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	<title>陳情事表 &#8211; なんでも三国志</title>
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	<title>陳情事表 &#8211; なんでも三国志</title>
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		<title>「出師の表で涙しない者は不忠」と言い出したのは誰？</title>
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		<dc:creator><![CDATA[nekozyarashi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Nov 2021 15:45:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[三国志関連の漢詩・詩歌]]></category>
		<category><![CDATA[三国志雑学]]></category>
		<category><![CDATA[諸葛亮]]></category>
		<category><![CDATA[原文]]></category>
		<category><![CDATA[祭十二郎文]]></category>
		<category><![CDATA[現代語訳]]></category>
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		<category><![CDATA[出師の表]]></category>
		<category><![CDATA[陳情の表]]></category>
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		<category><![CDATA[朱子学]]></category>
		<category><![CDATA[十二郎を祭る文]]></category>
		<category><![CDATA[南宋]]></category>
		<category><![CDATA[忠・孝・友]]></category>
		<category><![CDATA[南宋＝蜀漢]]></category>
		<category><![CDATA[出師の表で涙しない者は不忠]]></category>
		<category><![CDATA[靖康の変]]></category>
		<category><![CDATA[名文]]></category>
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		<category><![CDATA[韓愈]]></category>
		<category><![CDATA[趙与時]]></category>
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		<category><![CDATA[賓退録]]></category>
		<category><![CDATA[陳情事表]]></category>
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					<description><![CDATA[「出師の表」と言えば、 諸葛亮が北伐時に劉禅に上奏したものになりますが、 &#160; 多くの人々の心を揺るがし、名文として今日に伝わっているものになります。 &#160; そしていつからか「出師の表」を読んで、 涙を流 [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 18pt;">「出師の表」</span>と言えば、</p>
<p>諸葛亮が北伐時に劉禅に上奏したものになりますが、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>多くの人々の心を揺るがし、名文として今日に伝わっているものになります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そしていつからか「出師の表」を読んで、</p>
<p>涙を流さない者は不忠とまで言われるまでに・・・</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ですがそもそもいつからこの言葉が言われだしのか、みなさんは考えたことありますか？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ちなみに「出師の表」は確かに名文とは思いますけど、</p>
<p>私は「出師の表」を読んだからと涙を流したことはありません。</p>
<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="QSvq8rszJq"><p><a href="https://daisuki-sangokushi.com/2020/02/24/%e3%80%8c%e5%87%ba%e5%b8%ab%e3%81%ae%e8%a1%a8%e3%80%8d%ef%bc%86%e3%80%8c%e5%be%8c%e5%87%ba%e5%b8%ab%e3%81%ae%e8%a1%a8%e3%80%8d/">「出師の表」＆「後出師の表」</a></p></blockquote>
<p><iframe class="wp-embedded-content" sandbox="allow-scripts" security="restricted"  title="&#8220;「出師の表」＆「後出師の表」&#8221; &#8212; なんでも三国志" src="https://daisuki-sangokushi.com/2020/02/24/%e3%80%8c%e5%87%ba%e5%b8%ab%e3%81%ae%e8%a1%a8%e3%80%8d%ef%bc%86%e3%80%8c%e5%be%8c%e5%87%ba%e5%b8%ab%e3%81%ae%e8%a1%a8%e3%80%8d/embed/#?secret=A32Suykgvi#?secret=QSvq8rszJq" data-secret="QSvq8rszJq" width="500" height="282" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no"></iframe></p>
<h3 class="entry-title"><span style="font-size: 18pt;">「出師の表で涙しない者は不忠」の出典</span></h3>
<p><img fetchpriority="high" decoding="async" class=" wp-image-7058 alignnone" src="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—man-riding-a-white-crane_5973337.png" alt="" width="733" height="733" srcset="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—man-riding-a-white-crane_5973337.png 3000w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—man-riding-a-white-crane_5973337-150x150.png 150w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—man-riding-a-white-crane_5973337-300x300.png 300w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—man-riding-a-white-crane_5973337-768x768.png 768w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—man-riding-a-white-crane_5973337-1024x1024.png 1024w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—man-riding-a-white-crane_5973337-320x320.png 320w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—man-riding-a-white-crane_5973337-200x200.png 200w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—man-riding-a-white-crane_5973337-100x100.png 100w" sizes="(max-width: 733px) 100vw, 733px" /></p>
<p>結論を先に言ってしまうと、</p>
<p><span style="font-size: 18pt;">「出師の表で涙しない者は不忠」</span>の出典はというと、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>三国時代にできた言葉ではなく、１１５８年から１２２７年を生きた、</p>
<p>南宋の人物である <span style="font-size: 18pt;"><ruby>安<rt>あん</rt></ruby><ruby>子順<rt>しじゅん</rt></ruby>の言葉</span>になります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そしてこの安子順の言葉が残されているのが、</p>
<p>安子順と同時代を生きた<span style="font-size: 18pt;"><ruby>趙<ruby>与時</ruby><rt>ちょうよじ</rt></ruby>の「<ruby>賓退<ruby>録</ruby><rt>ひんたいろく</rt></ruby>」</span>になります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ちなみに「<ruby>賓退<ruby>録</ruby></ruby>」が著された理由は、趙与時が客人と会った時に、</p>
<p>自身で気に入った言葉があった時にメモした言葉や文章をが膨大になり、</p>
<p>それを十巻にまとめたものが「<ruby>賓退<ruby>録</ruby></ruby>」というわけです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そして<span style="font-size: 18pt;">「</span><ruby><span style="font-size: 18pt;">賓退</span><ruby><ruby><span style="font-size: 18pt;">録」の九巻</span>に収められているのが、</ruby></ruby></ruby></p>
<p><span style="font-size: 18pt;">「出師の表で涙しない者は不忠」</span>という安子順の言葉になりますね。</p>
<h3><span style="font-size: 18pt;">安子順の「原文」「書き下し分」「現代語訳」</span></h3>
<p><img decoding="async" class=" wp-image-7024 alignnone" src="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—chinese-style-and-country-tide_5945829.png" alt="" width="379" height="379" srcset="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—chinese-style-and-country-tide_5945829.png 3000w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—chinese-style-and-country-tide_5945829-150x150.png 150w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—chinese-style-and-country-tide_5945829-300x300.png 300w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—chinese-style-and-country-tide_5945829-768x768.png 768w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—chinese-style-and-country-tide_5945829-1024x1024.png 1024w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—chinese-style-and-country-tide_5945829-320x320.png 320w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—chinese-style-and-country-tide_5945829-200x200.png 200w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2021/11/—Pngtree—chinese-style-and-country-tide_5945829-100x100.png 100w" sizes="(max-width: 379px) 100vw, 379px" /></p>
<p>「<ruby>賓退<ruby><ruby>録」の九巻に</ruby></ruby></ruby><ruby><ruby><ruby>「出師の表で涙しない者は不忠」と言う言葉が出てくるわけですが、</ruby></ruby></ruby></p>
<p>そこには次のような形で原文が記載されています。</p>
<table style="height: 36px;" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td style="width: 332px;"><span style="font-size: 18pt;">【原文/漢文】</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">讀諸葛亮出師表不墮淚者不忠、</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">讀李密陳情表不墮淚者不孝、</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">讀韓愈祭十二郎文不墮淚者不慈。</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<table style="width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-size: 18pt;">【書き下し文】</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">諸葛亮の出師の表を読みて涙を堕さざる者は不忠、</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;"><ruby>李<ruby>令伯</ruby><rt>りれいはく</rt></ruby>の<ruby>陳情</ruby>の表を読みて涙を堕さざる者は不孝、</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;"><ruby>韓<rt>かん</rt></ruby><ruby>退之<rt>たいし</rt></ruby>の<ruby>十二郎</ruby>を祭る文を読みて涙を堕さざる者は不友。</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<table style="width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-size: 18pt;">【現代語訳】</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">「諸葛亮の出師の表を読んで涙を流さない者は不忠であり、</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;"><ruby>李</ruby><ruby>令伯の陳情の表を読んで涙を流さない者は不孝であり、</ruby></span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;"><ruby><ruby>韓<ruby>退</ruby></ruby><ruby>之の<ruby>十二郎</ruby>を祭る文を読んで涙を流さない者は不友である。」</ruby></ruby></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>&nbsp;</p>
<p>更に分かりやすく言ってしまうと、次のようなことになります。</p>
<table style="height: 34px;" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td style="width: 91px;"><span style="font-size: 14pt;">忠に関する名文は諸葛孔明の「出師の表」であり、</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">孝に関する名文は「<ruby>李</ruby><ruby>令伯の陳情の表」であり、</ruby></span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">友（友情）に関する名文は「<ruby><ruby>韓<ruby>退</ruby></ruby><ruby>之の<ruby>十二郎</ruby>を祭る文</ruby></ruby>」である。</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>一般的に諸葛亮の文章だけが取り上げられることがおおいわけですが、</p>
<p>実際は諸葛亮・<ruby>李蜜</ruby><ruby>・<span style="font-size: 12pt;"><ruby><ruby>韓愈</ruby></ruby></span><ruby>の三名があげられた中での一文というのが正確な所なんです。</ruby></ruby></p>
<ul>
<li><span style="font-size: 18pt;">諸葛亮（諸葛孔明）「出師表」</span></li>
<li><span style="font-size: 18pt;"><ruby><ruby>李密</ruby>（</ruby><ruby>李</ruby><ruby>令伯</ruby><ruby>）「<ruby>陳情</ruby>の表（陳情事表）」</ruby></span></li>
<li><span style="font-size: 18pt;"><ruby><ruby>韓愈（<ruby><ruby>韓<ruby>退</ruby></ruby><ruby>之</ruby></ruby></ruby></ruby><ruby><ruby>）「<ruby>十二郎</ruby>を祭る文（祭<ruby><ruby><ruby>十二郎</ruby>文</ruby></ruby>）」</ruby></ruby></span></li>
</ul>
<h3><span id="i-3" style="font-size: 18pt;">「南宋という時代背景」の上で誕生した言葉</span></h3>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class=" wp-image-4723 alignnone" src="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2020/10/景色.png" alt="" width="806" height="483" srcset="https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2020/10/景色.png 1058w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2020/10/景色-300x180.png 300w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2020/10/景色-768x460.png 768w, https://daisuki-sangokushi.com/wp-content/uploads/2020/10/景色-1024x614.png 1024w" sizes="auto, (max-width: 806px) 100vw, 806px" /></p>
<p>もともとは９６０年以降、<span style="font-size: 18pt;">宋（北宋）</span>という名で呼ばれていましたが、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>北方民族（女真族）である「金」に北方の領土を奪われ、</p>
<p>新たにできた<span style="font-size: 18pt;">継続王朝が南宋</span>になります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>その際に宋の皇帝であった欽宗だけでなく、</p>
<p>前皇帝の徽宗が捕らえられたことでもよく知られています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これが有名な<span style="font-size: 18pt;">靖康の変</span>になりますね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただこの時に徽宗の九男であった<span style="font-size: 18pt;">趙構<span style="font-size: 12pt;">が江南に逃れたことで、</span></span></p>
<p><span style="font-size: 18pt;">復活させた王朝</span>でもあったわけです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ちなみに南宋時代の有名な人物に岳飛・秦檜がいたりします。</p>
<p>このように南宋は、異民族（女真族/金）に苦しめられていた時代だったわけです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そんな中で<span style="font-size: 18pt;">朱熹<span style="font-size: 12pt;">によって</span>朱子学が誕生</span>し、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: 12pt;">自分達（南宋）と蜀漢を重ね合わせたことで、</span></p>
<p><span style="font-size: 18pt;">「魏は正統な王朝ではなく、蜀が正統な王朝である」</span></p>
<p>との考えが強く生まれたのもこの時代です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>だからこそ生涯に渡って忠義を尽くした諸葛亮が非常に人気が出た時代でもありますし、</p>
<p>「三国志演義」が誕生するきっかけになっていった時代でもあるわけです。</p>
<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="1EWXljHjpz"><p><a href="https://daisuki-sangokushi.com/2021/07/12/%e8%9c%80%e6%bc%a2%e6%ad%a3%e7%b5%b1%e3%81%ae%e3%80%8c%e4%b8%89%e5%9b%bd%e5%bf%97%e6%bc%94%e7%be%a9%e3%80%8d%e3%81%af%e6%9c%b1%e5%ad%90%e5%ad%a6%e3%81%ab%e7%94%b1%e6%9d%a5%e3%81%99%e3%82%8b%ef%bc%9f/">蜀漢が正統になった「三国志演義」は朱子学に由来したもの！？</a></p></blockquote>
<p><iframe loading="lazy" class="wp-embedded-content" sandbox="allow-scripts" security="restricted"  title="&#8220;蜀漢が正統になった「三国志演義」は朱子学に由来したもの！？&#8221; &#8212; なんでも三国志" src="https://daisuki-sangokushi.com/2021/07/12/%e8%9c%80%e6%bc%a2%e6%ad%a3%e7%b5%b1%e3%81%ae%e3%80%8c%e4%b8%89%e5%9b%bd%e5%bf%97%e6%bc%94%e7%be%a9%e3%80%8d%e3%81%af%e6%9c%b1%e5%ad%90%e5%ad%a6%e3%81%ab%e7%94%b1%e6%9d%a5%e3%81%99%e3%82%8b%ef%bc%9f/embed/#?secret=NuV4jVoDaD#?secret=1EWXljHjpz" data-secret="1EWXljHjpz" width="500" height="282" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no"></iframe></p>
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