通にあるかと思いますね。

ただ劉寵の娘も戦乱の世に、翻弄された女性だったことだけは間違いないでしょう。

魏蜀呉の皇帝となった曹丕・劉備・孫権が真っ先に名が挙がりますが、

曹丕が魏を建国する前には後漢王朝が存在していました。

黄巾の乱が勃発した時の皇帝と言えば、霊帝（十二代皇帝）！

ラストエンペラーと言えば献帝！

どちらかといえばこの二人が三国時代を幕開けた皇帝として有名ですが、

実際はその間に少帝（劉弁）が十三代皇帝として即位していました。

少帝（劉弁）

霊帝が１８９年に崩御して即位したのが少帝なわけですが、

もともとの姓名は劉弁といいます。

霊帝・献帝もそうですが、少帝も皇帝が崩御した際に諡名として送られる名前なので、

生前は少帝と呼ばれていたわけでは決してありません。

崩御した後に、その皇帝の生涯を漢字に表される感じですね。

例えば霊帝ならば、時代を混乱させたけど、

王朝を滅ぼすまでに至らなかったというのが「霊」という漢字で表されています。

献帝ならば、博聞・多才であるが、

道を究めるまでになかったというのが「献」には含まれていますね。

また献帝（孝献皇帝）とは魏王朝から贈られた名称ですが、

劉備（蜀）からは献帝（孝献皇帝）ではなく、愍帝（孝愍皇帝）とつけられています。

その「愍」には、「国で政事が行われなかったことで、

動乱が長く続いてしまった」なんて意味が含まれています。

霊帝(劉宏) -後漢再建を目指した十二代皇帝！？-

動乱を駆け抜けた後漢最後の皇帝、献帝（劉協）

そして少帝と称された劉弁ですが、

「少」には幼くして廃位させられたり殺害された皇帝に付けられるもので、

その点だけ見ても劉弁が不幸な最後を迎えたことが分かるのです。

ちなみに劉弁以外に少帝と称された皇帝に、

前漢の四代皇帝になった劉弘や、

後漢の七代皇帝となった劉懿といった人物がいます。

そしてそれぞれに使い分ける為に少帝弘・少帝懿・少帝弁など、

少帝の後に名をつけて呼ばれることも多いです。

そんな劉弁ですが、

大将軍である何進の妹である何皇后と霊帝との間に生まれた子でした。

霊帝としては王美人との間に産んだ劉協を跡継ぎにしたかったのですが、

霊帝崩御の後の後継者争いで勝利したのが劉弁だったわけです。

そうやって十三代皇帝となった少帝ですが、

年齢はわずか１７歳だったのです。

ただ後漢時代は幼帝が何人も即位していることからも、

後漢王朝の中では比較的高い年齢だったのも後漢王朝が乱れに乱れた原因でしょうね。

ちなみにですけど後漢（光武帝/劉秀～献帝/劉協）の歴代皇帝で、

四番目に高い年齢だというのは案外知られていません。

もっと言ってしまえば、２０歳の年齢を超えて即位いた皇帝は、

初代光武帝（劉秀）と二代目皇帝である明帝（劉荘）の二人しかいません。

ここまでいくとおまけで書いておきますけど、

後漢で三番目に高い年齢で即位したのが三代皇帝になった章帝（劉炟）ですね。

それでも１９歳という若さなんですが・・・

少帝即位までの後継者争いの流れ

霊帝は何皇后との間に生まれた劉弁よりも、

王美人との間に生まれた劉協を跡継ぎにしたいと考えていました。

そのため、絶大な信頼を置いていた宦官（中常侍）である蹇碩に、

劉協のことを任せて逝ったのでした。

蹇碩は霊帝から後を託されたように、劉協を跡継ぎにすべく動き出します。

蹇碩は劉協を相違させる際に邪魔になる何進（大将軍）の殺害に動くものの、

同じく宦官であった郭勝が事前に何進に危険を知らせたことで、

蹇碩の目論見は瓦解し、逆に蹇碩が殺害されたことで決着がつきます。

実際は霊帝が生きていた時から、

大きな権力を持っていた何進を僻地に送ろうなどのたくらみを実行していたのですが、

何進がなかなか命令に従わなかったことで、

それがもつれにもつれて霊帝崩御後の蹇碩に託される形になったというのが正確な所です。

これにより何進は蹇碩（西園八校尉の軍団！？）の兵も吸収したことで、

更に絶大な力を獲得したことで、何進に逆える者がいなくなったのでした。

その結果、蹇碩に味方していた者達も何進に轡替えしていき、

劉弁が即位（少帝の誕生）したという流れになっていったわけです。

何進 -群雄割拠時代への扉を開けた大将軍-

宦官の逆襲

劉弁が即位したことで、

何進・何皇后など外戚の何一族が万々歳で決着がついたかのように見えましたが、

ここで仲間であるはずの何一族に考え方の違いが生まれてしまいます。

• 宦官撲滅を考える何進
• 宦官並立を考える何皇后（何進の妹）・何苗（何進の弟）

何皇后・何苗に宦官撲滅について抑えるように言われて悩む何進！

というかかなりの優柔不断な感じになります。

そんな中で何進はあべこべに宮中に呼び出されて、

宦官によって殺害されてしまう事態に・・・

ただ何進は宦官を撲滅する為に、

大げさにも王匡・橋瑁・鮑信・張楊・丁原・董卓などを中央に呼び寄せていました。

特に何進が殺されたことで激怒したのが袁紹・袁術などの袁一族で、

宮中に乗り込んで宦官を殺害しまくります。

中常侍であった張譲・段珪は劉弁・劉協を連れて逃げ出しますが、

中央に招かれていた董卓らによって追い込まれる形で入水自殺してしまったのでした。

最終的に宮中で掌握したのは宦官一掃に動いた袁紹・袁術らではなく、

劉弁・劉協の奪還に成功した董卓でしたが、

これが劉弁の命運を決定してしまう事となったのでした。

実際は盧植とかも奪還に動いているんですけどね、

最終的に二人を助けたのが董卓というのが正確な所です。

董卓は暗愚だと判断した劉弁を一方的に廃位させ、

優れた人物だと判断した劉協を代わりに擁立！！

つまり劉弁は在位期間がわずか五カ月もない程度で、

廃位においこまれたということになります。

ちなみに上で書いた盧植は公孫瓚・劉備の師であることでも有名な人物ですが、

少帝の廃位に大反対して処刑されそうになりますけど、最終的に免官でなんとか死刑を免れていますね。

董卓 -三国乱世を加速させた暴君-

廃位させられた劉弁は、弘農王に封じられますが、

袁紹を筆頭に董卓に反発する諸侯が反董卓連合を結成したことで、

元々何進の配下であり、何進との仲も良好であった袁紹が、

劉弁を擁立することを恐れた董卓によって、

何皇后ともども劉弁は殺害されてしまうのでした。

ちなみにこの時に劉弁に毒酒（毒薬）を飲ませて殺害したのは、

董卓の腹心のイメージが強い李儒ですね。

李儒 -董卓を大魔王へ仕立て上げた参謀-

曹操、劉弁を歴代皇帝の一人に数えず・・・

毒殺された劉弁ですが、少帝と言われる一方で、

弘農懐王が諡名であったことからも十三代皇帝と認められなかったとも言われていますね。

このあたりは時代や人によって認識の違いはあれど、

当時の時代を生きていた曹操は劉弁を歴代皇帝に数えなかったという逸話が残っています。

これは「王朗伝」に記載されている内容ですが、

ある時に曹操が劉弁の墓の前を通ることがありました。

この時に曹操は、皇帝陵として参拝するべきかどうか、

非常にんだことがあったそうです。

これに対して董遇は次のように答えたと言われています。

「少帝はあくまで王なので皇帝の一人には含まれません。

だから参拝する必要あんてありませんよ！」と・・・

これを聞いた曹操は、董遇の言葉を受け入れ、

参拝することはなかったのでした。

曹操(孟徳) -中華統一以上のモノを未来へ残した超人-

中央軍強化の為に新たに作ったのが西園八校尉せいえんはちこういですが、

今回はこの西園八校尉がどういうものだったのか、

もともとどういう構想を霊帝は考えていたのかなどを読み解きながら深堀していきたいと思います。

西園八校尉が制定された時代背景

１８４年に勃発した張角率いる黄巾の乱ですが、

反乱が起きた際などは各地の農民などをその都度徴兵していたこともあり、

霊帝時代の後漢の軍勢は、お世辞にも強い軍隊と呼べるものではありませんでした。

ただこれは霊帝の時代より前からそういうやり方だったこともあり、

後漢の軍勢が弱かったのは霊帝のせいではありません。

霊帝は後漢の第十二代皇帝ですが、売官が行われ始めたのは、

第六代皇帝である安帝の時代（１０６年～１２５年）からだと言われています。

安帝も１３歳で即位してることを考えると、

１２歳で即位した霊帝と似たような感じだったのでしょうね。

ちなみに安帝の前の第五代皇帝である殤帝は、

生まれて百日程度で皇帝に即位し、最も若く即位した皇帝になります。

２歳ですぐ亡くなってますが・・・

まぁこんな赤ちゃんに政治など行えるわけもなく、

後漢王朝が乱れに乱れて言ってる様子がこの時点からも分かるというものです。

第五代皇帝の殤帝が亡くなった１０６年から、

第十二代皇帝である霊帝が即位したのが１６８年なので、

その短い間に６人の皇帝が変わっているというのがそもそもの異常なわけですけどね。

話がだいぶずれすぎてきたので戻すと、

安帝の時期から売官が開始されたわけですけど、

売官するということは、翌年からの俸禄の増加を意味することにもなるわけで、

積もり積もって財政圧迫へと繋がっていくことに・・・

また大金さえ払えば官位が買えるという事は、当たり前のように政治は乱れていくわけで、

霊帝の時代に漢王朝が腐敗していたというのは当たり前なんです。

むしろ生存してだけ奇跡というレベルかもしれません。

また後漢王朝を復興させたのは劉秀（光武帝）というのは知られていますが、

光武帝の跡を継いだ劉荘（明帝）の時代から霊帝の時代まで各地の自然災害に苦しめられていたり、

北方民族（匈奴・羌など）との争いも絶えなかったこともあり、

そういうので既に財政赤字が半端ないものとなっていたんですよね。

そこに売官での更なる財政圧迫がのしかかってきた状況だったのです。

そういう情勢の中で一番苦しめられていたのが民衆であることは言うまでもなく、

最終的にその怒りが爆発して起こったのが黄巾の乱でした。

もしも張角の黄巾の乱が成功に終わっていれば、

圧政から苦しめられていた民衆を救った真の英雄として、歴史に名を刻んでいた事でしょうね。

まぁ普通に失敗に終わったのでただの反乱者に過ぎませんけど・・・

霊帝(劉宏) -後漢再建を目指した十二代皇帝！？-

西園八校尉の設置

黄巾の乱の鎮圧になんとか成功した霊帝ですが、

各地で黄巾の乱の火種（残党）が残っているという状況でした。

そんな中で霊帝は、１８８年に「西園八校尉」の設置を行います。

西園八校尉の人物には諸説ありますが、ここでは「後漢書」何進伝と山陽公載記を紹介します。

蹇碩の立ち位置

西園八校尉の中で注目すべき点は、蹇碩の立ち位置だと思われます。

どういうことかというと、宦官であるにも関わらず、

霊帝より絶大な信頼を受けていた蹇碩が以下の八人の中の筆頭となっている点です。

何進が蹇碩の下に置かれた事は

• 大将軍（何進１名）
• 西園八校尉（蹇碩以外の７名）

蹇碩が他の七人を統括する立場であるということ、

そしてそれに付け加えて大将軍の何進さえも、蹇碩の統括下にあったことが「後漢書」何進伝に残されています。

そして蹇碩の上の立ち位置にいたのが霊帝であり、

張角・張宝・張梁の天公・地公・人公将軍に対抗する意味も含めて、

皇帝の立場でありながら、自ら無上将軍を名乗ったのでしょう。

霊帝の思い描いた本来の西園八校尉

上でも書いたように霊帝（無上将軍）の下に蹇碩（上軍校尉）がおかれ、

蹇碩によって他の七校尉だけでなく、大将軍の何進でさえもその管理下に置かれました。

ただ結果的にこういった形になったものの、本来の構想は少し違ったものだったと私は思っています。

霊帝が平楽観で大規模な軍事演習を行った際に、

霊帝が無上将軍を名乗り、西園八校尉の設置を宣言したわけですが、

この時に大将軍の何進に対して駐屯していた兵士を全て預けたという記録も理由に挙げられます。

他にも霊帝が大華蓋の下に留まり、

大将軍何進は小華蓋の下に留まったというような記載も見られます。

これらのことからも本来の霊帝の構想としては、

大将軍である何進の下に蹇碩がいて、

その下に蹇碩以外の八校尉が置くのが本来の構想であったように思います。

西園八校尉の人選に関して

西園八校尉に選抜された人選についてですが、

「後漢書」何進伝ではなく、八人の名前がきちんと載っている「山陽公載記」を元に紹介します。

蹇碩に関して言えば、霊帝から厚い信頼を受けた人物であり、

壮健かつ武略に秀でていることが理由でしょう。これは「後漢書」何進伝の通りです。

蹇碩は中常侍の一人ではありますが、

霊帝が後に遺言を任せた人物という事からも霊帝の中では特別な存在だったのでしょう。

次に袁紹（虎賁中郎将）や曹操（議郎）ですが、ここで説明は不要でしょう。

そして淳于瓊と言えば、官渡の戦いにおいて鳥巣の砦を落とされて、

官渡大敗の原因を作った人物ですが、この当時は袁紹や曹操と並んで高く評価されていますね。

鳥巣での失態により悪いイメージがついてしまっていますが、優れた人物であったのでしょう。

曹操も淳于瓊を味方に引き入れようとした事が、「魏志」武帝紀（裴松之注「曹瞞伝」）に残されていたりします。

鮑鴻・趙融・馮芳・夏牟の四人に関しては、

何故選ばれたかを推察するには記録があまりにも少なすぎます。

馮芳・夏牟に関しては記録がないので紹介すらでき混ぜんが、

鮑鴻・趙融に関しては、少なからずも記録があるのでここで紹介しておきます。

その後の西園八校尉

１８８年に設置された西園八校尉は、

霊帝直属の部隊を目的として作られたものですので、

翌年に霊帝が崩御してしまうという事態になって解散します。

実際は蹇碩が霊帝が劉協を後継者にすべく蹇碩に遺言を残すわけですが、

その為には劉弁の外戚である何進を殺害する事が必要であり、

それを実行に移すものの、逆に返り討ちに合う形で殺害されてしまいます。

郭勝は何進と同郷の出身であり、何進ら何一族との関係が深かった事もあり、

そんな郭勝が何進に味方したのも蹇碩の計画が失敗に終わった一つの要因となっていますね。

霊帝の崩御と共に消滅した西園八校尉ですが、

西園八校尉の制度というのはなかなかにしっかりしたものであり、

後に曹操が国軍編成する際に参考にしています。

そして曹丕が建国した魏、司馬炎が建国した晋と目先の王朝だけではなく、

その後の歴代王朝も長らく採用していったといいます。

後に曹丕・劉備・孫権が魏・呉・蜀を立ち上げて皇帝を名乗りますが、

曹丕が滅ぼした漢王朝の皇帝で三国時代と関係が深い皇帝と言えば、

霊帝・少帝・献帝の三人があげられるでしょう。

少帝に関して言えば一瞬で董卓に廃嫡にされてしまうので、

ほとんど存在していないに等しい存在ですが、

今回は三国時代の幕開けとなったといっても過言ではない、

黄巾の乱が勃発した際の霊帝の生涯について見ていきたいと思います。

霊帝（劉宏/りゅうこう）

一般的には死後の諡名おくりなである霊帝と呼ばれることが多いですが、

霊帝（孝霊皇帝）の本当の姓名は劉宏といいます。

実際劉弁（少帝）も劉協（献帝）も

少帝（弘農懐王）であったり献帝（孝献皇帝）と呼ばれるのが一般的ですからね。

ただこれらの名称は死んだ後に付けられる諡名であることだけは忘れてはいけないです。

諡名にはそれぞれ意味がきちんとあって、

「霊」には、国の乱れを招きはしたものの、

国を滅ぼす直接の原因ではなかったような意味合いがあり、

例えば次の工程である少帝の「少」には、

内部的争いなどで幼くして廃位されたり、殺害されたりした皇帝につけられる諡名ですから、

ある程度考えられた名称であることが諡名だけ見ても分かったりします。

さて話を戻しますが、１１代皇帝であった桓帝（劉志）がこの世を去りますが、

桓帝には跡継ぎがいませんでした。

そこで桓帝の妻であった竇妙とうみょうの一族の後押しによって皇帝になったのが、

桓帝の従甥にあたる劉宏（霊帝）だったのです。

※以降は霊帝で名前は統一します。

霊帝は後漢１２代皇帝として即位したわけですが、

この時の霊帝の年齢はわずか１２歳でした。

まぁ後漢王朝の皇帝はもっと幼い皇帝も多くいたので、

そういう意味ではまだましかもしれませんけどね。

党錮の禁の勃発

右も左も分からないまま皇帝に祭り上げられた霊帝ですが、

そんな霊帝に襲い掛かった大きな事件が党錮の禁になります。

当時宦官が非常に強い力を持っていましたが、

宦官が大きな力を持つようになったのは桓帝の時からだと言われています。

曹操の祖父にあたる曹騰は、

桓帝時代に大きな力を持った宦官だったのは有名な話ですね。

正確に言えば安帝・順帝・沖帝・質帝・桓帝の五帝に仕えていて、

三国志時代の張譲で有名な中常侍にもなってますし、

そればかりか宦官の最高位である大長秋にまで昇り詰めてますからね。

党錮の禁はまさに宦官と外戚との権力争いだったわけで、

この勝負は宦官の勝利で幕を閉じます。

もともとは宦官を排除しようとした外戚の竇妙（桓帝の妻）・竇武（大将軍）らでしたけど、

宦官に返り討ちに合ったような形になったわけです。

党錮の禁で敗れた竇一族の勢力は衰退し、

竇武をはじめ多くの者達が死に追いやられてしまったのでした。

後に何氏（霊帝の妻）・何進（大将軍）と全くといっていいほど似たような構図になっていますね。

宦官排除を目論んであべこべに何進が殺されるという・・・

霊帝は即位してから身近の世話をしてくれていた宦官を大層信頼しており、

特に張譲・趙忠に対しての信頼は並々ならぬものがあり、

二人を「張譲は我が父、趙忠は我が母」とまで言っていたようです。

少し余談を挟みますけど、

大将軍であった竇武と黄巾の乱で大暴れした波才の関係を探ると、

結構面白い歴史の裏側が見えたりします。

ちなみにそのあたりは、

波才の記事で紹介していますので興味がある人は見てみるのも面白いかもです。

「黄巾の乱」最大の激戦区を担った波才（はさい）

霊帝の財政再建策

三国志という物語上、

霊帝の時代より財政が悪化したような感じになっていますが、

実際は霊帝に代わるずっと前から、

漢王朝の財政は悪化の一途を辿っていました。

それに伴い、世の中の腐敗も進行していったわけです。

それが爆発したのがたまたま黄巾の乱という形になってしまい、

群雄割拠の時代に突入していくのですが、

当時の皇帝が霊帝ではなく、

誰がなっていてもおそらく立て直しは難しかったと思いますね。

それでも霊帝は財政再建を、

霊帝なりのやり方でやろうとしていたんじゃないかと思う行動もしています。

その代表例が官位を売却でしょう。

これがどういうことかというと、

どんな高官であろうと大金を積めば就任することができたというわけです。

最も分かりやすい例は、曹操の父親である曹嵩ですね。

一億万という大金をはたいて、

三公の一つである大尉を買っていますから・・・

逆にいえば、お金さえ払える者であれば、

どんな無能でも悪党でも官位を獲得できるともいえるわけなので、

政治が乱れが加速していくことは当然と言えば当然の話なんですけどね。

官位の売却以外にも、課せられた兵役などもお金さえ払えば免除されたり、

犯した罪さえも金次第ということになっていたわけです。

分かりやすく言えば、

地獄の沙汰も金次第といったところだったのでしょう。

まぁ霊帝のこれらの行為は、

霊帝が私腹を肥やす為にやっていただけとかも言われることもありますが、

逼迫していた漢王朝の財政事情を少しでも立て直すために、

「高く売れる物はなんでも売れ！」

みたいな霊帝なりの苦肉の策だったのかもしれませんね。

黄巾の乱の勃発

霊帝以前から後漢王朝の権威は地におちかけていたものの、

霊帝の時代には、更に加速していったのが実情でした。

そんな中で１８４年、張角・張宝・張梁の三兄弟によって

中国初でもある大規模な宗教反乱＝黄巾の乱が勃発してしまいます。

しかし計画が事前に漏れたことで、

張角らは後手後手に回っていくこととなったのでした。

その中で皇甫嵩・朱儁・盧植らの活躍が際立った戦いでもあったわけですが・・・

ちなみにこの黄巾の乱によって、

曹操・孫堅らも大いに活躍して、一目置かれるようになっていきます。

こうして後漢王朝を苦しめた黄巾の乱ですが、

最終的に張角の死によって一気に衰退していくこととなります。

しかしこの黄巾の乱が単純な宗教反乱ではなかったことが、

参加した者達や黄巾賊の編成を見る中でも垣間見えたりするところが面白かったりします。

おそらく単純な宗教反乱というものではなかったと個人的には思ってます。

ただ敗北者であった張角には、

ただの反乱者としてのみ歴史上に刻まれたわけですけどね。

「勝てば官軍」といったように、

敗者には歴史を語る資格は残されてないのですから・・・

黄巾の乱の首謀者であり、三国時代の扉を開けた張角

州牧の設置（劉焉の提案）

三国時代の曹操をはじめ、常備軍ともいえる兵士を持っていました。

しかし後漢王朝では小さな常備軍はあれど、

大きな規模での常備軍の設置はされていなかったのです。

国内で反乱が起きた際にも、

他国へ侵攻をする際にも兵士は必要になるわけですが、

後漢王朝はその度に随時徴兵する必要があり、

その兵士達を地方から捻出しているという有様でした。

もともと農民出身である者達が多く、

戦いに特化した部隊というわけでもなかったため、

強い部隊とは言えなかったのは想像に難くないかなと思います。

実際にその通りで、

後漢王朝の軍隊は強いとよべるものではなかったのです。

黄巾の乱が勃発した際も後手後手に回ってしまったのは、

そういう理由も大きかった感じですしね。

これらの懸念を少しでも解決する為に採用されたのが、

州牧の設置だったわけです。

それまでは刺史というのを置いていましたが、

州牧との大きな違いは、「兵権」をもっていたかどうかという点ですね。

しかし地方の力を強くする為に設置された州牧でしたが、

各地で力を持つ者達が続出し、

後漢王朝の権威は更に地に落ち、三国志の時代へと加速していくこととなります。

州牧は、それまでの刺史にかわるようなものとして誕生したものですが、

漢王朝末期～三国時代は刺史と州牧が並立しているのが実情ではあったんですけど・・・

余談ですが、州牧設置の提案をしたのは劉焉ですが、

劉焉は「地方で独立したい！」という野心があり、

自分の為に提案したような政策だったんですよね。

そして劉焉の提案は霊帝によって認められて益州に赴任したからというもの、

後漢王朝のいう事をきかず、やりたい放題やってしまうという・・・

益州で独立国を夢見た劉焉

西園八校尉の設置

黄巾の乱もとりあえずの終焉を迎えたわけですが、

霊帝はその四年後にあたる１８８年に、「西園八校尉」を作っています。

「西園八校尉」とは簡単に言ってしまえば、

皇帝直属の常備軍（私兵軍）ということになりますね。

この時に霊帝は皇帝の身でありながら、無上将軍を名乗っています。

皇帝が将軍を名乗ることはありえないことですが、

黄巾乱の首謀者であった張角らが将軍を名乗ったことに対して名乗ったものだと言われています。

• 張角（天公将軍）
• 張宝（地公将軍）
• 張梁（人公将軍）

張角・張宝・張梁が天地人の将軍を名乗っていますから、

霊帝の無上将軍は、漢字の通り、

「自分以上の将軍はいないですよ」と宣言したかったのでしょう。

張角・張宝・張梁が死んだとはいえ、

各地で黄巾賊残党による反乱は相変わらず続いていたのが実情ですしね。

この時に西園八校尉の指揮官に任じられたのは次の八名になります。

ただこのあたりは資料によっていくつかの説はあるものの、

きちんと八名の名が残っている「山陽公載記」の人物を紹介したいと思います。

実際「山陽公載記」は晋の時代に書かれたものだと言われていますが、

色々と謎が残っている資料になるんですけど・・・

ちなみにですけど山陽公とは劉協（献帝）のことを示していますね。

まぁここで山陽公が使われているのもそもそもおかしな話なんですけど、

そのあたりの話をしだすと非常に長くなってしまうので話を戻したいと思います。

「山陽公載記」での八人の人物は以下になります。

• 上軍校尉 ・・・ 蹇碩（けんせき）
• 中軍校尉 ・・・ 袁紹（えんしょう）
• 下軍校尉 ・・・ 鮑鴻（ほうこう）
• 典軍校尉・・・ 曹操（そうそう）
• 助軍左校尉 ・・・ 趙融（ちょうゆう）
• 助軍右校尉 ・・・ 馮芳（ふうぼう）
• 左校尉・・・ 夏牟（かぼう）
• 右校尉 ・・・淳于瓊（じゅんうけい）

上軍校尉に任じられた蹇碩は、

大将軍であった何進よりも立場的には上とみなされていたようで、

この八人の中のトップの立ち位置に居たのが霊帝からの信頼の厚かった蹇碩でした。

また袁紹・曹操・淳于瓊の名は聞いたことある人は多いかもしれませんが、

鮑鴻・趙融・馮芳・夏牟なんて人物を知ってる人はほとんどいないと思いますね。

実際この四名は、西園八校尉に任じられたとあるだけで、

他で名が挙がることもありませんから、

どういった人物だったのかよくわからない者達でもあります。

実際霊帝は翌年の１８９年に崩御してしまうので、

西園八校尉が機能していくこともなく解散してしまうのですけどね。

しかし霊帝が作った西園八校尉はなかなかよくできたもので、

後に曹操が霊帝の西園八校尉の制度を取り入れています。

曹操が参考にしたという事は、完成度が高い精度だったのでしょう。

またそれだけではなく、曹丕が建てた魏・司馬炎が建てた晋など、

それ以降も霊帝の考えた制度は長らく使われていくこととなるのです。

霊帝によって作られた「西園八校尉」とは！？

霊帝は名君だったのか、それとも暗君だったのか？

一般的に後漢王朝の腐敗を加速させ、

宦官を重要視した霊帝は暗君だと一般的に言われていますが、

それにプラスして官位の売却や地方軍閥の力を増大させた州牧世の設置など、

これらが霊帝を更に暗君としての代名詞にもなっている気がします。

しかし１２歳で即位して身近に世話してくれる人達が宦官だったことを考えれば、

宦官を重要視したのも自然な流れだと思いますし、

官位売却も財政赤字を少しでも解決する為と考えると、

霊帝に対する評価もだいぶ変わると思いますね。

西園八校尉の設置も同様です。

それまでの後漢王朝の体制からするとこれも評価できるものではないですが、

その後も長らく歴代王朝に採用されている点からも、優れた制度だったと言えるでしょう。

ただ宮廷内で商人の真似事ともいえる店を作って、

そこで物を販売するといったこともやったりしています。

他にも犬に文官が被っている冠を被せたり、

庶民の真似事をして四頭立てのロバに乗って庭園を走り回るなどの奇行も見られたり・・・

なかなか考えさせられるようなこともやっている霊帝ですが、

やはり結果として成果を上げた政策も見られない為、

暗君とまでは言えないかもしれませんが、迷君止まりだと言えるかもしれませんね。

高い確率でこの人の名前があがるんじゃないでしょうかね！？

実力ははっきり言ってないですし、

後漢・魏・呉・蜀それぞれに実力が伴って就任した有名な人物は沢山いますが、

そんなことは差し置いて、

絵にかいたような成り上がりを見せた何進の「大将軍」としての知名度は抜群です。

なぜなら黄巾の乱と並行して、

三国時代の扉を開けたきっかけを作った序盤の人物だからですね。

何進（かしん）の転機

何進はもともと牛や馬などを殺して、

その肉を販売するという屠殺業を生業にしていました。

この時に何進は、一族でもあった何苗かびょうと共にやっていたようです。

ただ何一族としての繋がりはあるものの、

何進と何苗は血のつながっていたわけではないんですけどね。

そしてまさに何進と何苗の双方と血のつながりがあったのが、

後に玉の輿にのって後漢皇帝（霊帝）の正妻となる何氏（何皇后）でした。

何氏が霊帝に嫁ぎ、後次ぎ候補になる劉弁（後の少帝）を産むと、

何一族は自然と採り立てられるようになっていきます。

その中で特に引きたてられたのが何進と何苗といっていいでしょう。

何進と何苗は官僚に採り立てられ、その後瞬く間に出世していくこととなります。

そして何進にとってその時がやってきます。

184年2月に張角・張宝・張梁による黄巾の乱が発生したわけなんですが、

この時に何進の代名詞とも言える「大将軍」に大抜擢されることとなります。

ちなみに何苗はこれより3年後に車騎将軍に任じられています。

黄巾の乱の首謀者であり、三国時代の扉を開けた張角

大将軍とは？

「大将軍とはなんぞや？」って人の為に軽く説明しておくと、

全ての将軍職の頂点に君臨するのが大将軍であり、

立場的には三公九卿よりも上位に位置する将軍職になります。

ちなみに三公九卿の「三公」とは、司空・司徒・大尉の最上位官職であり、

その下に位置するのが「九卿」であり、三公を補佐したりする役割を持ってたりします。

そして驃騎将軍・車騎将軍・衛将軍（大将軍の次将軍）が、

官職でいう司空・司徒・大尉の三公にあたります。

【三公】

• 司空（土木関係）
• 司徒（内政関係）
• 大尉（軍事関係）

【九卿】

• 太常（たいじょう）/祭礼担当
• 光禄薫（こうろくくん）/朝廷の警護＆宴席担当
• 衛尉（えいい）/皇宮警護担当
• 太僕（たいぼく）/皇帝の馬車の管理
• 廷尉（ていい）/司法担当
• 大鴻臚（だいこうろ）/外交担当
• 少府（しょうふ）/皇室の財政担当
• 大司農（だいしのう）/国家財務＆農政担当
• 宗正（そうせい）/（皇室の事務担当）

後漢の官僚制度（三公九卿）

余談を少しいれておくと、後漢の時代に三公に一番就任したのは、

袁紹・袁術の袁一族になります。

まぁ袁一族が「名門中の名門」と呼ばれていたのは有名な話ですよね。

魏・呉・蜀ではどういった人物が大将軍を歴任したの？

後漢末期から三国時代にかけていうと、

黄巾の乱の時に大将軍に任じられた何進に対してのイメージが強くありますが、

実際には三国に分かれて覇を競った魏・呉・蜀時代にも、

大将軍に任じられた人達はいました。

ただ私個人からすると大将軍としてのイメージはそれほど強くないんですよね。

勿論実力もあり、大将軍に相応しいような人物が目につきますけどね。

多分大将軍という位よりも、

その一人一人の生き様の方に目が向いてしまうからかもしれません。

そして何進の大将軍としてのイメージが無駄に強いのは、

はっきり言って何進から大将軍を取ったら何も残らないからでしょう。

三国時代という乱世を加速させた咬ませ犬ですし・・・

後漢末期の時代には、献帝より曹操や袁紹が大将軍に任じられています。

袁紹が大将軍になったのは、曹操が大将軍に任じられた際に駄々こねた形で、

曹操から譲ってもらっただけなんですけどね。

そんな大将軍という将軍職ですが、

魏を曹丕が建国すると夏侯惇を大将軍に任じていますし、

それからも曹一族である曹仁・曹真などが就任しています。

後忘れてはいけないのは司馬一族ですね。

司馬懿を筆頭に息子の司馬師・司馬昭などが歴任しています。

呉では陸遜・呂岱が任じられたり、

蜀では蒋琬・費禕・姜維などが任じられていたわけです。

まぁ、能力を評価された人物が就任しているのが明らかに分かりますし、

それぞれに大将軍といったイメージよりもそれ以外の活躍の方がイメージつくので、

それほど「大将軍≒人物」みたいなイメージはないんですよね。

逆に「大将軍≒何進」という構図を成り立たせてしまったことが、

何進のイメージを強くしてしまったのでしょう。

三国時代の将軍職（一品官から五品官）＆歴任者について

霊帝の死＆後継者争い

189年に霊帝が崩御すると、後継者争いが激化します。

この時に何皇后・何進は勿論のように劉弁を後押しするのですが、

霊帝の母でもあり、劉協の育ての親でもある董太后や宦官は劉協を後押したわけです。

宦官の中でも霊帝からの信頼も厚かった蹇碩けんせきに対して、

「跡継ぎは劉協！」と言っていた事もあり、

霊帝亡き後、蹇碩をはじめ多くの宦官が劉協側についてしまったという感じです。

ここで蹇碩は劉協に跡を継がせるために、

董太后の甥である董重とうちょうと手を組んで、

劉協を即位させる為の大きな障害となっていた何進殺害を企てますが、

仲間の裏切りもあって完全に失敗してしまいます。

そして劉弁を跡継ぎにしたいと思っていた何皇后・何進らは、

半ば強制的に劉弁を霊帝の後継として「少帝」として即位させたわけです。

さすがに情勢が悪いと判断した宦官らの多くは、

蹇碩を見捨てて何皇后・何進側に寝返ってしまいました。

蹇碩は他の宦官らから見捨てられた形で、

何進殺害を企てた意味で何進の命により殺害されてしまいます。

これにより少帝の外戚であった何進の力は益々増大していったのでした。

何進の最後

蹇碩ら宦官によって殺害計画をたてられたことに対して、

何進はこれを機に宦官を一掃しようと画策します。

「やられたら倍返しだ！」みたいな感じでしょうかね。

しかし何進にとってここで思わぬ事態を招いていしまいます。

少帝が即位したことで安心したのか、

宦官によって採り立てられたことに少なからず恩を抱いていた何皇后と何苗は、

何進の宦官一掃計画に反対してしまったのです。

宦官は何皇后・何苗が味方してくれたことで、

後は大将軍であった何進が納得してくれればうまくこの危機を乗り越せると考えて、

十常侍の筆頭でもあった張譲が何進の説得を試みたようです。

しかし何進と宦官の間での歩み寄りは見られず、

何進は大将軍という地位を利用して各地から群雄を呼び寄せるに到りました。

ここにいたって宦官は身の危険を感じ、

「何進を殺害するしかない！！」と結束を固め、

何進をうまい具合におびき寄せて、何進を殺害してしまいます。

何皇后のことがきっかけとなって大将軍まで上り詰めた何進でしたが、

宦官に返り討ちに合う形で生涯に幕を下ろしたわけです。

何一族（何進・何皇后・劉弁（少帝）など）の末路

何進が殺害された事で、袁紹や袁術をはじめ多くの者達が怒り、

宮廷に乗り込んで宦官を殺害しまくります。

この混乱の中で何苗も宦官に味方した一人として殺害されてしまいます。

十常侍であった張譲や段珪は霊帝と劉協（後の献帝）を連れて洛陽を脱出しようとしますが、

これを取り戻そうと追ってきた盧植・董卓らによって奪い返されています。

ちなみに董卓は何進が生前に呼び寄せていた群雄の一人です。

この時に張譲や段珪はこれ以上逃げれないと判断し、

「これまでだな・・・」と川に飛び込んで自殺しています。

この件があってからというもの董卓が朝廷内を掌握する形になり、

少帝を廃して献帝（劉協）を擁立し、少帝・何皇后を殺害してしまうのでした。

動乱を駆け抜けた後漢最後の皇帝、献帝（劉協）

ちなみに何苗の遺体は殺害された後に埋葬されていたのですが、

董卓によって墓を暴かれ、遺体をばらばらに切り刻んで捨てられたといいます。

何氏が霊帝の妻となったことで成り上がった何一族でしたが、

成り上がった者達の末路は悲惨なものでした。

その後漢王朝は乱れに乱れ、乱世の時代に突入していくのでした。

これより後に、袁紹・曹操・公孫瓚・袁術・孫堅・劉表・劉焉・劉備など、

各地で力を持った群雄が多く頭角を現す群雄割拠の時代に入っていくわけですね。

淳于瓊と聞くと、官渡の戦いで、

鳥巣の食糧庫を守っていたにも関わらず、

曹操に強襲されて、食料を奪われてしまい、

その際に酒飲んでて油断していたなどとも言われています。

官渡のイメージが悪すぎて、悪印象を残してる淳于瓊ですが、

実際は結構凄い経歴の持ち主なので、

今回はそんな淳于瓊の生涯を振り返ってみようと思います。

後漢時代

淳于瓊はもともと後漢に仕官し、

霊帝に仕えていました。

霊帝の時代、宦官の専横もあり、

後漢に不満を持つ者達が、各地で反乱を起こしていました。

黄巾の乱を起こした張角もその一人です。

その対応策として、

188年に霊帝の直属部隊を作ります。

この部隊を、

西園八校尉（さいえんはつこうい）といいます。

この西園八校尉には、

袁紹や曹操も選ばれています。

その袁紹や曹操と並んで任命された一人が、

淳于瓊になります。

西園八校尉に任命されている事からも、

淳于瓊が無能ではなかった一つの証拠かと思われます。

袁紹から都督に任命される

霊帝がこの世を去り、

董卓が洛陽に入城した事で、世の中が乱れます。

霊帝の跡を継いだ少帝が董卓によって廃位され、

献帝が新たに擁立させられます。

淳于瓊は、董卓の専横を見て、

危険を感じ、洛陽を脱出しています。

そして元同僚であった袁紹の元に身を寄せます。

そして袁紹軍内でも順調に出世していきます。

もともと沮授（そじゅ）が、

監軍という役職を担い、軍事権を持っていました。

しかし袁紹は、郭図（かくと）から、

沮授一人に権限を集中させておくのは危険だと進言されます。

それによって監軍は三分割にされ、三都督が置かれます。

これに任命されたのが、

沮授・郭図・淳于瓊の3人になっています。

官渡の戦い

袁紹と曹操が激突したのが、

白馬の戦い・官渡の戦いですが、

淳于瓊の名前が出てくるのは官渡の戦いの方になります。

ここで袁紹軍の許攸が曹操に裏切り、

袁紹軍の命綱ともいえる食糧貯蔵庫が鳥巣にある事がばれてしまいます。

この時、袁紹軍の食糧を鳥巣で守っていたのが淳于瓊ですが、

曹操の強襲に会い、食糧庫を焼き払われてしまいます。

もちろん袁紹も鳥巣の食糧庫が大事だという事が分かっていたので、

三都督の一人である淳于瓊を守らせていたのです。

決して能力がなかったからではなく、

袁紹に信用されていたからこそ起用されていたのです。

実際曹操に強襲された淳于瓊ですが、

都督の名に恥じない戦いぶりを見せ、曹操軍を苦しめています。

苦しめられながらも淳于瓊の軍団を壊滅させた曹操ですが、

曹操軍によって淳于瓊は捕らえられてしまい、

最終的に処刑されてしまいます。

官渡の戦いで勝利の立役者になった許攸

ただ淳于瓊の最後には別説もあって、

楽進が淳于瓊を討ち取ったともいわれています。

三国志演義（官渡の戦い）での淳于瓊

官渡の戦いについて、

三国志演義では次のように記載されています。

淳于瓊は非常に酒が好きで、

その日も酒を飲んで、完全に油断していました。

そこに曹操軍が攻めてきて、

淳于瓊の軍団は壊滅させられてしまいます。

曹操に捕らえられた淳于瓊は、

鼻と耳と指を全て切り落とされて、袁紹の元へ送られます。

袁紹の元に届けられた淳于瓊は、

酒に溺れて鳥巣を奪われてしまった淳于瓊を許さず、

その場で切り殺しています。

淳于瓊の評価

官渡の戦いでのイメージが先行してしまい、

それまでの彼の経歴についてはスルーされてることが多いですが、

実際の彼は、霊帝直属部隊に選ばれるほどの実力者で、

官渡の戦いで主役を演じた曹操と袁紹と同じ立場でした。

そして袁紹の元でも、都督を任されていることからも

決して無能な人物ではありません。

現在多くの人が持ってる淳于瓊のイメージは、

三国志演義によって作られたものに過ぎず、評価を見直して欲しい人物の一人です。

腐敗した王朝

漢帝国は劉邦が建てた前漢。

そして一時「漢」は一時途絶えてしまいますが、

劉秀（光武帝）が再建した後漢。

前漢と後漢を合わせて約400年続いた王朝を「漢」といいます。

後漢末期、外戚・宦官・官僚の権力争いで、

皇帝は傀儡化している状態でした。

また賄賂が横行し、

賄賂を贈った者だけが出世していき、

賄賂を贈らない者は無罪の罪で処罰されたりと完全に乱れていたという状態です。

そして弱い立場である民衆は、

多額の税を取りてられており、飢饉も起こったりと悲惨な状態でした。

黄巾の乱

腐敗した漢王朝に不満を持った者達の反乱が、

各地で起こり始めます。

その中で、漢王朝に最大のダメージを与えたのが、

張角率いる黄巾の乱で、

青州・徐州・幽州・冀州・兗州・豫洲・荊州・揚州などで起こった大規模なものでした。

張角

この黄巾の乱を起こした張角という人物は、「太平道」という宗教を広めていた人物で、

苦しめられていた民衆に広く受け入れられ、信者はものすごい数になっていました。

そして信者をまとめて、

184年2月に漢王朝を倒すべく、開戦の狼煙を上げます。

彼らは黄色の頭巾を頭に巻いていたので、黄巾の乱と呼ばれています。

スローガン

張角は、スローガンとして、

「蒼天已死 黄天當立 歳在甲子 天下大吉」を掲げていました。

読みやすく直すると「蒼天すでに死す 黄天立つべし

歳、甲子にあり 天下大吉ならん」になります。

これは、

「漢王朝は既に死んでいる。我々太平道が今こそ立ち上がるべきだ。

今年は甲子の年になるので　天下は安らかに治まる」という意味になります。

計画の前倒し

張角はもともと184年3月5日に蜂起することを考えていましたが、

実際は184年2月に入って蜂起しています。

これには理由があって、

もともと張角の腹心であった馬元義（ばげんぎ）を

後漢の首都である洛陽に忍び込ませていました。

そして3月5日に皇帝を抑え、

内外から漢王朝を滅ぼす作戦でしたが、

ここで張角にとって思いもよらぬことが起こります。

張角の配下の唐周（とうしゅう）によって、

皇帝直属の宦官に密告され、計画が漏れてしまいます。

結果忍び込ませていた馬元義は処刑されます。

計画が露呈した事を知った張角は、

当初の計画を前倒しにし、一斉蜂起に踏み切ったという流れです。

この時張角自身を「天公将軍」、

弟の張宝を「地公将軍「」、張梁を「人公将軍」と名乗っています。

黄巾の乱の首謀者であり、三国時代の扉を開けた張角

官軍の反撃

黄巾賊の勢いはすさまじく、首都洛陽まで迫ってきます。

これに慌てた後漢側は、

盧植（ろしょく・）皇甫嵩（こうほすう）・朱儁（しゅしゅん）を将軍に任命し、

黄巾賊にあたらせることにしました。

この3人の力もあって、後漢軍は劣勢をはねのけていきます。

結果、盧植は張角を追い込み、皇甫嵩・朱儁らも各地の黄巾賊を殲滅していきます。

黄巾の鎮圧

張角を追い込んでいた盧植ですが、

賄賂を贈らなかったという理由でこのタイミングで罷免されてしまいます。

盧植の交代として送られてきたのが董卓です。

ですが董卓は、普通に負けてしまいます。

この敗北という結果を受けて、董卓もあっさりと罷免されます。

董卓が罷免された後を継いだ皇甫嵩は、

張梁を討ち取り、

その間際に病死していた張角の棺を暴いて首を斬り落とし、

その勢いのまま、張宝を討ち取りました。

張角・張宝・張梁の三兄弟を失った黄巾の乱は、

三人の死を持って、終焉を迎えます。

各地で反乱が勃発

黄巾の乱は、三兄弟の死によって終焉を迎えていますが、

黄巾の残党達は各地に沢山いました。

また黄巾の乱に刺激を受け、各地で反乱を相次いぎます。

184年には西涼地域で、辺章と韓遂らが反乱を起こし、

先零羌（せんれいきょう）が辺章・韓遂に呼応する形で反乱を起こしています。

また185年には、

黄巾残党である張牛角と張燕（ちょうえん）が反乱を起こしていますし、

186年には、江夏で趙慈が反乱を起こしています。

翌年の187年には、長沙で区星（おうせい）が反乱を起こし、

その区星に呼応する形で、周朝と郭石が反乱を起こしています。

長沙で反乱を起こした区星（おうせい）

そして国内だけでなく、

北方民族である鮮卑や鳥丸も攻め込んでき、国境を脅かし始めます。

また張純（ちょうじゅん）と張挙（ちょうきょ）は、

鳥丸と協力して反乱を起こしています。

袁術よりも早く皇帝を名乗った張挙（張純の乱/張純・張挙の乱）

黄巾の乱がおきた事によって、漢王朝の力は地に落ちてしまい、

各地で腐敗した漢王朝に不満を持つ者達の反乱が相次いでいったのです。