吾粲は揚州呉郡烏程県の出身であり、呉の孫権に仕えた人物になります。

「呉志」にも個人伝が立てられている程の人物であり、

虞翻 ・ 陸績 ・ 張温 ・ 駱統 ・ 陸瑁  ・ 朱拠らと共に「十二巻」に記録が残されています。

そんな吾粲ですが、若かりし頃についての記載は限られており、

裴松之が「呉録」の注釈を付け加えていますが、

吾粲が生まれてまだ幼かった頃、孤城にいた老女が吾粲の人相を見た事があったといいます。

その老女は吾粲の母親に対して、

「この子は将来、

九卿・宰相となるべき人相をしております。」

と告げたことがあったといいます。

吾粲は出自が貧しい人物ではありましたが、

顧雍の息子であった顧邵に評価されたことがきっかけとなり、

次第に名が知られていくようになっていきます。

また顧邵は吾粲以外にも、

丁諝・張秉・殷礼を見出した人物としても知られていますね。

そんな吾粲ですが、

烏程県令に就任していた孫河に仕えたといいます。

孫河が将軍に抜擢されると、推薦されて曲阿県丞に任じられることに・・・

そして呉郡呉県出身であった陸遜・卜静・張敦と並ぶ名声まで獲得するに至ります。

孫権が車騎将軍になった頃には、

吾粲は孫権に招かれて主簿を任される事になり、

その後は山陰県令を経て、

再び中央へと呼び戻された際には参軍校尉に昇進しています。

「洞口の戦い」吾粲のエピソード

黄武元年（２２２年）に、

魏が大軍を率いて三方面から攻め込んでくると、

吾粲は呂範・賀斉・徐盛・全琮らと共にに洞口へ出陣して、

曹休軍の撃退に成功しています。

【三方面の戦い】

• 洞口方面（曹休・張遼・臧覇）
• 濡須口方面（曹仁）
• 江陵方面（曹真・張郃・徐晃・夏侯尚）

この洞口の戦いの中で突風が巻き起こり、

呂範が率いていた水軍が大きな被害を受けていますが、

この際に川に投げ出される者達が続出する中で、

溺れている者達のせいで自分たちの船まで転覆する事を恐れ、

助けるどころか、船にすがってくる味方の兵を殺したといいます。

しかしそんな中にあって吾粲と黄淵こうえんだけは、

危険を承知で百名以上の者達を救い上げて救助しています。

その際に「船が重くなり、

我々の船まで沈んでしまいます」と言う者達がいたが、

これに対して吾粲は、

「その時は一緒に沈むだけの事ではないか！」

と言葉を返した逸話が残っています。

「会稽太守」吾粲＆謝譚とのエピソード

そして洞口の戦いで孫休ら魏軍に大きな苦戦を強いられたものの、

なんとか勝利して帰還すると、吾粲は会稽太守に任じられることとなります。

その際に会稽郡に埋もれていた謝譚という人物を、

功曹に招いた話が残っていたりします。

吾粲が誘うものの、謝譚は病気を理由に出仕することはなかったそうです。

そんな謝譚に対して、次に吾粲が行った事は、

「応龍という生き物は身を潜めているだけではなく、

時にその能力を発揮するから神秘的な存在だと崇拝されるものなのです。

また鳳凰も素晴らしい鳴き声を聴かせるから尊ばれるものなのです。

だからこそ天の彼方に姿を隠し、深い淵に潜ったままでいてはいけないのです。」

として説得にあたったといいます。

吾粲伝での謝譚の記載はここで途切れている為に、

その後に謝譚が呉に仕えたのかどうかはよくわかりませんが、

素直に考えると、吾粲伝にこの記載が残されている事からも、

呉に仕えたと見る方が自然だと思いますが、やっぱり不明としか言えません。

ただ会稽郡の「謝姓」となると、

孫権の妻となった謝夫人（謝煚の娘）であったり、

他にも「謝姓」として謝淵・謝厷・謝賛などがいることからも、

呉郡呉県の「呉の四姓」には及ばぬまでも、会稽郡で名の通った一族だったのでしょうね。

吾粲の最期

その後に吾粲は昭義中郎将に任命され、

呂岱とともに山越討伐をしたという記録も残っています。

そして再び中央へと帰参すると、屯騎校尉・少府となったといいます。

赤烏六年（２４３年）に孫和の「太子太傅」であった闞沢・薛綜が相次いで亡くなっており、

吾粲はそれまでの功績を認められ、その後任を任されることとなったのでした。

ただこれが吾粲の運命を大きく狂わす結果となったのですが、

その理由はいわずもがな「二宮の変」の勃発になります。

孫権は太子は孫和同様に、孫覇を同様に可愛がっていた事から、

臣下の者達が分かれて後継者争いを繰り広げたわけです。

これに巻き込まれる形となった人物で有名なのが陸遜ですね。

最終的に孫和は廃嫡となり、孫覇も処刑、新たに孫亮が太子に置かれる事となり、

孫和派を支持した陸遜も不遇の最期を遂げる事となります。

また吾粲も例外ではなく、

孫覇派である楊竺らの讒言を受けて獄死してしまっています。

そんな吾粲について陳寿は次のように締めくくってます。

「難しい情勢下にあって、

正義を貫いたことで身を滅ぼしてしまった。

これは非常に悲しい事である」と・・・

ただこの陳寿の評価は、吾粲だけに言っている評価ではなく、

同じく「呉志（十二巻）」の朱拠と共に評価がされている感じです。

なので正確には、

「朱拠と吾粲は難しい情勢下にあって、

正義を貫いたことで身を滅ぼしてしまった。

これは非常に悲しい事である」ということになりますね。

留賛は黄巾の乱が勃発した前年の１８３年に、揚州会稽郡長山県で誕生しています。

留賛は優れだ人物ではありましたが、個人伝がなく、

留賛についての記載は「呉志」孫峻伝の注釈に書かれてある程度となています。

留賛は会稽郡の役人になり、

黄巾賊の残党軍の首領であった呉桓を討ち取ったりもしています。

ただこの時の戦いで、留賛は足を負傷したことで足が動かなくなってしまうという不運に・・・

それからの留賛は兵法書や歴史書を好んで読んでいたようですが、

それにより気持ちが高ぶったといいます。

しかし足が曲がらない現状に悲観し、葛藤の中で己の足の筋を切断し、

曲がったままの足を真っ直ぐに伸ばす事を決断したのでした。

これに大きく反対したのが留賛の家族でしたが、決意が揺らぐことはなく・・・

そして実際に足の筋を切ったわけですが、

留賛はあまりの激痛から気を失ってしまったといいます。

ただ留賛の決意を聞いていた家族の者達は、

留賛の足が良くなる事だけを祈って、足を伸ばしてあげていたようです。

そのお陰もあって傷が癒えた後は、びっこ足であったものの、

なんとか歩くことができるようになったのでした。

留賛のこの逸話を耳にした凌統は、

留賛と会って話すも大変に気に入り、孫権に推薦した事で仕官するに到ります。

留賛は度重なる戦功をあげた事で屯騎校尉へと出世します。

建興元年（２５２年）の東興の戦い（東関の役）では、

諸葛恪・丁奉・呂拠・朱異らと共に胡遵・諸葛誕らに大勝したでした。

これによって留賛は左将軍に任じられています。

戦いの前の儀式（髪燦々＆雄叫び＆歌唱）

「留賛は兵を率いた際の戦いの前には、

髪を振り乱して大きな叫び声をあげ、

そして留賛が戦場に出るたびに、

負けるような事はなく、その度に勝利を掴んだのでした。

そして五鳳二年（２５５年）、

寿春にて毌丘倹が文欽・文鴦親子と共に反乱を起こすと、

魏の討伐軍を迎撃するため寿春を留守とします。

これをチャンスと見た孫峻は、

寿春を奪うべく、留賛と呂拠を率いて自ら攻め込んだのでした。

ちなみに留賛は左将軍ですが、呂拠は右将軍であり、

孫峻は左右将軍を率いて攻め込んだ形だったわけですね。

また孫権は２５２年に亡くなっており、孫亮の時代へと時は進んでいました。

しかしこの時に孫亮に代わって、

大きな権力を手中に収めていたのが孫峻という人物で、

孫策・孫権の父親である孫堅の弟にあたる孫静の一族にあたる人物になります。

毌丘倹らの反乱軍討伐の為に、魏からは司馬師自ら出向いており、

この戦いがきっかけで亡くなってしまうのは余談です。

文欽の息子である文鴦の突撃にびっくりして、左目が飛び出してしまうという・・・

留賛の最期

司馬師の左目が飛び出してしまうことはありましたが、

あっさりと寿春を攻略されてしまいます。

それにより孫峻は仕方なく撤退命令を出したのでした。

この際に留賛は病気にかかり、撤退すらままならない状態で、

いつもの留賛の儀式であった髪を振り乱しての踊りや歌唱などができなかったのでした。

ましてや陣立てすらまとものできなかったといいます。

ここにいたって留賛は自分の死期を悟り、

他の者に軍を託して自らは討死覚悟で残ることに・・・

そして諸葛誕の追撃の餌食となる形で、

菰陂という地において孫楞・蔣脩と共に討死してしまいます。

留賛は既に七十歳を超えていましたが、

留賛の死を聞いた多くの者達が悲しんだと言われています。

「主南門鑰司馬」

そんな留賛ですが、道教の茅山派の開祖である陶弘景によって、

冥界の官吏（役人）へと祭り上げられることになります。

どういうことかといいますと、六朝時代の陶弘景の著作で、

道教の神統譜でもある「真霊位業図」というものがあるのですが、

ここには歴史上の人物が数多く、冥界の官吏として登場しています。

「真霊位業図」は七つの位に分かれており、

一番下にあたるのが第七位なのですが、ここには生前に功績があった人物が多く登場しています。

「真霊位業図」には始皇帝（嬴政）であったり、

劉邦（漢の高祖）等も名を連ねており、

三国時代の人物も有名な人物から意外な人物まで数多く登場しています。

魏ゆかりの人物として、

曹操・荀彧・郭嘉・司馬懿・曹洪・曹仁・何晏・龐徳・徐庶であったり、

劉備・徐庶・劉封・孫堅・孫策あたりも登場しています。

他にも曹休を見事に計略によって敗北に導いた周魴であったり、

孫策に敗れた厳白虎（厳虎）という意外な人物まで含まれていたりしますね。

その中の一人に「主南門鑰司馬」として、

留賛も登場しているという感じです。

孫晧の佞臣の筆頭として、よく名前が挙がるのは万彧だったりしますが、

他にも陳声・張俶・岑昏・何定らといった、

呉を滅亡へと導いた何かしらの要因を作った者達がいたりします。

今回紹介するに奚熙けいきもその一人ですね。

陸凱の言葉から分かる奚熙という人物

奚熙が小人物であることは、

陸凱の言葉としても現在に伝わっていたりします。

ちなみに陸凱は陸遜の一族で、

暴君として恐れられた孫晧に対しても、

ズバズバ意見を通した人物としても知られています。

そんな陸凱が死の間際に孫晧に遺した言葉が、

「奚熙は小役人の身分でありながら

浦里に水田をひらくことを計画しています。

これはかつて厳密がやった事と同じで、

絶対に許可してはいけません！」

といったものでした。

この文章からだけでは、

何が言いたいのか伝わりにくいと思いますが、

省略して分かりやすく言い直すと、

「奚熙は佞臣である！」ということですね。

この話は陸凱がなくなった２６９年の話になります。

諫言に次ぐ諫言

ある時に奚熙は、賀邵の弟であった賀恵を諫言したことがありました。

これを聞いた孫晧は事実確認の意味でも、

徐粲を賀恵の元へと派遣！

そうすると次に奚熙が取った行動は、

「徐粲が賀恵の肩を持っている事が判明し、

そのせいで裁断を引きのばしているようですよ！」

と今度は徐粲を諫言して罪をなすりつけたのでした。

孫晧は奚熙の話を信じて徐粲を処刑！

また最初に奚熙によって諫言を受けた賀恵もまた捕らえられ、

裁判にかけられることに・・・

しかし偶然にも大赦が行われたことで、幸運にも賀恵の罪は許されて釈放されていますね。

孫晧死亡の噂

それから少しい時間が経過した２７４年には、

奚熙は臨海太守に任じられていましたが、

そんか折に会稽郡では

「孫晧が亡くなった！」

「孫晧の舅子おいにあたる何都が跡を継いだ！」

という噂が流れたことがありました。

聞きなれない言葉かもしれませんが、

「舅子」とは妻の兄弟という意味合いがありますが、

はっきり言って孫晧の妻に何氏なんて普通にいませんから、普通に考えて誤文でしょうね。

まぁ普通に考えたら何姫・何植の兄弟にあたる、

何洪かこう・何蔣かしょうのどちらかの息子というのが自然だと思います。

とりあえずこのあたりは誤文であったり、

年代的に矛盾があったりで整理されてないような記載が所々に見られますから、

自分なりの解釈は大事だと思われます。

ただ他にも噂がたったのは何都ではなく、孫権の五男にあたる孫奮であったり、

孫策の孫にあたる孫奉が跡を継ぐという話もあったりしますね。

まぁここでは話を繋ぎ合わせた際に、その後の流れが綺麗だと判断したこともあり、

何都の噂を前提に話します。

書かれてあることが記載内容によってズレがあったりしている点からも、

孫奮・孫奉の噂は個人的には疑問点もあったり・・・

他にも次の所で記載しますが、

そもそもデマを信じて２７４年に反乱を起こしたはずの奚熙ですが、

孫晧に２７０年に殺害された孫奮・孫奉が生きている点でも不自然ですしね。

https://daisuki-sangokushi.com/2019/10/04/%e5%bc%95%e3%81%8d%e7%b1%a0%e3%82%82%e3%81%a3%e3%81%9f%e3%82%89%e6%ad%bb%e3%82%93%e3%81%a0%e3%81%a8%e6%80%9d%e3%82%8f%e3%82%8c%e3%81%9f%e5%ad%ab%e6%99%a7%ef%bc%88%e5%ad%ab%e7%9a%93%ef%bc%89/

奚熙の最後

この時に奚熙は孫晧死亡のデマを信じ、

会稽太守であった郭誕に書簡を送って、

何都を非難しただけでなく、

何都を誅殺しようと兵を都へ進めたと言われています

ちなみに鳳凰三年とあるので、鳳凰元年が２７２年にあたるので

鳳凰三年は２７４年にあたる時期になります。

ただ孫晧が死んだというのはデマで、

普通に孫晧は生存しており、

奚熙の行動は郭誕によって孫晧の耳に入ることとなります。

これにより孫晧は奚熙を捕らえるべく、

何都の叔父にあたる何植（何姫の弟）を派遣！！

それに対して奚熙は、防御体制を敷いて抵抗します。

しかし奚熙の抵抗は空しく、

可愛がっていた部下の裏切りにあって終了！

奚熙の首は孫晧の元へと送られ、一族は皆殺しに・・・

https://daisuki-sangokushi.com/2022/09/16/%e4%b8%87%e5%bd%a7%ef%bc%88%e3%81%b0%e3%82%93%e3%81%84%e3%81%8f-%e5%ad%ab%e7%9a%93%e5%8d%b3%e4%bd%8d%e3%81%ab%e5%b0%bd%e5%8a%9b%e3%81%97%e3%81%9f%e5%91%89%e3%81%ae%e4%bd%9e%e8%87%a3%e4%bb%a3%e8%a1%a8/

この人物の経歴を見る限り、「只者ではない」とは思いますが、

生涯にかけて謎も多く秘めている人物で、

ここでは劉纂がどういった人物で、どんな生涯を送っていったのかを見ていこうと思います。

孫権の娘を二人娶った劉纂

劉纂は孫亮伝・呂範伝・孫綝伝に名が登場する人物ですが、

他にも「呉志」妃嬪伝にも登場する人物でもあります。

「妃嬪伝」は名前からも想像つきますが、

現役時代や死後の追号によって、

呉の皇后になった人物が載せられている場所になります。

「呉志」妃嬪伝に名が載っているのには理由があり、

劉纂は二度にわたって、

孫権の娘を妻として娶っているからですね。

一度目は孫権の娘が早世したこともあり、

未亡人になっていた歩夫人の娘であった孫魯育と再婚しています。

最初に嫁いだ女性は、

中女とだけあるのでおそらく次女のことですが、

孫権と歩夫人（歩練師）の間に生まれた孫魯班の後に生まれた娘かもしれません。

そして孫魯育が誕生という流れかなと・・・

そもそも歩夫人と孫権の娘である孫魯班・孫魯育以外で、

孫権の娘として生まれた者達の名前は、分かっていない者ばかりですけどね。

まぁそのあたりの話は置いておいて、この点だけを見るだけでも、

劉纂は相当な名門の出身だった可能性が高いでしょう。

でないと、まずありえない婚姻話です。

孫権が劉纂との関係を非常に大事にしていたことが、

婚姻話から分かるというものですね

劉纂の戦歴

本来であれば名門出身であろう劉纂ですが、

劉纂の名が登場するのは嘉禾四年、

つまり２３５年になります。

廬陵郡・会稽郡・南海郡の山越族が相次いで反乱を起こすと、

孫権は呂岱に命じてこの討伐に向かわせます。

• 廬陵郡→李桓と路合の反乱
• 会稽郡→随春の反乱
• 南海郡→羅厲の反乱

この時に呂岱に従って討伐に向かった中に劉纂もいました。

それ以外には唐咨とかも・・・

この反乱は会稽郡の随春があっさりと降伏したことで、

雪崩的に鎮圧されていき、この反乱は討伐されてしまうことに・・・

それからしばらく経った２５５年、

寿春で毌丘倹・文欽が、

司馬師に反発する形で大規模な反乱を起こします。

高句麗討伐最大の功労者で、魏への忠誠を貫いた毌丘倹（かんきゅうけん）

しかしこの反乱は司馬師の迅速な対応から翌年には鎮圧されてしまうのですが、

独裁政治を行っていた孫峻（皇帝は孫亮）が、

この機に乗じて寿春を手に入れるべく、呂拠に命じて侵攻を開始します。

そこに合流したのが呉の助けを借りるべく、

呉方面へと撤退していた文欽・文鴦親子だったのですが、

寿春が司馬師の手に落ちたことにより、

文欽・文鴦らと共に呉へと撤退していくことに・・・

その翌年の八月になると、

劉纂は文欽・呂拠・朱異・唐咨らと共に、

江都から淮水・泗水方面へ侵攻を開始！

ちなみにこの時の劉纂の役職は、

車騎将軍というかなり上位の役職だったのは余談です。

他の者達も高い役職者ばかりでしたけれど・・・

• 征北大将軍の文欽
• 驃騎将軍の呂拠
• 鎮南将軍の朱異
• 前将軍の唐咨

しかし翌月の九月に孫峻が病死したことにより、

呉軍は撤退しています。

そして孫峻亡きあとに実権を握ったのが孫綝でしたが、

呂拠はこれに大きな怒りを感じ、滕胤を誘って反乱計画を企てたのでした。

しかしこの計画が事前に漏れてしまったことで、

呂拠・滕胤へと討伐軍が結成されてしまうのですが、

この討伐軍の一人に任じられたのが劉纂でもありました。

その結果、滕胤は捕らえられて処刑され、

反乱計画の張本人であった呂拠も自殺に追い込まれています。

ちなみに呂拠は呂範の次男ですが、

あくまで呉国を想っての行動であったのは言うまでもないですね。

皇帝の権威が地に落ちていたことに怒りを抱いていての行動だったのですから・・・

まぁ「勝者が歴史を作る」とはよく言ったもので、

敗者にかけられる言葉はなく、

謀反人という不名誉な称号だけが与えられるというのは世の常ですね。

そして劉纂が丁忠の考えに賛同したことで、

孫晧も弋陽攻撃をする気になりますが、

最終的に陸凱によって反対されたことで、弋陽攻撃は白紙になったのでした。

そしてこの記載を最後に、劉纂の名前は歴史舞台から消えることに・・・

これだけの人物が忽然と歴史舞台から、名前が消えたのはかなり謎でしかないですが、

普通に考えるとこの後に病死などで世を去った可能性も普通にあるでしょうね。

劉纂の一族の可能性のある人物

孫権の娘を二度に渡り娶った劉纂ですが、

劉纂の出生についての事がほとんど分かっていません。

一つだけ言えるのは、名門出身であったことだけは間違いないでしょう。

ここからは私自身の完全な推測によるところですが、

劉纂に関係しそうな一族を可能性のある人物から探っていこうかと・・・

まず真っ先に候補にあがるのは、揚州刺史で孫策に追いやられて、

最終的に不遇の死を遂げた劉繇の一族でしょう。

漢王朝の劉氏の一族ですから名門ですし、

劉繇の息子である劉基・劉鑠・劉尚らは呉に仕えていますし・・・

普通に考えると、劉繇と近い所の一族と考えるのが自然だと思います。

ただ劉繇の息子である劉基は、

九卿である大司農や光禄勲に任じられるまでに出世していますが、

劉鑠・劉尚に関してはそれほどでもないですし、

劉繇と繋がりがあったとしても、孫権の娘を二人娶るほどと考えると少し弱いかなと思います。

次に私が目を付けたのは、

劉曄と近い所の一族ではないかということです。

劉曄は渡り歩いた先に曹操に仕えていますが、

もともとは揚州の阜陵国出身ですから普通に可能性はあると思います。

劉曄に関しては、

後漢を再興した光武帝の子孫ですし・・・

そして光武帝の中でも、

劉延が祖となる阜陵王家の流れなのでかなりの名門です。

孫権が娘を二度に渡って娶らせ、

役職的には車騎将軍にまで上り詰めていますから、

劉曄と近い所である可能性はそれなりに高いのではないでしょうか！？

他に劉姓で可能性のある所を探すならば、

孫皎の臣下に劉靖がいたりしますが、

ここはさすがに弱すぎるかなというのが個人的な感想です。

劉靖については「委廬江劉靖以得失、江夏李允以衆事、

廣陵呉碩・河南張梁以軍旅。」という記載がありますが、

「（孫皎が）廬江郡の劉靖に得失を、

江夏郡の李允に衆事を、

広陵郡の呉碩と河南郡の張梁には軍旅の事を委ねた。」

といった意味ですが、孫皎が大変に信頼した臣下の一人ですね。

魏にも廬江太守に任じられたことのある同姓同名の劉靖がいて、

ちょっとややこしいんですが、普通に別人になります。

私自身の中で思い浮かぶ人物としてはこれぐらいになりますが、

この中では劉曄と近い所の一族かなと思ってます。

真相は闇の中ですが・・・

孫皎 -優秀な人物でありながら、甘寧に喧嘩を売ったDQN-

書道家の可能性がある劉纂

呉には占い・絵画・書道・囲碁に秀でた、

「江南八絶」という達人がいたのは有名な話ですが、

「江南八絶」に数えられた書道の達人に皇象がいたりします。

この皇象と並び称された人物に劉纂という人物がいるのですが、

おそらくですけど同一人物である可能性が高いかなと思っています。

ただの同姓同名の可能性もありますが・・・

他にも同時代の呉の人物として高く評価された人物には、

皇象・劉纂以外にも岑伯然しんはくねん・朱季平がいたりします。

このあたりの記載は、

晋の葛洪が著した「抱朴子」の中に書かれています。

もう少し詳細に書くと、

内篇２０篇、外篇５０篇からなる「抱朴子」ですが、

外篇５０篇の中の「譏惑篇」というところにに書かれていますね。

「皇象・劉纂・岑伯然・朱季平は書の達人であり、

みな一代の絶手であった」と・・・

呉を支えた江南八絶（趙達・劉惇・呉範・厳武・皇象・曹不興・宋寿・鄭嫗）

孫瑜は孫静の次男として誕生します。

孫静は孫堅の弟にあたる人物になりますので、

孫瑜から見た孫策・孫権とは、従兄弟の関係という間柄ですかね。

そんな孫瑜の兄には孫暠そんこうがいたり、

弟には孫皎・孫奐・孫謙がいたりします。

ちなみにですが孫瑜の子供たちには、

孫弥そんび・孫熙・孫燿・孫曼・孫紘がいましたが、

子供たちについての事は、孫瑜の子供達ということのみで、

ほぼ皆無と言っていいほど分かっていません。

孫皎 -優秀な人物でありながら、甘寧に喧嘩を売ったDQN-

一門の発展に邁進した孫静の四男、孫奐（そんかん）

孫暠の会稽独立計画×孫権から重用された孫瑜

孫瑜についての記載は、孫瑜が恭儀校尉に任じられ、

兵士を若いながらに預けられたあたりからいきなり始まったりします。

孫瑜はその兵を率いて烏程に駐屯していたようです。

そんな中で孫策が亡き許貢の食客らに襲われ、

その時に負った傷がもとであっさりと亡くなってしまいます。

その後は孫策の遺言に従って、弟である孫権が後をつぐわけですが、

まだ後継者がはっきりとしていなかった孫策死後の直後に、

孫瑜の兄であった孫暠が会稽郡で独立する動きを見せたのです。

孫暠は定武中郎将として孫瑜同様に烏程にいましたが、

兵士を率いて会稽郡へと向かうという流れになりますね。

それはそれは。

「孫策殿が死んだ今、

会稽を収めるにふさわしいのは自分だ！」

といわんばかりに・・・

しかしこの動きは虞翻によって読まれていたということで、

最終的に虞翻に説得される形で、孫暠の独立計画は終わりを迎えました。

その後は歴史が語る通り、孫権が正式に孫策の跡を継ぎますが、

孫暠の件があったものの孫暠の兄弟は罰せられるということもなく、

孫権に重用されていくこととなります。

多くの者達に歓迎された丹陽太守

丹陽太守で、孫権の弟でもあった孫翊が、

嬀覧・戴員・辺洪らによって暗殺される事件が起こります。

その後の丹陽太守に任じられたのが孫瑜でした。

孫翊が死んだのが２０４年で、

孫瑜が丹陽太守になったのが２０４年なので、

普通に考えて二人の間に誰かいたとかではなく、

孫翊の後継として任じられたと普通に思ってよいと思いますね。

孫瑜は多くの人に慕われていたこともあり、

丹陽太守に任じられた孫瑜の元には、

多くの者達（兵士）が集まってきたといいます。

その数は一万人以上にも上ったそうです。

https://daisuki-sangokushi.com/2020/05/17/%e6%ad%a6%e5%8b%87%e3%81%ab%e7%a7%80%e3%81%a7%e3%81%9f%e5%ad%ab%e5%a0%85%e3%81%ae%e4%b8%89%e7%94%b7%e3%80%81%e5%ad%ab%e7%bf%8a%ef%bc%86%e5%be%90%e6%b0%8f%e3%80%90%e5%a6%bb%e3%80%91/

周瑜から大きな信頼を受けた孫瑜

２０６年に周瑜と共に行動し、

麻・保の砦の制圧に成功したという記録が残っています。

周瑜は孫瑜を非常に信頼していたこともあり、

「天下二分の計」を計画し、

益州へと攻め込むことを計画していた際にも、

「益州奪取の成功後は、孫瑜に益州を任せよう！」

と思っていたほどの信頼ぶりだったといいます。

そして天下二分の計が実行に移されようとした直後に、

江陵戦（VS曹仁）で受けた傷が悪化したことで、

周瑜は亡くなってしまいます。

本来ならば周瑜の益州侵攻では、

孫瑜に水軍を任せる予定でしたが、

周瑜が死んだ事でこの計画はなかったこととなります。

周瑜が描いた益州攻略からの「天下二分の計」

もし益州に周瑜が攻め込んでいたならば、高い確率で益州制圧に成功していたでしょうから、

劉備にとってはものすごくラッキーなことだったと思いますね。

そうすれば三国時代なんてのは成立しなかったでしょうし、

三国志を好きな人達から見ても、

このタイミングでの周瑜の死は、ある意味よかったといえるかもしれません。

とにかく周瑜の死んだことで、

孫瑜は夏口まで引き返して、そこの守備を固めたといいます。

濡須口の戦いで孫権を諫める

曹操が馬超・韓遂らの討伐に成功したこともあり、

これまで以上に多くの兵士を対孫権として準備できるようになります。

その結果、曹操は孫権を倒すべく、

濡須へと侵攻開始！

この時に曹操が率いていた兵力は、赤壁の戦い以上だったともいわれるほどで、

孫権軍が受けた被害も大きい戦争でした。

例えば董襲の溺死なんかは、

孫権にとって一番ショックが大きい出来事だったかもしれませんね。

黄祖討伐の立役者「董襲」

とにかくこの戦いは、お互いに多数の兵士を失い、

一進一退の攻防が続く戦いでした。

最終的にこの戦いは引き分けで終わるわけですが、

「もし息子を持つとしたら、

孫権のようなものが欲しい！」

と曹操に言わしめた戦いでもありましたね。

他にも三国志演義に登場する、

諸葛亮の矢集めの元ネタが生まれた戦いでもありますが・・・

そのような戦いの中で、

孫権が前線での指揮を採ることもあった為に、

孫瑜が孫権に注意を促したという話も残っていますね。

まぁぶっちゃけ孫権と孫瑜のどちらの考えが正しかったのかは、

個人的にはどうでもいいレベルの内容ですね（笑）

「大将自ら前線で戦って何かあれば大変である点」

を考えると孫瑜の方が正しい気も少なからずはしますけど・・・

それにしても孫瑜について書くこともなかったのか、

本当にどうでもよい内容です。

大事なことなので二度（ｒｙ

その後の孫瑜

孫瑜はこれまでの功績が積み重なり、

奮威将軍へと昇進します。

絶大な支持を得ていた丹陽太守はそのまま任されていましたが、

自らが普段から駐屯していた場所を溧陽から牛渚へと移すことになったようです。

また孫瑜は永安出身の饒助を襄安の県長に、

無錫出身の顔連を居巣の県長に任じて、二人にはあることを命じたのでした。

それはまだ孫権の支配下になかった、

九江郡・廬江郡を帰属させるというもので、

これが見事に良い結果に結びつき、

二郡は孫権に帰属させることに成功しています。

そんな孫瑜でしたが、

２１５年に若くして亡くなってしまい、

孫瑜が所持していた多くの軍権は、

弟であった孫皎が引き継ぐことになったのでした。

小覇王の「覇王」とは、項羽からきてるのはいわずもがな、

簡単に行ってしまえば「項羽の小さい版」という感じでつけられたのが孫策でした。

まぁ孫策が「江東の小覇王」と呼ばれた設定は、三国志演義なんですけどね。

今回はそんな孫策の物語を見ていきます。

孫策（伯符/そんさく）

父の孫堅が劉表臣下であった黄祖と戦って討死してしまうと、

孫堅の臣下や軍勢は袁術に吸収されてしまいます。

孫堅の実際の主人は袁術だったようなもんですから、

まぁ自然な流れでしょうね。

この時の孫策は周瑜の下で世話になっていましたが、

孫堅が討死したことがきっかけで江都に一族で移り住んだのでした。

ちなみに孫策が江都に居る時に、

後に孫策を支えることになる張紘とも知り合ってるのは余談です。

それから孫策は張紘に自分の家族を預け、

本格的に袁術の下へと出向いて仕えることとなるわけですが、

この時に孫策に付き従っていたのは、呂範・孫河（兪河）だけでした。

孫策から家族同様の扱いを受けた側近「呂範」

孫堅・孫策の腹心として二人を支え続けた孫河

二人は孫策が生涯を通じて大変な信頼を置いた二人になるのですが、

孫策と呂範は囲碁が好きだったようで、

二人が打った棋譜が最古の棋譜として今に伝わっていたりしていますね。

まぁ棋譜が本物であるかというのは議論の余地があるようですけど・・・

もう一人の孫河は孫堅・孫策・孫権と仕えた人物ですけど、

孫河のもともとの名は兪河ゆかでしたが、

孫策に大変気に入られたことで「孫」姓が与えられて「孫河」に名を改めてますね。

このあたりの頃に、孫策が丹陽の宗教指導者であった祖郎退治に乗り出していて、

速攻で殺されかけちゃったりしています。

最終的には呉景の援助もあり、

なんとか祖郎との戦いには勝利できたんですけど、

幸先の良いスタートとはお世辞にも言えないかもしれませんね。

力をつけ始めた孫策

孫策は朱治の進言もあって、江東進出をもくろみます。

その為にもともと孫堅の旧臣であった黄蓋・程普・韓当らを取り戻すことが必須であったのですが、

孫策は袁術から返してうことに成功しています。

三国志演義では孫堅が洛陽で拾った玉璽を引き継いでいた孫策が、

それと交換で返してもらったように描かれていますね。

まぁ玉璽の話は正史にも載っている事実なので、

孫堅が洛陽で玉璽を拾って、それを孫策が引き継いだというのはおそらく本当だと思いますけども・・・

とにかく孫堅の旧臣を取り戻した孫策軍は、

戦力的にも大幅にアップして完全に生まれ変わったのでした。

孫策は袁術の命により廬江郡へ攻め込みますが、

袁術の期待に見事に応え、孫策は廬江を獲得することに成功しています。

しかし孫策がどんなに活躍をしても、

袁術はその成果を認めることはありませんでした。

その理由は袁術から見た孫策の力に危険を感じ始めていたからですね。

そんな袁術に完全に見切りをつけはじめた孫策は、

以前に朱治によって言われていた江東進出を行動に移すべき時だと判断します。

そしてその為にも孫策が何より重要視したのは、人材確保でした。

力あるものを警戒する袁術を反面教師にしたわけです。

そして孫策の下には、江都で知り合ってた張紘をはじめ、

張紘と同じく「二張」と高い評価を受けていた張昭も味方に引き込んでいます。

また周泰・蒋欽・陳武・凌操などもこの時に仕えていますね。

多くの権力者に求められた張紘

生涯かけて剛直な態度を貫いた呉の御意見番「張昭」

孫策VS劉繇（りゅうよう）

江東進出の機会をうかがっていた孫策にとうとうチャンスが巡ってきます。

揚州刺史であった劉繇と袁術が対立を深め、劉繇と呉景の間で戦いが勃発！

「ここしかない！」と思った孫策は、

呉夫人の弟であった呉景を救いたいと袁術に申し出たのでした。

呉景 -名門呉家出身、呉夫人の弟-

袁術に承諾をもらった孫策は、呉景のもとへ援軍として駆けつけ、

そして共に協力して劉繇討伐に乗り出したわけです。

まぁこの時に交換条件として、孫堅が手に入れていた玉璽を渡したと言われていますね。

孫策の勢いはすさまじく、各地で劉繇は連敗を喫してしまったのでした。

この戦いの中で、孫策は太史慈と出会った話は有名ですよね。

三国時代でも実際一騎打ちが行われた例は少ないですが、

そんな数少ない一騎打ちを行ったのが孫策と太史慈の一騎打ちになります。

しかしこの一騎打ちは決着つかずで終了したわけですが、

最終的に劉繇が逃げ出したことで呉景・孫策の勝利に終わったのでした。

太史慈と孫策の出会い（一騎打ち）

劉繇は逃げ出したのですが、

太史慈は最後の最後まで抵抗を続けています。

そんな太史慈も最後は孫策に降伏したことで、

この戦いに終止符が打たれたのでした。

許貢・王朗の撃破

劉繇を破り、丹陽郡を手中に治めた孫策は、

江東制圧の為に呉郡・会稽郡の攻略へと乗り出し、

呉郡の許貢、会稽郡の王朗を破って呉郡・会稽郡を手に入れることに成功します。

軽く王朗戦に触れておくと、

猪武者であった孫策は王朗に苦戦を強いられてしまいます。

その時に「今の孫策のやり方では王朗を打ち破れない」と思って、

孫策に手を貸したのが孫堅の弟であった孫静でした。

孫静にとっては一族の者達が平和に暮らさせるためには、

孫策に王朗を打ち破ってもらわないといけないと思ったのかもしれませんね。

そして孫策に対して王朗が優位に展開できているのは、

守りやすい地形を利用されてるからこそ苦戦をしいられるのであって、

孫静はそれを打開するための作戦を立て、

自ら先頭に立って会稽郡の攻略に成功したのです。

孫静 -会稽郡攻略を成し遂げた立役者-

袁術の皇帝即位と袁術からの独立

１９７年になると袁術が皇帝を名乗り、「仲」を建国します。

漢王朝に完全に反逆を企てる袁術の行為に、

多くの群雄らから目の敵にされることとなったわけです。

また孫策の領土拡大について快く思っていなかった袁術は、

孫策が手に入れていた丹陽郡に一族であった袁胤を太守と派遣したりもしていました。

しかし孫策は既に地盤となる領土も既に獲得しており、

袁胤を袁術の下へ強制的に追い出し、完全に独立を宣言したのです。

これに伴ってまだ袁術の下にいた一族の呉景・孫賁なども、

袁術を見限って孫策に従う形をとっていますね。

この孫策の独立宣言に怒った袁術は、

孫策と因縁があった祖郎らを仲間に引き込み、孫策を挟み撃ちにしようとします。

この話にのった祖郎でしたが、孫策によって打ち破られてしまい、

最終的に孫策に降ることとなったのでした。

ちなみにこの戦いでも孫策は死にかけていますね。

孫策からしてみれば一回一回の戦いが、

「身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれ」と言ったところだったのでしょう。

こうやって孫策は江東一帯を手中に収める事に成功しています。

孫策を死の寸前まで、二度追い詰めた祖郎（そろう）

孫策VS劉勲

皇帝を名乗った袁術でしたが、１９９年にこの世を去ります。

最後は曹操・劉備に攻められるような形で滅ぼされたといったような形ですかね。

死に間際の言葉として、「蜂蜜なめたい・・・」と言った話は有名です。

袁術が亡くなると、袁術の元兵士らはちりぢりになったり、

袁術が生前に廬江郡の太守に任命していた劉勲を頼ったりとしています。

まぁもともと廬江郡を奪ったのは孫策なんですけどね。

ただ孫策ではなく劉勲が太守に任じられているわけで、

こういうことを何度もやるから孫策から独立されるわけで・・・

きちんと孫策の功績に報いてあげていれば、

生涯有能な臣として袁術に仕えていた未来もあっただろうし、まぁ自業自得でしょう。

そして袁術軍を吸収した劉勲の勢力はその後も大きく膨れ上がり、

孫策も警戒するほどだったといいます。

そこで孫策は劉勲を倒すべく、真っ向勝負を避けて劉勲に罠をしかけます。

「一緒に上繚の賊を退治しませんか？」とへりくだって劉勲を誘い、

その話に劉勲は乗って上繚へ攻め込みます。

劉勲としても急激に兵力が増えたことで食糧確保するためにも新たな領地も必要だったし、

敵を倒せば略奪して食糧を奪う事もできると考えていたのでしょう。

しかしこれは孫策の罠で、劉勲が上繚を攻めたタイミングで、

孫策は劉勲の本拠地に一気に攻め込んで陥落させます。

「孫策に騙された！！」と思った時には、完全に後の祭りだったわけですね。

劉勲は劉表配下であった黄祖の力も借りつつ、

再度孫策に抵抗をしたようですが、劉勲が孫策に勝利することはありませんでした。

最終的に劉勲は曹操の下へと落ち延び、曹操に仕えることに・・・

戦利品（大喬・小喬・袁夫人など）

孫策が劉勲との戦いの中で手に入れたものは廬江郡だけでなく、

劉勲の下で養われていた絶世の美女であった二喬（大喬・小喬）、

袁術の娘であった袁夫人もこの時に捕らえられていますね。

この時代、戦争によって獲得した女性も戦利品扱いでしたし、

袁煕の妻であった甄氏（甄姫）を曹丕が娶った話なんて有名すぎます。

大喬は孫策に嫁ぎ、小喬は周瑜に嫁ぎ、

袁夫人は孫権に嫁いでいます。

この時に孫策が周瑜に対して

「大喬・小喬の二人は私達に嫁ぐことができて幸せ者だ！」といった話も残ってたり・・・

もう一方の袁夫人が孫権に嫁いだことで、

袁術の血脈は滅ぼされることなく、孫家の中で受け継がれていくこととなります。

ただ生涯を通じて二人の間に子供ができなかったのは皮肉な話なんですけど・・・

ただ袁夫人が孫権の妻となったことで、

袁夫人の兄妹（袁術の子）であった袁燿えんようも郎中に採り立てられたという話が残っています。

孫策・周瑜に愛された江東の二喬（大喬・小喬）

江東の二喬（大喬・小喬）に子供は本当にいなかったのか？

孫策と曹操の同盟

江東の大部分を制圧した孫策でしたが、

まだまだ反逆分子が各地に点在していましたし、

献帝を擁立していた曹操に近づくことを決意！

曹操にとっては袁紹、孫策も同様に曹操との戦いを避けたい状況でした。

お互いにとって敵に回せる余裕がないといった利害関係があったからでしょう。

後に曹操の弟の娘を孫策・孫権の弟である孫匡が娶り、

曹操の息子であった曹彰に孫賁の娘が嫁ぎ、同盟関係を強化しています。

ちなみに曹操の弟としか正史に記録が残っていませんが、

おそらく徐州で曹嵩と共に殺害された曹徳じゃないかと思っていますが、

このあたりは推測するしかないですね。

武勇に優れ、名将たる素質を兼ね備えていた曹彰

https://daisuki-sangokushi.com/2020/05/17/%e7%88%b6%e3%81%a7%e3%81%82%e3%82%8b%e5%ad%ab%e5%a0%85%e3%81%ae%e7%88%b5%e4%bd%8d%e3%82%92%e5%bc%95%e3%81%8d%e7%b6%99%e3%81%84%e3%81%a0%e5%9b%9b%e7%94%b7%e3%80%81%e5%ad%ab%e5%8c%a1/

孫策の死

孫策が江東制圧に成功したものの、

更に勢力拡大に乗り出していくこととなります。

その中の一つが亡き孫堅の仇であった黄祖討伐でした。

孫策は周瑜・程普・黄蓋・韓当・呂範など主力を引き連れて討伐に乗り出していますが、

さすがの黄祖も孫策の猛攻の前に苦戦を強いられるものの、

それでもかろうじて守り通すことに成功しています。

また呉郡太守で孫策に敗れていた許貢が、

「孫策は高い能力を備えており、項羽に似たところがある。

孫策を中央に呼び戻した方が良いでしょう。

地方にこのまま置いておけば良からぬことが起こるやもしれません。」

と皇帝に上奏しようとしたわけです。

許貢は呉郡太守を追われたこともあり、孫策を恐れていました。

しかし中央への使者が孫策に捕まってしまったことで露見・・・

それを見た孫策は怒り、許貢を捕らえて処刑してしまったのでした。

そんな中で曹操と袁紹の戦いが勃発し、

孫策と曹操は同盟関係をきずいてはいましたが、なんせ戦乱の世・・・

孫策は曹操と袁紹が争っている隙をついて許昌を襲う計画を立てていました。

このあたりは諸説あるんですが、

孫策と長らく敵対関係にあった陳登（曹操の配下）討伐の為だったとも言われています。

このあたりはどちらが本当だったのかは今でも議論されている所ではありますね。

ただどちらにしろ孫策が曹操討伐に乗り出そうとしていた矢先に、

許貢の元客将に襲われ、矢で射抜かれたことがきっかけとなり、

この世を去ることとなったのでした。

孫策は死ぬ間際に、自分の跡を孫権に託し、

「戦いをして領土拡大をする能力は私にはるかに劣るが、

優秀な人物を用いて、江東を維持していく能力は私より遥かに優れている。」と言い残し・・・

そんな孫策を陳寿は、

「孫策の勇猛さと鋭敏さは並ぶ者がいないほどであり、

その勢いはすさまじいものがあった。

しかし孫策の行動には思慮が足りておらず軽はずみな行動があまりにも多かった。

それゆえに志半ばで命を落としてしまった。」と評しています。

こうして孫堅に引き続き、孫策も志半ばで死去したわけですが、

孫堅・孫策の意志は孫権に引き継がれていくこととなったのでした。

天下三分の一端を担った孫権（仲謀）

孫静は孫鍾そんしょうの末子であり、孫羌・孫堅の弟にあたる存在です。

早くして亡くなった孫羌に関しては、ほとんど資料もないぐらいで、

それに比べたらまだ記録が残されているのが孫堅の弟にあたる孫静ですね。

孫静には孫暠・孫瑜・孫皎・孫奐・孫謙といった五人の息子達がいた事でも知られています。

孫静（幼台）

孫堅は生涯において戦いの中に身を置いた人物ですが、

孫静はそれと真逆に近い人生を送っています。

ちなみに孫静が誕生した年は今に伝えられていませんが、

兄の孫堅が１５５年・１５６年生まれとされており、

孫静の長男である孫暠そんこうの誕生年は不明ですが、

孫静の次男である孫瑜が熹平六年（１７７年）という事は分かっていますので、

高い確率で１５０年代後半の可能性が高いと思われます。

そんな孫静ですが、孫堅が董卓討伐等で外征して名を上げた際、

孫静は一族や同郷の者を５００人～６００人集めて後方の守りを固めていました。

彼らは皆、孫静の言葉をよく聞いて従ったといいます。

そんな中で孫堅が黄祖との戦いの最中に討死したわけですが、

孫静が何かしらで動いたといった記録はありません。

孫堅の生前同様に、一族の者達を変わらず守っていたという感じなのでしょう。

孫策軍に合流

孫堅亡き後、袁術のもとに身を寄せていた孫策ですが、

半ば独立を目指す形で江東へ進出した際に、孫静の元にも使者が送られます。

孫策からの手紙を見た孫静は、一族の者達を率いて呉郡銭唐県にて合流を果たしています。

劉繇の撃破→許貢の撃破→厳白虎の撃破と、

孫策は快進撃を続けていたわけですが、更に会稽郡へと兵を進めており、

王朗との戦いが新たに始まっていたタイミングでもありました。

孫静の知恵

孫策は会稽郡へと兵を進めるものの、

会稽太守であった王朗が固陵の守りを固めていた事で、

何度も渡航して戦いを挑むも王朗の守りを突破できずにいました。

苦戦をする孫策に対して、孫静は次のように助言をしています。

この助言を聞いた孫策は孫静の策を採用し、孫策と孫静は王朗を倒すべく動き出したのでした。

会稽郡攻略（王朗敗北）

孫策の許可を得た孫静は、まず味方を巻き込んで嘘の情報を流します。

このように孫静が味方に嘘の情報を流したのには理由があり、

敵の密偵等によって偽の情報を伝えさせる事を狙ったものだったと思われます。

数百の瓶が集まった事で、次の行動に移します。

それらを並べて夜を待つと、そこに火を焚いて王朗軍の注意をひきつけたのでした。

その隙に別動隊を率いた孫静は査瀆の地へと兵を進め、高遷の軍営を襲撃します。

また高遷襲撃の報告を受けた王朗は、急いで周昕（丹陽太守）を援軍として送るも、

その動きを既に読まれていた孫策によって周昕は討ち取られてしまいます。

孫策は勢いそのままに王朗を破り、会稽郡の平定に成功したわけですね。

孫静によって見事に王朗を破る事に成功した孫策でしたが、

もし孫静の知恵がなければ、固陵を力押ししている中で討死していた可能性もあるかもしれません。

孫堅が黄祖との戦いの中で討死したように・・・

その後の孫静

孫策は孫静の功績を高く評価し、奮武校尉にすべく上奏しようとしますが、

孫静は故郷（呉郡）を懐かしみ、一族の者達の安住を願って、官職につくことを潔しとせずに断ります。

一方で故郷の守りに徹したいと希望し、その願いが聞き入れられています。

孫策が殺害されて孫権が後継者となると、

孫静は昭義中郎将にまで昇るものの、後に退官して自宅で亡くなったと記録は残っています。

そんな孫静をまとめてではありますが、陳寿は次のように評価しています。

三国志の時代で有名なのは、

「魏志倭人伝」に記載された卑弥呼の魏への朝貢でしょう。

中国から見て、当時の日本は「倭」と呼ばれており、

卑弥呼は邪馬台国という国を治め、国内で勢力を拡大していたとみられています。

しかし卑弥呼の時代より以前に書かれたものにも、

日本についての記載が見られます。

それは前漢の時代の事が記載された「漢書地理志」と、

後漢の時代の事が記載された「後漢書東夷伝」というものになります。

「後漢書東夷伝」から見た日本

他にも正史としての史書でなければ、

「論衡ろんこう」や「山海経」などもありますし、

卑弥呼については「魏志倭人伝」以外にも、

晋の時代に記載された「晋書」にも記述が残っています。

今回は当時の中国から見た「倭」について記載されており、

史書として初めて倭についての記載が見られる前漢時代の「漢書地理志」を参考にして、

倭についてみていきたいと思います。

漢書地理志

倭についての記載が残っている個所を「漢書地理志」と呼び、

前漢を中心に記載されたこの文献をまとめて「漢書」と呼んでいます。

そして「漢書」を書いたのは、班彪はんひょうの子である班固と班昭でした。

ちなみにですけど、班彪が司馬遷の書いた「史記」について、

「後伝」65編を補充して編集しており、「漢書」の基礎を作り上げています。

漢書の多くの部分を記載したのは班固ですが、

「漢書」を全て完成させる前に亡くなってしまいました。

そこで班固の妹であった班昭が兄の遺志を継いで「漢書」を完成させており、

班彪・班固・班昭の生涯をかけて完成させた大作といえるものです。

ちなみに西域都護として大活躍した班超は、

班固にとっては弟、班昭にとっては兄にあたります。

それぞれの歩んだ道は違えど、

兄弟妹それぞれに歴史に名を残したというのは素敵な事ですね。

「倭・倭人」と言われた所以

日本にある程度の規模のまとまり（集落）ができ始めたのが、

このあたりの資料を参考にすると、紀元前1世紀頃だと言われています。

ただ「山海経」という資料を見ると、

春秋戦国時代の燕にも朝貢したという記録があることから、

それを考えると紀元前3世紀頃かもしれません。

このあたりは諸説あり、

現在の資料ではおおよその推測しかできないのが現状です。

ただ大国と呼べるような規模の集落はできておらず、

小国と呼ぶほうがすんなり当てはまる程度の規模でした。

また最初に小規模の集落ができたのが北九州に現れたと言われており、

彼らが朝鮮や中国と交易を開始したのが始まりだと言われています。

実際はそれ以前から交易など行っていたところが、

もしかしたらあったのかもしれませんが記録として残っていないため不明です。

そんな中で初めて「倭」に関する記述が、

正史の史書として出てきたのが「漢書」の中にある地理志なわけです。

ちなみに中国の史書として最初に登場したのは司馬遷が書いた「史記」になります。

この「史記」も前漢（紀元前二世紀）の時代に書かれていますが、

ここでは倭についてのことは一切記載されていません。

当時の中国の人達は、自分達の大陸を越えた海の先にある日本という国に

この頃から注目するようになっていったそうです。

そして、当時の倭（日本）の人達は、

自分達の事を「我わ」や「吾あ」と呼んでいました。

そのことがきっかけとなり、中国の人々は当時の日本を「倭」と呼びだし、

そこに住む人達を「倭人」と呼ぶようになったわけですね。

ただ実際は「日本人が非常に小さかった（矮小）為に、倭と呼びだした」など、

他にもいくつかの説があるのが現状です。

「漢書」に出てきた倭に関する内容

漢書地理志の中に、

倭についての記載が見られるのは次の二つです。

まず1の文章には何が書かれてあるかというと、

「楽浪郡の海の先に倭人が住んでおり、100以上の国に分かれている。

そして倭人は、毎年楽浪郡に使者を送って献見している」と記載されており、

次の2の文章では、

「會稽（会稽）の大海の向こうには東鯷人とうていじんが住んでおり、

20以上の国に分かれており、季節が変わる毎に朝献を行っていた」と記載されています。

倭人の方は分かりやすい表現ですが、

2の方には東鯷人という表記がされていますが、おそらく倭人の事を指していると思われます。

理由は会稽とは呉の海側に面した所で、

その海の向こうには、現在の台湾や日本しかないからですね。

ただこの東鯷人という表記は「漢書」に登場するのみとなっています。

ちなみに三国志正史の呉志には、

「海の向こうには夷洲と亶州せんしゅうがある」と記載されており、

※夷洲≒台湾、亶州≒日本と言われています。

「徐福が秦の始皇帝の命令で不老長寿を求めて海を渡ったけれども戻ってこなかった」

等の記載も合わせてあるので日本についての記載に間違いありません。

https://daisuki-sangokushi.com/2018/10/06/%e5%ad%ab%e6%a8%a9%e3%81%af%e6%97%a5%e6%9c%ac%e3%82%92%e4%be%b5%e7%95%a5%e3%81%97%e3%82%88%e3%81%86%e3%81%a8%e3%81%97%e3%81%9f%e4%ba%8b%e3%81%8c%e3%81%82%e3%82%8b%e3%81%ae%ef%bc%81%ef%bc%9f/

おそらく前漢の時代、海の向こうの国についての情報が少なすぎて、

倭人や東鯷人といった違った民族のような書き方をしたのかもしれませんね。

ただどちらも倭人であったとしても、

1つ目の倭人と2つ目の東鯷人は、集落（小国）の違いはあった可能性が高いと思います。

そしてこの時から行われた交流がきっかけとなり、

その後長らく魏や晋の時代にかけて交流を続けていくわけですから、

三国志時代に訪れた卑弥呼の使者だけに焦点を当てるのではなく、

その交流の始まりの起源を知る事は非常に大事な事だと思いますね。

倭と前漢の間で交流があった証拠

1985年に福岡県福岡市で発掘された吉武高木遺跡から、

甕棺墓かめかんぼに入った約140基の墓が出てきました。

その140基の中から4基の木棺が発見されましたが、

その中の1基が、木を組み合わせて作られた王墓と思われる木棺が発見されました。

この王墓は紀元前1世紀に造られた最古の王墓だと言われています。

木棺の内外から次のものが出てきています。

• 銅剣2本（内）
• 銅鏡1枚（内）
• 銅矛1本（外）
• 銅戈1本（外）
• 管玉100個（外）
• 勾玉1個（外）

この中の銅鏡・銅剣・銅矛・銅戈は、

当時の朝鮮半島からもたらされたものだと分かったそうです。

九州北部で紀元前1世紀の木棺からそれらのものが発見されたことからも、

倭が楽浪郡に使者を送っていたという中国の「漢書」に見られる記載と一致しており、

「漢書」の記録が正しい事が物的証拠からもきちんと証明されたわけですね。