この人物の経歴を見る限り、「只者ではない」とは思いますが、

生涯にかけて謎も多く秘めている人物で、

ここでは劉纂がどういった人物で、どんな生涯を送っていったのかを見ていこうと思います。

孫権の娘を二人娶った劉纂

劉纂は孫亮伝・呂範伝・孫綝伝に名が登場する人物ですが、

他にも「呉志」妃嬪伝にも登場する人物でもあります。

「妃嬪伝」は名前からも想像つきますが、

現役時代や死後の追号によって、

呉の皇后になった人物が載せられている場所になります。

「呉志」妃嬪伝に名が載っているのには理由があり、

劉纂は二度にわたって、

孫権の娘を妻として娶っているからですね。

一度目は孫権の娘が早世したこともあり、

未亡人になっていた歩夫人の娘であった孫魯育と再婚しています。

最初に嫁いだ女性は、

中女とだけあるのでおそらく次女のことですが、

孫権と歩夫人（歩練師）の間に生まれた孫魯班の後に生まれた娘かもしれません。

そして孫魯育が誕生という流れかなと・・・

そもそも歩夫人と孫権の娘である孫魯班・孫魯育以外で、

孫権の娘として生まれた者達の名前は、分かっていない者ばかりですけどね。

まぁそのあたりの話は置いておいて、この点だけを見るだけでも、

劉纂は相当な名門の出身だった可能性が高いでしょう。

でないと、まずありえない婚姻話です。

孫権が劉纂との関係を非常に大事にしていたことが、

婚姻話から分かるというものですね

劉纂の戦歴

本来であれば名門出身であろう劉纂ですが、

劉纂の名が登場するのは嘉禾四年、

つまり２３５年になります。

廬陵郡・会稽郡・南海郡の山越族が相次いで反乱を起こすと、

孫権は呂岱に命じてこの討伐に向かわせます。

• 廬陵郡→李桓と路合の反乱
• 会稽郡→随春の反乱
• 南海郡→羅厲の反乱

この時に呂岱に従って討伐に向かった中に劉纂もいました。

それ以外には唐咨とかも・・・

この反乱は会稽郡の随春があっさりと降伏したことで、

雪崩的に鎮圧されていき、この反乱は討伐されてしまうことに・・・

それからしばらく経った２５５年、

寿春で毌丘倹・文欽が、

司馬師に反発する形で大規模な反乱を起こします。

高句麗討伐最大の功労者で、魏への忠誠を貫いた毌丘倹（かんきゅうけん）

しかしこの反乱は司馬師の迅速な対応から翌年には鎮圧されてしまうのですが、

独裁政治を行っていた孫峻（皇帝は孫亮）が、

この機に乗じて寿春を手に入れるべく、呂拠に命じて侵攻を開始します。

そこに合流したのが呉の助けを借りるべく、

呉方面へと撤退していた文欽・文鴦親子だったのですが、

寿春が司馬師の手に落ちたことにより、

文欽・文鴦らと共に呉へと撤退していくことに・・・

その翌年の八月になると、

劉纂は文欽・呂拠・朱異・唐咨らと共に、

江都から淮水・泗水方面へ侵攻を開始！

ちなみにこの時の劉纂の役職は、

車騎将軍というかなり上位の役職だったのは余談です。

他の者達も高い役職者ばかりでしたけれど・・・

• 征北大将軍の文欽
• 驃騎将軍の呂拠
• 鎮南将軍の朱異
• 前将軍の唐咨

しかし翌月の九月に孫峻が病死したことにより、

呉軍は撤退しています。

そして孫峻亡きあとに実権を握ったのが孫綝でしたが、

呂拠はこれに大きな怒りを感じ、滕胤を誘って反乱計画を企てたのでした。

しかしこの計画が事前に漏れてしまったことで、

呂拠・滕胤へと討伐軍が結成されてしまうのですが、

この討伐軍の一人に任じられたのが劉纂でもありました。

その結果、滕胤は捕らえられて処刑され、

反乱計画の張本人であった呂拠も自殺に追い込まれています。

ちなみに呂拠は呂範の次男ですが、

あくまで呉国を想っての行動であったのは言うまでもないですね。

皇帝の権威が地に落ちていたことに怒りを抱いていての行動だったのですから・・・

まぁ「勝者が歴史を作る」とはよく言ったもので、

敗者にかけられる言葉はなく、

謀反人という不名誉な称号だけが与えられるというのは世の常ですね。

そして劉纂が丁忠の考えに賛同したことで、

孫晧も弋陽攻撃をする気になりますが、

最終的に陸凱によって反対されたことで、弋陽攻撃は白紙になったのでした。

そしてこの記載を最後に、劉纂の名前は歴史舞台から消えることに・・・

これだけの人物が忽然と歴史舞台から、名前が消えたのはかなり謎でしかないですが、

普通に考えるとこの後に病死などで世を去った可能性も普通にあるでしょうね。

劉纂の一族の可能性のある人物

孫権の娘を二度に渡り娶った劉纂ですが、

劉纂の出生についての事がほとんど分かっていません。

一つだけ言えるのは、名門出身であったことだけは間違いないでしょう。

ここからは私自身の完全な推測によるところですが、

劉纂に関係しそうな一族を可能性のある人物から探っていこうかと・・・

まず真っ先に候補にあがるのは、揚州刺史で孫策に追いやられて、

最終的に不遇の死を遂げた劉繇の一族でしょう。

漢王朝の劉氏の一族ですから名門ですし、

劉繇の息子である劉基・劉鑠・劉尚らは呉に仕えていますし・・・

普通に考えると、劉繇と近い所の一族と考えるのが自然だと思います。

ただ劉繇の息子である劉基は、

九卿である大司農や光禄勲に任じられるまでに出世していますが、

劉鑠・劉尚に関してはそれほどでもないですし、

劉繇と繋がりがあったとしても、孫権の娘を二人娶るほどと考えると少し弱いかなと思います。

次に私が目を付けたのは、

劉曄と近い所の一族ではないかということです。

劉曄は渡り歩いた先に曹操に仕えていますが、

もともとは揚州の阜陵国出身ですから普通に可能性はあると思います。

劉曄に関しては、

後漢を再興した光武帝の子孫ですし・・・

そして光武帝の中でも、

劉延が祖となる阜陵王家の流れなのでかなりの名門です。

孫権が娘を二度に渡って娶らせ、

役職的には車騎将軍にまで上り詰めていますから、

劉曄と近い所である可能性はそれなりに高いのではないでしょうか！？

他に劉姓で可能性のある所を探すならば、

孫皎の臣下に劉靖がいたりしますが、

ここはさすがに弱すぎるかなというのが個人的な感想です。

劉靖については「委廬江劉靖以得失、江夏李允以衆事、

廣陵呉碩・河南張梁以軍旅。」という記載がありますが、

「（孫皎が）廬江郡の劉靖に得失を、

江夏郡の李允に衆事を、

広陵郡の呉碩と河南郡の張梁には軍旅の事を委ねた。」

といった意味ですが、孫皎が大変に信頼した臣下の一人ですね。

魏にも廬江太守に任じられたことのある同姓同名の劉靖がいて、

ちょっとややこしいんですが、普通に別人になります。

私自身の中で思い浮かぶ人物としてはこれぐらいになりますが、

この中では劉曄と近い所の一族かなと思ってます。

真相は闇の中ですが・・・

孫皎 -優秀な人物でありながら、甘寧に喧嘩を売ったDQN-

書道家の可能性がある劉纂

呉には占い・絵画・書道・囲碁に秀でた、

「江南八絶」という達人がいたのは有名な話ですが、

「江南八絶」に数えられた書道の達人に皇象がいたりします。

この皇象と並び称された人物に劉纂という人物がいるのですが、

おそらくですけど同一人物である可能性が高いかなと思っています。

ただの同姓同名の可能性もありますが・・・

他にも同時代の呉の人物として高く評価された人物には、

皇象・劉纂以外にも岑伯然しんはくねん・朱季平がいたりします。

このあたりの記載は、

晋の葛洪が著した「抱朴子」の中に書かれています。

もう少し詳細に書くと、

内篇２０篇、外篇５０篇からなる「抱朴子」ですが、

外篇５０篇の中の「譏惑篇」というところにに書かれていますね。

「皇象・劉纂・岑伯然・朱季平は書の達人であり、

みな一代の絶手であった」と・・・

呉を支えた江南八絶（趙達・劉惇・呉範・厳武・皇象・曹不興・宋寿・鄭嫗）

張儼は孫家四代（孫権・孫亮・孫休・孫晧）に仕えた人物で、

張儼といえばほとんどイコールになってしまうのが、張儼が著した「黙記」だと思います。

なぜ「黙記」かというと、諸葛亮の「後出師表」についての記載が残っているからです。

「後出師表」自体が、陳寿三国志の原文に残されていない事と、

諸葛亮が述べたにしては違和感がある内容や趙雲が既に亡くなっているといった描写がある事から、

跡出師表については嘘であるという意見が一般的とされていますが、今現在もその真偽に決着がついていない問題でもあります。

※裴松之が陳寿の「三国志」に注釈を加えてはいます。

そういう点からも張儼といえば、自然と「黙記」が思い浮かぶんですよね。

ちなみにですけど張儼が諸葛亮の北伐に対して次のように批判した言葉も残されています。

「出師の表」＆「後出師の表」

「呉の四姓」だと思われる張儼

張儼の出生に関しては謎が多い人物ですが、

揚州呉郡呉県の出身であることから、非常に高い確率で「呉の四姓」の一族だと思われます。

なぜそう言えるのかというと、「呉郡呉県」で「張姓」だからですね。

ここでは「呉の四姓」についての事は深堀りしませんが、

簡単に言ってしまうと、「顧氏・陸氏・朱氏・張氏」の四姓の事をいいます。

• 顧氏（顧雍の一族/顧雍・顧邵・顧譚・顧悌・顧栄・顧済等）
• 陸氏（陸遜の一族/陸遜・陸康・陸抗・陸瑁・陸績・陸凱・陸胤等）
• 朱氏（朱桓・朱拠の一族/朱桓・朱拠・朱異・朱熊・朱損・朱皇后等）
• 張氏（張温の一族/張温・張允・張祗・張白等）

また張儼は若い時から高い名声を得ていたということなので、

この記載と呉郡呉県の出身であることを掛け合わせるだけで、

「呉の四姓」である確率が非常に高いと言えるわけです。

もし貧しい所（名声が乏しい）からの出生だった場合、

若い時から高い名声を獲得するのは、かなり難しいところがあるのが実情になりますからね。

そんな張儼ですが、若かりし頃に、

同郷（呉郡呉県）の朱異や張純と非常に仲が良かったといいます。

朱異は朱桓の子供のことで、一方の張純は張温の同族とされる張惇の子供であるので、

張儼が「呉の四姓」であることの揺るぎない証拠となるでしょう。

呉の四姓（顧氏・陸氏・朱氏・張氏）

若かりし頃の張儼

若かりし頃から盛んに交流していた張儼・朱異・張純の三人ですが、

ある時に朱拠のもとを尋ねていくことがあったそうです。

その際に朱拠は張儼の才能を称賛したといいます。

朱拠は朱異の父親である朱桓と同族で、

孫権の娘である孫魯育を妻として娶った人物になるのですが、

その娘である朱氏は後の第三代皇帝となる孫休の妻となった女性ですね。

そんな朱拠から高い評価を得た張儼ですが、孫権に仕えると、高官を歴任していくことに・・・

まぁこれは普通に名門出身だったからでしょう。

ただ張儼が高い才能を持っていたことだけは間違いなく、

「請立太子師傅表」なるものを孫権に上奏したこともありました。

大鴻臚（九卿）に任じられた張儼×張儼の最後

ここからだいぶ時間は過ぎますが、張儼の名声は更に高まり、

孫晧の時代には、九卿である大鴻臚だいこうろに任じられるまでになります。

「大鴻臚」という言葉だけではわかりにくいので、

もう少しわかりやすい言い方をすると、「外交官のトップ（長官）」みたいな感じになるかもしれません。

２６６年になると、張儼はに大きな役目が与えられ、

五官中郎将であった丁忠と共に、晋へ使者として行くように命じられます。

「ちなみになんの為の使者だったのか！？」

というと、交州を失うなど大きく弱体化していた呉にとって、

晋との和議を結ぶ為の使者でしたね。

張儼・丁忠が洛陽に到着すると、

賈充・裴秀・荀勗らによって、張儼は色々と難しい質問を投げかけられますが、

張儼はその問いに見事なまでに返したといいます。

また張儼は晋にいるうちに、羊祜・何楨らと親しくなったといいますが、

それから間もなく呉へと帰還している最中に亡くなってしまうのでした。

その後の余談ですが、呉へと帰還した丁忠は、

「北方には防戦の備えが手薄なので、不意をついて弋陽を攻め込みましょう。」

と孫晧に提案するものの、陸凱の反対によって攻め込むことはなかったようです。

そして丁忠の話を聞く限り、

張儼・丁忠の和議の話は失敗に終わったとみるのが自然でしょう。

だからこその丁忠の弋陽攻撃の提案だったのだと・・・

陸凱は陸遜の一族にあたる人物になります。

一族と大雑把に言ったのには理由があり、

陸凱の父親だけでなく、祖父や曾祖父が誰だったのかも分かってないからです。

今に伝わっているのは弟に陸胤がおり、息子に陸禕が生まれてるいった記録であり、

陸凱・陸胤兄弟より後の家系図のみが伝えられている形になります。

陸遜 -蜀魏の侵攻を防ぎ、呉を支えた名将＆社稷の臣-

右肩上がりの出世

陸凱は孫権に仕えて順調に出世していきますが、

建武都尉に任じられた時には兵権を預けられています。

また陸凱が儋耳太守を任された時には賊討伐で活躍し、建武校尉へと昇進しています。

それ以降も魏との戦いや異民族討伐伐で活躍していった陸凱は、

巴丘督・偏将軍に任じられただけでなく、都郷侯にも封じられています。

そして時代が流れ、孫権・孫亮・孫休と時代が流れていくわけですが、

孫休の治世下では征北将軍となり、仮節を与えられ豫州牧を任されています。

ちなみに豫州は当然のように魏領になりますので、形だけの役職になります。

孫休崩御後、孫晧の治世下では鎮西大将軍へと昇進し、

巴丘督・荊州牧にも任命され、嘉興侯の爵位にも封じられています。

晋戦に反対

その後に蜀が魏によって滅ぼされるものの、

その魏も司馬炎が建国した晋によって滅ぼされてしまいます。

魏呉蜀の三国の中で最後まで生き残った呉でしたが、

孫権時代の二宮の変、そして孫晧による悪政により国は大きく傾いていました。

また交州を失うなど、領土的にも劣勢に追いやられていたわけです。

そこで孫晧は司馬炎と盟約を結ぼうと考え、

司馬炎の父親にあたる司馬昭の弔問を口実に、丁忠・張儼らが使者として送られます。

しかし丁忠は孫晧に対して次のように進言します。（張儼は帰国途中に病死）

この丁忠の提案に劉纂が乗っかった事で、孫晧が弋陽攻撃の命令を出そうとするものの、

陸凱が大反対したことで、弋陽攻撃の命令が出される事はありませんでした。

「後出師表」の元ネタとなる「黙記」を著した張儼

孫権の娘を二度も娶ったにも関わらず、出生が不明の劉纂

孫晧廃立計画

２６６年に左丞相に昇進した陸凱でしたが、

今の現状を大変に憂いて孫晧の廃立計画を練ります。

これに丁奉も賛成したものの、最終的に留平によって反対されたことで断念したといいます。

そんな留平ですが、この５年後に孫晧を見限る発言をしたことで、

留平は孫晧から毒酒を送られており、この時のショックで憤死しています。

国を想っての発言であっても、

孫晧の機嫌を損なうだけで処刑されることが後を絶たない中で、

廃立計画までも立てた陸凱が処罰されなかったのは異例中の異例ですね。

おそらく陸凱が名門であった陸氏であったことがまず第一の理由でしょうし、

陸凱が孫家四代に仕えた重臣であっあことや一族に陸抗がいた事も理由の一つでしょう。

また陸凱同様に孫家四代に仕えた重臣である丁奉も、

孫晧廃立計画に賛同したり、万彧・留平同様に孫晧を見限る発言をしてるにも関わらず、

孫晧から罰せられることはなかったのも驚くべきことではあるわけですが・・・

ただ丁奉の息子である丁温は、丁奉が犯した罪を思い出されたかのように殺害されています。

万彧（ばんいく） -孫晧即位に尽力した呉の佞臣代表-

陸凱の最期

最期まで呉を想って孫晧への忠言を続けた陸凱でしたが、

その言葉の多くが孫晧の心に届くことはないままに病死してしまいます。

ただ陸凱が亡くなる間際に次のような言葉を、孫晧に対して残しています。

これらの言葉を孫晧に伝えたのが董朝でしたが、

孫晧の恐怖政治を徹底的に批判した上奏文を託したという記録が残されています。

最期まで孫晧から罰せられることのなかった陸凱ですが、

族弟であった陸抗までもが亡くなると、残された陸凱の家族は交州の地へ飛ばしています。

とりあえず既にこの時の交州は晋の領土になっていたと思われますので、

陸凱をよく思っていなかった孫晧が、残された家族を呉から追い出した形だったのかもしれません。

もしくは交州でも少なからず支配地域がまだ残っており、

その地へと送られた可能性も否定できませんが・・・

そんな陸凱ですが、陳寿は次のように評価しています。

また呉が滅亡した後の２８８年に、陸抗の四男である陸機は「弁亡論」を著し、

その中で陸凱のことを非常に高く評価していたりもしますね。