曹操が「治世の能臣、乱世の奸雄」と許劭から評価されたことは有名ですが、

それ以外にも曹操は多くの人物から高い評価を受けていました。

曹操は文武に優れた人物であり、多大な功績を後世に残しています。

文学を推奨した事（建安文学）はその代表ですし、

酒の醸造法を後世に資料（九醞春酒法）として残したのも曹操です。

また私達が目にする事もある孫子の兵法書（魏武注孫子）は、

曹操が注釈を加えて読みやすくしたものが今に伝えられています。

日本でも孫子の兵法書は良く読まれた事でも知られていますし、

有名な所で言えば、武田信玄の旗印「風林火山」も孫子の兵法書に書かれた内容の一部抜擢です。

なので信玄が読んだであろう孫子の兵法書も、曹操の魏武注孫子だという事になります。

曹操が後世に伝えた「九醞春酒法（美味しいお酒の作り方）」

錦を衣て昼行く（錦を着て昼行く）

曹操は息子である曹丕・曹植と共に、中国の文学史に多大なる影響を与え、

新しいスタイルの五言詩を確立した事でも知られています。後に建安文学と呼ばれたものですね。

その中でも曹植は頭一つ飛びぬけている程に優れた評価を受けており、

洛神賦は曹植の代表作の一つですし、それ以外にも多くの優れた作品を残しています。

例えば曹丕と曹植の逸話で残る七歩の詩は有名な話だったりします。

ただ七歩の詩は非常に有名ではありますが、正史三国志に記録が残る逸話ではありません。

世説新語に書かれている内容であり、そこから三国志演義に取り入れられた話です。

世説新語と三国志演義の七歩の詩は一部内容は違いますが、大まかな所は同じことを言っています。

そして今回紹介する「錦を衣て昼行くにしきをきてひるいく」は、

曹操らしさが出ている言い回しの一つだと思います。

どういう場面でこの言葉が使われたかというと、それは張既が雍州刺史に任じられた際のことでした。

張既が雍州刺史として任地へ旅立つ際に、

曹操は「衣錦昼行（錦を衣て昼行く）」と言ったわけですが、

これは雍州が張既の生まれた地域の近くだったことで、その言葉を張既にかけたという流れになります。

※ちなみに張既の出身は司隸左馮翊高陵県になります。

今でも耳にすることもあると思いますが、「故郷へ錦を衣て帰る」と同じ意味合いですね。

雍州・涼州で曹操・曹丕の期待に応え続けた張既（ちょうき）

「錦を衣て昼を行く」の語源

曹操が張既に対して用いた「錦を衣て昼行く」ですが、

正確には「魏志」張既伝に「繡を衣て昼行く」と書かれています。

ただ現在では、「繡」ではなく「錦」が使われているというだけになります。

どちらも同じ意味です。

そもそもこの言葉は、秦の圧政に怒りを覚えて決起した項羽に由来する言葉になります。

項羽は秦の都である咸陽を陥落させて秦を滅ぼした際に、

配下の者達は、項羽が地元であった楚ではなく、中央に居ることで天下を治めることが可能であると注意を促しました。

項羽はそれに対して「錦を衣て夜行くが如し」と返したわけです。

正確には「史記」項羽本紀に次のように残されています。

結局配下の者達の言葉を聞かずに、項羽は中央から離れます。

そして自分の故郷であった楚（都：彭城）に戻っていったわけですが、

これがもとで劉邦に付け入る隙を与えてしまい、最終的に劉邦に敗れる事に繋がります。

曹操が張既にかけた言葉は、項羽が使った言葉と基本的に意味は同じですが、

項羽が「故郷に帰らないのは夜に錦を着るようなものだ（＝だから自分は帰る）」と自己の願望を語ったのに対し、

曹操は功績を挙げた張既への最大級の賛辞として張既を称えた点で異なります。

華僑と「錦を衣て昼行く」

中国には「海水至るところに華僑あり」という言葉があります。

これは中世以降に貿易業の発展によって、

多くの中国人が世界各地に進出して、海外を拠点に根を下ろしたといった意味です。

そんな華僑らが故郷に錦を飾った例が中国各地にみられます。

広州の黄埔古村にある日本楼なんかは、

オランダ風の窓硝子で、レンガ造りのオランダ屋敷（日本の長崎）に非常に似た楼（建物）があったりします。

これは日本に移住した華僑が、一時帰郷した際に、自分の代わりに「楼」を作ったからだそうです。

また日本の長崎に見られたオランダ様式だけでなく、

ローマ様式・アメリカ様式・ギリシャ様式など様々な「楼」が作られていたりもします。

反乱が相次ぐ涼州・雍州を見事に治めることができたほどの才覚。

ここではそんな張既の生涯について見ていきます。

張既（ちょうき）

蒼天航路（27巻131P）より画像引用

張既は容姿に優れ、文武に長けた人物で、

文章を書くことに対しては、特に自信を持っていました。

ちなみに蒼天航路の中での張既は、明らかに容姿が優れていたような描写ではないんですけどね。

諸葛亮の北伐に影響を与えた游楚ゆうその父親である游殷ゆういんが、

張既の才能を高く評価して、自分の息子であった游楚を託した話なんてのもありますね。

まぁ高く評価したといっても、

「張既なら地方長官ぐらいにはなれるだろうなぁ」程度の評価だったんですけどね。

游楚に関しては、どれだけ低評価されているんだって話になってしまうのですが・・・

少し話がずれたので戻すと、張既は若くして曹操に仕えるのですが、

張既の才能は曹操によって高く評価され、自らの司空府に招いたほどだったのです。

馬騰を味方に引き入れる

張既に大きな転機が訪れたのが袁紹遺児と曹操が戦った２０２年のことでした。

この時袁紹の三男である袁尚の命により、

郭援・高幹・呼廚泉らが曹操の背後を襲う為に攻撃を仕掛けようとします。

当初馬騰も袁尚側として参戦しようとしていましたが、

ここで曹操から馬騰を味方に引き入れるように命じられたのが鍾繇でした。

そして実際に馬騰の説得の死者として送られたのが張既でした。

張既は曹操につくことの利を解き、

馬騰を味方に引き入れることに成功！！

これにより馬騰は、息子の馬超と龐徳に１万の兵士をあずけ、

郭援・高幹・呼廚泉らにあたらせたのです。

そして馬超は手傷を追うものの、龐徳が郭援を討ち取り、

高幹・呼廚泉らを追い払ったのでした。

ちなみにですが、高幹・呼廚泉らは最終的に曹操に降伏しています。

それ以後、袁尚勢力は本拠であった鄴を失うなど衰退の一途を辿っていったわけですね。

良くも悪くも自分の信念のもとに乱世を生き抜いた馬超

流浪の末に真の主人に巡り合った龐徳（ほうとく）

高幹・張白騎の反乱討伐に貢献

２０５年に入ると、袁家が滅亡の一途をたどる中で、

曹操に降伏していた高幹が反乱を起こします。

高幹は姓が違うから袁家一門ではないと思っている人もいるかもしれませんが、

袁紹は高幹の叔父にあたる人物なので余裕で袁家の人間になりますね。

だからこそ袁紹から并州を任されており、

袁紹亡きあとも、袁譚が青洲、袁煕が幽州、袁尚が冀州と並んで一州を統治していたのでした。

あくまで袁紹と繋がりがあったからこその并州を任されたのです。

そんな高幹でしたが、最初こそ袁尚に力を貸していたものの、

曹操に敗れてからは降伏して大人しくしていました。

それが袁尚・袁煕が追いやられ、袁譚が斬られたタイミングで反乱を起こしたわけです。

そして高幹に呼応する形で黒山賊の張白騎が加担！

また張白騎以外にも高幹の反乱に呼応する者達が続出し、反乱は大きなものとなっていきました。

高幹に味方した黒山賊の一頭領、張晟（張白騎）

この張白騎らの討伐の為に、張既は再度馬騰の協力を仰ぎます。

そして張既の呼びかけに応じた馬騰らが張白騎らの討伐にあたったようです。

余談ですが、ここでの龐徳の活躍は計り知れないほどだったと言います。

戦えば戦うだけ勝利するといった形で・・・

もちろん張既自身も鍾繇・杜畿・賈逵と協力して、張白騎らの討伐にあたったのでした。

そして最終的には壺関に立てこもる高幹を打ち破り、

最終的に高幹は処刑されたことでこの戦いに決着がついたわけですね。

袁一族として最後の意地を見せつけた高幹

曹操の南方攻略に際しての不安を取り除く

曹操が華北を統一し、荊州・揚州などの南方攻略に乗り出そうと計画するのですが、

曹操にはどうしても気になることがありました。

それは涼州の馬騰や韓遂のような何度も涼州や雍州で反乱を起こしたことがある勢力でした。

馬騰や韓遂は曹操に表向き上従ってはいたものの、いつ裏切るかもわかりません。

それぐらい気紛れに反乱を起こしていたからです。

そこで曹操は馬騰の軍勢を解散させて、中央にくるように命じます。

これに馬騰はなかなか応じません。

そこで張既が馬騰が反乱を起こしても対応できるだけの準備を整えた上で、

馬騰を迎える為に遠くまで出迎えに向かわせたのでした。

これに対して馬騰はもう断るに断れず、

息子の馬超に軍勢を託す形で、息子の馬鉄・馬休を連れて中央へ向かうのでした。

張既の働きで後方の不安を大方取り除けたことで、

曹操は本格的に南方攻略に乗り出していくこととなります。

「涼州（西涼）の雄」馬騰

馬超・韓遂による潼関の戦い

蒼天航路（27巻131P）より画像引用

曹操が赤壁の戦いで孫権・劉備連合軍に敗れてから三年後、

馬超・韓遂ら関中十部による反乱が勃発します。

馬超・韓遂ら反乱軍と曹操は潼関で対峙しますが、

反乱軍は非常に強く、曹操も色々と苦戦を強いられます。

最終的には賈詡の離間の計によって韓遂と馬超の信頼関係は崩れてしまい、

潼関の戦いは曹操の勝利に終わったのですが、

この時には張既も戦いに参加しており、潼関の戦い以後も更に西方に進軍して関北を平定しています。

この時の功績から、張既は京兆尹に任じられたわけですが、

京兆尹とは洛陽周辺の統治を任されたといえばわかりやすいかもしれませんね。

洛陽周辺の地域を任されたというのだから、曹操にとって大変信頼を置いての任命だったのでしょう。

この時の張既の統治手腕は大したものだったそうですよ。

雍州刺史に任じられた張既

それから少しして、張既はほとんど地元であった雍州の刺史に任じられています。

正確には馮翊ひょうよく郡・高陵こうりょう県の出身なので、

実際は長安の近くではあるんで微妙に違うのですけど・・・。

この時に曹操が張既に向けて、

「錦を衣て昼行く」と言った言葉なんてのは今に伝わっていますね。

まぁ一般的には項羽の故事でもある「錦を衣て夜行くが如し」とは聞いたことがあるかもしれませんが、

それを曹操なりに洒落てもじった激励した言葉になります。

錦を衣て昼行く　～曹操らしさが出ている言葉～

雍州刺史となった張既ですが、

張魯討伐の際には、雍州刺史として曹操の別動隊として参加していますし、

張魯が曹操に敗れて降伏して漢中を治めると、

漢中に住む人々を黄巾の乱・董卓の台頭・涼州の反乱などのせいで、

大きく人口が激減していた長安などへ住民を移住させるように曹操に提案したりしています。

その後も韓遂同様長らく反乱を繰り広げてきた宋建を討ち取られた時も、

張既は夏侯淵に従って戦いに参じています。

ちなみにこの時は、夏侯淵と別動隊という形で参加したというのが正確な所なんですが、

臨洮・狄道あたりの賊を討伐して手柄をあげたのでした。

劉備による漢中侵攻

劉備が漢中へ攻め込んでくると、夏侯淵を討ち取られたりと苦戦を強いられてしまいます。

その後曹操自ら援軍として登場するものの、

守りに徹する劉備を崩すことができず撤退を余儀なくされます。

楊脩による「鶏肋」の話は有名ですよね。

誤った才能の使い方をしたが為に死を招いた楊修（楊脩/ようしゅう）　〜「鶏肋」「才は才に滅ぶ」～

曹操は劉備が漢中を手中に収めたことで、

氐族と手を結んで、長安など関中方面まで侵攻してくることを恐れていましたが、

張既は「多くの氐族が住んでいる武都近辺から、彼らを北方に移せばその悩みも解決するでしょう」と進言し、

その言葉を聞いた曹操は「なるほど！」と納得し、すぐに実行に移させたそうです。

とにかくこの三国時代は多くの人が死んでいった時代で、

黄巾の乱以降、各地の人口が激減していました。

だからこそ漢中攻略したときもそうですが、

劉備などに民衆が流れることがないように対応していたのです。

人がいなければ国は成り立ちませんから・・・

今回のことで言えば、劉備と結ぶことを事前に防げ、

人口も確保できるという一石二鳥の効果があったわけですね。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/05/24/%e5%9c%a7%e5%80%92%e7%9a%84%e6%a9%9f%e5%8b%95%e5%8a%9b%e3%82%92%e6%ad%a6%e5%99%a8%e3%81%a8%e3%81%97%e3%81%9f%e5%b0%86%e8%bb%8d%e3%80%81%e5%a4%8f%e4%be%af%e6%b7%b5/

涼州・雍州の反乱で活躍し続けた張既

張既は曹操からの絶大なる信頼を受けており、

雍州を中心に涼州など異民族が多いこの地域の反乱などを毎回見事に解決に導きます。

曹操が亡くなり、曹丕が跡を継いで魏を建国するわけですが、

曹丕も張既のことを大変高く評価しており、

「涼州は張既以外の人物では治めることは不可能だ！」と言わしめたほどでした。

実際に張既以外の者が涼州刺史に任じられたりしたこともありましたが、

豪族や異民族の反乱が相次ぎ、どうにもならない状態になることもあったそうです。

なによりその反乱鎮圧に失敗したりで捕まったり追われる者も多かったそうで・・・

涼州で伊健妓妾・治元多・封賞が反乱を起こした際は、

曹丕は迷わず張既を涼州刺史に任じて、これにあたらせています。

張既は後詰めとして送られていた夏侯儒・費曜を待たずに強行軍で武威まで一気に進み、

あまりの張既軍の到着の速さに伊健妓妾・治元多・封賞らは驚いたといいます。

また戦いが始まってからも張既は臨機応変に伏兵を用いたりしながら、

伊健妓妾・治元多・封賞の反乱は見事に鎮圧されたのでした。

その後も何度も反乱が相次ぎますが、その度に張既は見事にこれを収めることに成功しており、

張既の名声は一気に広まっていったのでした。

張既への恩に報いた游楚

涼州・雍州方面で活躍し続けた張既でしたが、

２２３年に生涯に幕を下ろします。

余談にはなるというか、上でも少しだけ触れていましたが、

張既がまだ幼かった頃に、游殷から息子の游楚について託されたことがありました。

張既は游殷からの願いを抜きにしても游楚のなみなみならぬ才能に気づき、

曹操に「漢興太守は誰にしたら良いのか？」と問われた際には、游楚を推薦しています。

曹操は張既の言葉を聞き、游楚を漢興太守に任じ、

その後に隴西太守を任させたのでした。

その後諸葛亮が北伐（第一次北伐）を起こすと、

天水・安定・南安が諸葛亮に降伏する中で、

游楚が守る隴西郡だけは降伏せず、城を最後まで守り通しています。

游楚は小さいころから自分を気にかけてくれた張既への恩を忘れず、

どんな不利な状況であったとしても、張既から受けた恩になんとしても報いたかったのかもしれませんね。

もしも他の三郡のように隴西郡も降伏していたならば、

張既にあの世で詫びる事すらできないと・・・

そのあたりについての游楚の想いは分かりませんが、

馬謖が街亭の戦いで張郃に敗れて、諸葛亮は三郡を捨てる形で漢中へ撤退しますから、

この時に游楚が城を守り通していなければ、

その後も天水・安定・南安の三郡はそのまま蜀の領地だった可能性は十二分にあったわけです。

それほど重要な土地であったのが、隴西郡だったのです。

それを亡き張既に代わって、

游楚が守り抜いたというのも素敵な話だなと私は思いますね。

また游楚を太守に推薦した張既も張既ですが、

苦しい状況で張既の期待を裏切らなかった游楚もさすがだといわざるをえません！！

https://daisuki-sangokushi.com/2020/05/08/%e8%ab%b8%e8%91%9b%e4%ba%ae%e3%81%ae%e7%ac%ac%e4%b8%80%e6%ac%a1%e5%8c%97%e4%bc%90%e3%81%ae%e6%95%b5%e3%81%af%e5%ae%9f%e3%81%af%e6%b8%b8%e6%a5%9a%e3%81%a0%e3%81%a3%e3%81%9f%ef%bc%9f/

游楚ゆうそは馮翊郡こひょうよくぐんの出身（旧左馮翊郡）で、

游殷ゆういんの息子として誕生しています。

ちなみに游殷や游楚についての事は、

「魏志」張既伝の裴松之注の「魏略」に書かれてあったりします。

父親である游殷ですが、

自分の息子の游楚を高く評価するようなことはなく、

同郷の張既を「地方長官になれる逸材」と非常に高く評価しています。

非常に高く評価したという割には、

「地方長官かよ！？」と思ってしまう所がありますが、

そんな地方長官にすらなれないと思われた游楚は尚更に・・・

まぁ結論から言いますと、二人とも游殷の予想を大きく上回って出世するのは余談です。

とりあえず游殷は、張既に対して、

「私の息子を頼むぞ！」とまで言って託した逸話も残っています。

ちなみに余談ですが、游殷の予想はその後に見事に的中し、

張既は地方長官に任じられていますね。

漢興太守への任命

游楚は蒲阪の県令を務めていましたが、曹操が関中（長安近辺）を平定した際に、

「漢興太守には誰を任命したらよいだろうか？」

と曹操は張既に尋ねます。

それに対して張既は、

「游楚なる人物は、文武の両面を兼ね備えており、

太守を任せるに十分に足る人物です。」と返答したのでした。

これを聞いた曹操は張既の言葉を信じて、游楚を漢興太守に任じます。

その後の游楚はというと、隴西郡の太守に任じられていますね。

游楚は任された地をしっかりと治め、民衆からも大いに支持されたようです。

諸葛亮の北伐＆隴西郡

隴西郡の太守であった游楚ですが、２２８年に入ると大きな出来事が起こります。

蜀漢の諸葛亮が、

漢王朝の再興の為に兵を率いて北伐を開始したのです。

諸葛亮は北伐に関して、しっかりと準備をしていたのもあり、

天水郡・南安郡・安定郡の官吏や民衆らが蜂起し、

三郡の太守を追いだして蜀の統治下に入ったのでした。

北伐を行ったタイミングも正月という奇襲にもってこいのタイミングでしたし、

おそらく事前に三軍に対して、調略を行っていた可能性も大いにあると思いますね。

そうでないと簡単に三郡が蜀に降るのは不自然ですから・・・

ただここで大きな問題が発生したのは隴西を太守であった游楚でした。

なぜなら隴西郡も流れに乗って、

蜀漢の軍門に降る可能性も十二分にあっただけでなく、

ましてや三郡の寝返りによって、本国と隴西郡は遮断されてしまう事になったのです。

游楚の機転

三郡が蜀漢の支配地となると、

近いうちに諸葛亮が隴西郡にも兵を進めてくるだろうと游楚は考えます。

またそれだけではなく、三郡と同じように、

隴西郡も蜀漢へと寝返る可能性も大いにあるとも考えたようです。

そこで游楚は思い切った機転を利かせたのです。

まずは隴西郡の官吏はもとより、民衆まで一か所にを集めると、

游楚は彼らに向けて次のように心に訴えかけたのでした。

游楚の言葉を聞いた者達は、感激して涙を流し、

「私達は太守と共に歩む覚悟、

二心を抱くようなことはありませぬ！」

と游楚と共に諸葛亮を迎え撃つ決意をしたようです。

これを聞いた游楚は感謝の言葉を述べると共に、蜀漢軍に抵抗する為の作戦を伝えます。

これらのことからも分かる通り、自分自身の首を利用する事で、

味方の裏切りを事前に防いだ游楚は見事の一言ですね。

曹操の精鋭歩兵部隊「虎士（こし）」

蜀漢の敗北

蜀漢の軍勢が隴西郡へと到着すると、游楚は迎撃体制を取ります。

そして蜀漢の軍勢に次のように語りかけたのでした。

游楚は長史の馬顒ばぎょうに命じて城外に陣をはらせた上で、

自らは城の上より蜀漢の軍勢に向かって次のように述べます。

そう述べると、馬顒に鼓を鳴らして反撃してきたことで、

蜀漢の軍勢は游楚らが籠る隴西の城より撤退していったのでした。

その後が十余日後に魏の諸軍が援軍に到着し、

馬謖が張郃に街亭で敗れ、趙雲も曹真に敗北するなど敗北が重なった結果、

諸葛亮ら蜀漢の軍勢が漢中へと引き上げた事で、游楚は隴西の城を守り通す事に成功したのでした。

この時に隴西郡のみならず、蜀漢に降った天水郡・南安郡・安定郡の三郡は、

再び魏の勢力下に落ち着くことになるのでした。

ただ隴西郡を守り通した游楚がいたからこそ、

諸葛亮は半ば三郡を放棄する形で撤退したわけであって、

もし隴西郡が蜀漢の勢力下に落ちていたならば、

例え馬謖が街亭を守れなかったとしても、三郡を維持する事も可能だったと個人的には思います。

しかし兵站的な問題もあり、半ば放棄された状態になったからこそ、

曹真・張郃らによって、なんなく三郡奪還されることになったわけですからね。

このようにしてなんとか勝利を収めることができた魏ですが、

戦後に天水・南安・安定郡の三太守には重い罪が課せられたといいます。

またそれと対照的に、隴西郡を守り通した游楚の功績を高く評価され、

游楚は列侯に封じられたのでした。

また共に戦った長史や掾属らも、官位や褒美を賜っているのは余談です。

https://daisuki-sangokushi.com/2019/09/23/%e8%a1%97%e4%ba%ad%e3%81%ae%e6%88%a6%e3%81%84%e3%81%a7%e3%80%81%e5%8f%b8%e9%a6%ac%e6%87%bf%e3%81%8c%e9%a6%ac%e8%ac%96%e3%82%92%e7%a0%b4%e3%81%a3%e3%81%9f%e8%a9%b1%e3%81%af%e6%9c%ac%e5%bd%93%ef%bc%9f/

游楚の参朝

列侯に封じられた游楚ですが、これとは別に曹叡は游楚の参朝も許したのでした。

つまり大変に名誉な事を許されたといえるわけですね。

游楚は小柄であったものの声が図太かったのですが、

ただ田舎育ちであった游楚にとって、参朝の際の礼儀など知る由もありませんでした。

そんな状態で参朝した游楚ですが、

戸惑った游楚の様子を察した曹叡は侍中に命じ、

侍中が「隴西太守、前にどうぞ」と言葉を発して手を引くと、

游楚は緊張した為か「唯」と普通なら答えるべきところを「諾」と大声で答えたのでした。

そんな游楚を見て、曹叡は微笑みながら労いの言葉をかけたといいます。

謁見が終わると、游楚は上奏して「宿衛として留まりたい」と願い出ており、

この願いが聞き届けられ、駙馬都尉を拝命されたのでした。

その後の游楚はというと、学問をすることはなく、遊びや音楽を好み、

歌芸を雇って琵琶・箏こと・簫しょうの奏手を外出の際には常にお供させたといいます。

そして樗蒲ちょぼや投壺とうこの娯楽を楽しんだといいます。

樗蒲や投壺は聞きなれない言葉だと思いますが、

樗蒲は古代中国で遊ばれたダイスゲームのようなもので、

一方の投壺は的当てゲームのようなものだと考えてもらえれば理解しやすいかと思います。

つまり游楚はゆったりしたような余生を歩んだわけですね。

ただその数年後に再び涼州北地郡の太守に任じられ、七十余歳でこの世を去ったといいます。