間違いなく諸葛亮でしょう。

街亭の敗戦後、諸葛亮が少数で守る城に、

大軍を引き連れた司馬懿がやってきます。

そこで諸葛亮が実行に移したのが四方の城門を開け放ち、

門前を掃き清めた「空城の計」でした。

ただこの話は三国志演義に登場する話になります。

一言で言ってしまえば、

フィクション（架空の話）ということですね。

「では三国志の時代に、空城の計を行った人物は誰もいなかったのか！？」

というと話はまた別でして・・・

ここではそのあたりも含めて、「空城の計」について深堀りしていこうと思います。

諸葛亮が行った「空城の計」（三国志演義）

司馬懿軍が迫る中で、四方の城門を開け放って待ち受け、

諸葛亮自身は楼上で琴を奏でていました。

その様子を見た司馬懿は、

「孔明は普段から危険なことはせぬ男だ！！」

と言って戦わずして撤退したわけです。

では正史に諸葛亮の「空城の計」が全く出てこないのかというと、

郭沖の話の中に出てきていますが、信憑性は低いと言われていますね。

そのあたりの理由は三つありますし、もっと言ってしまえば第一次北伐の際に、

諸葛亮と司馬懿の直接対決は間違いなくなかったからです。

諸葛亮が漢中の陽平関にいた時には、司馬懿は宛城にいたはずですからね。

そもそも第一次北伐での司馬懿の活躍は、

蜀と内通していた孟達を討ち取ったことぐらいです。

なので勘違いしている人もいたりしますが、

は司馬懿が馬謖を打ち破ってるいる街亭の戦いは三国志演義の内容に過ぎず、

実際は張郃が打ち破ったのが事実になります。

諸葛亮「空城の計」の生みの親である郭沖

趙雲の「空城の計」-漢中争奪戦-

趙雲の「空城の計」が発動するのは、

劉備が漢中へと侵攻した際の話になります。

食糧を奪いに行った黄忠がなかなか帰還してこなかったことで、

少数の兵士を連れて助けへかけつけたのが趙雲でした。

しかし不運にも趙雲が遭遇したのは曹操軍だったのです。

ここで趙雲は何を思ったか、敵軍へと突撃を開始したわけですが、

この趙雲の突撃に驚いた曹操軍は、混乱を起こし兵は撤退を始めました。

しかし趙雲は曹操軍を追撃するどころか、

自軍の砦へと撤退を開始したのでした。

それを見た曹操軍は軍をまとめなおし、急いで趙雲を追撃したわけです。

しかし曹操軍は趙雲が籠る陣を前にすると、進軍を急遽停止しています。

なぜなら陣の門が開け放たれているだけでなく、砦の中から物音一つしなかったからです。

撤退したり追撃したりと忙しい曹操軍ですが、

伏兵の可能性を考えて再度撤退を開始…

そこに襲い掛かったのが、

砦の外に潜ませていた趙雲軍の伏兵でした。

これにより曹操軍は散々に打ち破られています。

そして趙雲のこの作戦が、三国志の記録を探る上で、

最初に行われた「空城の計」と考えてよいでしょうね。

横山光輝三国志（39巻110P）より画像引用

この話は趙雲の「空城の計」というよりも、

「子龍は一身これすべて胆なり」

と劉備から言われた戦いとしての方が有名だったりします。

まぁこれは「趙雲別伝」に書かれている内容ですが、

三国時代よりだいぶ先である北宋時代に、

司馬光によって１０８４年に編纂された「資治通鑑しじつがん」に載ってる内容でもあります。

趙雲 -正史の記述に収まりきれない魅力の持ち主-

文聘の「空城の計」石陽の戦い

次に紹介するのは文聘になります。

文聘はもともと劉表の臣下であり、劉琮が曹操に降伏した際には、

国を守れなかった事に涙を流した人物ですね。

曹操に仕えてからの文聘は大きな信頼を受け、

孫権との国境にあたる江夏太守に任じられています。

ここからが文聘の半ば無双状態に入るわけですが、

数十年に渡って、江夏を守り続けたわけです。

ちなみに敵は関羽・孫権などで、相手にとって不足がない相手なわけでして・・・

ただそんな中で文聘にとって最も大きな戦いといえるのは、

曹丕が死んだ事で孫権自ら仕掛けてきた、

石陽の戦い（２２６年）でしょう。

孫権は文聘が守る江夏へ、五万の兵士を引き連れて侵攻を開始します。

しかし文聘の守りを崩すことができず、

文聘の勝利で終わった戦争ではあるのですが、

この戦いの中で文聘が「空城の計」を用いたという記載が残されていたりします。

それは魏の歴史についての記録が書かれた「魏略（典略）」の内容です。

魏略に書かれている「空城の計」

孫権が自ら軍勢を引き連れて攻めてきた際に、

文聘の守る城は少し前の大雨によって、城の防御柵が壊れていたといいます。

そしてその補修がされる前に、孫権が大軍を率いて攻め込んできたわけです。

普通ならば慌てるところですが、ここで文聘は一計を案じます。

敵から見えないように兵士を隠し、

自分自身も宿舎で横になって無人の城のように見せたのでした。

文聘や兵士の姿が見えないことに疑問を抱いた孫権は、周りの者達に次のように語ったといいます。

「文聘が江夏を任せられたのは、忠臣だったからである！

それなのに私が攻めてきてるにも関わらず、姿を見せないのはおかしい！！

その理由は明確で、文聘には我々を撃退する作戦を心の中に秘めており、

おそらく外からの援軍も近づいてきているのであろう」と・・・

そして孫権は城を攻撃することもなく撤退したといいます。

個人的な閑雅としては、

敵から見えないようにする事の意味はないような気がします。

普通に考えると油断している姿を相手に見せる事で、効果を発揮しやすいと思いますし・・・

ただ「三国志演義」に記載される諸葛亮の「空城の計」よりは、

普通に真実味がある内容だとも思いますけどね。

とにもかくにも三国志で「空城の計」と思われる記載が残るのは、

趙雲・文聘・諸葛亮の三名のみであり、

それぞれが、どういう場面で、「空城の計」が用いられたのかを見てみました。

この記事を読んで頂いた皆さんは、どの「空城の計」が真実味が深いと思いますか？

https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/27/%e6%b1%9f%e5%a4%8f%e3%82%92%e5%ae%88%e3%82%8a%e6%8a%9c%e3%81%84%e3%81%9f%e5%bf%a0%e7%be%a9%e3%81%ae%e5%a3%ab%e3%80%8c%e6%96%87%e8%81%98%e3%80%8d/

孫奐は孫権から見ると従兄弟にあたる間柄であり、

孫堅の弟である孫静の息子になります。

孫静は会稽城攻略に苦戦する孫策を助けた人物としても知られていますね。

そんな孫静の息子である孫奐には、

孫暠・孫瑜・孫皎が兄におり、

弟には孫謙がいたりします。

その中でも名が比較的に知られている人物は、孫瑜・孫皎の二人かなと思いますね。

「天下二分の計」の水軍担当予定だった孫静の次男、孫瑜

孫皎 -優秀な人物でありながら、甘寧に喧嘩を売ったDQN-

兄の孫皎が病死したことで、

孫奐は兄の兵士を引き継ぐことになるのですが、

孫権はそんな孫奐を揚武中郎将、そして江夏太守に任じています。

まぁこの時の江夏は魏領でしたので、形だけの役職ですね。

三国志の時代は、

名前だけの役職みたいなのがめちゃくちゃに出てきますので、

孫奐の江夏太守任命もその一つですね。

まぁ比較的に取得できる可能性がある、

近隣の江夏であることだけがまだ救いですが・・・

もし奪えた際はそそこくさと赴任できるわけですからね。

ひどい場合は「絶対無理だろ！」

っていう土地の太守や刺史や州牧に平気で任じますから（笑）

曹丕の死×江夏侵攻

曹丕があっさりと逝くと、

それに乗じて孫権は江夏への侵攻を開始！

相当にチャンスだと思ったのでしょうね。

自ら五万の兵を引き連れていったほどですから・・・

孫奐も孫権に付き従って江夏へと攻め込むわけですが、

江夏の守りを任されていたのは、

鉄壁の守備を誇る文聘でしたので、

孫権が自ら大軍を引き連れてこようとも、

曹丕が亡くなった直後であろうと関係なく守り切るわけです。

まぁ今回に関わらず、文聘が江夏の守りを任されてから、

孫権は勝利を全く得られていないんですけどね。

https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/27/%e6%b1%9f%e5%a4%8f%e3%82%92%e5%ae%88%e3%82%8a%e6%8a%9c%e3%81%84%e3%81%9f%e5%bf%a0%e7%be%a9%e3%81%ae%e5%a3%ab%e3%80%8c%e6%96%87%e8%81%98%e3%80%8d/

とりあえず文聘の守る江夏城を落とすことは難しいと考えた孫権は、

江夏の石陽に攻め込んで包囲するも、

曹叡に援軍として送られてきた荀禹に後方を掻き乱されたりしてこれも失敗・・・

ただそんな中で孫奐は鮮于丹に命じて、

魏軍の淮水流域の道を遮断たせたり、

孫奐自らは、呉碩・張梁の二人を率いて、

江夏にある高城を落とすことには成功！

それも敵将３人を捕らえるというおまけ付きで・・・

孫権はそんな孫奐を見て、

「これまで孫奐は頭の回転が遅く、

気の利かない人物だと思う所があったが、

今の孫奐を見てそんな心配は無くなった！！」

と感嘆したといいます。

そんな孫奐ですが、これらの手柄もあってか、

揚威将軍に任じられ、沙羡侯にも封じられていますね。

石亭の戦い（by周魴の手紙）

江夏侵攻から二年後、

周魴が魏に偽って降伏をしようとした際に、

呉方面の総司令官であった曹休を信用させる為に

あることないこと手紙に書きまくったことがありました。

「周魴から曹休へのラブレター」

と言っても良いほどに何度も何度も手紙を書いたわけです。

最終的に曹休は周魴に騙され、

周魴の策に乗せられた形で曹休らは大惨敗を喫します。

この周魴の手紙の中に、

孫奐についての記載もありますので紹介すると、

孫奐が孫権から安陸城の修築を任されていることや、

兵糧の搬送を任されたといった内容が書いてあったようです。

まぁ偽降伏の為の嘘が散りばめられた手紙の内容なので、

十中八九は作り話かなと個人的には思っていますが・・・

まぁ曹休を信じさせないといけないので、

嘘の中にも真実を含ませている可能性も十分にありますし、

もしかしたら孫奐の修復や輸送の話は本当だった可能性も普通にありはしますね。

そんな孫奐ですが、２３４年に亡くなっています。

２３４年と言えば、献帝が亡くなった年でもありますし、

諸葛亮が亡くなった年でもありますね。

七通のラブレターを送ってまで曹休を信じ込ませた周魴

最後に

孫奐は孫権の言葉からも分かる通り、

普段からのんびりとした人物であったようですが、

国の為になる人物を見出す能力に優れていたといいます。

例えば兄から引き継いだ部下で、

劉靖・李允・呉碩・張梁を重用したという話が残っていたりしますし、

多くの者達に学問を奨めて勉学に励ませ、

結果として国の為になる人物を数多く輩出したといいます。

このように呉の為に邁進した孫奐でしたが、

息子・娘が幸せな未来を持てなかったのは残念なことだなと思ったりします。

孫奐の長男であった孫承は、

２４３年に没して薄命でしたし、

二人の娘は滕胤と呂拠に嫁いでいるものの、

どちらも孫綝との争いに敗れて殺害され、一族皆殺しにされています。

この時に孫封（孫奐の三男）も自殺に追い込まれ・・・

ただ亡き孫奐にとっての唯一の救いは、

滕胤に嫁いだ娘だけは、孫壱（孫奐の次男）に救い出されて、

共に魏へ落ち延びたことでしょうね。

程普は字を徳謀といい、幽州右北平郡の出身になります。

立派な風貌をしており、若かりし頃は州や郡の役人をしていたといいます。

そんな程普でしたが、孫堅に仕えることとなり、

黄巾の乱時の討伐などの中で、活躍していくこととなります。

黄巾の乱の際の孫堅は、朱儁指揮下に従っていましたので、

潁川郡で波才との戦いに苦戦を強いられるものの、

皇甫嵩や曹操の援護のお陰もあり、最終的に滅ぼすことに成功していますね。

その後は朱儁・孫堅らは荊州の反乱討伐へと向かったわけですが、程普はこれにも付き従っています。

董卓の暴政により反董卓連合が結成されると、

孫堅もまた袁術傘下の一人として董卓との戦いに赴くことになりますが、

陽人の戦いで孫堅は胡軫・呂布・華雄らを打ち破ることに成功しています。

この戦いでも程普は活躍しているわけですが、

多くの傷を負ったと「呉志」程普伝には記録が残されています。

しかし袁術の命令にて行った劉表討伐戦に失敗し、

この戦いの中で黄祖に討ち取られてしまうこととなったわけですが、

残された孫堅の軍勢をまとめたのは孫賁であり、程普もこれに従ったといいます。

この時の袁術は曹操との戦いに敗れた後であり、寿春に本拠地を移していましたが、

孫賁は袁術のもとに戻り、袁術の傘下に収まる事となったのでした。

孫策のもとで活躍した程普

孫策が袁術より兵を借りて江東へ進出した際には、

程普もまた孫堅時代から同じく仕えた黄蓋・韓当・朱治らと共に孫策に従うこととなります。

つまり程普は袁術ではなく、孫策に未来を見たわけですね。

孫策軍は負け知らずで連戦連勝を繰り広げていくことになるわけですが、

劉繇との戦いの際には、程普は大きな活躍を見せたことで、

二千人の兵士を任されることとなります。

そして程普は次々と功績をあげていくわけですが、

王朗（会稽郡太守）を滅ぼすと、程普は呉郡都尉に任じらたのでした。

それから少しすると、丹陽郡の都尉へ転任されていますが、

程普が丹陽郡の都尉を任されることになったのには理由があり、

その地域での反乱が相次いでいた事が挙げられます。

程普は孫策の期待に応え、

宣城・痙・安呉・陵陽・春穀の反乱討伐に成功しています。

孫策は短期間に多くの者達を力でねじ伏せたことによって敵も多かったこともあり、

そういった中で起こった反乱でもあったのでしょう。

そんな中で丹陽郡で祖郎そろうが起こした宗教反乱の討伐には孫策自身が乗り出したわけですが、

孫策は包囲をされてしまうことがありました。

この時に程普が取った行動は、一人の騎兵の者と二人で大声をあげながら突撃をします。

しかしこの行動のお陰で、敵の注意が程普らに向いたことで、

包囲に穴が開いたことで、孫策をそれを逃さず脱出に成功できたわけです。

これ以降に程普は零陵太守に任じられるわけですが、

この当時の零陵郡は孫策領というわけでないのいで形式上の太守だったといえますね。

その後も程普は劉勲討伐や黄祖討伐にも参加しています。

孫権に仕えた程普

孫堅・孫策の主要人物として活躍してきた程普でしたが、

孫策が刺客に襲われた事がきっかけで命を落としてしまいます。

孫策を襲わせたのは陳登であったという話もあったりします。

孫堅の時から仕えてきた程普ですが、

孫策に引き続き、今度は孫権に仕えることになったわけです。

程普は孫権の世代になっても活躍を続けます。

建安十三年（２０８年）の赤壁の戦いでは、

程普は周瑜・黄蓋らと連携し、鳥林を襲って曹操軍の撃退に成功しています。

孫権はこの時に程普は右都督として、

周瑜を左都督として指揮を任せていますが、

程普と周瑜の不仲のせいでうまく連携ができなかった部分があった後に呂蒙が語っていますね。

結果的に赤壁の戦いに勝利し、苦戦の末に江陵奪取に成功していますが、

この時に程普は江夏太守に任じられ、四つの県が食邑として与えられています。

その後の程普

予期せずに周瑜が病死すると、

周瑜が任されていた南郡太守の後釜を任されることになります。

その後に劉備と孫権との間で話し合いがなされると、

程普は再び江夏太守に戻ることになり、盪寇将軍に任じらた後に死去したようです。

余談ではありますが、程普の最期には諸説あり、

その中でも濃厚とされているのがハンセン病だとされています。

そう言える理由としては、「呉志」程普伝（裴松之注「呉書」）を見る限りは、

ハンセン病と思われる記載が見られるからになります。

ハンセン病は古来より人に恐れられてきた病気の一つで、

「らい菌」に感染することで起こる病気で、神経麻痺を引き起こしたりする難病ですが、

現在では完治できる病気の一つでもありますね。

ただそこには合わせて、百余日で亡くなったとされている点を考えると、

ハンセン病に近い別の病気の可能性もあると思われます。

「盪寇将軍」にまつわる伝説の紹介

これは「古今刀剣録」にみられる呉の伝説の刀剣の話ですが、

ここで話す伝説の陶謙の話は程普ではなく、周瑜についての逸話になります。

• 盪寇将軍
• 韓信の剣

「赤鳥年間（２３８年～２５１年）に、

淮陰侯である『韓信の剣』が発見され、孫権はその剣を周瑜に与えた。」

という意味になりますが、色々とツッコミどころしかない逸話です。

そもそもの話として、周瑜は建安１５年１２月（２１１年１月)に亡くなっていますからね。

「周瑜が南郡太守となり、一振りの刀を作り、

背の上に『盪寇将軍』という銘を八分体で刻んだ。」という意味ですが、

「韓信の剣」同様に、三国志にそれなりに詳しい方ならまず疑問に思う記載があります。

周瑜は南郡太守には任じられている事は間違いないですが、

「盪寇将軍」になんて任じられていません。

周瑜が任じられていたのは偏将軍ですから、

そんな周瑜が自らと関係がない「盪寇将軍」を刀に掘ること自体がおかしいわけです。

ちなみに上でも述べていますが、

周瑜は左都督として赤壁の戦いで勝利に導いた人物ですが、

この時に右都督として活躍した人物が程普であったわけです。

このように周瑜と似たような立場にあった程普ですが、

周瑜亡き後の南郡太守に任じられ、盪寇将軍にも任命されています。

この事からもおそらく周瑜と程普についての逸話がごちゃ混ぜになり、

民間伝承かどうかは分かりませんが、おかしな形で後世に伝わった可能性があると思います。

ちなみに「盪寇」とは、「寇てきを盪とうす」と書いて、

「敵を洗い清める」、つまり「敵を滅する」というような意味があったりするのは余談です。

「二宮の変」の片棒を担ぎ、不遇の末路を辿った孫和

周瑜＆程普の逸話（「呉志」周瑜伝 -裴松之注「江表伝」-）

孫堅の代から孫家に仕えていた程普は、

孫策時代にいきなり入ってきては重要な役割を任せられていたことからも、

程普は周瑜の事がどこか好きになれなかったようです。

このあたりの事は上での呂蒙の逸話からもわかる話になります。

しかし国の為、主君の為に一生懸命に動く周瑜を見ていくうちに、

周瑜を認めるようになったといいます。

それからというもの、程普と周瑜は言葉を交わす機会も増えていったようですが、

「周瑜殿と話していると、

美味しいお酒を飲んでいる時のように、

いつの間にか魅せられて、

酔ったような感情になっている私がおります。」と語った逸話が残されています。

年齢差も経歴も違えど、男が男に惚れるといったことでしょうね。

趙達・劉惇・呉範・宋寿・鄭嫗といった占いの達人がいましたが、

魏には管輅というずば抜けた占いの達人がいました。

呉を支えた江南八絶（趙達・劉惇・呉範・厳武・皇象・曹不興・宋寿・鄭嫗）

正史の「方技伝」にには、

管輅以外にも華佗・杜夔・朱建平・周宣といった人物の「伝」が立てられていますが、

「方技伝」後半部分のほとんどが管輅についての記述なんですよね。

それぐらいに当時、管輅の占いについてのエピソードが多く、

多くの部分を占める形で記録が残されたのでしょう。

三国時代には占いの達人が結構いるイメージですが、

その中でも管輅の占いの腕前はNO１といってもいいかもしれません。

杜夔（とき） -正史「方技伝」に名が残る偉大な音楽家-

朱建平 -正史「方技伝」に名が残る人相見(占い)の達人-

周宣 -正史「方技伝」に名が残る夢占いの達人-

管輅（かんろ/字：公明）

管輅は子供の頃から非常に星を見ることが好きで、

星を見すぎるがあまり、睡眠を忘れる事も多々あったそうです。

星を見てばかりで睡眠をあまりとらなかった管輅を心配した母親は、

「星をあまりに見すぎる事はよくないよ」

という理由で管輅に注意したことがありましたが、母親の注意を素直に聞くことがありませんでした。

管輅にとっては自分の好きな事に、

時間を費やしている事の何が悪いのかわからなかったわけですね。

そんな星の観察に夢中になっていた管輅ですが、

周りの者達は「神童」と呼んで管輅を高く評価していました。

曹操が愛して止まなかった曹沖も神童と呼ばれていましたから、

管輅も非常に優れた子供だったということでしょう。

曹操の真の跡継ぎ候補だった曹沖

「天文占いの達人」郭恩に弟子入り

管輅の父親が徐州の瑯邪ろうやの県長になった際についていくのですが、

たまたま琅邪に天文占いの達人である郭恩がいたので、

星への興味が尽きなかった管輅は、郭恩の元で学ぶことを決意します。

管輅の天文占いの腕は瞬く間に開花し、

管輅に占わせた事が外れる事がなくなり、

師匠であった郭恩を百日掛からず超えてしまいました。

「好きこそものの上手なれ」ってことわざがありますが、

まさにそれに管輅は当てはまりますね。

郭恩との逸話

師を超えるほどに成長した管輅に対して、郭恩が訪ねる事が増えていました。

そんな二人の間の逸話も残っています。

郭恩は自分の足の調子が悪いことを悩んでおり、

その理由について弟子の管輅に尋ねた事がありました。

その悩みを聞いた管輅は占いによって、

郭恩の悩みの原因を突き止めます。

それはかつて多くの人々が飢饉に悩まされていた頃、

郭恩の父の兄弟がなんとか生き延びるために、

妻を殺害して食糧を奪って井戸につきおとした事が原因であり、

誰にもその事を話していなかった郭恩ですが、

見事に過去の出来事を言い当てられてしまいます。

管輅からそれが原因だと言われた郭恩は涙を流しつつ、

井戸に捨てられたままであったその女性を丁重に弔ってあげたそうです。

それ以後、郭恩の足の調子は元通りになりました。

このことからも分かりますが、

管輅は天文学のみならず、人相占いにも精通しており、

他には風占い・易占いなども極めていたと言われています。

王基との逸話

王基は１９０年に生まれ２６１年まで生きた人物で、

魏の元で安平太守を任された時に管輅と知り合っています。

その後一時的に失脚していますけど・・・

この時に易占いをしてもらったのですが、管輅は次のように占いました。

「身分の低い身分の女性が男の子を産み、

その男の子は産まれてすぐに竈かまどまで自分の足で走って飛び込んだことがあったでしょ？

また家の中で大蛇が筆を口にくわえていたけども、

しばらくするとどこかへ去って行ったこともあったでしょ？

他には部屋の中でカラスとツバメが争い、

ツバメを殺した後にカラスが飛び去ったこともあったでしょ？」

これら管輅が易占いで導き出したことに、

過去に王基が全て実際にあった出来事だった為に大変驚きます。

そこで自分がどうすればよいのかを訪ねると、

管輅は心配するようなことではないと王基に伝ました。

そして管輅の言った通り、

曹爽側の人間でしたが連座の罪を免れただけではなく、

その後に見事に復職し、魏の元で活躍を続けました。

そして王基が２６１年に亡くなるまで、悪い事が起こることはありませんでした。

そもそも生まれたばかりの男の子が、自分の足で竈まで走ったとか

この話は現実的に作り話かなと思ってしまいますけども・・・

それだけでなく「飛び込んだ」とか結構やばすぎますね。

王経との逸話

農民から雍州刺史にまで出世し、

最後まで司馬一族ではなく曹一族への忠義を貫いた王経おうけいという人物がいますが、

この管輅と王経の逸話は、

王経が雍州刺史に任じられる前に江夏太守に任命された少し前の話です。

王経が中央の職を辞めて故郷に戻った時の事ですが、

王経は管輅に占ってもらった事がありました。

管輅は王経を占って、次のように語ります。

「夜中に王経殿が扉の前に座り、

小さな光が王経殿の懐の中に入ってきて音を立てた事があったでしょう。

そしてそれに驚いた王経殿は来ていた上着を脱いで、

その光を妻と一緒に探したことがありませんでしたか！？」

王経は管輅が言ったとおりの事を経験しており、

「まさに貴方が今言った通りだよ」と答えたそうです。

管輅は、それは吉兆の兆しであり、

「近々復職して昇級するだろう」という事を伝えた事がありました。

それから間もなくして王経は復職し、江夏太守に任命されたというお話です。

鍾毓との逸話①

鍾繇の子である鍾毓しょういく（鍾会の兄）の元を管輅が訪ねた時の事です。

鍾毓は占いなんてものを信じていなかったこともあり、

管輅は自分の占いが正しいものであることを証明する為に、鍾毓の死ぬ日を言い当てる流れになります。

ここで鍾毓は、死ぬ日を占ってもらう前に、

「自分の生まれた日をまず占ってくれないか！？」

と言い出します。

管輅は承諾し、鍾毓の誕生日を見事に言い当てます。

自分の正確な誕生日なんて人に言うようなものではなく、

管輅がそれを見事に言い当てた事で、

管輅の占いの力を認めると同時に、

自分の死を占ってもらう事が急に怖くなってしまい、

結局、鍾毓が自分の死について占ってもらう事はありませんでした。

真面目に生き抜いた鍾繇の子、鍾毓（しょういく）　〜これ以上ないタイミングで天寿を全うした男〜

鍾毓との逸話②

鍾毓が誕生日が言い当てられてしまった後に、

鍾毓は管輅に対して、

「世の中はどうなっていくのでしょうか？」と尋ねます。

管輅はこれに対して、

「現在、隅に追いやられていた龍が飛び立とうとしています。

そして時代が変わり、新たな時代が到来します」と答えたのでした。

鍾毓はこれに対してよく意味が分かりませんでしたが、

間もなくして曹爽一派が司馬懿のクーデターによって粛清され、

司馬一族が大きな力を持つようになっていったことを目の当たりにし、

その時になって管輅が言っていた意味が分かったというものです。

「狼顧の相」の持ち主、司馬懿

何晏との逸話

大将軍で宦官に殺害された何進の孫で、

曹操の実子同様に育てられた何晏かあんという人物がいましたが、

これは何晏が曹爽一派として大きな権力を手にしていた時の話です。

何晏が管輅を招待して、

「管輅殿の占いの的中率は右に出る者がいないと聞く。

私が将来、三公（司徒・司空・太傅）にまで出世できるか占ってくれないか？

ちなみに最近、何十匹の蠅はえが鼻にたかってくる夢を見る。

そしてどういうわけか手で払っても、その蠅は逃げていかない。

これは何を表しているのだろうか？」と尋ねます。

これに対して管輅は、

「鼻というのは高い権威を表しており、

そこに何十匹と蠅がたかっているのはよいことではありません。

何がいいたいかというと、

もし何晏殿が今のままでいるとよからぬ事が起こるということです。

かつて仁政を行った王や儒教の生みの親である孔子を見習って下さいませ！」

と述べたそうです。

これに対して何晏の側近が管輅に対して、

「そんなことは年寄りの迷信だ！」と返すと、

管輅は「年寄りだから分かる事もありますよ」とすかさず返答します。

そして何晏は色々と思うところがあったものの、

管輅に対して「来年にもう一回会ってくれ！」と言うと、

管輅は何晏の元を後にしたといいます。

管輅が、こういうやりとりを何晏としたことを

管輅の親戚（母の尹夫人の兄弟にあたる夏氏）であった叔父に話すと、

叔父は「そんな失礼な事を言って、

お前は大丈夫なのか！？」と注意したようです。

それに対して管輅は、

「私は死人に対して述べただけであって、

何を恐れる事があるんのでしょう！」と答え、

これを聞いた叔父は管輅がとちくるったのではないかと思ったわけです。

しかしそれから2週間もしないうちに、

司馬懿のクーデターによって曹爽一派は静粛されてしまいます。

管輅が言っていた通りになったのでことで、

叔父はびっくりたまげたといいます。

後世の文学に多大な影響を与えた何晏（何進の孫/曹操の養子）

最後の占い

２５５年の頃に、管輅の弟である管辰から、

「司馬昭様が兄様のことを気に入っています。

だから兄様は将来出世が約束されているようなもんですね」と言われた際の話です。

それを聞いた管輅は喜ぶこともなく、

「私は自分自身の力をよく分かっている。

残念ながらその頃にはもう手遅れななんだよ。

何故なら私の息子や娘が結婚する姿を目にしないまま、

来年か再来年には死んでしまうのだから。

もしもこの時に死ななかったならば、

洛陽の街で落とし物を拾っても着服する者がいないような平和な政治ができるような役人になりたい。

でもまぁ無理であろう・・・

何故なら私は自分と同じ人相をした者で外れた事が一度もないのだから。

自分自身の事だからと例外なんてないものだ。

だからおそらくは・・・」と深いため息をついたそうです。

実際この話をした翌年の２５６年２月に、管輅はこの世を去っています。

人の占いだけでなく、自分自身の寿命に関する占いですら、

管輅は見事に的中させたのでした。