２０２３年９月２７日（水）に、

諸葛亮孔明（向井理）と月見英子（上白石萌歌）を主演とする

「パリピ孔明」が放送されましたね。

諸葛亮は三国時代の蜀を支えた丞相で、

世界中（特に日本）で人気が高い人物でもあります。

諸葛亮は五丈原の戦いで病没してしまいますが、

「パリピ孔明」では、

「死後と同時に現在の渋谷に転生する所」から始まります。

そこで出会ったのが、

歌手を目指していた月見英子でした。

ここでは諸葛亮の逸話であったり策略（計略）であったりと、

そういう視点に重きをなしながら、

「パリピ孔明」について書いていこうと思います。

また今後の諸葛亮の呼び名は、

タイトルに合わせて「孔明」で統一して話していくこととします。

諸葛亮＆三国時代の簡単な御話

劉備から「三顧の礼」で迎えられた諸葛亮ですが、

赤壁の戦いを経て、荊州＆益州の支配に成功しています。

そして定軍山の戦いで夏侯淵を破り、

漢中の支配にも成功するのでした。

その翌年の２２０年に曹操が病死すると、

曹操の息子であった曹丕が跡を継ぎ、

漢王朝（後漢）を滅ぼして「魏」を建国したわけです。

しかし漢王朝が滅亡していないことを知らしめる為にも、

劉備は諸葛亮ら臣下に推される形で漢王朝を復国させたのでした。

まさしく「蜀」の誕生ですよね。

ただ蜀は後世につけられた名称であり、

あくまで劉備が建てたのは「漢」であることは覚えておきましょう。

それらを合わせて「蜀漢」と一般的には呼ばれます。

また劉邦が建てた「前漢」、劉秀が建てた「後漢」と比較し、

「末子」の意味から「季漢」と呼ばれることもあります。

ちなみにこれは「字あざな」の法則と同じ考え方になります。

「季」に関しては、長男・次男・三男・四男の「字あざな」に、

「伯/孟・仲・叔・季」をつけていく法則で、

ちなみに基本的に「季」が最後ではありますが、

五男が生まれた場合などは「幼」とつけられたりすることが多いです。

「馬氏の五常、白眉最も良し」の一人としても知られ、

パリピ孔明でも「泣いて馬謖を斬る」の逸話で登場する馬謖の「字あざな」は「幼常」になります。

ちなみに諸葛亮を「尊兄」と呼んでいた、

馬謖の兄である馬良の「字あざな」は「季常」として知られています。

この事から馬良が四男で、

その後に誕生した馬謖が五男であることがわかったりしますね。

話がだいぶそれてしまった感じがあるので戻しますと、

劉備は夷陵の戦いで陸遜に大敗し、白帝城への撤退に成功するも、

敗戦のショックから体調を崩し、そのまま帰らぬ人となります。

そんな劉備から後を託されたのが孔明でした。

劉備の意志を引き継いだ孔明は、劉備の子である劉禅を支えながら、

五度にわたる北伐を決行するも志半ばで没してしまうことになったわけです。

諸葛亮没後は、蒋琬や費禕や董允が蜀を支えていきますが、

彼らの死と共に蜀の命運は尽きていき、

諸葛亮が亡くなってから約３０年後の２６３年に滅亡してしまいます。

また蜀を滅ぼした魏も２６５年に、

司馬炎（司馬懿の孫）に国を奪われるような形で滅亡・・・

また残された呉も２８０年に、

司馬炎の「晋」によって滅ぼされてしまうのでした。

「パリピ孔明」一話（其一/諸葛亮の死）

諸葛亮は人生において五回の北伐を行っていることは上でも述べた事ですが、

その中の第五次北伐になるのが五丈原の戦いになります。

この戦いの中で諸葛亮は病没していしまいます。

２３４年の出来事でした。

しかしこの２３４年に亡くなった人物として、

曹丕に「皇帝」の位を譲った献帝（劉協）が亡くなった年でもあります。

献帝は漢王朝（後漢）最後の皇帝であった人物ですが、

曹丕へ皇帝を譲った後は、

献帝は「山陽公」に封じられて余生をのんびりと過ごしていたといいます。

「漢王朝の象徴であった献帝」

「最後の最後まで漢復興を目指した諸葛亮」

そんな二人が同時に亡くなってしまった２３４年、

偶然にも二人が亡くなった２３４年に、

「蜀は色々な意味で滅亡した」

といってよいかもしれませんね。

ちなみに諸葛亮と献帝の生まれた年も、

１８１年と同じであるのは余談です。

「パリピ孔明」一話（其二/転生＆月見英子との出会い）

五丈原の戦いの中で没した諸葛亮が目を覚ますと、

そこは渋谷の繁華街の中だったのです。

つまり時代を飛び越えて転生したわけですね。

そこで偶然にも出会ったのが月見英子でした。

月見英子の名前の由来は「黄月英」ですが、

黄月英は黄承彦の娘であり、孔明の妻でもありました。

この時代の人物で姓名が伝わっていない人物は沢山いますが、

女性は男性と比較にならないレベルで後世に名前が伝わらなかった人物が大半です。

黄月英もその一人で「黄夫人」「黄氏」と一般的に言われます。

「黄月英」以外にも「黄婉貞こうえんてい」と呼ばれることもありますが、

これらは後世に付けられた名前になりますね。

黄月英の容姿は、

「孔明の嫁選びを真似るなかれ。

阿承（黄承彦）の醜い娘をもらう羽目になるぞ！」

という言葉も伝わるように不美人な女性でした。

父親である黄承彦も、

「金髪で黒肌で美人ではないが、

ただ才知に豊かな人物である」と言っています。

またそういう見た目から

「黄月英が西域人であった」という伝承も残っている女性だったりします。

「パリピ孔明」で登場する月見英子（漫画）は

金髪で青目の女の子として描かれています。

金髪である理由はいわずもがなですが、

「青目で描かれているのは西域人という伝承」

を取り入れたからではないかと個人的には思っています。

ちなみに月見英子は黒肌ではなく、白肌の女の子になりますね。

「パリピ孔明」一話（其三/馬謖）

「泣いて馬謖を斬る」

の逸話でも知られる馬謖ですが、

街亭の戦いで張郃に大敗を喫してしまった事で、

北伐を台無しにした人物とされています。

多くの者達は魏延や呉懿を大将に推していましたが、

孔明が選択したのは愛弟子でもあった馬謖でした。

しかし馬謖は孔明の期待に応えられず、

街亭で敗北したことで処刑されてしまうことに・・・

ただその一点だけで処刑するのはナンセンスです。

「勝敗は平家の常」といいますし、

相手は魏の五大将軍の一人である張郃でした。

ちなみに馬謖が処刑された理由には諸説ありますが、

「街亭の戦いで敗戦後に漢中へ逃亡した」という記録が残っています。

おそらく敗戦後の処理がまずかったのでしょう。

だからこそ孔明は街亭の敗北の一点だけで、

「馬謖を処刑せざるを得なかったのではないか！？」

と想像しています。

ちなみに残された馬謖の妻子は、

その後も諸葛亮から変わらない待遇を受けたとされています。

「パリピ孔明」一話（其四/石兵八陣）

「石兵八陣」を実際に応用しながら、

月見英子への集客に見事に成功させたのですが、

もともと「石兵八陣」というのは、

「三国志演義」に登場する孔明の防衛に特化した岩陣になりますね。

夷陵の戦いで劉備が陸遜に大敗してしまい、

陸遜の追撃を受けるわけですが、その際に「石兵八陣」が登場します。

これは孔明が「奇門遁甲（八門遁甲）」を応用して作ったものであったりしますね。

ただこの話はあくまで「三国志演義」に描かれた逸話であり、

実際に追撃してくる呉軍から劉備を救った人物は、

白耳兵を率いていた陳到だとされています。

陳到に関しては記録が少ない人物の一人ではありますが、

劉備の豫洲時代からの古参の一人で、

「趙雲に次ぐ程の人物だった」と書かれてあります。

趙雲の武勇は多く知られていますが、

基本的に劉備防衛専属に近いポジションだったと思いますし、

夷陵の戦いには趙雲は参加しておりません。

そんな趙雲のポジションとして夷陵の戦いに参加したのが、

趙雲に次ぐとまで言われた陳到だったのではないかと思いますね。

これらの事を軽く頭に入れて「パリピ孔明」を再度見て頂ければ、

また違った楽しみ方ができるかもしれませんね☆彡

実際は名前すら伝わっていない女性で、

他にも黄婉貞こうえんていや黄夫人や黄氏と呼ばれることが一般的ですね。

諸葛亮に負けず劣らずというか、

諸葛亮以上の発明家だとも言われることもある黄月英ですが、

どういった女性だったのか、正史に残る記述から多くの逸話なども含めてみていきます。

「正史」に描かれる黄月英

黄月英こうげつえいと呼ばれることが圧倒的に多いとは思いますが、

黄婉貞こうえんていと呼ばれることもありますね。

他には黄夫人や黄氏と単純に呼ばれることもありますが、

黄月英とか黄婉貞の名前というのは、後世に付けられた名前であって、

彼女がどういう名前だったのかなどは現在に伝わっていません。

ちなみに正史では、黄夫人として登場しています。

そもそものお話として、女性の名が分かっている人物の方が珍しい時代なので、

伝わっていないのは当然といえば当然だとは思いますね。

ただここでは一般的に浸透している黄月英で、名前は統一して使っていきます。

黄承彦こうしょうげんの娘として生まれた黄月英ですが、

非常に醜い顔をしていたといいます。

実の父親である黄承彦でさえも、わが子がかわいいとはお世辞にも言わず、

「私の娘は赤髪（金髪）で、色黒で、不細工だ！

（身有醜女、黄頭黒面）」と言っていたほどです。

また黄月英を妻に選んだ諸葛亮をなじって、

「孔明の嫁選びを真似するな！」なんても言われた逸話も残っていますね。

ただ見た目とは裏腹に、

「黄月英は才知に非常に富んだ女性（才堪相配）」だったといいます。

そして黄月英について書かれてある正史の記録は、たったのこれだけで終わっています。

もう少し正確に言うと、

「蜀志（蜀書）」の中の諸葛亮伝に、

註に引かれている「襄陽記」にこれらの記述が残されている感じです。

ちなみに「襄陽記」は、

晋（東晋）の習鑿歯しゅうさくしによって編纂されたもので、

蜀漢に仕えた習禎の子孫にあたる人物になりますね。

黄月英が何故に不細工と言われたのか？

当時の美人・不細工の基準というのが案外はっきりしています。

黄月英が不細工といわれるのは、単純に美人の基準と真逆の容姿だったからです。

次にあげるのが美人の条件になります。

• 黒髪（黒毛）
• 色白
• 背が高い

美人・不細工の基準は時代によって違うので一概には言えませんが、

簡単に言ってしまうと、黄月英は背が低かったかどうかは不明ですが、

当時の不細工である条件を二つクリアしてることになりますね。

赤毛に色黒・・・

上のように言える明確な理由として、

黄月英以外にも容姿の醜さについての記載がある人物がいるからです。

それは悪女で知られる賈南風ですね。

賈南風の父親である賈充が裏工作をし、

司馬炎の太子であった司馬衷の妻にしようと画策したのですが、

この時に司馬炎は賈南風のことを、

「賈南風は背が低く、色黒だから不細工である！」

とはっきりと言っています。

また同時に司馬炎は、美人として知られた衛瓘の娘を、

「背が高く、色白である事」を美人の条件として褒め称えています。

これらのことからも不細工と言われる条件は、次のようなものだったのでしょう。

• 赤毛（黄月英）
• 色黒（黄月英・賈南風）
• 背が低い（賈南風）

後はこれらの条件を多く含むほど、

当時は不細工な女性であると判断されていたのだと思います。

ただ赤毛で色黒だった黄月英は、

西域（インド系）から渡ってきた女性だったからこそ、

そういう見た目だったという伝承もあったりします。

その場合は黄承彦の娘ではなく、

養女という立ち位置になるとは思いますが・・・

そう言えるのは黄月英の母親が、西域人とする考えには無理があるからです。

黄承彦の妻は蔡瑁の姉なので、

さすがに西域の血が引き継がれているというのは・・・

他には「ローマ帝国からやってきた」という説すらあったりします。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/09/13/%e4%b8%89%e5%9b%bd%e6%99%82%e4%bb%a3%e9%9a%8f%e4%b8%80%e3%81%ae%e6%82%aa%e5%a5%b3%e3%80%81%e8%b3%88%e5%8d%97%e9%a2%a8%ef%bc%88%e3%81%8b%e3%81%aa%e3%82%93%e3%81%b7%e3%81%86%ef%bc%89/

黄月英の逸話①（発明家×美女）

ある時に、諸葛亮が黄承彦の家を訪ねると、

いきなり猛犬や猛虎が飛び出てきたことで諸葛亮は驚きます。

しかし猛犬や猛虎は諸葛亮を襲ったのではなく、

猛虎が猛犬を追っているカラクリ仕掛けでした。

そして諸葛亮が黄承彦がいる客間に通されると、更に諸葛亮が驚くことが目の前で起こります。

カラクリ仕掛けの木人形がお茶を運んできたのです。

後にこれらのカラクリ仕掛けを作ったのが、黄承彦の娘である黄月英だと知った諸葛亮は、

「黄月英を妻に迎えたい！」と黄承彦に伝えたのでした。

後日、黄月英に会うことになった諸葛亮ですが、

黄月英を目の前にしてびっくりします。

諸葛亮は事前に聞いていた話では、

「赤毛で、色黒な上に、あばた顔の女性」なはずが、

絶世の美女が目の前に現れたからですね。

黄月英は見た目ではなく、中身で私を選んでくれる男性を探していました。

黄月英はわざと不細工であるという情報を世間に流し、

つまらない男が寄ってくるのを避けていたというわけですね。

そして最終的に、自分という人間を中身で選んでくれた諸葛亮の妻になったのでした。

黄月英の逸話②（黄月英への弟子入り）

ある時に諸葛亮が、劉備らと共に作戦会議をしていた時に、

黄月英に蕎麦を作ってくれるようにお願いしたことがありました。

ただ「蕎麦を作ってくだされぬか！？」と言ったのは、

諸葛亮の黄月英に対する冗談であったにも関わらず、

すぐに蕎麦が出てきたことに諸葛亮は大いに驚くことになります。

当たり前の話ですが、そば粉から蕎麦を作るとなると大変な時間がかかるからですね。

それなのにあっさりと蕎麦がでてくるものだから・・・

このことを不思議に思った諸葛亮は、

別の機会にこっそりと蕎麦を作る様子をのぞきます。

そうするとカラクリ仕掛けを使って、

小麦粉をひいては練り、

カラクリ仕掛けで作られた蕎麦を黄月英が茹でている姿がありました。

これに驚いた諸葛亮は、

妻である黄月英に弟子入りを所望したのでした。

そして後に北伐で活躍した木牛流馬は、

黄月英の助けもあって完成することになるのでした。

ちなみにここでの話は蕎麦ですが、

からくり人形を使ってウドンを作ったという似たような話が別にもあったりします。

黄月英の逸話③（黄月英からの夫としての条件）

諸葛亮のもとへ黄月英の嫁入りが決定した頃に、

黄月英から結婚するにあたっての条件が出されます。

その言葉とは次のようなもので、

「私が貴方に嫁入りする日には、輿にも馬にも船にも乗りません。

ましてや徒歩なんて尚更に・・・

もしそれが叶わないようなら、

この縁談はなかったものとしてお願いします。」というものでした。

そこで諸葛亮は試行錯誤を繰り返し、

頭が馬で、胴が牛の「諸葛亮車」が完成したのでした。

もちろんこれは木牛流馬の事ですね。

そして黄月英は、木牛流馬に乗って嫁いでいったのでした。