横山光輝三国志（１巻５７～６０P）画像引用

漢王朝は朝廷の腐敗により、賄賂がはびこり、

民衆を苦しめる政治が続いたことで、国は乱れに乱れていました。

中平元年（１８４年）になると、そんな漢王朝に愛想を尽かしたのが張角であり、

大規模な宗教反乱である「黄巾の乱」の勃発になります。

【張三兄弟】

• 張角（天公将軍）
• 張宝（地公将軍）
• 張梁（人公将軍）

-黄巾賊が掲げた旗印-

「蒼天已死 黄天當立 歳在甲子 天下大吉」

（蒼天すでに死す、黄天まさに立つべし。歳は甲子に在りて、天下大吉。）

この意味は簡単に言ってしまうと、

「漢王朝は既に死んでおり、次は我々の時代である。」といった感じですかね。

また上の画像を見てもらえれば分かりますが、

横山光輝先生の黄巾賊のスローガンは少し違って書かれています。

見て分かる通り「黄天」ではなく、「黄夫」となっているわけですが、

これは横山先生だけでなく、吉川先生も「黄夫」としていますね。

横山先生は吉川先生の影響をもろに受けていますから、

そのまま引用したと考えるのが自然でしょう。

実際私の知る限りは、他で「黄夫」と書かれているのは記憶にないです。

もともとは民衆の為に起ちあがった反乱であったが、

しかし次第に民衆を苦しめる賊軍へと変わっていったのでした。

そんな黄巾賊に官軍は苦戦を強いられてしまい、各地で義勇軍の募集を行ったのですが、

これに名乗りを上げたのが、「三国志演義」の主人公である劉備、

そして劉備と義兄弟の契りを結んだ関羽・張飛だったわけですね。

桃園の誓い（劉備・関羽・張飛）

横山光輝三国志（１巻１９０P）画像引用

劉備・関羽・張飛の三人が、

「我ら生まれた日は違えども、死すときは同じ時を願わん。」

と結んだ義兄弟の契りはあまりにも有名過ぎますね。

また三人の契りは、

「桃園の誓い」「桃園結義」と呼ばれたりもします。

ちなみに正史（陳寿「三国志」）では、

三人が義兄弟の契り（桃園の誓い）を結んだという話は書かれてありません。

最初の三人の関係は、

「関羽や張飛を劉備が金で雇った」

というのが正確な所だと思います。

ただ寝食を共にしているうちに兄弟のような関係になっていったというのは、

正史の中にも書かれてあることですので、あながち出鱈目な逸話というわけではないですね。

それを横山三国志でもそうですが、

「三国志演義」ではこれをドラマチックに描いているわけです。

また完全な余談として、「良妻賢母」として登場している劉備の母親ですが、

「三国志演義」には、劉備の母親は登場していない事実は案外知られていません。

劉備の母親がおそらく初めて登場するのは、

「吉川三国志」からであり、

その影響を強く受けた「横山三国志」にも継承されているといった形でしょう。

劉備・関羽・張飛の「義兄弟の契り」の逸話三選

三国志（第一巻） 横山光輝

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劉寵（りゅうちょう）

劉寵は漢王朝の皇族にあたる人物になります。

「漢王朝の末裔が誰か！？」

と言われれば、

劉備・劉表・劉焉・劉繇などの名前を挙げる人が多いと思います。

確かにこれらの人物も

漢王朝の血を引いていることに違いはありませんが、

袁紹から皇帝に祭り上げられようとしながらも、

それを断った劉虞の方が立場的にはかなり上にあたる人物ですね。

なぜなら劉虞の先祖は、

漢王朝を復興させた光武帝（劉秀）の長男である劉彊の血筋にあたるからです。

※劉彊の血筋＝東海王家

もともとは長男という立場から、

本来であれば劉彊は後漢二代皇帝となるべき人物だったのですが、

色々あって自ら皇太子の座を降りた人物という特殊な立場の人物になります。

だから劉虞は劉備・劉表・劉焉・劉繇らと比べても、

別格な血筋というわけです。

まぁそんな別格な血筋を持つ劉虞ですが、

最終的に悲惨な最後を遂げているのはかるく余談だったりします。

劉虞は公孫瓚との激突で大軍を率いながらも、

意味不明なことを言い出した挙句に公孫瓚に捕らえられ、

「雨を降らせられないようなら死ね！」

と公孫瓚の無茶振りで処刑されるという・・・

負けるべくして公孫瓚に敗北した劉虞＆むちゃぶりも甚だしい公孫瓚

まぁ劉虞にしても劉備・劉表・劉焉・劉繇にしても、

これらの人物は正史どころか三国志演義にも普通に登場しますし、

なんならKOEIの三国志でも当たり前の群雄として登場していますし、

馴染み深い人物ばかりでしょう。

しかしここで紹介する劉寵は、

知名度的にはかなり低い人物ですね。

劉寵は後漢の二代皇帝明帝（劉荘）の子である劉羨から数えて、

六代目の陳王になりますので、

劉寵は上で登場した劉備・劉表・劉焉・劉繇なんかより、

完全な皇族×皇族している人物なんです。

しかし不思議と三国志演義どころか正史にも登場しない人物なだけでなく、

KOEIの三国志にすら未だに登場していません。

個人的にはそのうち登場する人物の一人だとは思っていますが・・・

劉寵の生涯

劉寵は明帝（劉荘）の末裔で、

陳孝王であった劉承の子として誕生しています。

その後に父親である劉承が死亡すると、

「爵位を引き継いで陳王の位に・・・」

という流れですかね。

そんな劉寵ですが、弓矢を得意としており、

その腕前は半端ないほどのものだったようで、

矢を放てば同じ場所に何度も矢が突き刺さり、

十発十中のほどの腕前だったといいます。

どうせなら十発十中ではなく、

百発百中と言ってほしかった気がしますが・・・

まぁ百発百中と記録が残ってる人の方が逆に怪しさが残るわけで、

逆に十発十中とあえて記載が残ることで真実味があるわけですけどね。

そんな劉寵ですが、

「皇帝になりたい！」との野心を持ったことで、

１７３年に陳国相であった師遷によって告発されてしまうものの、

劉寵が罪にとわれることはありませんでした。

そこには霊帝（劉宏）が少し前に皇族であった劉悝りゅうかいを

謀反の罪で自殺に追い込んだばかりだったので、

霊帝としても劉寵を罪に問う事を嫌ったのが、

許された原因になったという裏事情があったりしたわけですが・・・

ちなみに劉悝は桓帝（十一代皇帝）の弟にあたる人物ですね。

霊帝はその跡を継いだ十二代皇帝ですから、比較的近い関係だったことが分かります。

霊帝の気紛れにより罪に問われることがなかった劉寵でしたが、

劉寵を告発した師遷は、陳王である劉寵の野心をでっちあげた罪により、

あべこべに処刑されてしまうという理不尽な最後を迎えることになってしまっています。

黄巾の乱での活躍

１８４年に張角・張宝・張梁の三兄弟による

黄巾の乱が勃発すると、

漢王朝に不平不満を持つ民衆が次々と加わり、

黄巾の火の手は中国全土へと広がりを見せていくのでした。

そして陳国周辺でも次々と反乱が起こり、

多くの守将が民衆を見捨てて逃げ出していく中にあって、

弓を得意としていた劉寵は、

数千人にも及ぶ弩兵隊を率いて陳国を守り通しています。

そんな噂を聞きつけて劉寵を頼ってきた者は、

十数万人にものぼったといわれています。

長江を渡ってまでは避難する予定の無かった人達にとっては、

劉寵が守ってくれている陳国は、

これ以上ない場所の一つだったと言えるでしょうね。

②黄巾の乱を起こした張角・張宝・張梁（三兄弟）

袁術の逆恨み×殺害

反董卓連合軍が結成されると、

劉寵も兵を率いて陽夏に駐屯し、輔漢大将軍を自称したといいます。

まぁ皇族であった劉寵の自称などはまだかわいいものです。

他の群雄らはもっとやりたい放題やっていたのですから・・・

まぁ劉寵からしても皇帝になる野心があったことから、

輔漢大将軍を自称など気にするまでもない事だったとは思いますけどね。

本当にこのあたりを見る限り、

優秀な皇族群雄といった感じにしか見えません。

また黄巾の乱の勃発によって、加速するように天下が乱れに乱れ、

餓死する者達が後を絶ちませんでした。

そこで陳国相であった駱俊が、

自らの財産を投じて、

陳国に避難してきた民衆も含めて食糧を振る舞って救ったといいます。

各地が戦乱に襲われている中になって、

皇族である劉寵が弩兵を率いて守ってくれる陳国、

そして飢えに苦しむ自分達に食糧を分け与えてくれるわけですから、

民衆にとってはこれ以上頼れるところはなかったと言ってもいいほどでしょうね。

しかしそんな陳国に目を向けたのが袁術で、

食糧輸送を陳国に頼みますが、駱俊から普通に断られてしまいます。

駱俊からしてみれば、

「何様のつもりだ！」

ぐらいに思った可能性はあるでしょうね。

しかしこれに袁術は激怒し、刺客を送って駱俊だけでなく、

劉寵までも殺害してしまうのでした。

ちなみに食糧を依頼・殺害したタイミングは、

袁術が皇帝を名乗った後になります。

袁術からしてみれば、

自ら皇帝を名乗っているわけですから、

「漢王朝の皇族なんぞ、なんぼのもんじゃ！」

ぐらいの感覚だったのかもしれません。

劉寵・駱俊によって守られていた陳国でしたが、

二人が殺されてしまったことで、

飢えに苦しむ者達が跡を絶たなかったと伝わっています。

余談（劉寵の娘）

最後に余談的な話ですが、

劉寵には一人の娘がいたことがわかっています。

ある時に呂布の使者として、

秦宜禄という者が派遣されてきたことがありましたが、

袁術は秦宜禄を大変に気に入り、

自分の元に押し留めたことがありました。

その際に殺害した劉寵の娘を、

強制的に秦宜禄の妻としたという逸話が残っていたりしますね。

ちなみにですけど秦宜禄には、

杜氏という妻がいましたが、これが別れのきっかけに・・・

なぜなら徐州を治めていた呂布は、

曹操・劉備らによって捕らえられて処刑されてしまいます。

その際に「杜氏を嫁にしたい！」

と考えていたのが関羽でしたが、

杜氏に一目惚れした曹操が奪った形で側室に迎えています。

杜氏はその後に曹操との子供を産みますが、

杜氏と秦宜禄の息子である秦朗も曹操によって大事に育てられたのは、

秦宜禄にとっての唯一の救いだったでしょうね。

関羽と曹操に愛された女性、杜氏（とし）とは？ 〜関羽から横取りして杜氏を奪った曹操〜

ちなみに劉寵の娘がその後どうなったのかは分かっていません。

なぜならその後の秦宜禄は間もなくして、

張飛によってあべこべに殺害されてしまったからですね。

もしかすると二人の間に新しい命が芽生えていたのかもしれませんし、

再婚した可能性も普通にあるかと思いますね。

ただ劉寵の娘も戦乱の世に、翻弄された女性だったことだけは間違いないでしょう。

中央軍強化の為に新たに作ったのが西園八校尉せいえんはちこういですが、

今回はこの西園八校尉がどういうものだったのか、

もともとどういう構想を霊帝は考えていたのかなどを読み解きながら深堀していきたいと思います。

西園八校尉が制定された時代背景

１８４年に勃発した張角率いる黄巾の乱ですが、

反乱が起きた際などは各地の農民などをその都度徴兵していたこともあり、

霊帝時代の後漢の軍勢は、お世辞にも強い軍隊と呼べるものではありませんでした。

ただこれは霊帝の時代より前からそういうやり方だったこともあり、

後漢の軍勢が弱かったのは霊帝のせいではありません。

霊帝は後漢の第十二代皇帝ですが、売官が行われ始めたのは、

第六代皇帝である安帝の時代（１０６年～１２５年）からだと言われています。

安帝も１３歳で即位してることを考えると、

１２歳で即位した霊帝と似たような感じだったのでしょうね。

ちなみに安帝の前の第五代皇帝である殤帝は、

生まれて百日程度で皇帝に即位し、最も若く即位した皇帝になります。

２歳ですぐ亡くなってますが・・・

まぁこんな赤ちゃんに政治など行えるわけもなく、

後漢王朝が乱れに乱れて言ってる様子がこの時点からも分かるというものです。

第五代皇帝の殤帝が亡くなった１０６年から、

第十二代皇帝である霊帝が即位したのが１６８年なので、

その短い間に６人の皇帝が変わっているというのがそもそもの異常なわけですけどね。

話がだいぶずれすぎてきたので戻すと、

安帝の時期から売官が開始されたわけですけど、

売官するということは、翌年からの俸禄の増加を意味することにもなるわけで、

積もり積もって財政圧迫へと繋がっていくことに・・・

また大金さえ払えば官位が買えるという事は、当たり前のように政治は乱れていくわけで、

霊帝の時代に漢王朝が腐敗していたというのは当たり前なんです。

むしろ生存してだけ奇跡というレベルかもしれません。

また後漢王朝を復興させたのは劉秀（光武帝）というのは知られていますが、

光武帝の跡を継いだ劉荘（明帝）の時代から霊帝の時代まで各地の自然災害に苦しめられていたり、

北方民族（匈奴・羌など）との争いも絶えなかったこともあり、

そういうので既に財政赤字が半端ないものとなっていたんですよね。

そこに売官での更なる財政圧迫がのしかかってきた状況だったのです。

そういう情勢の中で一番苦しめられていたのが民衆であることは言うまでもなく、

最終的にその怒りが爆発して起こったのが黄巾の乱でした。

もしも張角の黄巾の乱が成功に終わっていれば、

圧政から苦しめられていた民衆を救った真の英雄として、歴史に名を刻んでいた事でしょうね。

まぁ普通に失敗に終わったのでただの反乱者に過ぎませんけど・・・

霊帝(劉宏) -後漢再建を目指した十二代皇帝！？-

西園八校尉の設置

黄巾の乱の鎮圧になんとか成功した霊帝ですが、

各地で黄巾の乱の火種（残党）が残っているという状況でした。

そんな中で霊帝は、１８８年に「西園八校尉」の設置を行います。

西園八校尉の人物には諸説ありますが、ここでは「後漢書」何進伝と山陽公載記を紹介します。

蹇碩の立ち位置

西園八校尉の中で注目すべき点は、蹇碩の立ち位置だと思われます。

どういうことかというと、宦官であるにも関わらず、

霊帝より絶大な信頼を受けていた蹇碩が以下の八人の中の筆頭となっている点です。

何進が蹇碩の下に置かれた事は

• 大将軍（何進１名）
• 西園八校尉（蹇碩以外の７名）

蹇碩が他の七人を統括する立場であるということ、

そしてそれに付け加えて大将軍の何進さえも、蹇碩の統括下にあったことが「後漢書」何進伝に残されています。

そして蹇碩の上の立ち位置にいたのが霊帝であり、

張角・張宝・張梁の天公・地公・人公将軍に対抗する意味も含めて、

皇帝の立場でありながら、自ら無上将軍を名乗ったのでしょう。

霊帝の思い描いた本来の西園八校尉

上でも書いたように霊帝（無上将軍）の下に蹇碩（上軍校尉）がおかれ、

蹇碩によって他の七校尉だけでなく、大将軍の何進でさえもその管理下に置かれました。

ただ結果的にこういった形になったものの、本来の構想は少し違ったものだったと私は思っています。

霊帝が平楽観で大規模な軍事演習を行った際に、

霊帝が無上将軍を名乗り、西園八校尉の設置を宣言したわけですが、

この時に大将軍の何進に対して駐屯していた兵士を全て預けたという記録も理由に挙げられます。

他にも霊帝が大華蓋の下に留まり、

大将軍何進は小華蓋の下に留まったというような記載も見られます。

これらのことからも本来の霊帝の構想としては、

大将軍である何進の下に蹇碩がいて、

その下に蹇碩以外の八校尉が置くのが本来の構想であったように思います。

西園八校尉の人選に関して

西園八校尉に選抜された人選についてですが、

「後漢書」何進伝ではなく、八人の名前がきちんと載っている「山陽公載記」を元に紹介します。

蹇碩に関して言えば、霊帝から厚い信頼を受けた人物であり、

壮健かつ武略に秀でていることが理由でしょう。これは「後漢書」何進伝の通りです。

蹇碩は中常侍の一人ではありますが、

霊帝が後に遺言を任せた人物という事からも霊帝の中では特別な存在だったのでしょう。

次に袁紹（虎賁中郎将）や曹操（議郎）ですが、ここで説明は不要でしょう。

そして淳于瓊と言えば、官渡の戦いにおいて鳥巣の砦を落とされて、

官渡大敗の原因を作った人物ですが、この当時は袁紹や曹操と並んで高く評価されていますね。

鳥巣での失態により悪いイメージがついてしまっていますが、優れた人物であったのでしょう。

曹操も淳于瓊を味方に引き入れようとした事が、「魏志」武帝紀（裴松之注「曹瞞伝」）に残されていたりします。

鮑鴻・趙融・馮芳・夏牟の四人に関しては、

何故選ばれたかを推察するには記録があまりにも少なすぎます。

馮芳・夏牟に関しては記録がないので紹介すらでき混ぜんが、

鮑鴻・趙融に関しては、少なからずも記録があるのでここで紹介しておきます。

その後の西園八校尉

１８８年に設置された西園八校尉は、

霊帝直属の部隊を目的として作られたものですので、

翌年に霊帝が崩御してしまうという事態になって解散します。

実際は蹇碩が霊帝が劉協を後継者にすべく蹇碩に遺言を残すわけですが、

その為には劉弁の外戚である何進を殺害する事が必要であり、

それを実行に移すものの、逆に返り討ちに合う形で殺害されてしまいます。

郭勝は何進と同郷の出身であり、何進ら何一族との関係が深かった事もあり、

そんな郭勝が何進に味方したのも蹇碩の計画が失敗に終わった一つの要因となっていますね。

霊帝の崩御と共に消滅した西園八校尉ですが、

西園八校尉の制度というのはなかなかにしっかりしたものであり、

後に曹操が国軍編成する際に参考にしています。

そして曹丕が建国した魏、司馬炎が建国した晋と目先の王朝だけではなく、

その後の歴代王朝も長らく採用していったといいます。

後に曹丕・劉備・孫権が魏・呉・蜀を立ち上げて皇帝を名乗りますが、

曹丕が滅ぼした漢王朝の皇帝で三国時代と関係が深い皇帝と言えば、

霊帝・少帝・献帝の三人があげられるでしょう。

少帝に関して言えば一瞬で董卓に廃嫡にされてしまうので、

ほとんど存在していないに等しい存在ですが、

今回は三国時代の幕開けとなったといっても過言ではない、

黄巾の乱が勃発した際の霊帝の生涯について見ていきたいと思います。

霊帝（劉宏/りゅうこう）

一般的には死後の諡名おくりなである霊帝と呼ばれることが多いですが、

霊帝（孝霊皇帝）の本当の姓名は劉宏といいます。

実際劉弁（少帝）も劉協（献帝）も

少帝（弘農懐王）であったり献帝（孝献皇帝）と呼ばれるのが一般的ですからね。

ただこれらの名称は死んだ後に付けられる諡名であることだけは忘れてはいけないです。

諡名にはそれぞれ意味がきちんとあって、

「霊」には、国の乱れを招きはしたものの、

国を滅ぼす直接の原因ではなかったような意味合いがあり、

例えば次の工程である少帝の「少」には、

内部的争いなどで幼くして廃位されたり、殺害されたりした皇帝につけられる諡名ですから、

ある程度考えられた名称であることが諡名だけ見ても分かったりします。

さて話を戻しますが、１１代皇帝であった桓帝（劉志）がこの世を去りますが、

桓帝には跡継ぎがいませんでした。

そこで桓帝の妻であった竇妙とうみょうの一族の後押しによって皇帝になったのが、

桓帝の従甥にあたる劉宏（霊帝）だったのです。

※以降は霊帝で名前は統一します。

霊帝は後漢１２代皇帝として即位したわけですが、

この時の霊帝の年齢はわずか１２歳でした。

まぁ後漢王朝の皇帝はもっと幼い皇帝も多くいたので、

そういう意味ではまだましかもしれませんけどね。

党錮の禁の勃発

右も左も分からないまま皇帝に祭り上げられた霊帝ですが、

そんな霊帝に襲い掛かった大きな事件が党錮の禁になります。

当時宦官が非常に強い力を持っていましたが、

宦官が大きな力を持つようになったのは桓帝の時からだと言われています。

曹操の祖父にあたる曹騰は、

桓帝時代に大きな力を持った宦官だったのは有名な話ですね。

正確に言えば安帝・順帝・沖帝・質帝・桓帝の五帝に仕えていて、

三国志時代の張譲で有名な中常侍にもなってますし、

そればかりか宦官の最高位である大長秋にまで昇り詰めてますからね。

党錮の禁はまさに宦官と外戚との権力争いだったわけで、

この勝負は宦官の勝利で幕を閉じます。

もともとは宦官を排除しようとした外戚の竇妙（桓帝の妻）・竇武（大将軍）らでしたけど、

宦官に返り討ちに合ったような形になったわけです。

党錮の禁で敗れた竇一族の勢力は衰退し、

竇武をはじめ多くの者達が死に追いやられてしまったのでした。

後に何氏（霊帝の妻）・何進（大将軍）と全くといっていいほど似たような構図になっていますね。

宦官排除を目論んであべこべに何進が殺されるという・・・

霊帝は即位してから身近の世話をしてくれていた宦官を大層信頼しており、

特に張譲・趙忠に対しての信頼は並々ならぬものがあり、

二人を「張譲は我が父、趙忠は我が母」とまで言っていたようです。

少し余談を挟みますけど、

大将軍であった竇武と黄巾の乱で大暴れした波才の関係を探ると、

結構面白い歴史の裏側が見えたりします。

ちなみにそのあたりは、

波才の記事で紹介していますので興味がある人は見てみるのも面白いかもです。

「黄巾の乱」最大の激戦区を担った波才（はさい）

霊帝の財政再建策

三国志という物語上、

霊帝の時代より財政が悪化したような感じになっていますが、

実際は霊帝に代わるずっと前から、

漢王朝の財政は悪化の一途を辿っていました。

それに伴い、世の中の腐敗も進行していったわけです。

それが爆発したのがたまたま黄巾の乱という形になってしまい、

群雄割拠の時代に突入していくのですが、

当時の皇帝が霊帝ではなく、

誰がなっていてもおそらく立て直しは難しかったと思いますね。

それでも霊帝は財政再建を、

霊帝なりのやり方でやろうとしていたんじゃないかと思う行動もしています。

その代表例が官位を売却でしょう。

これがどういうことかというと、

どんな高官であろうと大金を積めば就任することができたというわけです。

最も分かりやすい例は、曹操の父親である曹嵩ですね。

一億万という大金をはたいて、

三公の一つである大尉を買っていますから・・・

逆にいえば、お金さえ払える者であれば、

どんな無能でも悪党でも官位を獲得できるともいえるわけなので、

政治が乱れが加速していくことは当然と言えば当然の話なんですけどね。

官位の売却以外にも、課せられた兵役などもお金さえ払えば免除されたり、

犯した罪さえも金次第ということになっていたわけです。

分かりやすく言えば、

地獄の沙汰も金次第といったところだったのでしょう。

まぁ霊帝のこれらの行為は、

霊帝が私腹を肥やす為にやっていただけとかも言われることもありますが、

逼迫していた漢王朝の財政事情を少しでも立て直すために、

「高く売れる物はなんでも売れ！」

みたいな霊帝なりの苦肉の策だったのかもしれませんね。

黄巾の乱の勃発

霊帝以前から後漢王朝の権威は地におちかけていたものの、

霊帝の時代には、更に加速していったのが実情でした。

そんな中で１８４年、張角・張宝・張梁の三兄弟によって

中国初でもある大規模な宗教反乱＝黄巾の乱が勃発してしまいます。

しかし計画が事前に漏れたことで、

張角らは後手後手に回っていくこととなったのでした。

その中で皇甫嵩・朱儁・盧植らの活躍が際立った戦いでもあったわけですが・・・

ちなみにこの黄巾の乱によって、

曹操・孫堅らも大いに活躍して、一目置かれるようになっていきます。

こうして後漢王朝を苦しめた黄巾の乱ですが、

最終的に張角の死によって一気に衰退していくこととなります。

しかしこの黄巾の乱が単純な宗教反乱ではなかったことが、

参加した者達や黄巾賊の編成を見る中でも垣間見えたりするところが面白かったりします。

おそらく単純な宗教反乱というものではなかったと個人的には思ってます。

ただ敗北者であった張角には、

ただの反乱者としてのみ歴史上に刻まれたわけですけどね。

「勝てば官軍」といったように、

敗者には歴史を語る資格は残されてないのですから・・・

黄巾の乱の首謀者であり、三国時代の扉を開けた張角

州牧の設置（劉焉の提案）

三国時代の曹操をはじめ、常備軍ともいえる兵士を持っていました。

しかし後漢王朝では小さな常備軍はあれど、

大きな規模での常備軍の設置はされていなかったのです。

国内で反乱が起きた際にも、

他国へ侵攻をする際にも兵士は必要になるわけですが、

後漢王朝はその度に随時徴兵する必要があり、

その兵士達を地方から捻出しているという有様でした。

もともと農民出身である者達が多く、

戦いに特化した部隊というわけでもなかったため、

強い部隊とは言えなかったのは想像に難くないかなと思います。

実際にその通りで、

後漢王朝の軍隊は強いとよべるものではなかったのです。

黄巾の乱が勃発した際も後手後手に回ってしまったのは、

そういう理由も大きかった感じですしね。

これらの懸念を少しでも解決する為に採用されたのが、

州牧の設置だったわけです。

それまでは刺史というのを置いていましたが、

州牧との大きな違いは、「兵権」をもっていたかどうかという点ですね。

しかし地方の力を強くする為に設置された州牧でしたが、

各地で力を持つ者達が続出し、

後漢王朝の権威は更に地に落ち、三国志の時代へと加速していくこととなります。

州牧は、それまでの刺史にかわるようなものとして誕生したものですが、

漢王朝末期～三国時代は刺史と州牧が並立しているのが実情ではあったんですけど・・・

余談ですが、州牧設置の提案をしたのは劉焉ですが、

劉焉は「地方で独立したい！」という野心があり、

自分の為に提案したような政策だったんですよね。

そして劉焉の提案は霊帝によって認められて益州に赴任したからというもの、

後漢王朝のいう事をきかず、やりたい放題やってしまうという・・・

益州で独立国を夢見た劉焉

西園八校尉の設置

黄巾の乱もとりあえずの終焉を迎えたわけですが、

霊帝はその四年後にあたる１８８年に、「西園八校尉」を作っています。

「西園八校尉」とは簡単に言ってしまえば、

皇帝直属の常備軍（私兵軍）ということになりますね。

この時に霊帝は皇帝の身でありながら、無上将軍を名乗っています。

皇帝が将軍を名乗ることはありえないことですが、

黄巾乱の首謀者であった張角らが将軍を名乗ったことに対して名乗ったものだと言われています。

• 張角（天公将軍）
• 張宝（地公将軍）
• 張梁（人公将軍）

張角・張宝・張梁が天地人の将軍を名乗っていますから、

霊帝の無上将軍は、漢字の通り、

「自分以上の将軍はいないですよ」と宣言したかったのでしょう。

張角・張宝・張梁が死んだとはいえ、

各地で黄巾賊残党による反乱は相変わらず続いていたのが実情ですしね。

この時に西園八校尉の指揮官に任じられたのは次の八名になります。

ただこのあたりは資料によっていくつかの説はあるものの、

きちんと八名の名が残っている「山陽公載記」の人物を紹介したいと思います。

実際「山陽公載記」は晋の時代に書かれたものだと言われていますが、

色々と謎が残っている資料になるんですけど・・・

ちなみにですけど山陽公とは劉協（献帝）のことを示していますね。

まぁここで山陽公が使われているのもそもそもおかしな話なんですけど、

そのあたりの話をしだすと非常に長くなってしまうので話を戻したいと思います。

「山陽公載記」での八人の人物は以下になります。

• 上軍校尉 ・・・ 蹇碩（けんせき）
• 中軍校尉 ・・・ 袁紹（えんしょう）
• 下軍校尉 ・・・ 鮑鴻（ほうこう）
• 典軍校尉・・・ 曹操（そうそう）
• 助軍左校尉 ・・・ 趙融（ちょうゆう）
• 助軍右校尉 ・・・ 馮芳（ふうぼう）
• 左校尉・・・ 夏牟（かぼう）
• 右校尉 ・・・淳于瓊（じゅんうけい）

上軍校尉に任じられた蹇碩は、

大将軍であった何進よりも立場的には上とみなされていたようで、

この八人の中のトップの立ち位置に居たのが霊帝からの信頼の厚かった蹇碩でした。

また袁紹・曹操・淳于瓊の名は聞いたことある人は多いかもしれませんが、

鮑鴻・趙融・馮芳・夏牟なんて人物を知ってる人はほとんどいないと思いますね。

実際この四名は、西園八校尉に任じられたとあるだけで、

他で名が挙がることもありませんから、

どういった人物だったのかよくわからない者達でもあります。

実際霊帝は翌年の１８９年に崩御してしまうので、

西園八校尉が機能していくこともなく解散してしまうのですけどね。

しかし霊帝が作った西園八校尉はなかなかよくできたもので、

後に曹操が霊帝の西園八校尉の制度を取り入れています。

曹操が参考にしたという事は、完成度が高い精度だったのでしょう。

またそれだけではなく、曹丕が建てた魏・司馬炎が建てた晋など、

それ以降も霊帝の考えた制度は長らく使われていくこととなるのです。

霊帝によって作られた「西園八校尉」とは！？

霊帝は名君だったのか、それとも暗君だったのか？

一般的に後漢王朝の腐敗を加速させ、

宦官を重要視した霊帝は暗君だと一般的に言われていますが、

それにプラスして官位の売却や地方軍閥の力を増大させた州牧世の設置など、

これらが霊帝を更に暗君としての代名詞にもなっている気がします。

しかし１２歳で即位して身近に世話してくれる人達が宦官だったことを考えれば、

宦官を重要視したのも自然な流れだと思いますし、

官位売却も財政赤字を少しでも解決する為と考えると、

霊帝に対する評価もだいぶ変わると思いますね。

西園八校尉の設置も同様です。

それまでの後漢王朝の体制からするとこれも評価できるものではないですが、

その後も長らく歴代王朝に採用されている点からも、優れた制度だったと言えるでしょう。

ただ宮廷内で商人の真似事ともいえる店を作って、

そこで物を販売するといったこともやったりしています。

他にも犬に文官が被っている冠を被せたり、

庶民の真似事をして四頭立てのロバに乗って庭園を走り回るなどの奇行も見られたり・・・

なかなか考えさせられるようなこともやっている霊帝ですが、

やはり結果として成果を上げた政策も見られない為、

暗君とまでは言えないかもしれませんが、迷君止まりだと言えるかもしれませんね。

その黒山賊の最盛期を築いたのが今回紹介する張燕になります。

三国時代の人口を考えると、さすがに盛ってると思いますが、

張燕は百万人の黒山賊を率いたとさえ言われています。

張燕が自らの名声を高める為に、

単純に吹聴しただけというほうが正しいかもしれませんけど・・・

張燕（ちょうえん）

張燕は冀州常山郡真定県の出身で、

常山郡真定県の出身といって真っ先に思い浮かぶのは、劉備に仕えた趙雲かと思いますが、

張燕もまた常山郡真定県の出身でした。

１８４年黄巾の乱が起こすと、

曹操・孫堅らが反乱鎮圧で手柄を上げていきますが、

そんな中で張燕は黄巾の乱に乗じて、

略奪や殺戮を繰り返し、民衆を苦しめまくったのでした。

各地で黄巾賊が暴れまくっていたこともあり、

張燕の元にも続々と悪人が集結し、その数は１万人以上にまでのぼったといいます。

そして張燕は張牛角と意気投合し、一緒になって暴れまくります。

立場的に張牛角が首領であり、張燕はあくまで副首領でした。

おそらく二人が出会った当初、張牛角の率いていた数はそれ以上だったのでしょう。

だから張燕が副首領の座に落ち着いたんじゃないかと思いますね。

②黄巾の乱を起こした張角・張宝・張梁（三兄弟）

張牛角の死

黄巾の乱に乗じる形で暴れに暴れまくっていた張牛角・張燕でしたが、

癭陶えいとうを攻撃した際に、

不運にも張牛角は矢で射抜かれてしまいます。

これが致命傷になり、張燕の相棒であった張牛角が亡くなってしまうのですが、

張牛角は臨終の際に遺言を残します。

「私が死んだ後は、張燕を首領にしよ！」と・・・。

その言葉を言い残すと、張牛角はあっさりと亡くなってしまいます。

これにより張燕は、張牛角の跡目を次いで首領となったわけです。

ちなみに最初から張燕という名前を使っていますが、

正確には張牛角の跡を継いだタイミングで「張燕」と名乗りだしてます。

それまでは張燕ではなく、褚燕というのが正しい名前だったんですよね。

つまりこの瞬間、張燕という名が誕生したのでした。

張燕（褚燕）の名称の真偽！？

張牛角の跡を継いだ際に、

褚燕から張燕に姓名を改めていますが、

この場合「褚（張）」が姓、「燕」が名ということになります。

しかし「褚」はもともとの姓であった可能性は高いですが、

「燕」が本当の名であるとははっきりとは言えない感じですね。

理由は張牛角を筆頭に多くの者達が勝手に名乗った名前が多いからです。

張晟が白馬に乗っていたことから「張白騎」と呼ばれていたり、

他にも声が非常に大きいという理由で「張雷公ちょうらいこう」、

目が人並外れて大きいという事で「李大目りたいもく」、鬚が立派な者は「于羝根うていこん」と自称したりしていました。

高幹に味方した黒山賊の一頭領、張晟（張白騎）

張牛角もおそらくそうでしょう。

漢字から推測すると、「牛の角のように強い」みたいなところから、

張牛角と名付けたみたいな感じですから・・・

そして今回の主役である張燕もそうですね。

猪のように強く、燕のように素早いとして、

「猪飛燕」と自称していたという記載が残っているので、

本当の名前は違っていたのかもしれません。

このあたりのことは、

魏を中心に書かれていた歴史書である「典略」に書かれています。

張燕の飛躍＆黒山賊の誕生

張燕の元には常山・中山・上党んどからならず者達が多く集まり、

その数は飛躍的に倍増していくこととなります。

もともと張燕以外にも、河内軍黒山を中心に多くの頭目がいました。

多い者で三万人を率いている頭目も複数人いたそうです。

その多くが張燕に従ったことで、その数は百万人にものぼったといいます。

実際は百万人まではさすがにいなかったでしょう。

しかし相当数の者が張燕の元に集まったのは間違いありません。

そして一大勢力になったことで、

張燕はこの軍勢を「黒山賊」と名付けました。

だから黒山賊の初代首領が張牛角と言われることが多いですが、

実際は、張燕が黒山賊初代首領だと言っていいと思いますね。

あくまで一緒に暴れていた頃は、ただの盗賊団体にすぎないのですから・・・

しかし張燕が副首領だった頃の首領であった張牛角に敬意を表して、

あくまで初代は張牛角としたのでしょう。

後漢に帰順した張燕

黄巾の乱に乗じて、規模が拡大した黒山賊を放置しておくことはできず、

霊帝は張燕率いる黒山賊の討伐に乗り出しました。

しかし霊帝の思惑とは裏腹に、

精強だった黒山賊に後漢軍は返り討ちにあってしまったわけです。

霊帝が鎮圧に乗り出したのは一度だけでなく、

複数度乗り出しますが、毎回の如く敗れてしまっています。

しかし張燕がただのならず者ではなかったのがここからでしょう。

自分達の強さを証明したのちに、あっさりと自ら後漢に帰順したのです。

張燕は自らの評価を最大限に上げたのちの帰順だったわけですから、

朝廷内での張燕の評価は一気に高まり、この時に平難中郎将に任じられています。

後漢に帰順した裏側の事情（豆知識）

霊帝は黒山賊を退治できないと判断すると方針転換しています。

楊鳳という人物に黒山賊の賊らを推挙できる権限を与え、

「退治できないならこちらに取り込もう」

と言わんばかりに動き出します。

多くの頭目は楊鳳に推挙される形で帰順して言った者達が増えていくこととなります。

その波に一大勢力を誇っていた張燕も、

「ここぞ！」と言わんばかりにその波に乗ったのでした。

張燕が帰順した背景には、そういった霊帝の政策があったわけです。

また張燕の中でどんなに黒山賊の規模が大きくなったとしても、

「賊はどこまでいっても賊だ」ということを心のどこかで考えていたのかもしれませんね。

だからこそうまく時流に乗って、賊から脱出できたのでしょう。

反董卓連合への参加

霊帝が崩御し、大将軍であった何進が宦官に殺害されたりと、

宮中は乱れに乱れていくこととなります。

そんな中で董卓が宮中を掌握し、少帝（劉弁）を廃止し、

劉協をを新たに帝に擁立したりと、やりたい放題の独裁政治を行います。

この董卓の独裁に終わらせるべく、

袁紹を盟主とする反董卓連合が結成したんですが、

張燕は董卓を排除したいという世間の流れに乗って、

この反董卓連合に参加を表明したのでした。

反董卓連合は仲間割れを起こした形で自然消滅してしまいますが、

張燕は盗賊の身分から各地の有力者（群雄）と対等に渡り合えるだけの力をつけたのですから、

大したものだと言わざるを得ませんね。

張燕VS呂布（袁紹の客将）

反董卓連合が自然消滅をすると、

各地の群雄は自分の領土を拡大すべく、争っていくこととなります。

そんな中で袁紹と激しく対立したのが幽州の雄であった公孫瓚でした。

張燕は袁紹を挟み撃ちにする為に公孫瓚と手を結びますが、

これがきっかけで袁紹と対立を深くなっていきます。

そして両者は、遂に激突することとなります。

張燕が率いた黒山賊の兵力は非常に大きかったわけですが、

この時に張燕と激突したのは袁紹の客将となっていた呂布でした。

何故袁紹の元に呂布がいたのかというと、

呂布は王允と組んで董卓を裏切って殺害したまではよかったものの、

董卓軍の残党であった李傕・郭汜らに打ち破らてしまいます。

呂布は長安からなんとか逃げ延びることに成功し、

袁紹の元へと流れていった感じです。

しかし主人であった丁原・董卓を立て続けに殺害していた事実に、

呂布を手元に置いておくことは危険だと思った袁紹にすぐに追い出されてしまうんですけどね(笑)

張燕と袁紹が激突したのは、

偶然にも呂布が訪れていたタイミングだったわけです。

張燕は袁紹相手に優勢に戦い続けたものの、

呂布が新手に加わったことで張燕は敗北してしまいます。

勢いにのってここまでやってきた張燕でしたが、袁紹を相手にしたことで陰りがみえてきた感じですね。

曹操への降伏

そして張燕は自分を衰退に追いやった袁家が衰退している様を見て、

すかさず好機と捉え、曹操に帰帰順！

曹操は張燕の帰順を大変に喜び、平北将軍に任じて歓迎します。

帰順が認められた張燕は、黒山賊を率いて曹操の拠点となっていた鄴へ訪れ、

その際に曹操から安国亭候の爵位と五百戸の食邑を受け取っています。

その後の張燕は、曹操の臣下として天寿を全うしています。

そんな張燕を「三国志」著者の陳寿は、

「張燕は盗賊の身分でありながら、功臣として名を残した人物であった。

危険と隣り合わせの生き方を貫いて滅亡していった者達と比較しても、

明らかに優れていた！」と評しています。

張角は膨れ上がった黄巾の信者を、

３６の「方」に分け、その一つ一つに指揮者（代表者）を任命し、

黄巾賊を組織化する事に成功しています。

個人的にはこれを組織化したのは馬元義だと思っていますが、

それを証明する記録が今に伝わっていませんので、ここはなんの根拠もない完全な推測ではあります。

乱世の幕開けとなった１８４年２月、黄巾賊が各地で一斉に蜂起しました。

黄巾賊に加担する者達は様々な身分の者達が在籍していましたが、

皆漢王朝の腐敗政治に対して怒りと不満を爆発させたのです。

この時に波才は、３６の「方」の一人に任じらることになります。

ちなみに３６人の指揮官の事を「渠帥きょせい」と呼びますが、

選ばれた者達は渠帥としての重責を背負って戦いに身を染めていく事になります。

その中でも潁川えいせん地域は最大の激戦区と呼ばれた戦場になりますが、

そこで波才は漢軍と攻防戦を繰り広げていきます。

馬元義　～黄巾の乱を組織化させた腹心！？～

黄巾の乱の主な戦場＆経過情報

①冀州・幽州方面

ほとんどが冀州になりますが、幽州も加えています。

張角・張宝・張梁らが暴れまわった地域として有名です。

張角が病死し、張宝・張梁が打たれた事で終焉を迎えます。

②荊州・揚州方面

ほとんどが荊州になりますが、揚州も加えています。

ここは張曼成・趙弘らが暴れまわった地域になります。

しかし豫洲方面の波才が敗れると、勢いに乗った朱儁らの軍勢によって平定されています。

③豫洲・兗州方面

豫洲方面は波才が暴れまわった地域であり、

豫洲の中でも潁川郡は一番の激戦区だったと言われています。

一番の激戦区だと言われた理由は、波才を倒すべく、

朱儁・皇甫嵩・曹操・孫堅などそうそうたる面子が集結して戦ったからです。

ただ孫堅に関しては朱儁軍に従う形で戦いに参加していたので、朱儁軍という形となります。

ちなみに兗州方面では、卜巳ぼくしが暴れたりしていました。

その後の波才

波才は潁川郡で暴れまわり、朱儁軍を打ち破ったりと黄巾賊の意地を見せつけます。

朱儁軍は波才軍にやられて敗走するわけですが、

これに乗じて波才は皇甫嵩がいる長社の城に迫り、完全に城を包囲してしまいます。

波才軍は大軍であり、皇甫嵩軍は少数であったために、

波才軍が迫った時には籠城を決意したようです。

ただこの時に皇甫嵩は闇に乗じて火計をしかけ、これに混乱した波才は敗走します。

そして朱儁が軍勢を立て直して皇甫嵩軍に合流し、

曹操が新たに援軍を引き連れてきたことで波才は大敗北を喫する事となります。

この時に討ち取られた波才軍の兵士は数万に達したと言われています。

勢いに乗じた皇甫嵩・朱儁軍は、潁川郡の陽翟に逃れた波才を追撃して叩き伏せています。

波才が敗れた事で、他の戦線も次々と攻略され、張角が起こした黄巾の乱はとりあえず終焉に向かったのです。

ただ黄巾賊の残党による反乱は各地で続いていきますが、一旦の終焉を迎えという形です。

波才は名家出身だった！？

黄巾の乱に参加した者の素性はほとんど分かっていない者が大半です。

黄巾の乱の首謀者である張角であったり、弟の張宝や張梁であったり、

そして張角の腹心であった馬元義にいたってもそうです。

おそらく黄巾の乱が鎮圧された事で、ただの賊軍という枠に収められてしまった為に、

それまでの素性をあえて残さずに、賊徒としての記録だけが残された結果ではないかと思います。

そしてそんな中でも波才に関しては、

以下の情報からある波才の疑惑・素性が浮かび上がる事となります。

１０８４年に司馬光によって編纂された「資治通鑑」という書物には、

紀元前４０３年（戦国時代の始まりとされている年）から、

９５９年（北宋建国の前年）までの１３６２年間にわたる膨大な記録をまとめたものになります。

この資治通鑑の中にに次のような一文が記載されています。

王莽の波水将軍とは竇融とくゆうという人物の事であり、

後漢を興した光武帝（劉秀）の功臣であり、外戚でもある人物です。

つまり何が言いたいかといいますと、皇族（劉氏）と繋がりがあるという事です。

そしてこの竇融は「王莽の」と記載があるように、

前漢を滅ぼして「新」を建国した王莽に仕えていたという事実です。

ただこれは暗黙的なことなので、記録としては当時残さなかったのだと思います。

あまりに都合が悪いことなので歴史を改ざんしたという可能性が浮かび上がってくるわけです。

波才が張角に加担した理由を探る

竇融の一族は、竇家と波家に分かれていったようですが、

ただ外戚ということもあって、子孫も重要な地位についてきた名家でした。

分かりやすい所で言いますと、建寧元年（１６８年）に霊帝（劉宏）が即位します。

その際に竇武は大将軍に任じられています。

しかし宦官との権力争いに敗れた竇武は、その後まもなくして自殺に追い込まれています。

漢王朝が宦官の専横によって腐りきっているこの状況に対して、

竇武の一族の一人であった波才が怒り、張角に力を貸した可能性は十分にありそうな流れかと思います。

しかし波才の素性について記録が全くに残されていないのは、

黄巾賊という賊徒に加担したという都合が悪い事実を歴史の表舞台から抹消したかったのではないでしょうかね。

これだけ組織化された黄巾の乱が、単純な宗教反乱・農民反乱と言うには無理が大きいと私は思います。

もしも黄巾の乱によって漢王朝が滅びる事があったのなら、もっと多くの情報が今に伝わっていた事でしょう。

勝てば官軍、負ければ賊軍、

歴史は常に勝者が作ってきた歴史である事からも証明されていますから、

黄巾の乱もまた例外ではないわけです。

そして黄巾の乱の首謀者張角、

それに張角の二人の弟である張宝・張梁！

後漢末期の政治に苦しめられた民衆が、

張角・張梁・張宝に呼応して参加したことで全国的に反乱は拡大していきます。

張角（ちょうかく）

張角をリーダーとする黄巾の乱、

この反乱が三国時代の扉を開いたのだけは間違いないでしょう。

良くも悪くも名前が知られている張角ですが、

黄巾の乱を起こす前までの記録は、ほとんどといっていいほど残っておりません。

１８４年２月に起きた黄巾の乱は、

瞬く間に広がりを見せていくことになります。

これにより張角は天公将軍と自ら称し、

張宝は地公将軍と、張梁は人公将軍と称します。

「天」「地」「人」とは宇宙の万物をも表す言葉であり、

まさに張三兄弟は、神に選ばれた将軍と言いたかったのでしょう。

宗教団体「太平道」

太平道とは、張角によって作られた宗教団体であり、

後漢末の華北地帯を中心に民衆に信仰された道教の一派になります。

太平道では「太平清領書」を経典としており、

170巻から構成されているのですが、

張角が実際どうやって手に入れたかなどは分かりません。

三国志演義では南華仙人によって、張角に「太平要術」が与えられた描写になっています。

もちろんですが、

正史にある「太平清領書」と三国志演義の「太平要術」は同じものですね。

もともとこの「太平清領書」というものは、

于吉が授かったものとされていますが、張角と于吉の関係は分かっていません。

共に道教を重んじている点を考えると、

于吉の弟子を通じて、なんかしらで張角まで渡ったと考える方が自然な気がします。

張角は自らを「大賢良師」と称し、

太平道に救いを求めた信者は爆発的に各地に増大していったのです。

「蒼天已死 黄天當立 歳在甲子 天下大吉」

「蒼天已死 黄天當立 歳在甲子 天下大吉」とは、

張角が黄巾の乱を起こした際に掲げた旗印でもあるのですが、

「蒼天すでに死す、黄天まさに立つべし、歳は甲子に在り、天下は大吉ならん」と読みます。

蒼天は漢王朝（後漢）のことで、黄天は太平道のことをあらわし

「漢王朝は既に死んでいる。今こそ太平道（黄巾）が立ち上がるべき時だ！」という意味になり、

その後に続く「歳在甲子 天下大吉」は、

「まさに今は変革を告げる甲子の歳である。全てがうまくいくはずだ！！」といったような意味ですね。

張角ら黄巾賊が黄巾を頭に被ったりしたのには、

ただ単に仲間と敵を間違わないようにするといった意味だけでなく、

中国に古くからある「五行思想」からきています。

この思想は、「世の中は木・火・土・金・水の5つで成立しており、

この５つは互いに影響を与え合い、栄枯盛衰が変化して循環する」といったような考え方ですね。

後漢王朝は「火の王朝（赤）」であり、

その王朝を倒すのは順番的に「土の王朝（黄）」という意味なわけです。

だから張角は「黄色」を黄巾賊のカラーに掲げたのでした。

ただ結局はこの「土（黄色）の王朝」になったのは、

曹操の息子が打ち立てた「魏」ということになるんですけどね。

そして魏を滅ぼした晋は、

「土の王朝」の次にあたる「金の王朝（白）」になるわけです。

ちなみに余談ではありますが、

なぜ漢王朝を「火の王朝」と言うかについてですが、

本来王朝の順で言えば、漢王朝はそもそも「土の王朝」ということになるんですよね。

しかし始皇帝が天下を治めた秦を正当な王朝と見なさず、

前漢を興した劉邦が「伝説上の人物である赤帝の子」と称していたことに兼ねて、

漢王朝を「火の王朝」と呼んだようです。

また華佗が健康な体を作るために動物の動きを取り入れた体操である「五禽戯ごきんぎ」にも、

この五行思想が取り入れられたりしています。

とにかく中国では「五行思想」の考えを非常に大事にしていたわけです。

華佗の編み出した健康法「五禽戯（ごきんぎ）」

黄巾の乱

張角の起こした黄巾の乱は、何も考えずに反乱を起こしたのではなく、

もともと緻密に計画されたものでした。

もともと張角は１８４年３月５日に、

後漢の都であった洛陽を襲撃する計画をたてており、

外部だけでなく内部からも反乱を起こすことが必要だと考えていました。

その為に張角の幹部でもあった馬元義ばげんぎを洛陽へと出向かせ、

内部から呼応してくれる者達を事前に集めていました。

これは張角が提案したというより、

個人的には馬元義が提案した考えであったと思っています。

馬元義は洛陽奪取を成功させるためには、

内部から呼応する者が必要だと考え、洛陽での人脈も活かしての提案だったのでしょう。

そして馬元義は洛陽へと出向くも、

１８４年２月に洛陽襲撃計画が露呈してしまい、捕らえられて処刑されてしまいます。

計画が漏れた事を知った張角は焦り、もともとの予定日だった３月５日を繰り上げ、

そのまま２月に反乱を起こしたわけですね。

本来であれば外部と内部が協力して洛陽奪取を計画していたのですが、

外部からの力押しだけでの反乱になってしまったのです。

馬元義　～黄巾の乱を組織化させた腹心！？～

張角の最後

数で勝る黄巾賊は、最初こそ優勢であったものの、

漢王朝は黄巾賊に対応すべく、皇甫嵩・朱儁・盧植などに討伐命令を出します。

これにより次第に、黄巾賊は追い詰められていく事になります。

そんな最中に、張角が病死してしまうというアクシデントが起こってしまうのです。

ただ実際は張角が反乱を起こした月当時から、

既に病魔に襲われていて体調を崩していたというのが正確ですね。

それが数か月の間に急激に悪化してしまうわけです。

そういうこともあり張角生存時から、

弟である張宝が指揮していた事も多かったそうです。

だから張角亡き後、張宝が指揮を継続してとるものの状況は好転せず、

皇甫嵩らによって張宝・張梁は討ち取られてしまいました。

張宝＆張梁 -張角を支えた二人の将軍-

また張角の遺体は、棺に納められていたにも関わらず、

遺体は引きずり出して痛めつけ、

その後は遺体から首を切り取って、洛陽の木に吊るされてみせしめとなったそうです。

これにより張兄弟率いる黄巾の乱は終わりを迎えるわけですが、

各地に残る黄巾賊の残党は今後も反乱分子として各地での蜂起が続いていく事になります。

その中でも青州黄巾賊は、曹操に吸収されたことで有名ですが、

百万（民衆含め）とも言われる青州黄巾賊を手に入れた曹操は頭角を現し、

今後の曹操の領地拡大に多大なる貢献をすることになったのです。

青州兵（曹操軍精鋭）誕生の秘話

もしも曹操が青州黄巾賊を手に入れていなければ、

曹操が天下の１/２ほどの領地を手に入れる事は難しかったのかもしれません。

そしてこのこと一つとっても、

それほどの影響力（戦闘力）を黄巾賊が持っていたという事実ですね。

黄巾賊討伐で活躍した劉備でしたが、

宦官への賄賂等が横行していた時代だったにもかかわらず、

劉備は賄賂を宦官に送る事もありませんでした。

その為に劉備は宦官の者達からよく思われず、

黄巾賊討伐後の褒美として、

中山国安熹県という田舎の県尉に任命されています。

ちなみに県尉とは、

地方の治安を守る警察署長といった立ち位置になりますね。

とりあえず建前上の役職をあげた感じで、本当の気持ちは、

「賄賂も送らないお前には県尉でも十分すぎるだろう」

だったのでしょうけどね。

ただ田舎の県尉ではありましたが、

劉備はきちんと民衆に慕われるような行動をとっており、民衆もまたそんな劉備を慕っていたのです。

劉備の治める安熹県を訪問した督郵

「督郵とくゆう」というのはまずはじめに言っておくと、人の名前ではありません。

「その話は知ってるよ」と言う人もいますが、

「督郵がその役人の名前である」と勘違いしてる人も実際は多いる気がしますね。

実際に三国志演義では人の名前のように書かれていますから、

その影響を受けて勘違いしたのでしょう。

あくまで「督郵」というのは監査官であり、

これは各地を視察する人達が任命された官職ですね。

簡単に言ってしまえば、地方の役人や長官がきちんと仕事をしているか、

それを視察することが目的の仕事になります。

また正史では「督郵が劉備の元に訪れた」と言ったように、

名前ではなく、役職名でしか書かれていない為、

督郵が役職名だと知ってもらった上で、「督郵」という呼名で話を進めていきます。

督郵を殴ったのは張飛！？

横山光輝三国志（３巻７８P・７９P）より画像引用

督郵が安熹県に視察に来た時に、

劉備は可能な範囲で、精一杯のもてなしをしました。

しかし督郵はそれに満足せず、劉備に賄賂を請求してきたのです。

ただ劉備は民衆が一生懸命働いて収めた払っている税金などを、

「私腹を肥やす奴らになんかにあげられない！」

と思って徹底的に拒否していますね。

督郵は賄賂を渋る劉備に対して脅しをかけ、

「このまま劉備殿が賄賂を贈らないようなら、

朝廷に悪い報告をしなければいけない」といってきたわけです。

それでも劉備は督郵に賄賂を贈る事はなかったために、

督郵から色々と嫌がらせを受けますが、我慢して時を過ごすのでした。

しかし督郵の言動に我慢ができない者がいました。

劉備の弟分である張飛ですね。

張飛は怒りのまま、督郵を木に縛り付け、容赦なく督郵を柳の枝で叩き続けます。

そして理由はどうあれ、監査官であった督郵に対して暴行を加えた事で、

劉備は県尉を捨て、関羽・張飛と共に安熹県を去っていくのでした。

これにより劉備の放浪が続くこととなります。

督郵暴行の真犯人

三国志演義では上記のように張飛の暴行が描写されていましたが、

正史ではまったくと言っていい程に事情が異なります。

実は督郵に対して暴行を加えたのは張飛ではなく、

「兄貴分であった劉備の暴行であった」と書かれてあります。

劉備は賄賂を請求する督郵に怒りを感じ、

木に縛り付け、二百回にわたり棒で叩き続けたそうです。

三国志演義で張飛が柳の枝で叩いたのに比べると、実際は棒なので少し酷いですね。

ただ実際は賄賂とかいう話ではなく、

「督郵に対して面会を願い出た」と言いますが、

それを断られたことで、劉備は頭に血がのぼったからであると言われていますね。

まぁどちらにしても張飛の暴行はあくまで濡れ衣であり、実際は劉備の仕業であったわけです。

ただ三国志演義では「聖人君子様」であられる劉備が、

そういうことをした逸話は良いものではないために、

劉備の始末は末弟の立ち位置にある張飛に回されたという感じだと思います。

ただ正史に記載されている劉備は、

「聖人君子様」と真逆の位置の人間と言っても過言ではなく、

任侠精神の強い親分のようなものと想像して頂ければ、わかりやすいかなと思います。

とにもかくにも督郵に暴行を加える劉備を止めるのに、

「関羽と張飛は大変なほどだった」といいます。

関羽・張飛らによって我に戻った劉備でしたが、

その後は県尉を捨てて、放浪の旅へと旅立ったのでした。

劉備に徐州を譲った陶謙

腐敗した王朝

漢帝国は劉邦が建てた前漢。

そして一時「漢」は一時途絶えてしまいますが、

劉秀（光武帝）が再建した後漢。

前漢と後漢を合わせて約400年続いた王朝を「漢」といいます。

後漢末期、外戚・宦官・官僚の権力争いで、

皇帝は傀儡化している状態でした。

また賄賂が横行し、

賄賂を贈った者だけが出世していき、

賄賂を贈らない者は無罪の罪で処罰されたりと完全に乱れていたという状態です。

そして弱い立場である民衆は、

多額の税を取りてられており、飢饉も起こったりと悲惨な状態でした。

黄巾の乱

腐敗した漢王朝に不満を持った者達の反乱が、

各地で起こり始めます。

その中で、漢王朝に最大のダメージを与えたのが、

張角率いる黄巾の乱で、

青州・徐州・幽州・冀州・兗州・豫洲・荊州・揚州などで起こった大規模なものでした。

張角

この黄巾の乱を起こした張角という人物は、「太平道」という宗教を広めていた人物で、

苦しめられていた民衆に広く受け入れられ、信者はものすごい数になっていました。

そして信者をまとめて、

184年2月に漢王朝を倒すべく、開戦の狼煙を上げます。

彼らは黄色の頭巾を頭に巻いていたので、黄巾の乱と呼ばれています。

スローガン

張角は、スローガンとして、

「蒼天已死 黄天當立 歳在甲子 天下大吉」を掲げていました。

読みやすく直すると「蒼天すでに死す 黄天立つべし

歳、甲子にあり 天下大吉ならん」になります。

これは、

「漢王朝は既に死んでいる。我々太平道が今こそ立ち上がるべきだ。

今年は甲子の年になるので　天下は安らかに治まる」という意味になります。

計画の前倒し

張角はもともと184年3月5日に蜂起することを考えていましたが、

実際は184年2月に入って蜂起しています。

これには理由があって、

もともと張角の腹心であった馬元義（ばげんぎ）を

後漢の首都である洛陽に忍び込ませていました。

そして3月5日に皇帝を抑え、

内外から漢王朝を滅ぼす作戦でしたが、

ここで張角にとって思いもよらぬことが起こります。

張角の配下の唐周（とうしゅう）によって、

皇帝直属の宦官に密告され、計画が漏れてしまいます。

結果忍び込ませていた馬元義は処刑されます。

計画が露呈した事を知った張角は、

当初の計画を前倒しにし、一斉蜂起に踏み切ったという流れです。

この時張角自身を「天公将軍」、

弟の張宝を「地公将軍「」、張梁を「人公将軍」と名乗っています。

黄巾の乱の首謀者であり、三国時代の扉を開けた張角

官軍の反撃

黄巾賊の勢いはすさまじく、首都洛陽まで迫ってきます。

これに慌てた後漢側は、

盧植（ろしょく・）皇甫嵩（こうほすう）・朱儁（しゅしゅん）を将軍に任命し、

黄巾賊にあたらせることにしました。

この3人の力もあって、後漢軍は劣勢をはねのけていきます。

結果、盧植は張角を追い込み、皇甫嵩・朱儁らも各地の黄巾賊を殲滅していきます。

黄巾の鎮圧

張角を追い込んでいた盧植ですが、

賄賂を贈らなかったという理由でこのタイミングで罷免されてしまいます。

盧植の交代として送られてきたのが董卓です。

ですが董卓は、普通に負けてしまいます。

この敗北という結果を受けて、董卓もあっさりと罷免されます。

董卓が罷免された後を継いだ皇甫嵩は、

張梁を討ち取り、

その間際に病死していた張角の棺を暴いて首を斬り落とし、

その勢いのまま、張宝を討ち取りました。

張角・張宝・張梁の三兄弟を失った黄巾の乱は、

三人の死を持って、終焉を迎えます。

各地で反乱が勃発

黄巾の乱は、三兄弟の死によって終焉を迎えていますが、

黄巾の残党達は各地に沢山いました。

また黄巾の乱に刺激を受け、各地で反乱を相次いぎます。

184年には西涼地域で、辺章と韓遂らが反乱を起こし、

先零羌（せんれいきょう）が辺章・韓遂に呼応する形で反乱を起こしています。

また185年には、

黄巾残党である張牛角と張燕（ちょうえん）が反乱を起こしていますし、

186年には、江夏で趙慈が反乱を起こしています。

翌年の187年には、長沙で区星（おうせい）が反乱を起こし、

その区星に呼応する形で、周朝と郭石が反乱を起こしています。

長沙で反乱を起こした区星（おうせい）

そして国内だけでなく、

北方民族である鮮卑や鳥丸も攻め込んでき、国境を脅かし始めます。

また張純（ちょうじゅん）と張挙（ちょうきょ）は、

鳥丸と協力して反乱を起こしています。

袁術よりも早く皇帝を名乗った張挙（張純の乱/張純・張挙の乱）

黄巾の乱がおきた事によって、漢王朝の力は地に落ちてしまい、

各地で腐敗した漢王朝に不満を持つ者達の反乱が相次いでいったのです。

董卓は董君雅の次男として誕生した人物で、

兄に董擢とうてき、弟に董旻とうびんがいた事が後漢書や三国志の注釈に残されています。

董卓は武芸に優れ、腕力も強く、馬を走らせながら左右どちらへでも弓矢を放てたといいます。

これが意味する所として、董卓は両利きだったのでしょう。

董卓は黄巾の乱が勃発した際には、

失脚した盧植の後任として中郎将に取り立てられますが、

思うような結果が出せずに罷免させられています。

ちなみに黄巾の乱は皇甫嵩・朱儁らの活躍により鎮静化していくこととなります。

• 張角（病死）
• 張宝・張梁（戦死）

董卓 -三国乱世を加速させた暴君-

霊帝崩御後の後継者問題（劉弁＆劉協）

１８４年に黄巾の乱が勃発して五年後にあたる１８９年に霊帝が崩御すると、

誰が次の皇帝に即位するのかでの後継者問題が発生します。

劉弁側は何皇后（劉弁の母親）・何進（大将軍）・何苗らが支持しており、

劉協側は劉協の育ての親でもあった董太后（霊帝の母親）や宦官が支持している形でした。

この後継者争いは表向きは劉弁ＶＳ劉協であったわけですが、

実際は外戚 VS 宦官という間接的な構図が成り立っていたわけです。

ただ最終的には外戚であった何進らが押し切って劉弁が即位したわけですが、

何進らと宦官の間には深い溝ができていました。

何進は宦官らを信用できずに宦官らの殺害を企てますが、

何進の動向を知った宦官によってあべこべに殺害されてしまいます。

ただ何進は亡くなる前に各地の群雄を洛陽へと招いていた事で事態は複雑化していきます。

まず袁紹や袁術は宮廷内に侵入すると、宦官の大虐殺を行いました。

この時に髭が薄い者達も宦官と勘違いされて殺害される事態も発生し、殺害された者達は二千人にも及んだそうです。

また自らが宦官でない事を証明する為に、裸となって証明して逃げた者達も多くいたといいます。

何進 -群雄割拠時代への扉を開けた大将軍-

朝廷掌握に成功した董卓

宦官大虐殺の混乱の中で、張譲ちょうじょう・段珪だんけいらが宮廷より劉弁と劉協を連れて逃亡を図ります。

ちなみに張譲・段珪らは十常侍（中常侍）といって宦官の中でも特に力を持っていた者達の中の二人になります。

この時に張譲・段珪らは董卓・盧植・呉匡らから追撃を受けた事で、

これ以上逃げられないと悟った二人は入水自殺をして果てます。

そして最終的に劉弁・劉協を保護したのが董卓だったわけです。

ちなみにこの時に董卓が洛陽にいたのは、何進が生前に各地に声を掛けた事が理由になります。

董卓は二人を連れて洛陽の宮廷へと入り、宮廷内の掌握に成功したのでした。

董卓が洛陽へ入城した当初、軍勢は三千人のみであり、

自らの軍勢を多く見せる為に、四・五日おきの夜を見計らって自兵を城外に出し、

翌日に今到着したかのように入城を繰り返させた事で、董卓の軍勢があまりにも多いだろうと周囲に印象付けたといいます。

また董卓は兵士水増し作戦を決行すると同時に、

朝廷内の混乱の中で主君を失っていた何進や何苗（何皇后の異父兄）の兵を吸収しただけではなく、

丁原の配下であった呂布を裏切らせて丁原を殺害させ、丁原の兵までも吸収する事に成功しています。

董卓は少帝（劉弁）を廃帝とし、新たに献帝（劉協）を新帝として即位させ、

完全に独裁政治を敷いて行く事となります。

劉弁の母親であった何皇后（何太后）は幽閉された後に殺害され、

廃帝とされた劉弁もまた翌年に、董卓の配下である李儒によって毒殺される事となります。

動乱を駆け抜けた後漢最後の皇帝、献帝（劉協）