公孫瓚は、後漢末期の北方を代表する人物の一人です。

異民族との戦いで名声を築き、精鋭騎兵「白馬義従」を率いて天下にその武名を轟かせました。

しかし、その一方で苛烈な性格や独善的な政治によって多くの人心を失い、

最後は袁紹との長い戦いに敗れ、自ら命を絶つことになります。

武勇・戦術眼は一流でありながら、政治力と人心掌握に欠けた人物だと言えるでしょう。

そんな公孫瓚ですが、公孫家は代々高官を輩出した名門でした。

しかし、公孫瓚は母の身分が低かったため、一族の中では決して恵まれた立場ではありませんでした。

それでも非常に聡明で弁舌に優れ、容姿も整っていたと伝えられています。

若くして太守侯氏に見込まれ、その娘婿となったことで、

当代随一の名儒である盧植の門下に入り、経学と兵法を学びました。

この時の学友には、後に蜀漢を建国する劉備もいたとされています。

北方最強と恐れられた騎兵軍団「白馬義従」

公孫瓚最大の象徴が、「白馬義従（はくばぎじゅう）」です。

異民族との戦いを重ねる中で、公孫瓚は騎射に優れた兵士だけを選抜し、すべて白馬に乗せて精鋭部隊を編成しました。

白馬は草原でも非常によく目立つため、敵に対する威圧効果は絶大でした。

その勇猛さから異民族は公孫瓚を「白馬長史」と恐れたと伝えられています。

白馬義従は三国時代を代表する精鋭騎兵として高く評価される部隊の一つでしょう。

公孫瓚が率いた白馬隊「白馬義従」の栄枯盛衰

異民族討伐で築いた武名

公孫瓚は若い頃から、

• 鮮卑
• 烏桓
• 張純の乱

など北方の戦乱で常に先頭に立ち、多くの戦功を挙げました。

特に張純討伐では、捕らえられていた住民を救出し、

そのまま長城を越えて敵軍を追撃するという大胆な作戦を敢行しています。

この頃の公孫瓚は勇猛果敢な将軍として朝廷からも高く評価されました。

劉虞との対立

幽州牧劉虞は、

武力ではなく「徳」と「外交」によって異民族を服従させようと考えていました。

一方、公孫瓚は「異民族は武力で抑えるべきだ」という考えを持っていました。

この統治理念の違いが、二人の決定的な対立を生みます。

やがて公孫瓚は軍事行動によって劉虞を破り、捕らえた後に処刑してしまいました。

しかし、仁徳で知られた劉虞を殺害したことで、多くの豪族・民衆・異民族の支持を失うことになります。

これが後の没落へと繋がる大きな転機となりました。

河北の覇権を懸けた袁紹との戦い

河北統一を目指す袁紹と、公孫瓚は激しく衝突します。

世にいう界橋の戦いです。

この戦いでは、

公孫瓚は

• 歩兵約三万人
  騎兵約一万人

という大軍を率いました。

しかし袁紹軍の名将・麴義が、強弩兵と重装歩兵を巧みに運用し、白馬義従を撃破に成功します。

公孫瓚は大敗を喫し、河北制覇への道は大きく閉ざされました。

易京に築いた巨大要塞

敗戦後、公孫瓚は易京に巨大な城塞を築きます。

そこには

• 多重城壁
• 十年分ともいわれる兵糧
• 高楼による防衛施設

などが整備されていました。

公孫瓚は「城を守り続ければ天下の形勢はいずれ変わる」と考え、徹底した籠城戦を選択します。

しかし長期籠城は部下との距離を広げる結果にもなりました。

晩年 -疑心暗鬼が招いた崩壊-

晩年の公孫瓚は、人を信じられなくなります。

側近との面会を避け、文書は縄で吊り上げ、

命令は高楼から女性に大声で伝えさせるという異例の体制を築きました。

さらに、「一人を救援すると他の将も救援を期待する」という理由から、

包囲された味方を見捨てることもありました。

この判断は軍の士気を著しく低下させ、多くの部将が離反する原因となります。

公孫瓚の最期

建安４年（１９９年）、袁紹軍は地下道を掘り進め、ついに易京を攻略しました。

公孫瓚は最後まで抵抗しましたが、勝利は望めないと悟ると、

妻子を自ら手にかけ、城に火を放って自害しました。

こうして北方で大きな勢力を誇っていた公孫瓚は、その生涯を閉じたのでした。

劉虞は、後漢王朝の宗室に連なる人物であり、

光武帝 劉秀の長男・劉彊の子孫と伝えられています。

そのため、劉虞は当時の皇族の中でも特に由緒正しい血統を持つ人物として知られ、

多くの人々から深い尊敬を集めていました。

しばしば劉備も漢王室の末裔として語られますが、

劉備の系譜は後世の史料に依拠する部分も多く、詳細には不明な点も残されています。

一方、劉虞は正史においても皇族として明確に記録されており、その家柄に疑いはありません。

しかし、劉虞が人々から支持された理由は、その血筋だけではありませんでした。

温厚で誠実な人柄を持ち、民衆を慈しみ、異民族に対しても武力だけに頼らず、誠意をもって接したため、

漢人だけでなく烏桓や鮮卑など北方諸民族からも厚く慕われていたのです。

張純の乱を平定した最大の功績

中平年間、幽州では張純・張挙が烏桓の有力者 丘力居らと結び、大規模な反乱を起こしました。

この反乱は十万人規模に達したともいわれ、幽州一帯を揺るがす大事件となります。

当初、公孫瓚らは武力による鎮圧を試みましたが、決定的な成果を挙げることはできませんでした。

そこで朝廷は劉虞を幽州牧に任命します。

劉虞は力による征討ではなく、懐柔策を選びました。

もともと丘力居は劉虞を深く敬っており、その徳望を信頼して帰順します。

その結果、張純は孤立し、最終的には部下の王政によって殺害され、反乱は終息しました。

この功績によって劉虞は朝廷から高く評価され、三公の一つである太尉に任じられます。

その後、董卓が政権を掌握すると、劉虞はさらに大司馬に任命されました。

これは当時の朝廷が、劉虞の人望と統治能力に大きな期待を寄せていたことを物語っています。

袁術よりも早く皇帝を名乗った張挙（張純の乱/張純・張挙の乱）

公孫瓚との対立

一方、幽州では公孫瓚が軍事力を背景に急速に勢力を伸ばしていました。

しかし、公孫瓚と劉虞の政治理念は大きく異なっていました。

劉虞は異民族との共存を重視し、恩義によって国境を安定させようと考えていました。

これに対し、公孫瓚は

「異民族は武力で抑え込むべき存在である」

という考えを持ち、しばしば劉虞の外交政策を妨害しました。

例えば、劉虞が異民族へ与えた恩賞を公孫瓚が奪い取るなど、両者の対立は次第に深刻化していきます。

さらに、公孫瓚は河北で勢力を拡大していた袁紹とも激しく争っていました。

一方で袁紹は劉虞を高く評価し、一時は皇帝に擁立しようとまで考えました。

しかし劉虞は、「皇帝にはすでに献帝がおられる」として固く辞退し、最後まで後漢への忠義を貫いたのです。

十万の軍勢が敗れた理由

やがて公孫瓚が勢力を拡大し続けることに危機感を抱いた劉虞は、討伐軍を編成します。

『後漢書』によれば、その兵力は烏桓・鮮卑などの協力もあって十万人余りに達したとされています。

対する公孫瓚の兵力はこれを大きく下回っていました。

誰もが劉虞の勝利を疑いませんでした。

しかし、ここで劉虞は極めて特徴的な命令を下します。

「公孫瓚だけを捕らえよ。その他の兵士をむやみに殺傷してはならない。」

これは敵兵もまた後漢の民であるという劉虞の慈悲深い考えによるものでした。

ただこの命令は実戦では大きな弱点となります。

兵士たちは思い切った攻撃ができず、戦場で統一した行動を取れなくなってしまいました。

そこへ公孫瓚はわずかな精鋭騎兵を率いて一気に突撃します。

奇襲を受けた劉虞軍は混乱し、圧倒的兵力差を生かせないまま総崩れとなりました。

劉虞は居庸へ退いたものの、公孫瓚の追撃を受けて捕らえられ、薊へ連行されます。

劉虞の最期

捕虜となった劉虞でしたが、その人望は依然として絶大でした。

そこで公孫瓚は、朝廷へ「劉虞は皇帝に即こうとしていた」と虚偽の上奏を行い、処刑の口実を作ろうとします。

さらに使者の段訓にも圧力をかけ、自らに都合のよい証言をさせたとも伝えられています。

劉虞が捕らえられた後、公孫瓚は劉虞を辱めるために次のような趣旨の命令を出したとされています。

しかし時は猛暑であり、そんな都合よく雨など降るはずもなく劉虞は処刑されました。

この逸話は『後漢書』劉虞伝に見られる逸話です。

劉虞を殺した代償

劉虞の死は、公孫瓚にとって決定的な失策となりました。

劉虞を慕っていた漢人の名士たちはもちろん、

これまで劉虞に従っていた烏桓・鮮卑などの北方諸民族までもが公孫瓚から離反します。

劉虞の旧臣であった鮮于輔や閻柔らは異民族と連携し、公孫瓚への反攻を開始しました。

さらに袁紹も劉虞の子・劉和を擁立し、公孫瓚討伐を正当化します。

こうして公孫瓚は内外から完全に孤立していきました。

最後は易京へ籠城したものの、

建安４年（１９９年）に袁紹軍の総攻撃を受け、居城に火を放って自害したのでした。

張純は幽州漁陽郡の出身で、

中山太守（冀州）に任じられていました。

１８５年に涼州で辺章・韓遂らが反乱を起こすと、

漢王朝は張温に辺章・韓遂討伐をするように命じたのですが、

この時に張純は従軍を強く希望したのですが、

その願いは聞き届けられることはなかったのです。

また張純にかわってこの時に、

従軍の命をうけたのが公孫瓚でした。

後に「白馬義従」という、

白馬騎馬隊を率いることで知られる人物ですね。

この出来事があってからというもの、

張純は漢王朝に対して大きな不満を抱えたまま時を過ごすこととなります。

そして１８７年にその怒りは大爆発したのでした。

張純は同郷の親友であった張挙（泰山太守/兗州）を誘って反乱を起こしたのでした。

この際に張挙は「皇帝」を自称し、

張純は「弥天将軍・安定王」を自称しています。

袁術が皇帝を自称し、

「仲」の国を建国したのが１９７年の話なので、

張挙が「皇帝」を称したのは、

袁術の皇帝自称より丁度十年前の出来事になりますね。

また張純と張挙は北方民族である鳥丸族と手を結び、

鳥丸族の部隊長であった丘力居きょうりききょがこの反乱に加勢した事で、

更に規模を拡大させ、総勢五万人規模の反乱となりました。

張純が最初に決意した反乱だったので「張純の乱」と言われていますが、

実際は「張純・張挙の乱」というのが正確な所であり、

もっと言ってしまえば、

「張挙・張純・丘力居の反乱」ということになりますね。

誰もが野心を剥き出しにした時代

三国時代には、

漢王朝の皇帝（霊帝・少帝・献帝）以外にも、

「魏の曹丕」「蜀の劉備」「呉の孫権」「仲の袁術」が皇帝となっています。

他にも徐州の陶謙と手を組んだ、

闕宣という人物が皇帝を名乗ったという記録もあったり、

劉表も皇帝になろうとした逸話であったり、

劉焉も地方独立を夢見た話も普通に残っています。

他にも陳国を治めていた劉寵も皇帝を名乗ろうとして罪に問われたが、

霊帝が許したという逸話もあります。

袁紹にしても「劉虞を新たな皇帝にしよう」と仕向けたりもしました。

そんな彼らよりも先に皇帝を名乗ったのが張挙だったのです。

ある意味「皇帝自称の先駆者」ですね。

とにかく乱れに乱れた世の中が後漢末期の時代でもあり、

三国時代と呼ばれる時代でもあったわけです。

張純・張挙・丘力居VS公孫瓚

故郷があった幽州を中心に暴れていた張純・張挙ですが、

幽州だけにとどまらず、

冀州・青州・徐州でも反乱の火の手は広がっていく事となります

この反乱を討伐すべく、

討伐を任じられたのが公孫瓚でした。

「悪魔の悪戯」ともいいますか、

「狙っての抜擢だったのか」は不明ですが、

張純が反乱を起こすきっかけになった因縁の相手でもある公孫瓚が、

自分達への討伐隊に任じられたわけです。

これに対して張純は怒りに震えた事でしょう。

しかし公孫瓚に張純・張挙は蹴散らされてしまい、

二人は鮮卑族を頼りに北方の地へと逃亡していったのでした。

公孫瓚は「逃がすまい！」と二人を激しく追撃するも、

鳥丸族の丘力居の軍勢に囲まれてしまい、

今度は公孫瓚の方が危機に陥ってしまうのでした。

劉虞が幽州牧に赴任＆懐柔策

公孫瓚が丘力居に苦戦を強いられていた時、

劉虞が幽州牧として赴任してきます。

劉虞は逃亡していた張純・張挙に対して懸賞金をかけるのですが、

それと同時に鳥丸族・鮮卑族・匈奴の北方民族に対して

懐柔策を実施していきます。

この懐柔策に喜んだのが、

張純・張挙に協力した丘力居でした。

目先としては公孫瓚を苦しめているとはいえ、

戦況的には張純・張挙は敗れた末に逃亡しており、

単独で戦い抜くには限度があったからですね。

その際に「幽州牧として赴任してきた劉虞が許してくれる」というのだから、

丘力居は劉虞に帰順を申し出たわけです。

また丘力居が劉虞に帰順を申し出た事で、

逃亡中の張純・張挙は、部下の王政に裏切られ、

この反乱は終着点を迎えることとなります。

ちなみに張純は王政の裏切りにより討たれ、

その首は劉虞に届けられたのでした。

また一方の張挙の方ですが、その後に討ち取られたという話もなく、

どうなったのかは分かっていません。

ちなみにではありますが、「三国志演義」のほうでは、

張純が討たれた後に張挙は自害しています。

劉虞と公孫瓚

劉虞と公孫瓚はこの張純の乱をきっかけに、

関係がものすごく悪化していきます。

公孫瓚自身を苦しめた丘力居が

劉虞に帰順したことも非常に納得のできないものだったからです。

公孫瓚としては、

「何故私ではなく、劉虞に降伏したのだ！」

といった所でしょうかね。

公孫瓚は自分より優れた人物が嫌いな性格でもありましたので・・・

また丘力居が劉虞に帰順の使者を送る際も、

公孫瓚が邪魔したりもしてます。

ちなみにその後、劉虞と公孫瓚の争いは激化し、

大きな戦争へとつながっていく事になります。

そして劉虞は悲劇の最後を迎えることになるのでした。

最後に余談ではありますが

「張純の乱」討伐に実は劉備も参加しています。

ただ劉備は戦いが始まるとすぐに怪我をしてしまったようで、

「死体の下に隠れて戦いが終わるのを待っていた」

という逸話が残っていたりします。

死んだふりで命拾いをした劉備ですが、

多くの者達が戦死してしまった事を言いことに、

自身の活躍を大袈裟に宣伝し、

結果として中山国安熹県の県尉に任命されています。

ちなみにこの逸話は「典略」に記載されている内容ですが、

劉備らしいエピソードの気もしますが、時期がちょっと一致しないのが疑問点ですね。

その理由は「中山国安熹県の県尉」に任じられたのが、

もっと前の話だからという単純な理由です。

ただそういった劉備の逸話も折角なので、最後に紹介させて頂きました。

負けるべくして公孫瓚に敗北した劉虞＆むちゃぶりも甚だしい公孫瓚