「武廟六十四将」は、唐朝以前の特に優れた人物を選出したもので、

名前からも分かる通り六十四名の人物が選出されたものになります。

武廟六十四将は唐朝の徳宗（李适りかつ：十二代皇帝）の時代に選ばれ、

７６０年に粛宗の時代に選出された「武廟十哲（十名）」と合祀されています。

「武廟十哲」に選ばれた人物の一人として、

諸葛亮が三国時代からの唯一の選出であったのは余談です。

「武廟十哲」に選抜された諸葛亮

武廟六十四将（六十四名） -漢＆魏呉蜀＆晋-

• 曹参
• 彭越
• 周勃
• 周亜夫
• 霍去病
• 衛青
• 趙充国
• 李広

• 鄧禹
• 呉漢
• 馮異
• 耿弇
• 寇恂
• 賈復
• 馬援
• 段熲
• 皇甫嵩

• 張遼
• 鄧艾

• 周瑜
• 呂蒙
• 陸遜
• 陸抗

• 関羽
• 張飛

• 羊祜
• 杜預
• 王濬

• 陶侃
• 謝玄

武廟六十四将（六十四名） -その他-

• 管仲

• 范蠡

• 孫臏
• 田単

• 廉頗
• 趙奢
• 李牧

• 王翦

• 慕容恪

• 王猛

• 長孫嵩

• 慕容紹宗
• 斛律光

• 宇文憲
• 于謹
• 韋孝寛

• 檀道済
• 王鎮悪

• 王僧弁

• 呉明徹

• 楊素
• 賀若弼
• 韓擒虎
• 史万歳

• 李孝恭
• 尉遅敬徳（名は恭と融の二説あり。字は敬徳。）
• 蘇定方
• 裴行倹
• 王孝傑
• 張仁愿
• 王晙
• 郭元振
• 張斉丘
• 郭子儀

「武廟十哲ぶびょうじってつ」とは、

７６０年に唐朝の粛宗（第十二代皇帝）が、

唐朝以前（唐朝の人物も含む）の優れた人物を十名を選抜したものになります。

つまり過去の全ての人物の中から優れた人物を十名選びましたという事ですね。

ただ最初は粛宗が太公望（呂尚）を武成王に封じて、武廟（武成王廟）を建立した事が始まりで、

それに合わせる形で過去の優れた人物を他に十名選抜したという感じです。

• 太公望（過去の偉人）＋十名（過去の偉人）

ちなみに建中三年（７８２年）に、徳宗（第十二代皇帝）が、

武廟十哲とは別に優れた人物を六十四名を選抜（武廟六十四将）し、

武廟十哲と合祀させたというのは後日談になりますね。

武廟十哲に選抜された十名

• 〈姜斉（呂斉）〉司馬穰苴
• 〈呉〉孫武
• 〈魯・魏・楚〉呉起
• 〈燕・趙〉楽毅
• 〈秦〉白起
• 〈前漢〉韓信・張良
• 〈蜀漢〉諸葛亮
• 〈唐〉李靖・李勣

陳寿の著した「三国志」を「正史」と言いますが、

「正史」の本来の意味は「正しい歴史」という意味ではありません。

これは結構勘違いしている人も一定数いたりしますが、

実際は国が認めたという意味での「正式な歴史」が正史の意味になります。

つまり中国の歴代王朝公認の歴史書が正史なわけで、

国家の都合も入った歴史も実際に書かれてあったりしますから、

実際の歴史が歪曲された歴史も一部入ってたりするのが実情だと思います。

それでもそこから得られる情報の方が多く、

現在も中国の歴史を知っていく上で必要不可欠なものが正史でもあるわけです。

「二十五史」一覧表

今現在の中国の正史は、基本的に「二十五史」と呼ばれていますが、

「新元史」（著：柯劭忞）を抜いたものが「二十四史」と呼ばれるものになります。

三国志（陳寿 -６５巻-）

「三国志」を著した陳寿は、

もともと蜀漢（劉禅）に仕えた人物でしたが、

２６３年に蜀漢が滅亡して以降は、その後に魏に成り代わった晋に仕官しています。

そんな陳寿が後漢の混乱期から晋の統一までを、

「魏書（魏志）」「呉書（呉志）」「蜀書（蜀志）」として、

記録に残したものが「三国志（正史）」になります。

勘違いされる方も多いですが、「三国志」は、

「三国の志」という意味ではなく、「三国の記録」という意味ですね。

ただ現在に伝わっていませんが、

実際は「陳寿の自序」も付与されていたと言われています。

ちなみに「自序」とは、陳寿がどういった考えで、

「三国志」を著したかについての考えなどが書かれてあったとされるものですね。

そして陳寿が著した「三国志」は、正史の位置づけで書かれていたものではなく、

陳寿の死後に正史に昇格したような感じです。

ちなみに私達が良く知る邪馬台国の卑弥呼が登場する「魏志倭人伝」というのは、

この陳寿の「三国志」の中に記録として残されているものになります。

正式な名称は「魏志倭人伝」ではなく、

「三国志」魏書（魏志）の第三十巻の中にある、

「烏丸鮮卑東夷伝うがんせんびとういでん倭人条」の略称になります。

そのお陰で曹操・孫権・劉備の天下を三つに分けて争う三国時代が完成したわけですが、

あまりに劉備が孫権との約束を反故にするものだから、

呉蜀での争いが勃発したりするわけで・・・

そんな中で魯粛がこの世を去ってしまいます。

そして魯粛の跡を継いだのが、

「男子、三日会わざれば刮目して見よ」の語源を生み出した呂蒙でした。

そんな呂蒙も荊州奪還した後に間もなくして病死してしまったわけです。

ここで呂蒙の後釜を任されたのが陸遜であり、

長く孫権を支えていくこととなります。

魯粛の後任（後継者）は呂蒙ではなく、実は厳畯（げんしゅん）の予定だった！！

若かりし頃の陸遜（りくそん）

一般的に陸遜と言う名前で知られていますが、

もともとは陸議という名前でした。

正式な改名時期については不明ですが、

「陸遜字伯言、呉郡呉人也。本名議、世江東大族。」

と三国志（呉書）に記載されている点からも間違いないでしょう。

ただ呉書の「陸遜伝」では、陸遜という名前で統一されていますから、

正式な改名時期も不明なので、最初から陸遜という姓名で統一したいと思います。

陸遜は「呉の四姓」の一角をなす名家出身であり、

他には「顧氏」「朱氏」「張氏」が呉の四姓に数えられています。

呉の四姓（顧氏・陸氏・朱氏・張氏）

陸遜が幼い頃に父である陸駿を亡くしてからというものは、

一族の陸康に世話になっていたようです。

陸康と言えば廬江太守に任じられた人物であり、

袁術の命によって孫策が攻め込んできた際に争った人物でもあります。

その際に陸康の息子であった陸績と陸遜を安全の為に、

故郷であった呉郡呉県へと一族を連れて避難させていますね。

陸績・陸遜が呉郡呉県に移った後、

陸康は病死してしまうわけですが、

この時の孫策との因縁から陸家と孫家の溝が大きく広がってしまったわけです。

「呉の四姓」であった陸家が孫策と対立したことで、

延長線上に顧・朱・張家の者達とも孫策は対立していくこととなります。

しかし孫策が亡くなり、孫権が跡目を継ぐと、

「呉の四姓」の者達を政権内へと次々と招く懐柔策をとり、

最終的な決め手として陸遜が孫権に仕官したことで、

因縁関係に終止符を打つ形となったわけです。

まぁ終止符を打ったとは書きましたが、

陸遜の中でも少なからずの因縁は残っていたままだったでしょう。

しかし揚州での孫家の基盤が確立されていったからこそ

これ以上抵抗することを無意味に思ったというのも理由だと思います。

それだけ孫家の力が大きくなっていた証拠でもありますね。

孫氏と名士の対立＆和解の歴史（孫堅・孫策・孫権）

山越討伐で手柄をあげ、孫策の娘を娶る

孫権が治めた揚州には山越族が数多くいましたが、

会稽郡で潘臨という人物が中心となって反乱を起こした際には、

孫権の命によって陸遜は潘臨討伐を行っています。

陸遜は見事に潘臨を降して仲間に引き入れ、

降った者達の中から二千人の兵士を編入させたといいます。

また２１６年に孫権の背後を襲うべく、

山越の頭目であった費桟ひさん・尤突ゆうとつに対して曹操は印綬を与えたことをきっかけに、

二人は丹陽・鄱陽郡で反乱が起こしたこともありました。

この反乱に対して孫権は、陸遜・賀斉がざいに討伐を命じ、

二人は見事に尤突を撃破しています。

一方の費桟はというと。尤突撃破の後に、

陸遜が単独で撃破したことで反乱は終息を迎えます。

孫権は陸遜が確実に結果を残していたことを大きく評価し、

孫策の娘を陸遜に嫁がせて一族に迎えています。

実際のところは、陸遜は「呉の四姓」であり、

孫策と陸康の時からの因縁が強くあったからこそ、

孫権は陸遜と婚姻関係を結ぶことで、

陸一族を外戚にしたというのが正しい所だと思いますけどね。

名声的に孫家よりも「呉の四姓」の方が圧倒的に優れた一族だったわけですから、

「呉の四姓」の力を借りる為には婚姻関係を結ぶのが手っ取り早いですし・・・

実際孫策の娘は他にもおり、陸遜だけでなく、

「呉の四姓」に数えられた顧邵（顧雍の息子）の元にも嫁いでいますからね。

陸遜によって嵌められた関羽

横山光輝三国志（41巻85P）より画像引用

陸遜の名が一躍天下に響くのはこの関羽討伐でしょう。

関羽は呂蒙が荊州（呉領）の指揮を孫権から任されている間、

関羽は同盟を結んでいるとはいえ呂蒙を警戒していました。

何度も荊州を巡って過去に争ってきたのですから、まぁ当たり前ですね。

そんな折に呂蒙は病気にかかり、建業へと戻ることとなります。

そして自分自身の代わりとして、陸遜を後釜に置くように孫権に進言したのです。

また陸遜を自分の後釜に推薦した理由は、

「陸遜が才能豊かな人物であるにも関わらず、

今現在において知名度が低い事で関羽は油断するだろう」

という考えがあったからでした。

そして孫権は呂蒙の意見を採用して、

呂蒙の後釜に陸遜を置いたわけです。

現地に着いた陸遜がまず行ったことは、

関羽を褒め称えて媚びへつらう様子を見せたのでした。

関羽はまんまと陸遜の罠にはまり、

後方を守らせていた兵士らを曹仁が守る樊城攻撃へと回してしまいます。

この現状を陸遜が孫権に知らせると、

手薄になった関羽の背後をつくように呂蒙・陸遜に対して命令！！

病気で戻ったはずの呂蒙がすぐにまた参加できたところを見ると、

関羽の警戒を解くための呂蒙の仮病であったか、軽い病気だったかのどちらかでしょうね。

とにかく関羽の背後をついて荊州へと攻め込んだ呂蒙・陸遜は、

傅士仁・麋芳の裏切らせる事に成功し、あっさりと荊州は陥落してしまいます。

関羽は荊州が陥落したことを知ると、古城であった麦城に籠りますが、

最終的に捕らえられて処刑されてしまうのでした。

それから間もなくして呂蒙が亡くなりますが、

正式に陸遜が呂蒙の跡を立派に継いで呉を支えていくこととなります。

「関羽の死」に関わった者達の三国志演義での末路

夷陵の戦い（劉備VS陸遜）

横山光輝三国志（44巻133P）より画像引用

関羽を処刑されたことを知った劉備は、

２２２年に関羽の復讐戦として呉へと侵攻を開始します。

この時に趙雲は私怨をもって呉と戦う事に反対したようですが、

劉備は聞く耳持たずに自ら出陣していくことに・・・

ちなみに関羽が処刑されてから少しした頃に劉備は皇帝になってますね。

つまり皇帝自らの出陣という事になるわけです。

劉備は快進撃を続けるものの、

それを迎え撃つように命令を受けたのは陸遜でした。

陸遜は大都督に任じられて全軍の指揮をとるわけですが、

どんな罵声を浴びせられても陸遜は動かず様子をうかがいます。

陸遜の対応に味方からも不満の声が上がる中でもじっと我慢し、

劉備が完全に油断したタイミングで一気に攻撃をしかけ、

火計を用いて劉備を破ったのでした。

この夷陵の戦いでは、後に「解煩兵かいはんへい」と呼ばれる特殊部隊が生まれ、

劉備を討ち取る寸前まで追い詰めて活躍したとも伝わってますね。

敢死兵・解煩兵・無難兵 -呉の特殊部隊-

夷陵で惨敗を喫した劉備は白帝城まで命からがら逃げるものの、

劉備率いる蜀軍の受けた被害は半端なものではなく、国力回復に長い時間を要する状態となったわけです。

敗北した劉備は改めて孫権は和議を結んだことで、この戦いに野終止符が打たれます。

だが劉備との戦いで呉も疲弊していると考えた曹丕は、

孫権との盟約を破って、呉へと三方面からの侵攻を開始してきたのです。

• 濡須口の戦い（曹仁）
• 洞口の戦い（曹休・張遼・臧覇等）
• 江陵の戦い（曹真・張郃・徐晃・夏侯尚・満寵等）

曹仁は朱桓が、曹休・張遼・臧覇らは全琮・徐盛が、

曹真・張郃・徐晃・夏侯尚・満寵らは朱然が見事に対応して、

魏の三方面からの侵攻は打ち砕かれることとなりますね。

孫権から絶大なる信頼を得た陸遜

劉備が夷陵の敗北が心のストレスとなって白帝城で没すると、

劉禅は諸葛亮のお墨付きもある鄧芝を派遣し、

鄧芝を気に入った孫権は蜀呉同盟を改めて締結しています。

劉備が死んだことで、劉備と結んでいた和議を破棄して蜀へ攻め込むかどうか、

孫権は色々考えていたからですね。

蜀側としてもそういう危機の中にあったからこそ鄧芝を派遣したわけですけど・・・

呉との関係修復を成し遂げ、文武両面で活躍した鄧芝

また２２８年の魏と戦った際は、

周魴によって誘い出された魏軍を石亭で大いに打つ破っています。

石亭での指揮を任されたのは陸遜で、

この戦いで魏軍を指揮していた曹休はなんとか逃げ延びる事に成功するも、

石亭の戦いの敗北のショックから立ち直ることはできず、

それが元で背中に大きな腫物ができ、そのまま死んでますね。

七通のラブレターを送ってまで曹休を信じ込ませた周魴

翌年孫権が皇帝に即位すると、

陸遜は上大将軍・右都護に任じられています。

そしてこれを機に陸遜は戦いの総大将（大都督）を任されるというよりも、

政治的な面で孫権を支えていくケースがふえていくこととなり、

２４４年には丞相に就任していますね。

「二宮の変」による不遇の末路

若くして孫策の跡を継ぎ、魏蜀と対等に渡り合い、

皇帝にまで上り詰めた孫権ですが、

年を取っていくにつれて、その英明さに陰りが見え始めてきます。

その筆頭と呼べるものは孫和・孫覇の後継者問題ですね。

つまり「二宮の変」と呼ばれるものです。

もともと跡継ぎ候補であった孫登がなくなったことで、

孫和を太子に据えたわけですが、

孫和を可愛がる一方で、孫覇まで可愛がり出します。

普通に我が子を可愛がるのは良い事ですが、それがあまりに度を超えており、

太子と庶子の区別なく、同じ待遇を与えたりしたわけです。

それによって孫和派と孫覇派で国内が分裂してしまう有様に・・・・

上の図を見てもらえばわかりやすいですが、

陸遜は太子であった孫和を支持し、孫覇派と対立してしまう事態となります。

孫覇派には歩隲・呂岱・呂拠・孫弘といった人物がいたり、

孫覇と屈託した楊竺・全寄・孫奇・呉安らが孫和廃嫡を画策したりしたわけです。

そのような中で孫和廃嫡の声が強くなっていくと、

陸遜は流罪の憂き目にあい、陸遜同様に孫和を支持した者達も処罰されていきます。

それだけでは気持ちが収まらない孫権は、

執拗に何度も陸遜を責め立てたことで、陸遜は憤死してしまいます。

最終的に「二宮の変」がどういう結末を迎えたのかというと、

孫和派の者達が次々と処罰されていったことで完全に孫覇派が優勢になるも、

歩隲・全琮の相次ぐ死によって孫覇派も勢いを失っていくことに・・・

そして孫権は孫和を廃嫡・幽閉し、一方の孫覇は死を命じます。

また一方で太子には孫和・孫覇の弟にあたる孫亮に決めていますね。

陸遜は後に息子の陸抗によって名誉回復させられるものの、

呉を支え続けてきた大功臣としては、あまりに不遇な最後だったかなと思います。

「二宮の変」の片棒を担ぎ、不遇の末路を辿った孫和

「二宮の変」で孫和（太子）と争った孫覇

陸遜の評価

陸遜は主君（曹操・劉備・孫権等）を除いた場合、単独で「伝」をたてられています。

これは陳寿の三国志の中でも異例で、

陸遜以外には諸葛亮しかいないぐらいのことなんですよね。

「三国志」を著した陳寿も陸遜に高く評価を与えています。

「劉備の名は天下に知れ渡っていた。

そんな劉備に対して無名に近かった陸遜が謀を駆使して劉備を打ち破った！

陸遜の高い才能は説明するまでもないが、

忘れてはいけないのは陸遜の才能を見抜いて起用した孫権も凄いの一言に尽きる。

陸遜は忠誠を尽くして主君に仕えたが、最後は不遇の死を迎えてしまった。

しかし陸遜のようなものを社稷の臣と言うのだろう。」と・・・

また唐の時代には、「武成廟六十四名将」の一人に選ばれているほどで、

「武成廟六十四名将」は名前から見ても大体想像がつくと思いますが、

過去の優れた人物を厳選して６４人選んだというものですね。

ちなみに陸遜以外で三国時代から選抜された者を挙げると、

張遼・鄧艾・関羽・張飛・周瑜・呂蒙・陸抗の７名しかいません。

このことからも陸遜がどれだけ高い評価を与えられたか分かりますよね。

まぁ後漢枠としては皇甫嵩・段熲、晋枠として杜預・羊祜・王濬が選ばれたりしているので、

このあたりまでは三国時代と数えていい気がします。

ただ一つ気になる点としては、

諸葛亮が選出されていないのは個人的には少し納得がいかないですね。

他にも突っ込みたくなる点としては三国時代ではないんですが、

劉邦時代の韓信もこれには選ばれていませんし、

春秋戦国時代の孫武・楽毅などが選ばれていない点も個人的には結構納得できないものがありますけど・・・

まぁ「武成廟六十四名将」について語るとかなり長くなってしまうので、

このあたりで陸遜の話に戻しますが、

三国志に注釈をつけた裴松之は、

陸遜に対して非常に悪い評価を与えています。

陳寿と比較するとまさしく真逆といっていいほどです。

とにかくとことん陸遜の事を酷評しているのですが、

「陸遜の子孫が孫の代に途絶えたのは、

全て陸遜のせいである！」と子孫が途絶えたことも全て陸遜のせいにされています。

なぜ裴松之がここまで陸遜を酷評したのかは不明ですが、

一言で片づけるなら、裴松之は陸遜があまり好きでなかったのでしょう。

この一言以外に思い浮かびませんしね。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/10/15/%e8%a3%b4%e6%9d%be%e4%b9%8b%e3%81%8b%e3%82%89%e5%ab%8c%e3%82%8f%e3%82%8c%e3%81%9f%e9%99%b8%e9%81%9c/

三国志で名門出身といえば、袁紹・袁術を輩出した袁一族だとよく言われますが、

「袁一族が本当に名門なのかどうか？」を今回は見ていきたいと思います。

三国志の時代で一番有名な袁紹・袁術の二人から見てみると、

袁紹は三公の一つである大尉に任命され、その後は曹操から譲ってもらう形で大将軍に任じられています。

「大将軍」と言えば、将軍のトップの者に与えられる役職になります。

ちなみに後漢皇帝であった霊帝から任じられた人物は、竇武とうぶ・何進の二人だけですし、

献帝から大将軍に任じらた人物も、韓暹・曹操・袁紹の三人だけになります。

一方の袁術はというと、袁紹に比べては落ちてしまいますが、左将軍に任命されています。

後に劉備が任じられた役職です。

その後に袁術は皇帝を自称し、「仲」を建国しますが、反発を招いて滅ぼされています。

まぁ自称とはいえ皇帝になっている事を考えれば、

「三公」より更に上に行ってしまってる事になってはいますが・・・

袁家の系譜（家系図）

家系図で見てもらうと分かりやすいですが、

袁紹も含めると六人が「三公」に就任しています。

また同じ人物が三公に何度かついた人もいますし、

この点をみるだけでも名門の名に恥じない家系だと言えるかと思います。

ちなみにですが、後漢時代に、袁一族以上に「三公」に任命された一族は他にありません。

「四世三公」の名は伊達ではないですね。

ちなみに「四世三公」は名前の通り、

四世代にわたって三公についたことをいいます。

1. 袁安（司徒）
2. 袁敞（司空）
3. 袁湯（大尉）
4. 袁逢（司空/兄）・袁隗（司徒/弟）

ちなみに袁紹も三公の一つである「大尉」に任じられていますので、

袁紹まで含めると「五世三公」の一族だと言えるでしょうね。

ちなみに袁紹が大尉になっていたのは短い間で、

曹操が大将軍に任じられていたことで袁紹は恥じたといいます。

「何故に俺の方が曹操より下なのだ」と・・・

このことから袁紹が「大尉」の地位を受けずに拒否していたともいわれていますが、

まぁその場合にしても、そもそもの話として、

三公より上にあたる「大将軍」に任じられていますので問題ないですね。

そして袁紹が不満を抱いていることが曹操の耳に入ってくると、

「大将軍」の地位にそれほど執着がなかった曹操が袁紹に譲った事で、

「大尉」から「大将軍」へと任じられる事となっています。

ちなみにこれにより曹操は、「大将軍」から「司空」に格下げされていますね。

偉大な御先祖様

袁一族はもともと名門などではなく、

袁安えんあんの世代から後に「四世三公」と呼ばれる名門まで上り詰めるわけですね。

そんな袁安ですが、大変な苦労人でした。

しかし皇帝に見いだされたことで「司空」を経て、

最終的に「司徒」になっています。

そして袁安以降の世代になっても「三公」を輩出し続け、

最終的に袁紹へと引き継がれていったのでした。

• 袁安（えんあん）・・・章帝の時代に司空→司徒を務める
• 袁敞（えんしょう）・・・安帝の時代に司空を務める
• 袁湯（えんとう）・・・桓帝の時代に司空→司徒→大尉を務める
• 袁逢（えんほう）・・・霊帝の時代に司空を務める
• 袁隗（えんかい）・・・霊帝の時代に司空→司徒を務める
• 袁紹（えんしょう）・・・献帝の時代に大尉→大将軍を務める

後漢の官僚制度（三公九卿）

袁紹・袁術一族のその後

「四世三公」と言われるほど名門であった袁一族ですが、

董卓が洛陽に入城して独裁政治を行った頃から、暗雲が立ち込めてくることになります。

董卓の暴政に対して袁紹・袁術が反旗を翻し、袁紹を盟主とした反董卓連合が結成されると、董卓は袁一族を処刑してしまうのでした。

袁紹・袁術の叔父にあたる袁隗、兄にあたる袁基もこの時に処刑されています。

その後に袁紹が官渡の戦いで曹操に敗れ、

袁譚・袁煕・袁尚ら遺児もまた曹操に敗れると、名門袁家の時代は終わりを迎えます。

また一方の袁術はというと、皇帝を自称したことにより、

多くの者達から反感を買った結果、最終的に曹操・劉備らによって袁紹より先に滅ぼされています。

これらのことにより袁一族の血脈は途絶えたかのように思いますが、

袁紹の次男であった袁煕の子孫が生きのこっていた事が分かっています。

実際にそのことが分かる資料として、唐の時代（６１８年～ ９０７年）に、

袁煕の子孫にあたる袁恕己が中宗の宰相になったことが記録として残っています。

そのことが描かれてあるのが、「新唐書」の宰相世系表になります。

もしもここで名前が残っていなければ、

袁紹の一族は曹操によって完全に滅ぼされていたという認識になっていたのでしょうね。

また袁術の家系はというと、袁術の娘（袁夫人）が孫権の側室となっています。

孫権は名門出身の周瑜であったり、「呉の姓姓」との繋がりも強化しており、

出生として良くも悪くも名門とは言えなかった孫権は、袁術の娘（袁夫人）を側室とした感じなのででしょう。

袁術の息子・袁燿えんようの娘は、孫権の息子・孫奮に嫁いでいますし、

袁術滅亡後は、孫一族の中でひっそりと血脈を残していくのでした。

ただその後の袁術の子孫らも時代の経過とともにどうなっていったのかは、資料としてほとんど残っていません。

袁夫人 -孫権に嫁いだ袁術の愛娘-