三国志で「天下三分の計」といえば、

劉備の軍師になった諸葛亮が劉備の為に天下を統一する為に説いた計略です。

諸葛亮（孔明）は、北は曹操、南東は孫権が地盤を維持しており、

この二人に対抗する為には、

孔明は北・南東ではない第三の地盤を築くことが大事だと考えました。

当時の劉備は、荊州の劉表にお世話になっている身でしたが、

まずはここを奪い取る形で荊州を手中に収め、最初の地盤を築く事が大事であり、

それから劉璋が治める南西地方の益州を奪い取ることで、

天下統一も夢ではないと劉備に助言します。

そうすることで、天下を競う事が可能になるというものでした。

これは劉備が諸葛亮（孔明）を迎えるべく、

襄陽の外れにあった隆中りゅうちゅうを三度目に訪れた時に劉備に話したことから、

「隆中策」と呼ばれたりもしています。

当時の孔明は、劉備に仕えようとは考えてはいませんでしたが、

三度も自分の元を訪れてくれた劉備に対してのお礼の意味を込めて話した戦略でした。

しかし劉備の熱い想いに打たれた孔明は、劉備に仕える事を決意し、

天下三分の計を実現の為に孔明は邁進していくわけです。

「天下三分の計」の為の第一段階

劉備は孔明を軍師として迎えたものの、

劉備と同族であった荊州の劉表や跡を継いだ劉琮から荊州を奪い取ることをしませんでした。

これにより孔明が思い描いた天下三分の計は、

なかなかスタート地点にすら立てない状況が続くことになります。

また曹操の南下に従って、劉琮は曹操に降伏してしまい、

劉備は曹操に追われる形になってしまいます。

孔明は苦境に陥っている劉備を救うべく、

起死回生の為に呉と同盟を結び、赤壁で曹操に勝利するのでした。

曹操に勝利した孫権・劉備連合軍でしたが、

孔明はまず第一段階を達成する為に、曹操領となっていた荊州南部へ侵攻を開始。

• 零陵郡（太守：劉度）
• 武陵郡（太守：金旋）
• 桂陽郡（太守：趙範）
• 長沙郡（太守：韓玄）

そして破竹の勢いで荊州南部の四郡を制圧。

荊州全土とは言えませんでしたが、

これによって劉備は天下三分の計の最初のスタート地点にやっと立てたのでした。

「天下三分の計」の為の第二段階

荊州南部に地盤を形成することになんとか成功した孔明でしたが、

次に天下三分の計の実現の為に劉璋が治める益州への侵攻を開始します。

この戦いで劉備軍は龐統を失う等の痛手を負いながらも、

最終的に益州平定に成功。

その後、漢中へ攻め込んで漢中を曹操から奪い取ることにも成功。

これによって長らく放浪を続けてきた劉備でしたが、

曹操・孫権に匹敵する領土を獲得できたことで孔明の天下三分の計が実現します。

ただ実際には、孔明の天下三分の計が実現した背景には、

周瑜が考えた天下二分の計が実現しなかったことが大前提としてありますが、

結果的に劉備・孔明らは、天下三分の計を実現させたのでした。

周瑜が描いた益州攻略からの「天下二分の計」

「天下三分の計」が初めて中国史に登場するのは？

天下三分の計が最初に中国の歴史書に登場するのは、

劉邦と項羽が天下統一を競っていた時代に登場しています。

劉邦の元には、戦の天才であった韓信という者がいましたが、

戦うところ敵なしで、項羽を追い込んでいきます。

とりあえず「国士無双」と呼ばれた韓信は、

中国史上一番の戦上手だった可能性が高いと言っても過言でないほどの人物です。

私自身は、少なからずそう思ってます。

韓信は自分を重く採り立ててくれた劉邦に天下を取らすべく頑張っていましたが、

ある時韓信の食客だった蒯通かいとうが、韓信に劉邦から独立するように進言します。

蒯通が韓信に独立を勧めたのには理由があり、

韓信が今現在輝いているのは、劉邦と項羽が争ってるからこそであり、

劉邦が天下を統一した後、韓信に劉邦は恐れをなしていくと考えたからです。

それならすぐに項羽を滅ぼすのではなく、

ここで一旦独立して天下を三つに分けた方がいいとの提案でした。

そして最終的には韓信が天下を取るという構想です。

これが中国で最初に登場した天下三分の計の話になります。

横山光輝史記（１２巻２０５P・２０６P）より画像引用

ちなみに韓信は劉邦を信用しており、結果的に裏切ることはできませんでした。

そして韓信の指揮のもと、劉邦は項羽を滅ぼして天下統一を果たします。

しかし蒯通が韓信に進言した通り、

天下統一を果たした劉邦は韓信の力を大いに恐れ、最終的に韓信は処刑されてしまいます。

韓信は死ぬ直前、

「蒯通が言った通りにしなかったばかりに、こうなってしまった・・・」

と大いに嘆いたそうです。

ちなみにですが、蒯通は劉表や曹操に仕えた蒯越・蒯良の先祖だと言われています。

横山光輝史記（１３巻６３P）より画像引用

史記 全11巻 (小学館文庫) 横山光輝

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「天下三分の計」の発案者は孔明じゃなかった！？

「天下三分の計」実現からのその後・・・

荊州南部・益州・漢中を手中に収めた劉備でしたが、

ここで孔明にとって予期せぬ事が起こってしまいました。

荊州を守っていた関羽が魏呉との戦いで敗れ、荊州を完全に失ってしまいます。

この敗戦によって関羽は処刑されました。

旗揚げ時から関羽と苦労を共にしてきた劉備・張飛は、

関羽を処刑した呉を激しく恨み、趙雲など多くの臣下が反対する中、呉討伐の軍を起こします。

「天下三分の計」はそもそも呉と争うのではなく、

呉と協力して魏を倒すことが根本にあった計略でもあったのですが、

関羽を殺された劉備・張飛の恨みを止めれる者はいませんでした。

しかし関羽の復讐戦に燃えていた張飛は、

戦いの直前に臣下の范彊はんきょう・張達ちょうたつの裏切りにあって首を取られてしまいます。

また劉備自身も夷陵の戦いで陸遜の火計に大敗を喫し、

それから間もなくして白帝城で亡くなっています。

荊州を失ってしまったことは、孔明にとって大きな誤算でもありました。

孔明にとって荊州と益州二方面から魏へ侵攻し、

呉との協力関係の元、魏への同時進行を考えていたからです。

しかし荊州を失った事で、孔明は益州からの道しか

選択肢としてなくなってしまいます。

それでも孔明は、劉備の悲願を達成すべく、

劉備の跡を継いだ劉禅の元で、孔明は五度の北伐の軍を起こしますが、

天下統一を果たすことはできずに、最後は五丈原で陣没してしまいました。

孔明亡き後も蜀は約三十年間に渡って蜀という国を維持しますが、

最後は鍾会・鄧艾によって攻め込まれ、劉禅が降伏したことで三国時代の幕が下ります。

これによって孔明が描いた「天下三分の計」実現からの天下統一への夢は

完全に潰えたのでした。

ただ魏呉蜀の三国に分かれて沢山のドラマが生み出されたからこそ、

今日でも三国時代に魅入られた人達が多いのでしょうね。

李厳は最初劉表に仕官しています。

そんな李厳が、益州に近い所の県令を任されていた時の事なんですが、

劉表死後、曹操が荊州へ攻め込んできます。

劉表死後の後継者争いと曹操が攻め込んできた事が重なり、

李厳は荊州を見捨てて、劉璋の治める益州に移っていきます。

荊州からきた李厳は、

劉璋から高い評価を受け、成都県令を任されます。

その後、綿竹間の守りを任されるのですが、

劉備軍が侵攻してくると、ほとんど戦わないであっさり降伏しています。

その後、蜀で馬秦・高勝らが反乱を起こしますが、

李厳は反乱鎮圧に成果を上げます。

劉備の李厳に対する評価

劉備が夷陵の戦いで陸遜に大敗すると、

劉備は白帝城へ逃げ込みますが、ここで生涯の幕を下ろします。

劉備が亡くなる前に劉禅を託した人物が、

諸葛亮（孔明）だと知ってる人は多いかと思います。

「もし劉禅が君主の器でないと思ったら、孔明が跡を継いでもいいよ」

と言ったったやつですね。

しかしこの時、

孔明と共に劉禅を託された人物に李厳がいます。

その時李厳に軍事を統括させ、

永安（白帝城以後の呼び名）を守らせるようにと遺言を受けます。

孔明と友に劉禅の跡を任され、軍事を任せた点からも、

劉備は李厳を相当高く評価していたということになりますね。

後に孔明が魏討伐の為の北伐を開始しますが、

本来であれば「李厳に軍事を統括させよ」と劉備が言っていたわけですから、

孔明ではなく、李厳が統括しててもおかしくなかった気がします。

ですが劉備に永安を任されていたことから、

蜀の東側を任せた形だったのでしょう。

蜀のNo２、李厳

劉備死後は劉禅に仕える事になった李厳ですが、

孔明が「出師の表」を上奏し、魏討伐に出陣するわけなんですが、

この時、李厳は蜀の東側・南側の守りを任せれたことで、

永安と成都の中間に位置する江州に永安から拠点を移しています。

永安には李厳の代わりに陳到（ちんとう）が派遣されていますが、

江州にいる李厳が永安統括権を並行して持っていました。

孔明の第一次・第二次北伐が失敗に終わり、

230年魏の曹真・司馬懿が多方面から侵略してきます。

これに孔明は対応するために、

江州の李厳を漢中に呼び寄せ、驃騎将軍に任命され、

これまで孔明が漢中でやっていた政務の多くを任せます。

李厳の矛盾と失脚

孔明は、李厳にそのまま漢中を任せ、孔明は代4次北伐に打って出ますが、

この戦いはこれまでの北伐（1ヵ月程度）と違い、約半年と長引きます。

この時の魏軍との戦いは蜀有利の展開が続いていました。

しかしここで問題が起こります。

李厳は食糧輸送が長雨の為にできないと孔明に知らせたのです。

その知らせを聞いた孔明は、撤退を余儀なくされます。

漢中に引き上げた孔明ですが、

その孔明に対して李厳は次のように言ってます。

「どうして帰ってきたんですか？

こちらの食糧の輸送は問題なかったのに・・・」

これを聞いた孔明は

「李厳、何言ってるの？」ってなるわけですが、

李厳は孔明が漢中へ帰還する前に劉禅に対しても、

「孔明殿は、作戦上偽装撤退しただけです」と手紙を送っています。

つまり矛盾が発生しまくるわけです。

結局李厳が食糧輸送できなくなったことを、

責任転嫁しようと嘘の報告をしたとして、庶民に落とされてしまいます。

これまで蜀のナンバー２は間違いなく李厳でした。

それがこの保身によって一気に地の底まで落ちてしまったわけです。

李厳が嘘をついた理由は？

ここでなんで李厳が、

そんなばれそうな嘘をついたんだと思った方はいませんか？

私は、劉備からも厚い信頼を受け、

蜀のナンバー２の存在でいた李厳が何故簡単にばれる嘘をついたのか、

普通に疑問に思いました。

孔明には使者を送り、長雨で食糧の輸送が厳しいと言っているのに、

孔明が帰ってきたら「なんで帰ってきたんですか？」というわけですから。

李厳が食糧輸送に失敗した失態をあやふやにしようとし、

孔明への責任転嫁をしようとしたのは間違いないと思います。

これだけならもしかすると、

魏の策略だのなんちゃらであやふやなまま終わりを見たのかもしれません。

しかしもう一つの不思議な点は、

劉禅に「孔明の撤退は偽装退却です」とわざわざ知らせた点です。

この嘘ははっきり言って不要だと思うんです。

後で調べれば簡単に分かってしまうわけですから。

ここで私が思ったのは、

李厳は孔明に対しての優しさがあったと思うんですよね。

孔明へ責任転嫁した状態だと、孔明が罪に問われてしまう可能性があったから、

今回の孔明の撤退はあくまで偽装撤退に過ぎないとフォローいれたように感じます。

「自分自身の罪も問われないけど、孔明の罪も問わないでね。

そして孔明とはこれまでと変わらず、仲良くしていきましょ」的な意味です。

ですが第4次北伐が有利に展開していたこともあり、

自分の身を守る為に国を混乱させた李厳を孔明は許すことができなかったということでしょう。

これまでの功績を考えて処刑とまではいわずとも、

官位剥奪は止む無しと言った感じになったわけです。

前例として、第1次北伐で命令違反をした馬謖のように・・・。

李厳、最後まで孔明を信じて待つ

庶民に落とされた李厳ですが、罪は李厳のみが背負い、

家族は何の罪も問われませんでした。

李厳の子である李豊（りほう）は、これまで同様蜀に仕えていますし、

孔明から父の汚名を晴らすために頑張るように言われています。

そして李厳は庶民で生活しながらも、

孔明ならいつか自分が復職できるようにチャンスを与えてくれるようにと信じて待ちます。

しかし孔明が五丈原で亡くなった報告を聞いた李厳は、

もうこれで私が復職できるチャンスは二度と来ないだろうと言って病気になり、

そのまま息を引き取っています。

個人的な意見

確かに李厳に落ち度はあったかもしれませんが、

人材不足であった蜀で孔明は法に基づいて厳正に対応した結果とはいえ、

馬謖を斬ったり、李厳を庶民に落としたりといったのはやりすぎではなかったかなと思う所があります。

欠点こそあれ、長所も持っていた馬謖・李厳、

欠点には多少目をつぶり、長所をもっと見てあげるべきではなかったのか！？

完璧な人間なんていないからこそ、やり直せるチャンスというのは与えることで、

より成長した人物になった可能性もあるわけで・・・

法を重視するのは大事な事ですけど、

戦乱の世の中だからこそ、臨機応変さも大事だったと個人的には思います。

特に李厳に関しては、劉備に孔明と共に跡を託された人物でしたし、

李厳のお陰で孔明の仕事が減っていたのも事実。

李厳がいなくなったことで孔明の負担も激増したでしょうし、

死期を早めた原因だった気もします。

「出師の表」とは、諸葛亮（孔明）が魏を倒す事を決意し、

北伐を開始する前に劉禅に上奏したものです。

そこには国を愛し、劉備の漢王朝復興の願いを叶えるべく、

孔明の決意が示された文章が書かれてありました。

またこの出師の表のことは、三国志正史にもきちんと記載されています。

横山光輝三国志（49巻175P）より画像引用

そしてこの出師の表は、大きく二つの構成で成り立っています。

それぞれに紹介すると以下のような感じです。

一つ目の構成は、

現在の蜀の状況とそれを打開させる方法でした。

• 国は魏呉蜀に分かれており、蜀が人口的にも兵力的にも劣っている
• 魏を討たないと、将来蜀は滅んでしまう
• 郭攸之（かくゆうし）・費禕（ひい）・董允（とういん）・陳震（ちんしん）・張裔（ちょうえい）に内政を任せる
• 向寵（しょうちょう）を軍事面で用いる
• 優れた人を重用して、取るに足らない人を遠ざける
• 優れた人を重用いた前漢は栄え、取るに足らない人を重用した後漢は衰退した

次に二つ目の構成を見てみると、

そこには劉備に対する忠誠と漢王朝復興を成し遂げたい決意が記載されています。

• 劉備が三顧の礼をもって孔明自身を迎えてくれた
• 劉備が死ぬ間際、蜀の後事を任された
• 南蛮族の反乱など南方の憂いが無くなった
• 呉との友好も結びなおし、蜀の軍備も十分に整った
• 今が中原を平定し、後漢の都であった洛陽を取り戻す絶好の機会である
• 漢王朝を復興させることが劉備の恩に報いることであり、劉禅に忠義を尽くすことである

そして最後に孔明は、次のように締めくくっています。

「孔明は劉備から受けた恩を思い出すだけで胸がいっぱいになり、

これらの思いを今述べているだけで、

涙がとめどなく溢れ出てしまい、これ以上言葉になりません」と・・・。

この孔明の出師の表は、代々中国で受け継がれており、

これを読んで涙しないものは不忠者であると言われるほどでした。

第一次北伐の結果

出師の表を劉禅に上奏して北伐に向かった孔明は、

天水・安定・南安の三郡を落としますが、

馬謖が街亭の戦いで張郃に敗れたことが決定打になり、

第一次北伐は失敗に終わってしまいます。

この戦いで姜維という人材を得た事は蜀にとって大きなプラスであり、

仕方なかったとはいえ人材不足の中で、馬謖を斬った事はマイナスであったと思われます。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/10/08/%e6%b3%a3%e3%81%84%e3%81%a6%e9%a6%ac%e8%ac%96%e3%82%92%e5%88%87%e3%82%8b/

後出師の表

後出師の表は、第一次北伐が失敗に終わり、

第二次北伐をしようとした際に上奏されたものとされています。

内容は次のようになっています。

• 劉備の願いであった魏討伐を成し遂げる
• 魏と蜀の国力の差は大きく、魏を滅ぼさなければ蜀が滅ぼされてしまう
• 黙って滅亡を待つぐらいなら、魏討伐に向けて先手を打った方がいい
• 国力の差があっても、最善を尽くせば、結果はどうなるか分からない

ただこれは三国志正史に残っているものではなく、

呉の政治家である張儼（ちょうげん）の「黙記」に記載が残っているのが今に伝わっています。

ちなみに張儼は「黙記」の他に「張儼記」も記載していますが、

後出師の表の事を書いてるのは黙記のみになります。

「後出師表」の元ネタとなる「黙記」を著した張儼

またこの二つの著書は長らく子孫に伝えられていましたが、

今では無くなってしまっています。

その為に本当に諸葛亮が上奏した者かどうかは、今でも定かではありません。

また無くなったのだけが理由ではなく、

後出師の表には矛盾点も多く記載されており、

そういう点からも諸葛亮が実際に上奏したものではないというのが考えとしてあるようです。

第二次北伐の結果

横山光輝三国志（53巻112P）より画像引用

第二次北伐では、第一次北伐と違うルートで長安へ迫ろうとします。

その際陳倉城を攻略して進もうとしますが、

郝昭（かくしょう）が1000人程度で守っていました。

兵力的に圧倒的に有利であり、

雲梯・井闌・衝車など多くの攻城兵器を使って攻めた孔明ですが、

郝昭が守る城を二十日経っても落とすことができませんでした。

そうこうしてるうちに蜀軍の食糧が底をついてしまい、

また第一北伐で馬謖を街亭で破った張郃が援軍にきている情報が入った事で、

これ以上戦う事の無意味さを考えて孔明は撤退しています。

まとめ

今回は孔明にまつわる

「出師の表」と「後出師の表」について話してみましたが、

「出師の表」は正史にもきちんと残る文章で、

かつ名文として今に伝わっています。

もう一つの「後出師の表」は正史に記載が見られず、

矛盾点や疑問点も多い事から、

上でも記載したように孔明の上奏した文章ではなく、贋作・創作だという考えが強いようです。

しかし確固たる資料も残っていない為、現在も決着は見られていません。

ただ一つだけ言える事は、

「出師の表」「後出師の表」のどちらにも、

「孔明が劉備の恩に報いて、

魏討伐を成し遂げて漢王朝を復興させたい」と気持ちと

「劉禅に忠義を尽くしたい」という気持ちが強く込められたものになりますね。

孔明が今も多くの人に愛されている一つの理由だと思います。

諸葛亮（孔明）は政治家・軍略家でありながら、

発明家という側面も持ち合わせていました。

今回はそんな孔明の発明したものを紹介したいと思います。

木牛流馬（もくぎゅうりゅうば）

まずは蜀が魏を攻める際に、

道が険しく、食糧の輸送に四苦八苦しており、

それをスムーズにできるように発明した物になります。

現在でいう所の四輪車や一輪車だったと言われていますが、

はっきりと詳細を記載した資料は残っていません。

連弩（れんど）

次に紹介するのは、連弩（れんど）とよばれるもので、

これまで使われていた弓を改良したものです。

分かりやすくいうとボーガンみたいな感じで、

同時に10本の矢を射る事ができたそうです。

実際連弩の発想が登場したのはもっと前の時代ですが、

これをコンパクトに使い勝手をよくしたのは間違いなく孔明でした。

孔明はこれを連弩隊として指揮したといった話もありますが、

一方で孔明の死後に姜維が初めて実戦で使ったという話もあります。

ちなみに姜維が連弩を利用したのは、剣閣攻防戦でした。

鍾会・鄧艾率いる魏軍が漢中を落とし、蜀へ攻め込んできた際に、

姜維は天然の要害であった剣閣（けんかく）で守ります。

この際に姜維は連弩の雨を降らせ、手痛い打撃を魏軍に与えています。

横山光輝三国志（60巻196P・197P）より画像引用

饅頭（まんじゅう）

現在饅頭は、世界中に広まっているものですが、

饅頭を最初に作ったのは孔明だと言われています。

饅頭が生まれたのは、劉備の死後に南蛮の反乱を鎮める為に、

孔明が南蛮討伐に出かけ、平定した後の話です。

成都への帰路にあった孔明ですが、

川が氾濫しており、渡る事ができませんでした。

それを見た孟獲（もうかく）が、

氾濫を鎮める為には49人の首を生贄として捧げようとします。

横山光輝三国志（49巻113P）より画像引用

これを聞いた孔明は、自分には自分の考えがあるので、

決して49人の首を取ってはならないと命令します。

悪しき風習を止めさせるために孔明が考えたのが、

牛や馬の肉をまるめて、それを小麦粉を練ったもので覆って、

人の頭のように見せるといったものでした。

横山光輝三国志（49巻117P）より画像引用

それを49個作り、それを生贄として捧げると、しばらくして川の氾濫は静まります。

静まるべくして静まった川ですが、

孟獲らにとっては小麦粉で作ったもので静まったように見えたわけです。

その後は人の首を生贄に捧げるのではなく、孔明が教えたこの方法が受け継がれていきます。

これが饅頭の始まりだと言われています。

地雷＆からくり木獣

三国志演義には、

南蛮との戦いで初めて使ったとされる地雷（導火線付き）。

横山光輝三国志（49巻73P）より画像引用

人が操縦して火をはかせる「からくり木獣」といったものが

南蛮平定戦で使われています。

これは、虎や豹といった獣を用いた戦術で挑まれた際に、

孔明がからくり木獣を用いて獣を追い払い、南蛮族を倒した時に登場したものですね。

横山光輝三国志（48巻197P）より画像引用

これらの発明を見ると、「孔明凄い！」ってなるかもしれませんが、

さすがにこれは三国志演義だけの空想上の話だと思われます。

諸葛菜（しょかつさい）

孔明は北伐の際、長い間陣中にいる事が多く、

いつも食糧に苦しめられていました。

その際に孔明は、カブの一種で、葉も根も全て食べることができ、

かつ簡単に栽培が可能だという事で、いつも陣中で育てていたと言われています。

これはもともと南蛮平定の際に見つけたもので、

それを孔明が普及させたことから「諸葛菜」と呼ばれるようになりました。

この諸葛菜は、

実際は大紫羅欄花（おおあらせいとう）というのが正式名称で、

葉の形が大根に似ており、花大根（はなだいこん）とも呼ばれたりしています。

ただ現在のものと当時のものは多少違いがあると思われ、

紫色の綺麗な花を咲き、現在のものは食べたりすることはありません。

紙芝居

教育という精神が欠けていた南蛮族の為に、

孔明は絵を板に書いてそれを順に見せていく事で教育を施したと言われています。

紙芝居というか板芝居というのが正直な所かなと思いますが、

紙芝居のきっかけを作ったのも孔明になります。

その他の発明品

上で紹介したもの以外にも、司馬懿に孔明が包囲された際に、

救援を求める為に「天灯」というものを用いたり、

他にも「石兵八陣」という、その構造を知らないものが迷い込めば、

二度と脱出する事ができないといったものも考えています。

「石兵八陣」が登場するのは、夷陵の戦いで劉備が敗れた際に、

劉備を追撃していた陸遜が「石兵八陣」に迷い込み、死にかけた話として記載されています。

また司馬懿を圧倒した「八陣図（八卦の陣）」というのも

似たようなものだと思います。

孔明が発明したと言われているものは、

実際に作られたものから空想に過ぎないといったものまで、様々なものがあります。

ですが、孔明が発明家の一面を持っていたのは間違いなく、

蜀を強くする為に生み出されたといっても過言ではないと思います。

もし平和な世の中であったならば、

孔明がこれらのものを発明したりすることはなかったかもしれませんね。

そして最後に紹介しておきたいのは、

孔明の裏方として、木牛流馬・連弩などを実際に開発・製造した蒲元の存在です。

もし蒲元がいなければ、

木牛流馬・連弩がこの世に出ることはなかったかもしれません。

それほどの人物だったのが蜀の技術者であり、発明家であった蒲元です。

https://daisuki-sangokushi.com/2021/03/13/%e8%9c%80%e3%81%ae%e8%bb%8d%e4%ba%8b%e5%8a%9b%e3%82%92%e6%94%af%e3%81%88%e3%81%9f%e7%9c%9f%e3%81%ae%e6%8a%80%e8%a1%93%e8%80%85%e3%83%bb%e7%99%ba%e6%98%8e%e8%80%85%e3%80%81%e8%92%b2%e5%85%83/

劉備は三国志の主人公の一人で、

貧しい生活を送りながらも劉元起の助け（援助）もあって盧植の元で学んだようです。

この時に公孫瓚も盧植の元で学んでいたことから、

劉備は公孫瓚こうそんさんと面識を持つことになり、後にその関係は活かされます。

https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/14/%e5%8a%89%e5%82%99%e3%81%ae%e5%b0%86%e6%9d%a5%e6%80%a7%e3%82%92%e8%a6%8b%e6%8a%9c%e3%81%84%e3%81%a6%e3%80%81%e5%ae%9f%e5%ad%90%e3%81%a8%e5%90%8c%e3%81%98%e5%be%85%e9%81%87%e3%82%92%e3%81%97%e3%81%9f/

それから時間が経ち、184年に黄巾の乱が起こった時には、

義勇軍を結成して旗揚げしたわけです。

そして黄巾賊討伐の功績により「中山国安熹県の尉」を任される事になるのですが、

「色々やってられねぇ！」と思った劉備は官を辞して普通に野に下ります。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/04/02/%e5%8a%89%e5%82%99%e3%81%8c%e7%9c%8c%e4%bb%a4%e6%99%82%e3%80%81%e5%bc%b5%e9%a3%9b%e3%81%8c%e7%9d%a3%e9%83%b5%e3%82%92%e6%ae%b4%e3%81%a3%e3%81%9f%e8%a9%b1%e3%81%af%e6%9c%ac%e5%bd%93%ef%bc%9f/

そして義勇軍結成時の裏話的なことになるのですが、

資金もほとんどなかった劉備が義勇軍を結成できたのには、

多額の資金を援助したのが張世平・蘇双の二人の豪商の存在がありました。

そのお陰で劉備は義勇軍として兵士を雇うことができましたし、

武器・防具・馬などを集め、黄巾賊討伐に乗り出すことができたのです。

もしも張世平・蘇双の二人がいなかったならば、

劉備が関羽・張飛と出会う事がなかったかもしれません。

劉備・関羽・張飛が桃園の誓いを結んだのはあくまで三国志演義の話であって、

実際はお金で兵士を雇うといったような嘘のような本当の話ですよ。

ただ寝食を共にしていた中で、

劉備・関羽・張飛の三人は兄弟のような関係になったと言われています。

張世平＆蘇双 -劉備を奇貨（きか）と判断した豪商-

公孫瓚の元へと放浪

「安熹県の尉」を辞した劉備ですが、

その後も各地を放浪しながら、

最終的に盧植の元で共に学んでいた公孫瓚の元に身を寄せています。

劉備は公孫瓚軍として袁紹と戦ったりもしたようで、

一歩一歩確実に功績を重ねていった劉備は、

「平原の相」に任じられるまでに出世していったのでした。

そんな折りに徐州刺史であった陶謙が、曹操によって攻め込まれてしまいます。

陶謙は公孫瓚に援軍要請をし、

この時に劉備が兵を引き連れて陶謙の援軍に向かったのでした。

その後の劉備は公孫瓚の元には戻らず、

陶謙が治める徐州に居座っていくことになります。

公孫瓚の元から簡単に離れる事が出来たのは、

あくまで劉備が客将みたいな立ち位置だったのでしょうね。

陶謙の跡を任された劉備

劉備が陶謙の援軍に到着し、曹操軍の攻撃ををなんとか凌いでいました。

戦いが長引くにつれて食料も限界に近付いてきた曹操は、

一旦退却して出直した形で翌年に再度攻めてきたわけです。

劉備は公孫瓚の元を離れた形で、

また曹操が攻め込んでくる可能性も考えて徐州に居座っていました。

曹操が二度目の徐州攻撃に乗り出そうとしていた時に思わぬことがおこってしまいます。

曹操配下であった陳宮・張邈ちょうばくの二人が裏切ってしまうばかりか、

長安から逃亡してから放浪していた呂布を呼び寄せて曹操の領地を強襲したのでした。

これにより曹操は危機的状況に陥り、

自分の本拠地を守る為に退却を余儀なくされてしまいます。

曹操が撤退したことにより二度目の危機を乗り越えた陶謙でしたが、

これまでの疲れもたたってか陶謙が病死してしまいます。

陶謙は死に間際に部下であった麋竺に遺言を残しており、

その遺言は「徐州の後釜は劉備殿に任せる！」といったものでした。

最初劉備は陶謙の跡を継ぐことを断っていたのですが、

周りの声に押された形で跡を継ぐことになったわけですね。

黄巾賊で旗揚げをし、各地を放浪していた劉備ですが、

ここにきて初めてきちんとした領土を獲得する事ができたのでした。

劉備にとってはまさに「棚から牡丹餅」みたいな感じだったでしょうね。

劉備に徐州を譲った陶謙

呂布の受け入れ＆裏切り

曹操の徐州侵攻時を狙って背後から襲いかかった呂布・陳宮・張邈ですが、

引き返してきた曹操軍に敗れてしまいます。

そこで呂布・陳宮は、

陶謙の跡を継いだ劉備の元へと落ち延びていくことを選択したのでした。

ちなみにもう一人の張邈ですが、

曹操に敗北後は呂布・陳宮と別行動をしており、仲間の裏切りにあって殺害されています。

徐州へと落ち延びてきた呂布・陳宮に対して、

劉備は二人を温かく迎えて、共に曹操打倒に協力する体制を取ったわけですね。

しかし劉備の治める徐州に袁術が攻め込んでくると、

劉備は袁術軍と死闘を繰り広げるのですが、

呂布・陳宮は、手薄の徐州を乗っ取ってしまうのでした、まさに恩を仇で返した形ですね。

曹操と協力して呂布を討伐する

呂布に裏切られ徐州を乗っ取られた劉備でしたが、

麋竺・糜芳の支えもあってなんとか兵を集めなおして体制を立て直すのですが、

呂布はそんな劉備に対して攻撃を開始し、

呂布に敗れた劉備はこれまで敵であった曹操の元へと落ちのびていくことになります。

敵対関係にあった劉備を曹操は厚くもてなして歓迎します。

そして曹操・劉備は呂布討伐に乗り出して呂布を見事に打ち破ることに成功！！

捕らえられた呂布・陳宮は曹操に処刑されたことで、

この戦いに終止符が打たれたのでした。

余談になりますが、

「曹操に仕えさせてくれ！」と命乞いをする呂布に対して、

曹操は呂布の武勇を惜しんで許そうとしますが、

ここで間髪入れずに処刑した方が良いといったのが劉備だったのです。

「丁原・董卓と養父を二人も殺してる呂布を部下にするなど危なすぎますよ！」

みたいな感じで曹操に進言し、

「もっともな話だ！！」

と曹操は納得する形で呂布をそのまま処刑したのでした。

そしてもう一方の陳宮はというと、

曹操はかつての誼よしみから陳宮をなんとか許してあげたいと考えていたようですが、

陳宮が頑なに曹操に再度仕える事を拒んだために仕方なく処刑しています。

https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/13/%e6%9b%b9%e6%93%8d%e3%81%ab%e6%84%9b%e3%81%95%e3%82%8c%e3%81%aa%e3%81%8c%e3%82%89%e3%80%81%e5%91%82%e5%b8%83%e3%81%ae%e4%b8%ad%e3%81%ab%e5%a4%a9%e4%b8%8b%e3%82%92%e8%a6%8b%e3%81%9f%e6%99%ba%e5%b0%86/

曹操暗殺計画＆劉備の独立

曹操の元で世話になっていた劉備ですが、

皇帝を利用するだけ利用していたことに献帝自身が嫌気をさし、

あろうことか「曹操を殺害して欲しい」という命令を密かに董承とうじょうに伝えたのでした。

献帝より命を受けた董承は曹操暗殺計画を練り、

その為に多くの仲間を集めていたのですが、この時に劉備にも声がかかります。

劉備は曹操に受けた恩を今度は仇で返す形で協力することにします。

少し前に自分自身が呂布によってやられたことをそのままやった感じですね。

ただ劉備にとっては献帝の命が最優先事項だったのでしょう。

ただこの董承が計画した殺害計画は漏れてしまい、

計画に携わった者達は捕らえられて処刑されてしまうのでした。

劉備はぎりぎりの所で曹操の元を離れて袁術討伐に向かっていたことで、

運よく劉備は曹操に捕らえられずに済んだのです。

その後計画が露呈し、

董承をはじめ計画に加担していた者達のほとんどが処刑された事で、

劉備は徐州の地で曹操が任命していた徐州刺史の車冑しゃちゅうを殺害して完全に独立！

これにより曹操と完全に敵対する事になり、

単独では絶対に勝てないと判断した劉備は袁紹と同盟を結びます。

そして劉備が車冑を斬って独立したことに怒りを感じた曹操が攻め込んでくるのですが、

劉備は曹操に簡単に敗れてしまいます。

この時に劉備は関羽・張飛ばかりでなく、

妻子も捨てて同盟を結んでいた袁紹の元へと真っ先に逃亡！

この時に下邳の城を守っていた関羽は、劉備の妻子をも任されていたのですが、

妻子を守るという意味でも曹操へと降伏しています。

以前より「関羽を部下にしたい」と考えていた曹操の喜びようは半端なかったと言われていますね。

曹操の背後を狙ってのゲリラ戦

領地拡大に成功し、二大巨頭となっていた袁紹と曹操が激突します。

袁紹の元に身を寄せていた劉備は、

袁紹軍の一員として曹操との戦いに臨むわけですが、

この戦いの中で曹操に降っていた関羽と偶然にも遭遇！！

関羽が曹操への恩返しとして、

袁紹軍の猛将であった顔良を白馬の戦いで討ち取るなどの手柄を上げ、

劉備の袁紹軍の中での立ち位置が少なからず悪くなります。

そんな中で、袁紹と曹操は官渡でぶつかることになるわけですが、

黄巾の乱が鎮圧されて後も各地でゲリラ戦を繰り広げていた劉辟りゅうへきが、

汝南で曹操軍を背後から脅かすほどに暴れまくったわけです。

しかし劉辟は自分だけでは限界があると判断し、袁紹への帰順を申し出ます。

袁紹は劉辟の帰順を喜んで受け入れ、

官渡の戦いに際して背後から更に脅かしてもらうために劉備を援軍として派遣しています。

劉備が劉辟と合流したことで劉備・劉僻側へ寝返るものが続出したのですが、

そんな折りに曹操の元を去った関羽が戻ってきます。

関羽にとっては少し前まで味方であった曹操と今度は敵対する事になります。

関羽が千里行の末に、劉備の元に帰参した話って本当なの？

これ以上背後で暴れまくられる事は良い事ではないと判断した曹操は、

袁紹と官渡で対峙しながらも、曹仁を劉備・劉僻討伐に向かわせたのでした。

この戦いで劉辟は斬り殺されたとも逃げおおせたとも言われています。

一方の劉備はというとまた袁紹の元へとなんとか逃げ返ることに成功するも、

その後も袁紹の命令で汝南でゲリラ戦を繰り広げます。

しかし袁紹が官渡の戦いで敗北を喫すると、

劉備は袁紹を見捨てる形で、荊州の劉表のもとへと落ち延びていったのでした。

徐州の戦い以降行方知れずになっていた張飛ですが、

袁紹の元へ逃亡した劉備に従っていたとも山賊をして野に隠れていたとも言われており、

実際このあたりの記録が乏しい事もありよく分かっていません。

とりあえずこの時期に、

張飛が薪を拾っていた少女を拉致して結婚するという荒業を用いています。

この少女が夏侯淵の姪だと言われている女性になり、

張飛と夏侯氏の間に生まれた娘は、後に劉備の子である劉禅に嫁いだのは有名な話です。

山の中で嫁（夏侯氏）を見つけてきた張飛

劉表の元へと落ち延びた劉備

離れ離れになっていた劉備・関羽・張飛は合流し、

荊州の元へと落ち延びたのですが、

まだ劉備がゲリラ戦を行う前の話になるのですが、

趙雲という関羽・張飛にも劣らない豪傑が味方になっていました。

趙雲はもともと公孫瓚に仕えており、

劉備らが公孫瓚尾元にいた時に初めて会っていた人物だったのですが、

公孫瓚の元を離れて故郷に帰還していたのでした。

そして袁紹の元にいた劉備と再会を果たし、

もともと劉備に好感を抱いていた趙雲は劉備へ仕える事を決意したわけです。

趙雲 -正史の記述に収まりきれない魅力の持ち主-

劉表が治めていた荊州は、劉表が中立を保っていた事により、

乱世の世の中でありながら非常に平和であり、劉備も数年のんびりとそこで過ごしていました。

ここで生まれた言葉に「髀肉の嘆」というものがあります。

これは「（劉備自身が）かつて戦場を走り回っていた頃は腹に贅肉がつくこともなかったのに、

今では腹に贅肉ができてしまった・・・・

それなのに自分は未だに何も成し遂げられていない・・・・」

という現在の自分の状況を嘆いた言葉です。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/09/30/%e9%ab%80%e8%82%89%e3%81%ae%e5%98%86%ef%bc%88%e3%81%b2%e3%81%ab%e3%81%8f%e3%81%ae%e3%81%9f%e3%82%93%ef%bc%89/

諸葛亮（孔明）との出会い

荊州でのんびりと平和に過ごしていた劉備ですが、

ここで劉備の運命を大きく変えることになる諸葛亮（孔明）と出会います。

諸葛亮の元を訪ねた劉備ですが、

一度目・二度目は諸葛亮が不在で会う事も出来ず、三度目にやっと会えたという話は有名ですよね。

ここで諸葛亮は天下三分の計を劉備に説き、

最終的に劉備に仕える事を決意したという逸話です。

天下三分の計

劉備と諸葛亮に関する逸話はこの「三顧の礼」や「天下三分の計」だけでなく、

「自分と諸葛亮は水と魚のようなもので、水がないと魚は生きていけない」

といった「水魚の交わり」という言葉が生まれたりしています。

一度は聞いた事がある言葉かもしれませんね。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/09/30/%e4%b8%89%e9%a1%a7%e3%81%ae%e7%a4%bc/

水魚の交わり

諸葛亮との出会いがなければ、

最終的に劉備は曹操にやられていた可能性は普通に高いです。

そして蜀は建国されずに、大きく歴史は変わっていたかもしれません。

とにもかくにも諸葛亮との出会いが、

鳴かず飛ばずだった劉備が飛躍するきっかけになったのでした。

「天下三分の計」とは、

中国を3つに分けて力を均衡させるというものです。

これは孔明が、「曹操が支配する魏、

孫権が支配する呉と対抗する為には、

益州を手に入れるしか選択肢はない」と劉備に助言したと言われています。

その後の劉備は荊州南部を獲得し、

孔明が言った通りに益州の地を手に入れ、

これにより天下三分の計が実現させました。

天下三分の計

「天下三分の計」を提唱した本当の人物

おそらく三国志ファンの方の多くは、

「天下三分の計＝諸葛亮（孔明）」と考えてる人が大半だと思いますが、

実際はそうじゃないんですよね。

「じゃー誰なんだよ！？」って事ですけど、

結論から言うと、魯粛（ろしゅく）という呉に仕えていた人物です。

横山光輝の三国志演義では、

孔明に弄ばれるような扱いで魯粛は描かれていますが、

実際の魯粛はかなり優秀な人物なのですよね。

お人好しでなキャラクターで孔明に弄ばれてるのは、

三国志演義だけの話です。

実際は、主人である孫権でさえ、

魯粛には頭が上がらなかった程の大人物でした。

また魯粛は劉備と同盟を結ぶことに尽力した人物でもあり、

劉備との同盟に尽力したのは赤壁の戦いだけの為ではありません。

その延長戦上に、

「天下三分の計」の実現を目指したからに他ならなかったのです。

天下を三つに分ける事で均衡が保たれ、

曹操への圧力を左右から分散させる狙いがあったのです。

もしも魏と呉だけであれば、この赤壁の戦いを乗り切ったとしても、

将来的に力負けするのは目に見えていたからですね。

魯家の狂児「魯粛」

当時の情勢を考えれば、

孔明でなくても「天下三分の計」が十分考えられるものでした。

三国志演義では、蜀漢を正統とされたからこそ、劉

備に仕えた孔明の優秀さをアピールする為に、

様々なフィクションが盛り込まれていますが、

実際の孔明の活躍は、それほど目立ったものではありませんでした。

十万本の矢とか東南の風とかその代表なわけで・・・

蜀漢が正統になった「三国志演義」は朱子学に由来したもの！？

「三国志正史」を注釈した裴松之の言葉

裴松之はいしょうしは、東晋末～宋の時代を生きた政治家です。

晋が280年に三国を統一するので、約100年後の人物です。

裴松之は、歴史家の一面も持っており、

陳寿の「三国志正史」に注釈を加えた人物でもあります。

その裴松之も次のように言っています。

「あたかも孔明が天下三分の計を唱えたと言っているが、

そんな話はもっての他だ！」と・・・

三国志以前の天下三分について

孔子の著した「論語」には、

周の文王についての記載が残っています。

「天下を三分し、その二つを有しながら殷に仕えた」と・・・

また司馬遷の「史記」には、項羽・劉邦の時代に、

劉邦に仕えていた韓信に対して蒯通かいとうという人物が次のように話しています。

「天下を三分し、

鼎（かなえ）の三つの足のようにするべきだ！」と言っています。

三国時代より前から、天下三分の発想はありましたし、

孔明や魯粛も、「論語」「史記」を参考にした可能性が高いです。

何より当時の情勢に精通している者ならば、

例え孔明や魯粛でなくとも、この発想自体は考えられるものだったのは間違いないでしょう。

三国志天下三分の計のうらおもて 正史「三国志」を読み直す/有楽出版社/伴野朗

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