魯粛 &#8211; なんでも三国志

猛将から知勇兼備の将に成長した呂蒙（りょもう）

nekozyarashi — Tue, 14 Apr 2020 17:15:24 +0000

呂蒙（りょもう）

蒼天航路（36巻32P）より画像引用

呂蒙は豫洲汝南郡の出身で、貧しい家の生まれでした。

若かりし頃の呂蒙は、武力一辺倒の人物で、

呂蒙の姉の夫である鄧当（ていとう）の元に身を寄せてます。

鄧当は孫策に仕えており、

呂蒙が身を寄せた頃、山越の反乱鎮圧を任されていました。

山越討伐に向かった際、

連れてきたつもりがなかった呂蒙がこっそり兵士の中に紛れ込んでおり、

「母親が心配するから帰れ！」と言われるも、

呂蒙は鄧当の言葉を無視し、帰ることはありませんでした。

討伐が一段落し、帰宅した呂蒙は、母親からこっぴどく叱られます。

呂蒙は自分を叱る母親に対して、

「僕はいつまでも貧乏でいたくない。

もし手柄の一つでも上げる事ができれば、

貧乏な生活から脱出できるかもしれないじゃないですか！！」と言い返します。

これを聞いた母親は、呂蒙の考えを尊重し、

呂蒙を一人の男として見守る事にしたのでした。

この時の呂蒙は、15歳～16歳だったというから驚きです。

それ以後、呂蒙は鄧当軍の一員となります。

孫策から直々に誘われる

ある時、ある役人が呂蒙を馬鹿にしたことがありましが。

呂蒙はこの役人に苛立ち、斬り殺してしまいます。

この出来事は孫策の耳に入る事になります。

そして孫策は呂蒙を呼び出します。

呂蒙を見た孫策は、呂蒙に何か感じるものがあり、

「俺に仕えぬか！？」と呂蒙を誘います。

孫策の誘いに応じた呂蒙は、孫策の傍で活躍していくのでした。

それからしばらくして鄧当が死ぬと、

鄧当の役目を引き継ぎ、別部司馬に任じられます。

これは、呂蒙の将来性を見込んだ大抜擢でした。

孫策死後は、そのまま孫権に仕え、

呂蒙は呉にはなくてはならない人物に成長していきます。

呉下の阿蒙に非ず

呂蒙は武力一辺倒の男でしたが、

呉には呂蒙と似たように武力一辺倒だった蒋欽（しょうきん）がいました。

呂蒙に負けず劣らず努力した蒋欽

ある時、孫権はこの二人を呼び出し、

「武力に秀でている事は悪い事じゃないけど、学問を身につけておくことも大事だよ」

と二人にアドバイスした事がありました。

孫権からこのように言われた呂蒙は、勉学に励むようになります。

学問を学んでいると、これまで味わった事のない楽しさを呂蒙は覚え、

多くの知識を吸収していったそうです。

蒼天航路（26巻75P）より画像引用

勉学に励んでいた事を聞いていた魯粛は、

任務に向かう合間に、呂蒙の家を訪ねた事がありました。

魯粛は、呂蒙に様々な質問をしますが、

呂蒙はそれに対して全て適切な答えを返しちゃいます。

そして魯粛はおそろしいほどに成長していた呂蒙に対して驚くと同時に

「もう呉にいた時のアホの蒙ちゃんじゃないんだね！」と思った事を口に出します。

これに対して呂蒙は、

「日々切磋琢磨に自分を磨いている者と三日会わなければ、

見違えるほど成長してるものですよ」と魯粛に言葉を返しています。

これまで呂蒙の事を馬鹿にしていた魯粛ですが、

この出来事があってからは親友として付き合っていく仲になります。

「呉下の阿蒙に非ず」「士別れて三日、即ち更に刮目して相待すべし」

という有名な言葉は、こうして誕生したわけです。

魯家の狂児「魯粛」

関羽を破り、荊州奪還に成功する

魯粛がこの世を去ると、呂蒙は魯粛の後任を任されます。

荊州という土地は、劉備にとっても孫権にとっても非常に大事な土地で、

二人の間でこれまで揉めまくっていました。

しかし、呂蒙は国力を今以上に高める為にも、

荊州を支配下に置くのは必須だと考え、その機会を伺います。

そんな折に、関羽が魏の樊城へ攻め込んだと聞くと、

呂蒙はとうとう動きます。

その際、自分が前線に居座ったのでは関羽が警戒すると思い、

呂蒙は病気のふりをして建業に戻ります。

そして、当時無名だった陸遜に自分の代わりをするように命じます。

陸遜は無名でしたが、

呂蒙は陸遜の才能が豊かである事を知っていました。

そして無名だからこそ、関羽は必ず油断するはずだと考えます。

この作戦は見事に成功し、関羽は捕らえられ処刑されてしまいます。

これによって荊州は呉の支配地になりました。

その後の呂蒙

関羽討伐を果たし、無事に荊州を奪った呂蒙でしたが、

その後間も無く、病気にかかってしまい、この世を去ってしまいます。

孫権は、呂蒙の病気を治せる医者を

大金をかけて募集しますが、呂蒙の病気を治せるものはいませんでした。

華佗がいれば可能性あったんでしょうけど・・・

ちなみに呂蒙が亡くなるまでの間、呂蒙の体調が少しでも良くなると孫権は喜び、

体調が少しでも悪化すれば悲しんだと言われています。

関羽が死んで間もなく呂蒙も亡くなった事から、

三国志演義では、関羽の呪いで死んだという設定になっています。

どういうことかというと、荊州を奪った事で祝宴が行われていた最中、

関羽が呂蒙にとりつかれて孫権に掴みかかって暴れるという事態に・・・・

そしてその後、呂蒙は全身から血を噴出させて死亡してしまうという

びっくりするような死に方で亡くなります。

まぁ三国志演義では、劉備が主人公ですから、

劉備の義兄弟である関羽を殺した呂蒙は、狂った死をプレゼントされたのでしょう。

後世の評価

三国志正史を完成させた陳寿は、

「呂蒙は勇敢であり、策略を練って決断力に優れた人物だった。

軍略というものがなんなのかをきちんと理解しており、関羽を捕らえた事はその集大成である。

若かりし頃は、武力一辺倒で役人を殺したこともあったが、

その後、己を磨いて呉の国を背負う人物まで成長した。誰にでもできることではない。」

と大絶賛しています。

後の世である唐の時代（618年～907年）には、

中国の64人の偉人達が選ばれていますが、この中にも呂蒙は選ばれています。

ちなみにですが、三国志の時代から選ばれたのは、

呂蒙以外に関羽・張飛・張遼・鄧艾・周瑜・陸遜・陸抗の7名しかいません。

それほど後世でも高い評価を呂蒙は受けているのです。

魯家の狂児「魯粛」

nekozyarashi — Sun, 06 Oct 2019 06:34:06 +0000

魯粛（子敬）

魯粛が生まれた魯家は、裕福な家系でした。

そんな所で生まれた魯粛でしたが、

困っている人を助け、地方の名士と交友を盛んにしていました。

その為にはお金を惜しまず、豪快に使っていました。

また体格が良く、武芸に達者でした。

剣や弓矢の腕に秀でていました。

「実際に魯粛が武芸に達者だった」

という話も残っています。

もともと魯粛は袁術に仕えますが、

袁術に見切りをつけた魯粛は、故郷の血気盛んな若者を率いて、

知人であった周瑜の元へ向かいます。

その後、孫策が江東の地で、

袁術から独立し、勢力を拡大していきます。

周瑜からの推薦もあり、魯粛は孫策に仕えるべく、

これまで共にしてきた若者達を率いて長江を渡ろうとします。

そんな魯粛達の前に、

兵士を率いた役人が行く手を阻んできます。

その時魯粛は、役人・兵士達に対して、弓矢を率いて恫喝します。

またそれだけではなく、続いて盾を地面に突き刺し、それを弓矢で貫きます。

この魯粛の行動を見た役人・兵士達は

魯粛を恐れて、逃げていきました。

また魯粛は豪胆なだけでなく、

兵法を好み、兵法について学んでいました。

そんな魯粛を見て、

周りは「魯家の狂児」と呼んでいました。

魯粛と周瑜

孫堅が劉表の家臣である黄祖に討たれ、

孫策・周瑜が袁術にお世話になっていました。

そんな周瑜が袁術のもとを離れて、

居巣県の長になった頃の話です。

ある時周瑜は資金や食糧が不足してしまいます。

その時に周瑜は、裕福であった魯粛の元を訪ね、援助を求めます。

援助を求められた魯粛は、

持っていた2倉のうち、半分である1倉をそのまま周瑜に援助します。

これがきっかけとなり、

周瑜と魯粛は交友を始めたというわけです。

魯粛と関羽

劉備が蜀の地を手に入れた時の話ですが、

なかなか荊州を孫権に返さない劉備・関羽に対して、

魯粛が1対1で対話します。

単刀赴会（たんとうふかい）と呼ばれるものですね。

三国志演義では、

関羽に一方的にあしらわれたように描かれていますが、

実際の魯粛は、関羽相手に一歩も引かず、

劉備・関羽側に非があることを責め続けます。

これに対して、関羽は一言も言えなくなったそうです。

結果的に荊州南部のうち、

長沙・江夏・桂陽の3郡を取り返しています。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/10/03/%e6%bc%94%e7%be%a9%e3%81%a8%e6%ad%a3%e5%8f%b2%e3%81%8b%e3%82%89%e8%a6%8b%e3%82%8b%e3%80%8c%e5%8d%98%e5%88%80%e8%b5%b4%e4%bc%9a%e3%80%8d%e3%81%a7%e3%81%ae%e9%96%a2%e7%be%bd%e3%81%a8%e9%ad%af%e7%b2%9b/

魯粛と孫権①

孫策がこの世を去り、

孫権が跡目を継いだ時の話です。

魯粛が初めて孫権と話した時に、

孫権は魯粛のことを大変気に入って、

二人だけで天下について論じあったといいます。

その時孫権に対して、

「漢を復興することは既に無理なことです。

また曹操も簡単に倒すこともできません。

残された道は、江東の地を完全に確保し、

この地で時代の移り変わりを見極めていくのです。」

と魯粛は語っています。

魯粛がこう語った真意として、

孫権が皇帝になることを暗黙のうちに薦めていたのです。

これを聞いた孫権は、まだ孫策の跡を継いだばかりで、

「そんな事は考えてもいなかった」と答えるしかなかったと言います。

魯粛と孫権②

張昭が孫権に対して、

魯粛が「皇帝になれ」など思い上がっていると孫権に伝えた事もありますが、

孫権は聞く耳を持たなかったといいます。

また孫権の家臣である厳畯（げんしゅん）が、

「魯粛を評価しすぎてるのではないか」といわれた時もありました。

※厳畯は張昭の推薦で、孫権に仕えています。

「彼は漢王朝が既に再起不能で、

皇帝につくようにいっているのはそれが前提の一貫した考えがもとである。

また後漢として漢を復活させた劉秀（光武帝）も、

はじめは皇帝になる気がなかった。

しかし家臣である鄧禹（とうう）が漢を復興する事を勧めたため、

劉秀は志を高くして、結果的に皇帝になれた。そんな鄧禹と魯粛は同じだ」と

厳畯に対して述べています。

これを聞いた厳畯は大いに納得したそうです。

229年に、孫権が皇帝に即位した時、魯粛に敬意を示しています。

「魯粛にはこの未来が見えていたのだ」と・・・。

魯粛と孫権③

赤壁の戦いで勝利した際、魯粛が帰ってきます。

魯粛が帰ってきた事を知ると、孫権自ら魯粛を迎えます。

そして孫権は、

「私が貴方の馬を支えて馬から降ろしたならば、

あなたの功績に報いた事になるのか？」と魯粛に問いかけます。

しかし、魯粛はこれに対して次のように返します。

「それじゃ報いた事になりません！」

それを聞いた孫権も周りの家臣達も驚きますが、

続けて魯粛は次のように語っています。

「将来孫権様が、皇帝になった時に、特別な馬車で私を迎えに来てくれた時に、

初めて私の功績に報いた事になるのです！！」

これを聞いた孫権は大いに納得し、喜んだと言います。

「三国志演義」「正史」から見る関羽と魯粛の単刀赴会

nekozyarashi — Tue, 02 Oct 2018 17:32:50 +0000

「単刀赴会たんとうふかい」とは、

「単刀をもって会に赴く」を略した四字熟語になります。

「単刀赴会」は赤壁の戦いの後に、

劉備と孫権がもめにもめた荊州での領土問題を解決すべく、

関羽と魯粛が話し合った会見のことをいいます。

「三国志演義」単刀赴会までの経過

横山光輝三国志（２９巻６２P）より画像引用

赤壁の戦いの際に、多くの役割や負担を担ったのは孫権陣営でした。

しかし赤壁の戦いで勝利した劉備は、

「漁夫の利」に近い形で荊州南部の取得に成功しています。

これにどうしても納得ができなかったのが孫権であり、

劉備と長きに渡って領土問題としてくすぶり続ける事になります。

ただ領土を持っていない劉備としても、

荊州南部の領土確保は譲れない問題でもあったわけです。

そして劉備は、「益州を取得できた暁には、

きちんと荊州はお返しするので、孫権殿にはそれまで待ってほしい。」

と頼み込んだことで、この問題は一旦落ちく事となります。

またこの裏側には、魯粛の協力があった事は忘れてはいけない事実ですね。

魯粛は当初「天下二分の計」を説いていた人物でもありますが、

曹操の南下時期の早さと、あっさりと荊州が陥落したことによる状況の変化から、

諸葛亮と同様の「天下三分の計」へとシフトチェンジした人物でした。

だからこそ独断で劉備と同盟を結び、劉備と孫権を引き合わせた結果として、

赤壁の戦いで勝利を収めることに成功していますし、

ただ今後も曹操の脅威を退ける為には、

劉備がある程度の力を所持している事が大事だと考えていました。

だからこそ荊州四郡に追加する形で、かつて周瑜が取得にした江陵であったりと、

劉備へと新たに荊州領土を貸しつけた状態にしたという感じですかね。

これにより孫権の気持ちの中とは裏腹ではあったものの、

絶大な信頼をしている魯粛の言葉だったからこそ、孫権は劉備へ大幅に譲渡したわけです。

そして劉備の言葉の通り、劉備は益州奪取へと動き出し、

最終的に劉璋を降したことで、益州を手に入れることに成功したのでした。

そして劉備の益州取得後に「待ってました！」と言わんばかりに、

孫権から使者が訪れ、荊州領土問題をつきつけます。

この時に孫権の使者としてやってきたのが、

諸葛瑾（諸葛亮の兄）だったのは余談です。

ただこの時の劉備の返答は以下のようなものでした。

「涼州を奪ったら荊州をお返しします」と・・・

これに堪忍袋の緒が切れた孫権は呂蒙に命じ、

長沙郡・桂陽郡・零陵郡の三郡へと攻撃をしかけたのでした。

このように両者の関係が非常に悪化していったことで、

現状の打開する為に開かれたのが、関羽と魯粛による「単刀赴会」だったのです。

「三国志演義」単刀赴会

横山光輝三国志（３６巻３８P）より画像引用

おそらく一般的に知られている「単刀赴会」は、

「三国志演義」の描写でしょう。

多くの兵士が配置されていた魯粛陣営に、堂々とした面持ちで、太刀を持った関羽が訪ね、

関羽に従っていたのは周倉ただ一人だったというものです。

そして関羽と魯粛の二人の会談が始まるわけですが、魯粛がゆっくりと口を開き、

「長沙・桂陽・零陵の三郡をお返し下され。」と単刀直入に話を切り出したのでした。

これに対して関羽の側にいた周倉が、

「土地は人徳を備えた者になびくものであり、

本来だれかの所有物というものではないぞ！」と二人の会話を遮るように言葉を返したわけです。

この言葉を聞いた関羽は周倉を叱って追い出したわけですが、

関羽の心境を理解した周倉は退出して、船で待っていた関平へと合図を飛ばしたのです。

「いつでも退却できる準備をしておけ」と・・・

そして一人で残っていた関羽は、魯粛との話をうまくはぐらかしただけでなく、

魯粛を無理やりに掴んで、自身が船を停泊させていた場所まで付き添わせました。

もともと魯粛はもしも会談がうまくいかなかった時は、

関羽殺害を計画しており、多くの伏兵を事前に隠していたのです。

ただそれらの伏兵に気づいていた関羽は、

魯粛を人質にすることで危機を乗り越えたわけですね。

つまり「三国志演義」の単刀赴会は、

魯粛が関羽にいいようにあしらわてしまったという構図で描かれていたわけです。

ただ妥協することも大事だと考えていた劉備は、

その後に長沙郡・桂陽郡・零陵郡の三郡を返還しています。

関羽: 神になった「三国志」の英雄 (筑摩選書)

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三国志演義から正史、そして史実へ（中公新書） /渡邉義浩

「正史」単刀赴会までの経過

「単刀赴会」が開かれるまでの流れは、

「三国志演義」の話と大体同じであると思ってもらって問題ありませんが、改めて軽く説明しておきます。

劉備が益州奪取に成功し、その後に孫権が諸葛瑾を派遣して交渉を繰り広げるものの、

「涼州を奪ったら荊州を返しましょう」という劉備の発言がきっかけとなったことで、

大きな亀裂が一つの形となってあらわれます。

そして孫権は呂蒙・魯粛に命じて、

長沙・桂陽・零陵の三郡に兵を差し向けて奪ってしまったのです。

完全に荊州を全く変え隙がない劉備に対して、孫権は武力行使に出たわけです。

そして荊州全体を失う事をおそれた劉備は、自ら出陣して荊州へと向かいます。

また三郡を取り返すべく、関羽も江陵から出陣したわけですが、

関羽の進撃はあっさりと魯粛にふさぎ込まれてしまっています。

しかし両陣営は戦況が膠着化するだけでした。

そんな中で曹操が漢中進出に成功したことで、劉備は大きな危機感を抱きます。

そこで劉備は孫権と改めて和議を結ぶ為に話し合いを行ったっ訳ですが、

それが現在でいうところの「単刀赴会」になります。

「正史」の単刀赴会

「呉志」魯粛伝では、

「お互いに兵馬を百歩離れた場所に待機させており、

関羽と魯粛は互いに太刀だけを持って対峙していた。」

と「単刀赴会」についての記録が残されています。

そしてそんな中で始まった会談ですが、

仁義と真逆の立ち位置にいた劉備について、魯粛は毅然たる態度で次のように非難しています。

「かつて孫権様が困窮していた劉備殿の為に領地を提供なされました。

そして今の劉備様は益州も手に入れておられるのに、

荊州を返そうともせず、そればかりか荊州の三郡すら返さないとは何事であるか！」

関羽は、魯粛の毅然とした態度で述べた正論に対して、

「関羽は返答に困惑した」と記録が残されています。

このように会談では終始にわたり、魯粛が有利に話を進めていったといいます。

「三国志演義」の単刀赴会とは真逆の展開ですが、

そもそも魯粛は傑物と呼べる人物ですし、正論を述べれる立場であることからも、

魯粛が関羽を言いくるめた事は当然の結果だと言えるでしょう。

最終的に湘水を境界線とすることで話が決着し、

孫権は長沙郡・桂陽郡を正式な所有としています。

ちなみに孫権が呂蒙に命じて奪わせていた零陵郡は、妥協した形で劉備へと返却しています。

つまり孫権が長沙郡・桂陽郡を、

劉備が零陵郡・武陵郡・南郡を領有することで話がまとまったのでした。

「ただ関羽が僅かの者達だけを引き連れ、

大勢の兵が控えていた魯粛の待つ場所を訪れて会談をした。」という事実は、

「三国志演義」だけではなく、「正史」にも記載されている話です。

会談では魯粛が関羽を言いくるめたということも事実ですが、

関羽が豪胆な胆力（度胸）の持ち主であったことも事実なわけですね。

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三国志天下三分の計のうらおもて正史「三国志」を読み直す/有楽出版社/伴野朗

「天下三分の計」の発案者は孔明じゃなかった！？

nekozyarashi — Sat, 29 Sep 2018 20:13:57 +0000

天下三分の計

「天下三分の計」とは、

中国を3つに分けて力を均衡させるというものです。

これは孔明が、「曹操が支配する魏、

孫権が支配する呉と対抗する為には、

益州を手に入れるしか選択肢はない」と劉備に助言したと言われています。

その後の劉備は荊州南部を獲得し、

孔明が言った通りに益州の地を手に入れ、

これにより天下三分の計が実現させました。

天下三分の計

「天下三分の計」を提唱した本当の人物

おそらく三国志ファンの方の多くは、

「天下三分の計＝諸葛亮（孔明）」と考えてる人が大半だと思いますが、

実際はそうじゃないんですよね。

「じゃー誰なんだよ！？」って事ですけど、

結論から言うと、魯粛（ろしゅく）という呉に仕えていた人物です。

横山光輝の三国志演義では、

孔明に弄ばれるような扱いで魯粛は描かれていますが、

実際の魯粛はかなり優秀な人物なのですよね。

お人好しでなキャラクターで孔明に弄ばれてるのは、

三国志演義だけの話です。

実際は、主人である孫権でさえ、

魯粛には頭が上がらなかった程の大人物でした。

また魯粛は劉備と同盟を結ぶことに尽力した人物でもあり、

劉備との同盟に尽力したのは赤壁の戦いだけの為ではありません。

その延長戦上に、

「天下三分の計」の実現を目指したからに他ならなかったのです。

天下を三つに分ける事で均衡が保たれ、

曹操への圧力を左右から分散させる狙いがあったのです。

もしも魏と呉だけであれば、この赤壁の戦いを乗り切ったとしても、

将来的に力負けするのは目に見えていたからですね。

魯家の狂児「魯粛」

当時の情勢を考えれば、

孔明でなくても「天下三分の計」が十分考えられるものでした。

三国志演義では、蜀漢を正統とされたからこそ、劉

備に仕えた孔明の優秀さをアピールする為に、

様々なフィクションが盛り込まれていますが、

実際の孔明の活躍は、それほど目立ったものではありませんでした。

十万本の矢とか東南の風とかその代表なわけで・・・

蜀漢が正統になった「三国志演義」は朱子学に由来したもの！？

「三国志正史」を注釈した裴松之の言葉

裴松之はいしょうしは、東晋末～宋の時代を生きた政治家です。

晋が280年に三国を統一するので、約100年後の人物です。

裴松之は、歴史家の一面も持っており、

陳寿の「三国志正史」に注釈を加えた人物でもあります。

その裴松之も次のように言っています。

「あたかも孔明が天下三分の計を唱えたと言っているが、

そんな話はもっての他だ！」と・・・

三国志以前の天下三分について

孔子の著した「論語」には、

周の文王についての記載が残っています。

「天下を三分し、その二つを有しながら殷に仕えた」と・・・

また司馬遷の「史記」には、項羽・劉邦の時代に、

劉邦に仕えていた韓信に対して蒯通かいとうという人物が次のように話しています。

「天下を三分し、

鼎（かなえ）の三つの足のようにするべきだ！」と言っています。

三国時代より前から、天下三分の発想はありましたし、

孔明や魯粛も、「論語」「史記」を参考にした可能性が高いです。

何より当時の情勢に精通している者ならば、

例え孔明や魯粛でなくとも、この発想自体は考えられるものだったのは間違いないでしょう。

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